Li vokas Dum Ni Ŝvelas

KRISTO LEVIĜIS, ALLELUJO!

FAKTE Li resurektis, alelujo! Mi skribas vin hodiaŭ el San-Francisko, Usono sojle kaj Vigilo de Dia Kompato, kaj Beatigo de Johano Paŭlo la XNUMXa. En la hejmo, kie mi loĝas, la sonoj de la preĝa servo okazanta en Romo, kie oni preĝas la Lumajn misterojn, fluas en la ĉambron kun la mildeco de fluanta fonto kaj la forto de akvofalo. Oni ne povas ne esti superfortita de la fruktoj de la Reviviĝo tiel evidenta, kiel la Universala Eklezio preĝas per unu voĉo antaŭ la beatigo de la posteulo de Sankta Petro. La potenco de la Eklezio - la potenco de Jesuo - ĉeestas, kaj en la videbla atestanto de ĉi tiu evento, kaj en la ĉeesto de la komuneco de Sanktuloj. La Sankta Spirito ŝvebas ...

Kie mi loĝas, la antaŭa ĉambro havas muron tegitan de ikonoj kaj statuoj: Sankta Pio, la Sankta Koro, Nia Sinjorino de Fatima kaj Gvadalupo, Sankta Tereza de Liseux .... ĉiuj estas makulitaj per larmoj da oleo aŭ sango, falintaj de iliaj okuloj en la pasintaj monatoj. La spirita direktoro de la paro, kiu loĝas ĉi tie, estas Fr. Serafim Mihalalenko, la vic-postulanto de la kanoniga procezo de Sankta Faŭstino. Bildo de lia renkontiĝo kun Johano Paŭlo la XNUMX-a sidas ĉe la piedoj de unu el la statuoj. Palpebla paco kaj ĉeesto de la Feliĉega Patrino ŝajnas trapenetri la ĉambron ...

Kaj do, estas en la mezo de ĉi tiuj du mondoj, ke mi skribas al vi. Unuflanke, mi vidas larmojn de ĝojo fali de la vizaĝoj de tiuj, kiuj preĝas en Romo; aliflanke, larmoj de malĝojo falis de la okuloj de Nia Sinjoro kaj Sinjorino en ĉi tiu hejmo. Kaj tial mi denove demandas: "Jesuo, kion vi volas, ke mi diru al via popolo?" Kaj mi sentas en mia koro la vortojn,

Diru al miaj infanoj, ke mi amas ilin. Ke mi estas Kompato mem. Kaj Kompato vokas Miajn infanojn vekiĝi. 

Dormiĝanta

Mi ne povas ne pensi pri alia vigilo, pri kiu Jesuo parolis en Mateo 25.

Tiam la regno de la ĉielo estos kiel dek virgulinoj, kiuj prenis siajn lampojn kaj eliris renkonte al la fianĉo ... La malsaĝaj, preninte siajn lampojn, ne kunportis oleon, sed la saĝuloj alportis flakonojn da oleo kun siaj lampoj. Ĉar la novedzo longe prokrastiĝis, ili ĉiuj dormis kaj ekdormis. (Matt 25: 1, 5)

Dum papo Benedikto ĵus preĝis de Romo, ni atendas kun Maria (por) "la krepusko de nova epoko" kaj la fina alveno de ŝia Filo, Jesuo Kristo. Ni atendas la alvenon de la Novedzo, kiu "delonge malfruiĝis." Estas preskaŭ noktomezo, kaj la mondo malheliĝis.

En niaj tagoj, kiam en vastaj regionoj de la mondo la fido estas en danĝero formorti kiel flamo, kiu ne plu havas brulaĵon, la superrega prioritato estas igi Dion ĉeesti en ĉi tiu mondo kaj montri al viroj kaj virinoj la vojon al Dio. Ne iu ajn dio, sed la Dio, kiu parolis sur Sinajo; al tiu Dio, kies vizaĝon ni rekonas en amo, kiu premas "ĝis la fino" (kp Jn 13:1)—En Jesuo Kristo, krucumita kaj resurektinta. La vera problemo en ĉi tiu momento de nia historio estas, ke Dio malaperas de la homa horizonto, kaj, kun la malheliĝo de la lumo, kiu venas de Dio, la homaro perdas siajn rolojn, kun ĉiam pli evidentaj detruaj efikoj.-Letero de Lia Sankteco Papo Benedikto la XNUMXa al Ĉiuj Episkopoj de la Mondo, 10 marto 2009; Katolika Interreto

Preĝante, mi demandis min, kial homoj ŝajnas daŭrigi la vivon kvazaŭ nenio misas. Eĉ homoj, kiuj sekvas la Sinjoron, ŝajnas senti neniujn problemojn pri la estonta estonteco. Eble mi preterpasas tion, kion mi sentas falanta (kolapso de la socio) ... Tiam venas la vortoj de la Skribo: 'ili manĝis kaj trinkis, geedziĝis, ktp ... kiam venis la granda inundo.- Mi komprenas, ĉi tiu Skribo ekhavis novan signifon por mi. Sed kial iuj homoj, kiuj sekvas Jesuon, ŝajnas senti nenion? Ĉu iuj roloj de homoj estas pli 'gardistoj aŭ profetoj', kiuj estas vokataj averti? La Sinjoro daŭre donas al mi ĉi tiujn malgrandajn ekvidojn pri tio, kio venos, kiam ajn mi ekdubos. Do eble mi ne frenezas ?? —17a de aprilo 2011

Freneza? Ne. Stultulo por Kristo? Plej certe. Ĉar kontraŭstari la potencan tajdon de malbono en la mondo estas kontraŭkultura. Alfronti kaj defii la status quo estas iĝi "signo de kontraŭdiro". Rekoni la "signojn de la tempo" kaj paroli malkaŝe pri la danĝeroj, kiujn ni alfrontas ne nur kiel eklezio, sed por la homaro kiel tuto, estas konsiderata "malekvilibra". La vero estas, ke kreskas abismo inter la realo de tio, kio okazas ĉirkaŭ la mondo, kaj kio multaj perceptu esti okazanta. Ĉi tiu letero venis antaŭ kelkaj tagoj de pastro en Ontario, Kanado:

Ni certe vivas en strangaj tempoj kaj oni facile povas senti la rapidan pliiĝon de laikeco, precipe ene de la Eklezio rilate sintenojn rilatajn al kredpraktiko, al la Eŭkaristio kaj al la sakramenta vivo. Multaj plenigas sian vivon per ĉio krom Dio kaj ne tiom ili ne plu kredas je Dio, sed ili efektive elĉerpis Dion. —Fr. C.

Kial tiom malmultaj ŝajnas vere ekkompreni la parametrojn de la moralaj, spiritaj, ekonomiaj, sociaj kaj politikaj krizoj, kiuj estas ĉi tie kaj venontaj? Ĉu tiel multaj ĉu vi ne volas vidi? Or ne povas vidi?

Kiel mi diris hieraŭ vespere en mia unua adreso ĉe loka preĝejo ĉi tie, malmultaj rimarkas, ke ni loĝas en "tempo de kompato. " laŭ la revelacio de Nia Sinjoro al Sankta Faŭstino. Tio estas, malmultaj rimarkas tion ĉi tiu tempo finiĝos, kaj ke eble ni estas pli proksimaj al "noktomezo" ol multaj rimarkas. ^[1]cf. La Lastaj Juĝoj

... Mi plilongigas la tempon de kompato pro [pekuloj] ... Parolu al la mondo pri Mia kompato; la tuta homaro rekonu Mian nesondeblan kompaton. Ĝi estas signo por la finaj tempoj; post ĝi venos la tago de justeco. Dum ankoraŭ estas tempo, ili petu la fonton de Mia kompato; ili profitu de la Sango kaj Akvo, kiuj elkreskis por ili .. -Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, Jesuo al Sankta Faŭstino, n. 1160, 848

"Dum ankoraŭ estas tempo ... ”, tio estas, dum animoj ankoraŭ vekas kaj aŭskultas. Tiurilate, la vortoj de Papo Benedikto dum la Sankta Semajno estas en si mem "signo de la tempo":

Ĝuste nia dormemo antaŭ la ĉeesto de Dio igas nin nesentemaj al malbono: ni ne aŭdas Dion ĉar ni ne volas esti ĝenataj, kaj tial ni restas indiferentaj al malbono."... tia emo kondukas al"a certa sensentemo de la animo al la potenco de malbono.”La Papo fervore emfazis, ke la riproĉo de Kristo al siaj dormemaj apostoloj -" maldormu kaj viglu "- validas por la tuta historio de la Eklezio. La mesaĝo de Jesuo, la Papo diris, estas "konstanta mesaĝo por ĉiuj tempoj, ĉar la dormemo de la disĉiploj ne estas problemo de tiu momento, prefere de la tuta historio, "la dormemo" estas nia, de tiuj el ni, kiuj ne volas vidi la plenan forton de malbono kaj ne volas eniri en sian Pasion. " —PAPO BENEDIKTO XVI, Katolika Novaĵagentejo, Vatikanurbo, 20 apr. 2011, Ĝenerala Aŭdienco

LA KORA KATASTRO

Dum radiaj eroj de Japanio daŭre falas; kiel sangaj revolucioj daŭre muĝu la Orienton; kiel Ĉinio leviĝas al monda supereco; kiel tutmonda manĝa krizo daŭre eskaladas; dum senekzemplaj ŝtormoj kaj tertremoj daŭre skuas la mondon ... eĉ ĉi tiuj "Signoj de la tempo" ŝajnas esti vekinta relative malmultajn. La kialoj, kiel supre priskribitaj de la Sankta Patro, estas esence ĉar koroj endormiĝis - multaj simple ne volas vidi, kaj tiel ne povas vidi. Ĉi tio estas plej evidenta en koroj, kiuj daŭre vivas pekan.

Atentu ĉi tion, malsaĝaj kaj sensencaj homoj, kiuj havas okulojn kaj ne vidas, kiuj havas orelojn kaj ne aŭdas ... la koro de ĉi tiu popolo estas obstina kaj ribelema; ili turnas sin kaj foriras ... (Jer 5:21, 23; kp. Mk 8:18)

Kvankam ĉi tiu "dormemo" okazis tra "la tuta historio de la Eklezio", nia tempo havas unikan antaŭsignon:

La peko de la jarcento estas la perdo de la sento de peko. —PAPO PIUS XII, Radio-Adreso al la Katekezia Kongreso de Usono okazinta en Bostono; 26 okt. 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Kiel katarakto, kiu kreskas super la okulo, igante ĉion "nebula", ne pentita peko kreskas super la koro, malhelpante la okulojn de la animo vidi klare. Feliĉa John Henry Newman estis animo, kiu vidis klare kaj ofertas al ni profetan vizion de niaj tempoj:

Mi scias, ke ĉiuj tempoj estas danĝeraj, kaj ke en ĉiu tempo seriozaj kaj maltrankvilaj mensoj, vivaj por la honoro de Dio kaj la bezonoj de la homo, kapablas konsideri neniujn tempojn tiel danĝerajn kiel la siaj. La malamiko de animoj ĉiam atakas kun furiozo la Eklezion, kiu estas ilia vera Patrino, kaj almenaŭ minacas kaj timigas, kiam li malsukcesas fari petolemon. Kaj ĉiam havas siajn specialajn provojn, kiujn aliaj ne havas. Kaj ĝis nun mi agnoskos, ke estis iuj specifaj danĝeroj por kristanoj en iuj aliaj tempoj, kiuj ne ekzistas en ĉi tiu tempo. Sendube, sed tamen agnoskante ĉi tion, tamen mi pensas ... nia havas mallumon en speco malsama ol iu ajn antaŭ ĝi. La speciala danĝero de la tempo antaŭ ni estas la disvastiĝo de tiu plago de malfideleco, kiun la apostoloj kaj nia Sinjoro mem antaŭdiris kiel la plej malbonan katastrofon en la lastaj tempoj de la Eklezio. Kaj almenaŭ ombro, tipa bildo de la lastaj tempoj venas tra la mondo. —Benedita kardinalo John Henry Newman (1801-1890 p.K.), prediko ĉe malfermo de la seminario de Sankta Bernardo, la 2-an de oktobro 1873, La malfideleco de la estonteco.

Kiel aspektus "tipa bildo de la lastaj tempoj"?

... estos teruraj tempoj en la lastaj tagoj. Homoj estos memcentraj kaj monamantoj, fieraj, arogantaj, perfortemaj, malobeemaj al siaj gepatroj, sendankaj, nereligiaj, kalemaj, malcedemaj, kalumniemaj, malĉastaj, brutalaj, malamantaj bonulojn, perfiduloj, malzorgemaj, fanfaronemaj, amantoj de plezuro. prefere ol amantoj de Dio, ĉar ili pretendas religion sed neas ĝian potencon. (2 Tim 3: 1-5)

Jesuo resumis ĝin tiel:

... Pro la pliiĝo de malbonfarado, la amo de multaj malvarmiĝos. (Matt 24:12)

Tio estas, ke animoj falos mortinta dormanta.

Kaj tiel, eĉ kontraŭ nia volo, ekaperas la penso, ke nun proksimiĝas tiuj tagoj, pri kiuj nia Sinjoro profetis: "Kaj ĉar abundis maljusteco, la bonfarado de multaj malvarmiĝos" (Mat. 24:12). —POPO PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encikliko pri Riparo al la Sankta Koro, n. 17 

Kaj kie amo malvarmiĝis, kie vero estingiĝis kiel mortanta flamo en niaj tempoj, "la estonteco mem de la mondo estas en risko":

Rezisti ĉi tiun eklipson de racio kaj konservi ĝian kapablon vidi la esencon, vidi Dion kaj homon, vidi kio estas bona kaj vera, estas la komuna intereso, kiu devas kunigi ĉiujn homojn de bona volo. La estonteco mem de la mondo estas en risko. —PAPO BENEDIKTO XVI, Adreso al la Roma Kurio, 20 decembro 2010

Kiu volas forigi amon, tiu preparas forigi homon kiel tian. —PAPO BENEDIKTO XVI, Encikla Letero, Deus Caritas Est (Dio estas Amo), n. 28b

LA VESPERO DE DIA Mizerikordo

Kaj tiel, ni alvenis al la vigilo de Dia Mizerikordo dimanĉe. Jesuo diris, ke ĉi tiu festo de Lia kompato estos por iuj "la lasta espero de savo" (vidu La Lasta Espero de Savo). La kialo estas ĉar nia generacio, markita en la pasinta jarcento de du mondmilitoj kaj rande de tria, estis tiel malmoligita de peko, ke por iuj, la sola ebla vojo kaj espero de savo estas fari simplan kaj honestan alvoku la kompaton de Dio: "Jesuo, mi fidas vin. " En komento pri la vortoj, kiujn Jesuo diris al ŝi, Sankta Faŭstino donas al ni nun, je ĉi tiu malfrua horo en la mondo, mirindan klarecon pri la avertoj de papo Benedikto kaj la invito de Jesuo al konfidi en Li:

Ĉiu graco fluas el kompato, kaj la lasta horo abundas de kompato por ni. Neniu dubu pri la boneco de Dio; eĉ se la pekoj de homo estus tiel malhelaj kiel nokto, la kompato de Dio estas pli forta ol nia mizero. Nur unu afero estas necesa: ke la pekulo malfermu la pordon de sia koro, estu tiel malmulte, por enlasi radion de la kompatema graco de Dio, kaj tiam Dio faros la reston. Sed malriĉa estas la animo, kiu fermis la pordon pro la kompato de Dio, eĉ en la lasta horo. Ĝuste tiaj animoj enigis Jesuon en mortigan malĝojon en la Ĝardeno de Olivoj; efektive, estis el Lia Plej Kompatema Koro, ke dia kompato elfluis. -Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, Jesuo al Sankta Faŭstino, n. 1507

Ĉi tiuj animoj, kiuj alportis al Jesuo tian malĝojon, estas ankaŭ la animoj endormiĝintaj. Ni preĝu per ĉiuj fortoj, ke ili sentu, ke la Majstro skuas ilin, vekante ilin dum ĉi tiu tempo de kompato finiĝas:

"Ne timu! Malfermu, vere, larĝe malfermu la pordojn al Kristo! ” Malfermu viajn korojn, viajn vivojn, viajn dubojn, viajn malfacilaĵojn, viajn ĝojojn kaj viajn amojn al lia savanta potenco, kaj lasu lin eniri viajn korojn. —BELITA JOHANO PAULO II, La Festo de la Granda Jubileo, Sankta Johano Latern; vortoj en citaĵoj de la unua adreso de Johano Paŭlo la 22a la 1978an de oktobro XNUMX

Ĉu ni, kiuj penas konservi niajn "lampojn plenajn de oleo" ^[2]kp. Senforteco 25:4 petu, kun atendema fido, ke la "oceano de gracoj", kiun Jesuo promesas elverŝi dum la Dia Mizerikordo dimanĉe, efektive plenigos niajn korojn, resanigos ilin kaj vekos nin, dum la unuaj strikoj de noktomezo alproksimiĝas al dormanta mondo.

La minaco de juĝo ankaŭ koncernas nin, la Eklezion en Eŭropo, Eŭropo kaj la Okcidento ĝenerale ... La Sinjoro ankaŭ krias al niaj oreloj ... "Se vi ne pentos, mi venos al vi kaj forigos vian kandelabron de ĝia loko." Ankaŭ lumo povas esti forprenita de ni kaj ni faros bone lasi ĉi tiun averton sonori kun ĝia plena seriozeco en niaj koroj, kriante al la Sinjoro: "Helpu nin penti!" —Papo Benedikto la XNUMXa, Malferma Homilio, Sinodo de Episkopoj, 2 oktobro 2005, Romo.

Klaku ĉi tie por Malaltigi or aboni al ĉi tiu Revuo.

Preĝu per la muziko de Marko! Iru al:

www.markmallett.com

-------

Alklaku sube por traduki ĉi tiun paĝon en alian lingvon: