Do fido, espero, amo restas, ĉi tiuj tri;
sed la plej granda el ili estas amo. (1 Korintanoj 13:13)
FIDO estas la ŝlosilo, kiu malfermas la pordon de espero, kiu malfermiĝas al amo.
Tio povus soni kiel Hallmark-salutkarto, sed efektive ĝi estas la kialo, ke kristanismo travivis dum 2000 jaroj. La katolika eklezio daŭrigas, ne ĉar ŝi estis bone provizita tra la jarcentoj kun inteligentaj teologoj aŭ ŝparemaj administrantoj, sed sanktuloj, kiuj havas "Gustumu kaj vidis la bonecon de la Sinjoro." [1]Psalmo 34: 9 Vera fido, espero kaj amo estas la kialo, ke milionoj da kristanoj mortis kiel brutala martireco aŭ rezignis pri famo, riĉeco kaj potenco. Per ĉi tiuj teologiaj virtoj, ili renkontis Iu pli grandan ol vivo, ĉar Li estis Vivo mem; Iu, kiu kapablis resanigi, liveri kaj liberigi ilin tiel, kiel neniu aŭ neniu alia povis. Ili ne perdis sin; male, ili trovis sin restarigitaj laŭ la bildo de Dio, en kiu ili estis kreitaj.
Tiu Iu estis Jesuo.
VERA AMO NE POVAS ESTI SILENTA
La fruaj kristanoj atestis:
Estas neeble por ni ne paroli pri tio, kion ni vidis kaj aŭdis. (Agoj 4:20)
Estas sennombraj atestoj de la plej fruaj tagoj de la Eklezio, kiuj parolas pri animoj - ĉu ili estis komercistoj, kuracistoj, advokatoj, filozofoj, dommastrinoj aŭ komercistoj - kiuj renkontis la superfortan senkondiĉan amon al Dio. Ĝi transformis ilin. Ĝi fandis ilian amarecon, rompiĝon, koleron, malamon aŭ senesperecon; ĝi liberigis ilin de toksomanioj, ligiloj kaj malbonaj spiritoj. Fronte al tiel superfortaj pruvoj de Dio, de Lia ĉeesto kaj potenco, ili enamiĝis. Ili kapitulacis al Lia Volo. Kaj kiel tia, ili trovis neeble ne paroli pri tio, kion ili vidis kaj aŭdis.
VERA AMO TRANSFORMAS
Ankaŭ ĉi tio estas mia rakonto. Antaŭ jardekoj, mi trovis min dependigita de malpureco. Mi ĉeestis preĝan kunvenon, kie mi sentis min kvazaŭ la plej malbona homo vivanta. Mi pleniĝis de honto kaj malĝojo, konvinkita, ke Dio malestimas min. Kiam ili disdonis kantfoliojn, mi emis fari ion ajn krom kanti. Sed mi kredis ... eĉ se ĝi estis la grandeco de sinapa semo, eĉ se ĝi estis kovrita de jaroj da sterko (sed 
ĉu sterko ne donas la plej bonan sterkon?). Mi komencis kanti, kaj kiam mi faris, potenco komencis flui tra mia korpo kvazaŭ mi estus elektrokutita, sed sen la doloro. Kaj tiam mi sentis, ke ĉi tiu eksterordinara Amo plenigas mian estaĵon. Kiam mi eliris tiun nokton, la potenco, kiun volupto havis super mi, rompiĝis. Mi pleniĝis de tia espero. Cetere, kiel mi povus ne dividi la Amon, kiun mi ĵus spertis?
Ateistoj ŝatas pensi, ke kompatindaj homoj kiel mi fabrikas ĉi tiujn sentojn. Sed verdire, la sola "sento", kiun mi elpensis en la antaŭa momento, estis mem-malamo kaj la senco, ke Dio ne volas min kaj volus neniam manifestu sin al mi. Fido estas la ŝlosilo, kiu malfermas la pordon de espero, kiu malfermiĝas al amo.
Sed kristanismo ne temas pri sentoj. Temas pri transformado de falinta kreaĵo en novan ĉielon kaj novan teron kunlabore kun la Sankta Spirito. Kaj tiel, Amo kaj Vero iras kune. La vero liberigas nin - libere ami, ĉar por tio ni estis kreitaj. Amo, rivelis Jesuo, temas pri donado de onia vivo por alia. Fakte, la amo, kiun mi spertis tiutage, eblis nur, ĉar Jesuo antaŭ 2000 jaroj decidis doni sian vivon por serĉi la perditajn kaj savi ilin. Kaj do, Li turnis sin al mi tiam, kiel Li faras al vi nun, kaj diras:
Mi donas al vi novan ordonon: amu unu la alian. Kiel mi amis vin, tiel vi ankaŭ devas ami unu la alian. Tiel ĉiuj scios, ke vi estas miaj disĉiploj, se vi amas unu la alian. (Johano 13: 34-35)
La disĉiplo de Kristo devas ne nur konservi la fidon kaj vivi sur ĝi, sed ankaŭ konfesi ĝin, memfide atesti ĝin kaj disvastigi ĝin ... -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1816
VERA AMO TRANSCENDAS
Hodiaŭ la mondo fariĝis kiel ŝipo kun rompita kompaso sur ŝtorma maro. Homoj sentas ĝin; ni povas vidi kiel ĝi ludas en la novaĵoj; ni rigardas la timigan priskribon de Kristo pri la "finaj tempoj" disvolviĝantaj antaŭ ni: "Pro la pliiĝo de malbonfarado, la amo de multaj malvarmiĝos."[2]Matt 24: 12 Kiel tia, la tuta morala ordo renversiĝis. Morto estas nun vivo, vivo estas morto; bono estas malbono, malbono estas bona. Kio povas eventuale komenci turni nin? Kio povas savi la mondon de malprudente drivado en la svarmojn de memdetruo?
Amo. Ĉar Dio estas amo. La mondo ne plu kapablas aŭdi la Eklezion prediki ŝiajn moralajn ordonojn parte, ĉar ni perdis nian kredindecon fari tion per jardekoj da skandalo kaj mondeco. Sed kio la mondo povas aŭdi kaj "gustumi kaj vidi" estas aŭtenta amo, "kristana" amo - ĉar Dio estas amo - kaj "Amo neniam pereas." [3]1 KOR 13: 8
La forpasinta Thomas Merton skribis potencan enkondukon al la prizonaj verkadoj de Fr. Alfred Delp, pastro kaptita de la nazioj. Kaj liaj skribaĵoj kaj la enkonduko de Merton estas pli signifaj ol iam ajn:
Tiuj, kiuj instruas religion kaj predikas la verojn de fido al nekredanta mondo, eble pli zorgas pruvi sin pravaj ol vere malkovri kaj kontentigi la spiritan malsaton de tiuj, al kiuj ili parolas. Denove ni tro pretas supozi, ke ni scias, pli bone ol la nekredanto, kio lin suferas. Ni supozas, ke la sola respondo, kiun li bezonas, estas enhavita en formuloj tiel konataj al ni, ke ni eldiras ilin senpripense. Ni ne rimarkas, ke li aŭskultas ne por la vortoj sed por pruvo de penso kaj amo malantaŭ la vortoj. Tamen se li ne tuj konvertiĝas per niaj predikoj, ni konsolas nin per la penso, ke tio estas pro lia fundamenta perverseco. —De Alfred Delp, SJ, Malliberejaj Skriboj, (Libroj Orbis), p. xxx (emfazo mia)
Jen kial Papo Francisko (malgraŭ iuj ajn konfuzaj aspektoj al lia papado, kiun oni povus pridubi) estis profeta, kiam li alvokis la Eklezion fariĝi "kampara hospitalo". Kion la mondo bezonas unue estas
amo, kiu haltigas la sangadon de niaj vundoj, kiuj estas la konsekvenco de sendia kulturo - kaj tiam ni povas administri la medikamenton de la vero.
La pastra ministerio de la Eklezio ne povas obsedi pri la transdono de malkontenta amaso da doktrinoj trudataj insiste. Proklamo laŭ misia stilo fokusiĝas al la esencaĵoj, al la necesaj aferoj: ankaŭ tio fascinas kaj allogas pli, kio bruligas la koron, kiel ĝi okazis por la disĉiploj en Emaus. Ni devas trovi novan ekvilibron; alie, eĉ la morala konstruaĵo de la Eklezio probable falos kiel kartodomo, perdante la freŝecon kaj bonodoron de la Evangelio. La propono de la Evangelio devas esti pli simpla, profunda, radianta. Ĝi estas de ĉi tiu propono ke la moralaj konsekvencoj tiam fluas. —POPE FRANCIS, la 30-an de septembro 2013; americamagazine.org
Nu, ni nun rigardas la eklezion komenci fali kiel kartodomo. La Korpo de Kristo devas esti purigita kiam ĝi ne plu fluas de aŭtentika fido, espero kaj amo - precipe amo -, kiuj venas de la Kapo. La Fariseoj lerte observis la leĝon kaj certigis, ke ĉiuj vivas ĝin ... sed ili estis sen amo.
Se mi havas la donon de profetaĵo kaj komprenas ĉiujn misterojn kaj ĉian scion; se mi havas tutan fidon por movi montojn sed ne havas amon, mi estas nenio. (1 Kor 13: 2)
En sagaca miksaĵo de psikologiaj kaj evangeliigaj ĉefoj, Papo Francis klarigis hodiaŭ en la Monda Junulara Tago, kiel ni, kiel kristanoj, povas altiri aliajn al Kristo reflektante nian propraj renkonti 
kun Dio, kiu ne forlasas eĉ la plej grandan pekulon.
La ĝojo kaj espero de ĉiu kristano - de ni ĉiuj, kaj ankaŭ la Papo - devenas de sperto de ĉi tiu aliro de Dio, kiu rigardas nin kaj diras: "Vi estas parto de mia familio kaj mi ne povas lasi vin ekster la malvarmo. ; Mi ne povas perdi vin laŭ la vojo; Mi estas ĉi tie ĉe via flanko "... Manĝante kun impostistoj kaj pekuloj ... Jesuo frakasas la pensmanieron, kiu apartigas, ekskludas, izolas kaj malĝuste apartigas" la bonon kaj la malbonon ". Li ne faras tion per dekreto, aŭ simple kun bonaj intencoj, aŭ per sloganoj aŭ sentimentaleco. Li faras ĝin kreante rilatojn kapablajn ebligi novajn procezojn; investante kaj festante ĉiun eblan paŝon antaŭen. —PAPO FRANCISKO, Puna Liturgio kaj konfesoj en Junulara Arestejo, Panamo; 25 januaro 2019, Zenit.org
Senkondiĉa amo. Homoj devas scii, ke ili estas amataj simple ĉar ili ekzistas. Ĉi tio siavice malfermas ilin al la ebleco de Dio, kiu amas ilin. Kaj ĉi tio tiam malfermas ilin al tio vero tio liberigos ilin. Tiel, per konstruado rilatoj kun la rompitoj kaj amikecoj kun la falintoj, ni povas fari Jesuon denove ĉeestanta, kaj kun Lia helpo, starigi aliajn sur la vojon de fido, espero kaj amo.
Kaj la plej granda el ĉi tiuj estas amo.
EPILOGO
Dum mi ĵus finis ĉi tiun verkadon, iu sendis al mi la mesaĝon, kiu eliras el Medjugorje la 25an de ĉiu monato, supozeble de Nia Sinjorino. Ĝi devas servi kiel forta konfirmo de tio, kion mi skribis ĉi-semajne, se nenio alia:
Karaj infanoj! Hodiaŭ, kiel patrino, mi vokas vin al konvertiĝo. Ĉi tiu tempo estas por vi, infanoj, tempo de silento kaj preĝo. Tial, en la varmo de via koro, grajno de esperas kaj fido kresku kaj vi, infanetoj, de tago al tago sentos la bezonon preĝi pli. Via vivo fariĝos bonorda kaj respondeca. Vi komprenos, infanetoj, ke vi pasas ĉi tie sur la tero kaj vi sentos la bezonon esti pli proksima al Dio, kaj kun love vi atestos la sperton de via renkonto kun Dio, kiun vi dividos kun aliaj. Mi estas kun vi kaj preĝas por vi, sed mi ne povas sen via 'jes'. Dankon, ke vi respondis al mia alvoko. —25a de januaro 2019
Rilatata legado
Helpu Mark kaj Lea en ĉi tiu plentempa ministerio
ĉar ili monkolektas por ĝiaj bezonoj.
Benu vin kaj dankon!
Mark & Lea Mallett
