TIE pli venas sur la Sepjara Provo serio, pri kiu mi daŭre verkas kaj preĝas. Dume, pli signoj de la tempoj...
PERDA FOKUSO
Ekzistas rakonto cirkulanta tra ĉefaj novaĵservoj en la okcidenta mondo pri "viro", kiu supozeble havis bebon. La sola problemo kun la rakonto estas, ke tute ne temas pri viro, sed pri virino, al kiu oni forprenis ŝiajn mamojn, kaj kiu prenas hormonojn, por ke ŝi kreskigu vizaĝajn harojn.
Ŝi havis bebon ĉi-semajne. Ĉi tio per si mem ne estas rimarkinda, kvankam ŝi estis trempita per injektilo kutime uzita por nutri birdojn. Mirige estas, ke preskaŭ ĉiu amaskomunikilaro insistas nomi ĉi tiun virinon "viro" aŭ nomi ŝin "li" kvazaŭ ĉi tio estus tute normala afero.
KLIBRA REALO
Nur ĉar la amaskomunikiloj - aŭ la politikistoj kaj homaj rajtoj-tribunaloj - volas nomi pomon persiko, tio ne ŝanĝas la fakton, ke la pomo ankoraŭ estas pomo (eĉ se ĝi havas iom da persika fuzo sur sia mentono). La celo de tia amaskomunikila strategio, kompreneble, estas malsentivigi la publikon. Se ni nomas pomon persiko sufiĉe longe, tiam multaj homoj komencos akcepti ĉi tion, kvankam logiko, racio kaj naturo mem diktas, ke la pomo ne estas, kaj ĝi neniam povas esti persiko. Se viro transplantus katvoston al sia malantaŭo kaj enmetus buŝharojn, kaj insistus al la amaskomunikiloj, ke li estas katulo, ĉu ili komencus raporti, ke li estas kato?
Tia estas la frukto de socio, kiu akceptis moralan relativismon kiel sian centran ideologion. Se ĉio estas relativa, tiam ĉio, aŭ pli ĝuste io ajn, povas fariĝi morale akceptebla donita sufiĉe da tempo kaj sufiĉe da simpatio (aŭ apatio) de la ĝenerala publiko. Kialo kaj logiko ne estas gvidaj principoj, nek natura kaj morala leĝo. Kaj kion Dio devas diri, eĉ ne estas malproksime sur la bildo. Se Lia voĉo is inkluzivita, ĝi estas nur interpreto de tio, kion la persono sentas Dio diras, ne tion, kion Li fakte diris.
Tiel, la mondo nun estas sur subjektiva vojo, kie virinoj povas diri, ke ili estas viroj, sciencistoj povas krei hibridon homaj / porkaj klonoj, kaj abortuloj kiel ekzemple kanada doktoro Henry Morgentaler povas esti aljuĝis la plej altan civitanan honoron en la lando - viro, kiu persone respondecas pri pli ol 100 000 mortoj de nenaskitoj. Ĉar ĉio estas relativa. Absolutoj ne ekzistas. Venontjare, eble homo / porko ricevos la Ordo de Kanado.
Ĉar venos tempo, kiam homoj ne toleros sanan doktrinon, sed, sekvante siajn proprajn dezirojn kaj nesatigeblan scivolemon, amasigos instruistojn kaj ĉesos aŭskulti la veron kaj estos deturnitaj al mitoj. (2 Tim 4: 3-4)
LA FALANTA BLOKO
Estas nur unu grava falilo en ĉi tiu nova monda religio: la katolika eklezio. Dum sufiĉe signifa nombro da membroj de ĉi tiu eklezio falis predon al morala relativismo, la Eklezio en si mem ne havas. La instruoj de katolikismo estas kiel Jesuo diris: konstruitaj sur roko, neŝancelitaj de la ŝtormoj, kiuj atakis ŝin ĉiun jarcenton.
La Eklezio ne diros, kaj ankaŭ ŝi ne povas diri: ke pomo estas persiko. Ŝi amos la pomon, kaj ŝi amos la persikon, sed ŝi neniam malveros kaj diros ke unu estas la alia.
La Eklezio akceptas homojn tia, kia ili estas. Jesuo diras, ke la eklezio estas kiel reto, ĝi tiras ĉiujn, ĉiuj apartenas al la Eklezio, estas pekuloj, estas sanktuloj, estas homoj kun malĝustaj ideoj. Sed la Eklezio daŭre proklamas tion, kion Jesuo instruis. En la Eklezio ne estas loko por akcepti aberaciajn ideojn. En la Eklezio estas spaco por akcepti, kompreni kaj ami homojn, kiuj ajn ili estu. Ne diri al ili, ke tio, kion ili pledas, pravas, ne pravigi ĝin. Tio estas tute alia ... Estas iuj homoj, kiuj diras, ke la Eklezio estas netolerema - ne! Ni akceptas homojn, sed ni ne povas esti malfidelaj al Kristo. Ni ne akceptos samsekseman geedzecon. La Eklezio klarigis ĉi tion ree kaj ree kaj ŝi devos daŭre klarigi ĝin. —Kardinalo Justin Rigali, ĉefepiskopo de Filadelfio, LifeSiteNews.com, 28 junio 2008
Ne eraru: la malamikoj de la Eklezio komprenas ĉi tiun nemoveblan pozicion. En an malfermita ĉefartikolo kritikanta la sinceran kanadan klerikon, episkopon Fred Henry, membrojn de unu el la plej fortaj gejaj defendaj grupoj de Kanado skribis:
... ni antaŭdiras, ke geja geedzeco efektive rezultigos la kreskadon de akcepto de samseksemo nun survoje, kiel timas Henry. Sed geedzeca egaleco ankaŭ kontribuos al la forlasado de toksaj religioj, liberigante la socion de la antaŭjuĝo kaj malamo, kiuj poluis kulturon dum tro longa tempo, parte dankon al Fred Henry kaj lia speco. -Kevin Bourassa kaj Joe Varnell, Elpuriganta Toksan Religion en Kanado; 18 januaro 2005; EGALE (Egaleco por Gejoj kaj Lesbaninoj Ĉie)
Venena. Antaŭjuĝita. Malamuloj. Poluantoj. Kaj ni aldonu al la listo "malsagxuloj“, Ĉar jen tio, kion Sankta Paŭlo diris, ke ni estos nomataj de la mondo por firme teni la veron.
TENANTA RAPIDE
Mi memoras homilion, kiun pastro donis pri geja geedzeco. Ĝi estis simpla, sed potenca. Li diris,
Ni scias, ke se vi miksas bluan kaj flavan, vi ekverdiĝos. Sed estas iuj en nia socio, kiuj insistas, ke se vi miksas flavon kaj flavon kune, vi tamen ekverdiĝos. Sed ĝi ne ŝanĝas la fakton, ke nur blua kaj flava povas verdiĝi, kiom ajn ili volas diri, ke tio ne estas la kazo.
La Eklezio devas paroli la veron pri geedzeco kaj la homa homo, ne ĉar ŝi estas regulo, sed ĉar ŝi estas la gardanto kaj disdonanto de vero - vero, kiu liberigas nin!
La homo bezonas moralecon por esti li mem. —PAPO BENEDIKTO XVI (kardinalo Ratzinger), Benedikto, p. 207
Pomo estas pomo. Persiko estas persiko. Blua kaj flava verdas. Kaj kiel diras mia edzino, "La ADN havas la lastan vorton." Ni estas tio, kio ni estas. Ĉi tiuj estas veroj, kiujn la Eklezio subtenos, eĉ koste de verŝado de ŝia sango. Ĉar sen vero, neniam povas esti libereco, kaj tiu libereco estis aĉetita je prezo ... la sango de senkulpa Viro, Dio mem.
Se ni diros al ni, ke la Eklezio ne devas enmiksiĝi en tiajn aferojn, ni ne povas ne respondi: ĉu ni ne zorgas pri la homo? Ĉu kredantoj, laŭ la granda kulturo de sia kredo, ne rajtas eldiri pri ĉio ĉi? Ĉu ne ilia -nia—Devo levi niajn voĉojn por defendi la homon, tiun estaĵon, kiu, ĝuste en la neapartigebla unueco de korpo kaj spirito, estas la bildo de Dio? —POPA BENEDIKTO XVI, Adreso al la Roma Kurio, 22 decembro 2006
Kiu perdos sian vivon pro mi kaj pro la Evangelio, tiu savos ĝin. (Marko 8:35)
PLIA LEGADO:
