Η Άψογη Σύλληψη, από τον Giovanni Battista Tiepolo (1767)
ΤΙ είπες; Αυτή είναι η Μαρία ο καταφύγιο που μας δίνει ο Θεός σε αυτούς τους καιρούς; [1]πρβλ Η αρπαγή, το Ruse και το καταφύγιο
Ακούγεται σαν αίρεση, έτσι δεν είναι. Σε τελική ανάλυση, δεν είναι ο Ιησούς καταφύγιο μας; Δεν είναι ο «μεσολαβητής» μεταξύ ανθρώπου και Θεού; Δεν είναι το μόνο του όνομα με το οποίο σώζουμε; Δεν είναι ο Σωτήρας του κόσμου; Ναι, όλα αυτά είναι αλήθεια. Αλλά πως ο Σωτήρας επιθυμεί να μας σώσει είναι ένα εντελώς διαφορετικό ζήτημα. Πως τα πλεονεκτήματα του Σταυρού που εφαρμόζονται είναι μια εντελώς μυστηριώδης, όμορφη και εκπληκτική ιστορία. Είναι μέσα σε αυτήν την εφαρμογή της λύτρωσής μας που η Μαρία βρίσκει τη θέση της ως το στέμμα του γενικού σχεδίου του Θεού σε λύτρωση, μετά τον ίδιο τον Κύριό μας.
Η ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ MARY
Το συναίσθημα πολλών Ευαγγελικών Χριστιανών είναι ότι οι Καθολικοί όχι μόνο κάνουν πολύ μεγάλη συμφωνία από τη Μαρία, αλλά ορισμένοι πιστεύουν ότι την λατρεύουμε. Και πρέπει να παραδεχτούμε, κατά καιρούς, οι Καθολικοί φαίνεται να δίνουν περισσότερη προσοχή στη Μαρία παρά στον Γιο της. Ο Πάπας Φραγκίσκος επισημαίνει επίσης την ανάγκη για σωστή ισορροπία σε θέματα πίστης μας, ώστε να μην…
… Μιλάτε περισσότερο για το νόμο παρά για τη χάρη, περισσότερο για την Εκκλησία παρά για τον Χριστό, περισσότερο για τον Πάπα παρά για το λόγο του Θεού. -ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Evangelii Gaudium, ν. 38
Ή περισσότερο για τη Μαρία από τον Ιησού, γενικά. Αλλά μπορεί επίσης να κάνει το αντίθετο, ότι η σημασία αυτής της γυναίκας υποβαθμίζεται βλαβερά. Γιατί η Μαίρη είναι τόσο μεγάλη υπόθεση όσο η Λόρδος μας την κάνει.
Η Μαρία συχνά θεωρείται από τους ευαγγελικούς ως μια άλλη φιγούρα της Καινής Διαθήκης, η οποία, αν και έχει την προνομιακή δυνατότητα να γεννήσει τον Ιησού, δεν έχει άλλη σημασία πέρα από την παρθένα γέννηση. Αλλά αυτό πρέπει να παραβλέψουμε όχι μόνο τον ισχυρό συμβολισμό αλλά και την πραγματική λειτουργικότητα της Μητρότητας 
της Μαρίας - αυτή που…
… Το αριστούργημα της αποστολής του Υιού και του Πνεύματος στην πληρότητα του χρόνου. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας (CCC), ν. 721
Γιατί είναι «το αριστούργημα της αποστολής» του Θεού; Επειδή η Μαρία είναι τύπος και εικόνα της ίδιας της Εκκλησίας, που είναι η Νύφη του Χριστού.
Σε αυτήν σκεφτόμαστε τι είναι ήδη η Εκκλησία στο μυστήριο της για το «προσκύνημα της πίστης» της και τι θα είναι στην πατρίδα στο τέλος του ταξιδιού της. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας (CCC), ν. 972
Θα μπορούσε κανείς να πει ότι είναι ενσάρκωση της ίδιας της Εκκλησίας στο βαθμό που το πρόσωπό της έγινε κυριολεκτικό «μυστήριο της σωτηρίας». Γιατί ήταν μέσω αυτής που ο Σωτήρας ήρθε στον κόσμο. Με τον ίδιο τρόπο, μέσω της Εκκλησίας έρχεται ο Ιησούς στα Μυστήρια.
Έτσι [η Μαίρη] είναι ένα «εξέχον και… εντελώς μοναδικό μέλος της Εκκλησίας». Πράγματι, είναι η «υποδειγματική συνειδητοποίηση» (τύπος) της Εκκλησίας. -CCC, ν. 967
Αλλά και πάλι, είναι κάτι περισσότερο από μια εικόνα του τι είναι και πρέπει να είναι η Εκκλησία. είναι, όπως ήταν, α παράλληλα αγγείο χάριτος, ενεργώντας δίπλα και μαζί με την Εκκλησία. Θα μπορούσε κανείς να το πει αυτό, εάν η «θεσμική» Εκκλησία διανέμει μυστηριακός Χάρη, η Παναγία, μέσω του ρόλου της ως μητέρας και μεσολαβητή, ενεργεί ως διανομέας της χαρισματικός χαρίσματα.
Οι θεσμικές και χαρισματικές πτυχές είναι από κοινού απαραίτητες για το σύνταγμα της Εκκλησίας. Συμβάλλουν, αν και διαφορετικά, στη ζωή, την ανανέωση και τον αγιασμό του λαού του Θεού. —ΣΤ. JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, 3 Ιουνίου 1998 επανεκτυπώθηκε σε Ο επείγων χαρακτήρας της νέας ευαγγελισμού: Απάντηση στην κλήση, από τον Ralph Martin, σελ. 41
Λέω ότι η Μαρία είναι «διανομέας» ή, αυτό που ο Κατεχισμός αποκαλεί «Mediatrix» [2]πρβλ CCC, ν. 969 από αυτές τις χάρες, ακριβώς λόγω της μητρότητάς της που της έδωσε ο Χριστός μέσω της ένωσής της με το Άγιο Πνεύμα. [3]βλ. Ιωάννης 19: 26 Από μόνη της, η Μαρία είναι ένα πλάσμα. Αλλά ενωμένη με το Πνεύμα, αυτή που είναι «γεμάτη χάρη» [4]βλ. Λουκάς 1:28 έχει 
γίνετε ένας αμόλυντος διανομέας χεριών, το μεγαλύτερο μέρος του οποίου είναι το δώρο του Υιού της, του Κυρίου μας και του Σωτήρα μας. Έτσι, ενώ οι «μυστηριώδεις» χάρες έρχονται στους πιστούς μέσω της μυστηριακής ιεροσύνης, της οποίας ο Πάπας είναι το προεξέχον κεφάλι του μετά τον Χριστό, οι «χαρισματικές» χάρες δημιουργούνται μέσω της μυστικιστικής ιεροσύνης, της οποίας η Μαρία είναι η προεξέχουσα κεφαλή μετά τον Χριστό . Είναι η πρώτη «χαρισματική», θα μπορούσατε να πείτε! Η Μαρία ήταν εκεί, μεσολάβηση για την βρεφική Εκκλησία της Πεντηκοστής.
Ανέβηκε στον παράδεισο, δεν άφησε στην άκρη αυτό το σωτήριο γραφείο, αλλά από την πολλαπλή μεσολάβηση της συνεχίζει να μας φέρνει τα δώρα της αιώνιας σωτηρίας. -CCC, ν. 969
Έτσι, εάν η Μαρία είναι τύπος της Εκκλησίας, και το Μαγίστριο διδάσκει ότι «Η Εκκλησία σε αυτόν τον κόσμο είναι το μυστήριο της σωτηρίας, το σημάδι και το όργανο της κοινωνίας του Θεού και των ανθρώπων». [5]Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 780 τότε μπορούμε επίσης να πούμε ότι η Ευλογημένη Μητέρα είναι μυστήριο της σωτηρίας με έναν ειδικό και μοναχικό τρόπο. Είναι επίσης ένα «σημάδι και το όργανο της κοινωνίας του Θεού και των ανθρώπων». Εάν ο Πάπας είναι ορατός σημάδι της ενότητας της Εκκλησίας, [6]CCC, 882 Η Μαίρη είναι αυτή αόρατος ή υπερβατικό σημάδι ενότητας ως «μητέρα όλων των ανθρώπων».
Η ενότητα είναι η ουσία της Εκκλησίας: «Τι εκπληκτικό μυστήριο! Υπάρχει ένας Πατέρας του σύμπαντος, ένας Λόγος του σύμπαντος, και επίσης ένα Άγιο Πνεύμα, παντού ένα και το ίδιο. υπάρχει επίσης μια παρθένα να γίνει μητέρα και θα ήθελα να την αποκαλέσω «Εκκλησία». —Στ. Κλήμεντ της Αλεξάνδρειας, πρβλ. CCC, ν. 813
Βρίσκεται στη Βίβλο
Και πάλι, είναι ο φονταμενταλισμός που έχει κάνει πραγματικά ζημιά σε αυτές τις αλήθειες για τη Μαρία και ακόμη και για την ίδια την Εκκλησία. Για τον φονταμενταλιστή, δεν μπορεί να υπάρξει δόξα εκτός από τον Θεό. Αυτό ισχύει στο βαθμό που μας λατρεία μόνο του Θεού: Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Αλλά μην πιστεύετε το ψέμα ότι ο Θεός δεν μοιράζεται τη δόξα Του με την Εκκλησία, δηλαδή τη λειτουργία της σωτηριακής δύναμης Του - και γενναιόδωρα σε αυτό. Γιατί όπως έγραψε ο Άγιος Παύλος, είμαστε παιδιά του Υψίστου. Και…
… Αν τα παιδιά, τότε οι κληρονόμοι, οι κληρονόμοι του Θεού και οι από κοινού κληρονόμοι με τον Χριστό, αν μόνο υποφέρουμε μαζί του για να δοξαστούμε μαζί του. (Ρωμα 8:17)
Και ποιος υπέφερε περισσότερο από τη μητέρα του, το οποίο θα «τρυπήσει ένα σπαθί»; [7]Luke 2: 35
Οι πρώτοι Χριστιανοί άρχισαν να καταλαβαίνουν ότι η Παναγία ήταν η «νέα Εύα», την οποία το βιβλίο της Γένεσης ονόμασε «μητέρα όλων των ζωντανών». [8]βλ. Γεν 3:20 Όπως είπε ο Άγιος Ειρηναίος, «Όντας υπάκουος έγινε η αιτία της σωτηρίας για τον εαυτό της και για ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή», καταργώντας την ανυπακοή της Εύας. Έτσι, ανέθεσαν στη Μαρία τον νέο τίτλο: «η μητέρα των ζωντανών» και συχνά έλεγαν: «Ο θάνατος μέσω της Εύας, η ζωή μέσω της Μαρίας». [9]Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 494
Και πάλι, κανένα από αυτά δεν αγνοεί ή επισκιάζει τη βασική αλήθεια ότι η Αγία Τριάδα είναι η κύρια πηγή όλων των Μαρίων, και μάλιστα, της ένδοξης συμμετοχής ολόκληρης της Εκκλησίας στο σωτήριο έργο του Χριστού. [10]δείτε CCC, ν. 970 Έτσι, «Η ζωή μέσω της Μαρίας», ναι, αλλά η ζωή για την οποία μιλάμε είναι η ζωή του Ιησού Χριστού. Η Μαίρη, λοιπόν, είναι μια προνομιούχος συμμετέχουσα να φέρει αυτή τη ζωή στον κόσμο. Και έτσι είμαστε.
Για παράδειγμα, ο Άγιος Παύλος αποδίδει στη δική του λειτουργία ως επίσκοπος της Εκκλησίας μια συγκεκριμένη «μητρότητα»:
Τα παιδιά μου, για τα οποία είμαι και πάλι σε εργασία έως ότου ο Χριστός σχηματιστεί μέσα σου. (Γαλ 4:19)
Πράγματι, η Εκκλησία συχνά αποκαλείται «Μητέρα Εκκλησία» λόγω του πνευματικού μητρικού της ρόλου. Αυτά τα λόγια δεν πρέπει να μας εκπλήσσουν, γιατί η Μαρία και η Εκκλησία είναι ο καθρέφτης του άλλου, άρα, μοιράζονται τη «μητρότητα» του «ολόκληρου Χριστού» -Christus totus -στον κόσμο. Έτσι διαβάσαμε επίσης:
… Ο δράκος θυμωμένος με τη γυναίκα και πήγε για να πολεμήσει εναντίον της τον υπόλοιπο απόγονο της, εκείνοι που τηρούν τις εντολές του Θεού και μαρτυρούν τον Ιησού. (Αποκ. 12:17)
Και θα σας εκπλήξει τότε που τόσο η Μαρία όσο και η Εκκλησία συμμετέχουν στη σύνθλιψη του κεφαλιού του Σατανά - όχι μόνο του Ιησού;
Θα βάλω εχθρότητα ανάμεσα σε εσένα [Σατανά] και τη γυναίκα… θα συντρίψει το κεφάλι σου… Ιδού, σου έδωσα τη δύναμη «να πατήσεις στα φίδια» και τους σκορπιούς και στην πλήρη δύναμη του εχθρού και τίποτα δεν θα σε βλάψει. (Γεν 3:15 από τα Λατινικά · Λουκάς 10:19)
Θα μπορούσα να συνεχίσω με άλλες Γραφές, αλλά έχω ήδη καλύψει μεγάλο μέρος αυτού του εδάφους (βλ. Σχετική ανάγνωση παρακάτω). Ο κύριος σκοπός εδώ είναι να καταλάβουμε γιατί είναι η Μαρία ο καταφύγιο. Η απάντηση είναι επειδή έτσι είναι η Εκκλησία. Τα δύο αντανακλούν το ένα το άλλο.
Ο ΠΡΟΣΦΥΓΟΣ
Γιατί λοιπόν η Ευλογημένη Μητέρα δήλωσε στη Φατιμά ότι η Αμόλυντη Καρδιά της είναι το καταφύγιο μας; Επειδή αντικατοπτρίζει, στον προσωπικό της ρόλο, τι είναι η Εκκλησία στη μητρότητα της: ένα καταφύγιο και ένα βράχο. Η Εκκλησία είναι το καταφύγιο μας γιατί, πρώτα απ 'όλα, βρίσκουμε την αλάθητη πληρότητα της αλήθειας. Ο Αμερικανός πολιτικός σύμβουλος, Τσάρλι Τζόνστον, σημείωσε:
Όταν ήμουν στην RCIA, διάβασα άγρια - στην πραγματικότητα, τις πρώτες εβδομάδες, προσπαθούσα να βρω το «πιάσιμο» στον Καθολικισμό. Διάβασα περίπου 30 πυκνά βιβλία θεολογίας και εγκυκλικών και πατέρων της Εκκλησίας σε σχεδόν πάνω από 30 ημέρες σε αυτήν την προσπάθεια. Θυμάμαι την αίσθηση του πραγματικού μου θαύματος που ανακάλυψα ότι, ακόμη και με κάποιους πολύ άθλιους άντρες που περιστασιακά κατείχαν το αξίωμα του Πάπα, τα 2000 χρόνια δεν υπήρχε μια δόγμα αντίφασης. Δούλεψα στην πολιτική - δεν μπορούσα να ονομάσω έναν μεγάλο οργανισμό που είχε πάει 10 χρόνια χωρίς σημαντική αντίφαση. Αυτό ήταν ένα ισχυρό σημάδι για μένα ότι αυτό ήταν σίγουρα το αγγείο του Χριστού, όχι ο άνθρωπος.
Όχι μόνο η αλήθεια, αλλά και από την Καθολική Εκκλησία λαμβάνουμε επίσης αγιαστική χάρη στο Βάπτισμα, συγχώρεση στην Εξομολόγηση, το Άγιο Πνεύμα στην Επιβεβαίωση, επούλωση στο Χρίσιμο, και τη συνεχή συνάντηση του Ιησού Χριστού στην Ευχαριστία. Η Μαρία, ως Μητέρα μας, μας οδηγεί συνεχώς με έναν οικείο, προσωπικό και μυστικό τρόπο προς αυτόν που είναι ο Δρόμος, η Αλήθεια και η Ζωή.
Αλλά γιατί η μητέρα μας δεν είπε την καρδιά της και η Εκκλησία θα είναι το καταφύγιο μας σε αυτές τις εποχές; Επειδή η Εκκλησία τον περασμένο αιώνα από την εμφάνισή της το 1917 έχει υποστεί μια τρομερή κρίση. Η πίστη έχει 
ήταν όλα εκτός από χαμένα σε πολλά μέρη. Ο «καπνός του σατανά» μπήκε στην Εκκλησία, είπε ο Paul VI. Σφάλμα, αποστασία και σύγχυση έχουν εξαπλωθεί παντού. Όμως περίεργα, μέσω όλων αυτών - και αυτό είναι μόνο μια υποκειμενική δημοσκόπηση - γνώρισα χιλιάδες Καθολικούς σε όλη τη Βόρεια Αμερική και το βρίσκω αυτό ανάμεσα σε ψυχές που έχουν μια αυθεντική αφοσίωση στη Μαρία, η συντριπτική πλειονότητα αυτών πιστός υπηρέτες του Χριστού, της Εκκλησίας Του και των διδασκαλιών της. Γιατί; Επειδή η Παναγία είναι καταφύγιο που προστατεύει και οδηγεί τα παιδιά της στην Αλήθεια και τους βοηθά να εμβαθύνουν την αγάπη τους για τον Χριστό Ιησού. Το ξέρω αυτό από εμπειρία. Ποτέ δεν αγάπησα τον Ιησού περισσότερο από ό, τι όταν αγάπησα και αυτή τη Μητέρα.
Η Παναγία είναι επίσης το καταφύγιό μας σε αυτούς τους καιρούς ακριβώς επειδή η Εκκλησία πρόκειται να υποστεί μια οδυνηρή δίωξη σε ολόκληρο τον κόσμο - και βρίσκεται σε εξέλιξη στη Μέση Ανατολή. Όταν δεν υπάρχουν διαθέσιμα Μυστήρια, όταν δεν υπάρχουν κτίρια για να προσευχηθείτε, όταν οι ιερείς είναι δύσκολο να βρεθούν… αυτή θα είναι το καταφύγιο μας. Ομοίως, όταν οι Απόστολοι είχαν διασκορπιστεί και ήταν σε αταξία, δεν ήταν η πρώτη που στάθηκε γρήγορα κάτω από τον Σταυρό, στον οποίο πλησίαζαν ο Ιωάννης και η Μαρία Μαγδαληνή; Θα είναι επίσης καταφύγιο κάτω από το πάθος του Σταυρού της Εκκλησίας. Αυτή, την οποία η Εκκλησία αποκαλεί επίσης «κιβωτό της διαθήκης», [11]CCC, ν. 2676 θα είναι επίσης η κιβωτός ασφαλείας μας.
Αλλά μόνο για να μας ταξιδέψουν στο Μεγάλο καταφύγιο και ασφαλές λιμάνι της αγάπης και του ελέους του Χριστού.
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Ευχαριστώ για τις προσευχές και την υποστήριξή σας.
Για να λάβετε επίσης Η Τώρα το Word,
Οι διαλογισμοί του Μάρκου για τις μαζικές αναγνώσεις,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.
Γίνετε μέλος του Mark στο Facebook και το Twitter!
