Το Λιοντάρι του Ιούδα

ΕΚΕΙ είναι μια ισχυρή στιγμή δράματος σε ένα από τα οράματα του Αγίου Ιωάννη στο Βιβλίο της Αποκάλυψης. Αφού άκουσε τον Κύριο να τιμωρεί τις επτά εκκλησίες, προειδοποιώντας, προτρέποντας και προετοιμάζοντάς τις για την έλευση Του ^[1]βλ. Αποκ. 1:7 Στον Ιωάννη εμφανίζεται ένας κύλινδρος με γράψιμο και στις δύο πλευρές που σφραγίζεται με επτά σφραγίδες. Όταν συνειδητοποιεί ότι «κανείς στον ουρανό ή στη γη ή κάτω από τη γη» δεν μπορεί να το ανοίξει και να το εξετάσει, αρχίζει να κλαίει άφθονα. Αλλά γιατί ο Άγιος Ιωάννης κλαίει για κάτι που δεν έχει διαβάσει ακόμα;

Χθες, ο Πάπας Φραγκίσκος προσευχήθηκε ότι ο Κύριος θα έστελνε προφήτες στην Εκκλησία. Διότι χωρίς προφητεία, είπε, η Εκκλησία έχει κολλήσει στο παρόν, χωρίς ανάμνηση των υποσχέσεων του χθες και καμία ελπίδα για το μέλλον.

Αλλά όταν δεν υπάρχει πνεύμα προφητείας μεταξύ των ανθρώπων του Θεού, πέφτουμε στην παγίδα του κληρικισμού. —POPE FRANCIS, Homily, 16 Δεκεμβρίου 2013 Ραδιόφωνο Βατικανού; radiovatican.va

Κληρικισμός - ο διάδρομος της απλής λειτουργίας της Εκκλησίας καθημερινά για να διατηρήσει τα φώτα, αντί να γίνει το ίδιο το Φως. Και αυτό το πνεύμα κληρικισμού είναι εν μέρει αυτό που τα γράμματα προς τις επτά εκκλησίες αναφέρονται στο πρώτο μέρος της Αποκάλυψης του Ιωάννη. Ο Ιησούς τους προειδοποιεί:

Ωστόσο, το κρατάω εναντίον σας: έχετε χάσει την αγάπη που είχατε αρχικά. Συνειδητοποιήστε πόσο μακριά έχετε πέσει. Μετανοήστε και κάντε τα έργα που κάνατε αρχικά. Διαφορετικά, θα έρθω σε εσάς και θα αφαιρέσω τη λυχνία σας από τη θέση της, εκτός εάν μετανοήσετε. (Αποκ. 4: 2-5)

Αυτή ήταν επίσης η προειδοποίηση του Βενέδικτου XVI λίγο μετά τις παπικές εκλογές του το 2005:

Η απόφαση που ανακοινώθηκε από τον Κύριο Ιησού [στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου κεφάλαιο 21] αναφέρεται πάνω απ 'όλα στην καταστροφή της Ιερουσαλήμ το έτος 70. Ωστόσο, η απειλή της κρίσης αφορά επίσης μας, την Εκκλησία στην Ευρώπη, την Ευρώπη και τη Δύση γενικά. Με αυτό το Ευαγγέλιο, ο Κύριος φωνάζει επίσης στα αυτιά μας τα λόγια που στο Βιβλίο της Αποκάλυψης απευθύνεται στην Εκκλησία της Εφέσου: «Αν δεν μετανοήσετε, θα έρθω σε εσάς και θα αφαιρέσω τη λυχνία σας από τη θέση της». Το φως μπορεί επίσης να αφαιρεθεί από εμάς και πρέπει να αφήσουμε αυτήν την προειδοποίηση να ηχηθεί με την πλήρη σοβαρότητα της καρδιάς μας, ενώ φωνάζουμε στον Κύριο: Δώστε σε όλους μας τη χάρη της πραγματικής ανανέωσης! Μην αφήσετε το φως σας στη μέση να σβήσει! Ενισχύστε την πίστη μας, την ελπίδα και την αγάπη μας, ώστε να μπορούμε να αποδώσουμε καλά φρούτα! " -Πάπας Βενέδικτος XVI, Άνοιγμα Homily, Σύνοδος επισκόπων, 2 Οκτωβρίου 2005, Ρώμη.

Τώρα καταλαβαίνουμε γιατί ο Άγιος Ιωάννης κλαίει - λαχταρά έναν προφητικό λόγο ελπίδας που διαβεβαιώνει ότι το σχέδιο σωτηρίας του Θεού δεν αποτυγχάνει.

… Όταν ο κληρικισμός βασιλεύει υπέρτατος… τα λόγια του Θεού λείπουν πολύ, και οι αληθινοί πιστοί κλαίνε επειδή δεν μπορούν να βρουν τον Κύριο. —POPE FRANCIS, Homily, 16 Δεκεμβρίου 2013 Ραδιόφωνο Βατικανού; radiovatican.va

Αυτή η ελπίδα είναι σαν να λυγίζει λιοντάρι σε ψηλά χόρτα στις σημερινές μαζικές αναγνώσεις. Η πρώτη ανάγνωση μιλά για το λιοντάρι που βγαίνει από τον Ιούδα, «ο βασιλιάς των θηρίων» που αποκαλύπτει το Ευαγγέλιο του Ματθαίου Ιησούς μέσω της γενεαλογίας του. Ο συγγραφέας του Genesis επιμένει:

Το σκήπτρο δεν θα φύγει ποτέ από τον Ιούδα, ή το ράμπα μεταξύ των ποδιών του.

Αυτό το λιοντάρι θα βασιλεύει πάντα στη δικαιοσύνη, αλλά κυρίως, λέει στον Ψαλμό, «στις μέρες του"

Ω Θεέ, με την κρίση σου δώσε στον βασιλιά, και με τη δικαιοσύνη σου, τον γιο του βασιλιά. Θα κυβερνά τον λαό σας με δικαιοσύνη και τους πληγέντες σας με κρίση… Η δικαιοσύνη θα ανθίσει στις μέρες του, και βαθιά ειρήνη, έως ότου το φεγγάρι να μην είναι πια. Μπορεί να κυβερνήσει από θάλασσα σε θάλασσα…

Αν και ο Ιησούς διεκδίκησε το θρόνο του Δαβίδ και ίδρυσε το αιώνιο βασίλειό Του μέσω του θανάτου και της ανάστασής Του, παραμένει ακόμη το βασίλειό Του να καθιερωθεί πλήρως από «θάλασσα σε θάλασσα». ^[2]βλ. Ματ 24:14 Ο Άγιος Ιωάννης γνώριζε τέτοιες προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης, μιας εποχής «βαθιάς ειρήνης» που έρχεται όταν, όπως αποκαλύπτει αργότερα, το «θηρίο και ο ψεύτικος προφήτης» του αδικία θα πεταχτεί στη λίμνη της φωτιάς που οδηγεί σε μια «χίλια χρόνια» βασιλεία του Χριστού και των αγίων Του. ^[3]βλ. Αναθ. 20: 1-7 Ο Αγ. Ειρηναίος και άλλοι Πατέρες της Εκκλησίας αναφέρθηκαν σε αυτήν την βασιλεία της ειρήνης ως «οι χρόνοι του βασιλείου» και «η έβδομη ημέρα», πριν από την όγδοη και αιώνια ημέρα της αιωνιότητας.

Αλλά όταν ο Αντίχριστος θα έχει καταστρέψει όλα τα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο, θα βασιλεύει για τρία χρόνια και έξι μήνες, και θα καθίσει στο ναό της Ιερουσαλήμ. και τότε ο Κύριος θα έρθει από τον Ουρανό στα σύννεφα… στέλνοντας αυτόν τον άνθρωπο και εκείνους που τον ακολουθούν στη λίμνη της φωτιάς. αλλά φέρνοντας για τους δίκαιους τις εποχές του βασιλείου, δηλαδή, τα υπόλοιπα, την ιερή έβδομη ημέρα ... Αυτά θα γίνουν στο εποχές του βασιλείου, δηλαδή, την έβδομη ημέρα… το αληθινό Σάββατο των δίκαιων. - Στ. Ειρηναίος της Λυών, Πατέρας της Εκκλησίας (140–202 μ.Χ.)? Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, The Fathers of the Church, CIMA Publishing Co.

Αλλά πότε και πώς θα πραγματοποιηθούν αυτές οι προφητείες; Επιτέλους, αφού έχασε πολλά δάκρυα, ο Άγιος Ιωάννης ακούει τη χαλαρωτική φωνή της ελπίδας:

«Μην κλαις. Το λιοντάρι της φυλής του Ιούδα, η ρίζα του Δαβίδ, θριάμβευσε, επιτρέποντάς του να ανοίξει τον κύλινδρο με τις επτά σφραγίδες του. " (Αποκ. 5: 3)

Υπάρχει μια βαθιά σχέση μεταξύ της γενεαλογίας του Ιησού, «η ρίζα του Δαβίδ» και της επερχόμενης «Εποχής της Ειρήνης» μετά ανοίγουν οι επτά σφραγίδες κρίσης. Από τον Αβραάμ στον Ιησού, υπάρχουν 42 γενιές. Ο θεολόγος Dr. Scott Hahn επισημαίνει ότι,

Αλληγορικά, οι 42 συνολικές γενιές του Ιησού σηματοδοτούν τα 42 στρατόπεδα των Ισραηλιτών μεταξύ της Εξόδου και της εισόδου τους στη Γη της Υποσχέσεως. —Δρ. Scott Hahn, Ignatius Study Bible, Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου, σελ. 18

Τώρα, στην Καινή Διαθήκη, που είναι η εκπλήρωση του Παλαιού, Ιησού, το λιοντάρι του Ιούδα, οδηγεί τους ανθρώπους Του σε μια έξοδο από τη «νέα τυραννία» ^[4]ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ευαγγέλιος Γκαούντιο, ν. 56 της εποχής μας σε μια υποσχόμενη «εποχή ειρήνης». Κατά την ερχόμενη άνθηση της δικαιοσύνης και της ειρήνης, ο Ψαλμωδός λέει ότι «θα κυβερνήσει από θάλασσα σε θάλασσα, και… όλα τα έθνη θα κηρύξουν την ευτυχία του». Αυτό είναι το μήνυμα της ελπίδας για το οποίο ο Άγιος Ιωάννης έκλαιγε και περίμενε να ακούσει:

«Αξίζει να λάβετε τον κύλινδρο και να ανοίξετε τις σφραγίδες του, επειδή σκοτώσατε και με το αίμα σας αγοράσατε για τον Θεό εκείνες από κάθε φυλή και γλώσσα, ανθρώπους και έθνη. Τους κάνατε βασίλειο και ιερείς για τον Θεό μας, και θα βασιλέψουν στη γη" (Αποκ. 5: 9-10)

Ας διατηρηθεί αυτή η παρηγορητική ελπίδα us από το κλάμα καθώς βλέπουμε και προσευχόμαστε και ακούμε για το βρυχηθμός του Λιονταριού του Ιούδα που θα έρθει σαν «κλέφτης τη νύχτα», θέτοντας τέλος στη βασιλεία του θηρίου.

«Και θα ακούσουν τη φωνή Μου, και θα υπάρχει μια πτυχή και ένας βοσκός». Είθε ο Θεός… σύντομα να εκπληρώσει την προφητεία Του για τη μετατροπή αυτού του παρηγορητικού οράματος για το μέλλον σε μια παρούσα πραγματικότητα… Είναι καθήκον του Θεού να φέρει αυτή την ευτυχισμένη ώρα και να την γνωστοποιήσει σε όλους… Όταν φτάσει, θα μετατραπεί σε να είστε μια επίσημη ώρα, μια μεγάλη με συνέπειες όχι μόνο για την αποκατάσταση της Βασιλείας του Χριστού, αλλά και για την ειρήνη του… κόσμου. Προσευχόμαστε πολύ θερμά, και ζητάμε και από άλλους να προσευχηθούν για αυτήν την πολυπόθητη ειρήνη της κοινωνίας. — ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ ΙΔ ́, Ubi Arcani dei Consilioi «Για την ειρήνη του Χριστού στη Βασιλεία του», Δεκέμβριος 23, 1922

Είμαστε πολύ μακριά από το λεγόμενο «τέλος της ιστορίας», καθώς οι συνθήκες για μια βιώσιμη και ειρηνική ανάπτυξη δεν έχουν ακόμη διατυπωθεί και υλοποιηθεί επαρκώς. -ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ευαγγέλιος Γκαούντιο, ν. 59

ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ:

• Αγαπητέ μου Πατέρα… Έρχεται!

• Τι γίνεται αν δεν υπάρξει αποκατάσταση του Βασιλείου; Διάβασε: Κι αν…?

• Η Παρουσία της Βασιλείας του Θεού

• Η Ερχόμενη Κυριαρχία της Εκκλησίας

• Οι Επτά Σφραγίδες της Επανάστασης