La Agitantoj

 

TIE estas rimarkinda paralelo sub la regado de kaj papo Francisko kaj prezidanto Donald Trump. Ili estas du tute malsamaj viroj en tre malsamaj potencaj pozicioj, tamen kun multaj fascinaj similecoj ĉirkaŭ sia ofico. Ambaŭ viroj provokas fortajn reagojn inter siaj voĉdonantoj kaj pli. Ĉi tie, mi ne elstaras iun ajn pozicion, sed prefere montras la paralelojn por desegni multe pli vastan kaj spirita konkludo preter ŝtata kaj eklezia politiko. 

• La elekto de ambaŭ viroj estis ĉirkaŭita de diskutado. Laŭ supozataj konspiroj, oni sugestis, ke Rusujo koluziis elektante Donald Trump. Same, ke la tiel nomata "St. Gallen Mafia ", malgranda grupo de kardinaloj, konspiris por levi kardinalon Jorge Bergoglio al la papofico. 

• Kvankam ne aperis malfacilaj pruvoj por provizi solidan kazon kontraŭ ambaŭ homoj, kontraŭuloj de la Papo kaj la Prezidanto daŭre insistas, ke ili plenumas oficejon kontraŭleĝe. En la kazo de la Papo, ekzistas movado por deklari lian papecon nevalida, kaj tiel, ke li estas "kontraŭpapo". Kaj kun Trump, ke li estu akuzita kaj same forigita de oficejo kiel "fraŭdo".

• Ambaŭ viroj faris tujajn gestojn de persona severeco post sia elekto. Francisko forigis multajn papajn tradiciojn inkluzive de la papa privata loĝejo, elektante translokiĝi en komunuman konstruaĵon por loĝi kun ordinara personaro en Vatikano. Trump fordonis ricevi prezidentan salajron kaj ofte aranĝas kunvenojn por esti kun la komuna voĉdonanto. 

• Ambaŭ gvidantoj estas konsiderataj "eksteruloj" de la starigo. Francis estas sudamerikano, naskita malproksime de la itala burokratio de la Eklezio, kaj vokis sian malestimon por la klerikalismo ene de la Roma Kurio, kiu metas karieron antaŭ la Evangelion. Trump estas komercisto, kiu restis ekster politiko plejparte de sia vivo, kaj vokis sian malestimon por karieraj politikistoj, kiuj metis sian estontecon antaŭ la landon. Francis estis elektita por "purigi" Vatikanon dum Trump estis elektita por "malplenigi la marĉon."  

• Venante kiel "eksteruloj" kaj eble viktimoj de ilia malsperteco kun la "starigo", ambaŭ viroj ĉirkaŭis sin per konsilistoj kaj asocianoj, kiuj estis polemikaj kaj kaŭzis problemojn por sia gvidado kaj reputacio.

• La neortodoksa rimedo, per kiu ambaŭ viroj elektis komuniki opinion, estigis multajn disputojn. Papo Francisko, kelkfoje senrezerve kaj sen redaktado, esprimis tendencajn opiniojn pri papaj flugoj. Trump, aliflanke - sen rezervo aŭ ŝajne multe redaktita - ankaŭ al Twitter. Ambaŭ viroj kelkfoje uzis severan lingvon por karakterizi siajn kolegojn.

• La amaskomunikiloj servis kiel la "oficiala opozicio" kontraŭ ambaŭ homoj kun ĝenerala kaj preskaŭ universala negativajn alproksimiĝo al ĉiu el ambaŭ. En la katolika mondo, "Konservativaj" amaskomunikiloj enfokusigis preskaŭ tute sur papaj problemetoj, ambiguecoj kaj difektoj dum preskaŭ ignoras pograndajn liajn ortodoksaj homilioj kaj instruoj. En la kazo de Trump, la "liberalaj" amaskomunikiloj ankaŭ tute obsedis pri negativa perspektivo, same ignorante ĉian progreson aŭ sukceson.

• Ne nur la stilo, sed la enhavo de iliaj regadoj kaŭzis neantaŭviditajn dividojn kaj kolerojn inter tiuj, kiujn ili servas. Unuvorte, iliaj oficoj servis por detrui la status quo. Rezulte, la abismo inter la tiel nomataj "konservativaj" kaj "liberalaj" aŭ "dekstraj" kaj "maldekstraj" neniam estis tiel larĝa; la dividaj linioj neniam estis tiel klaraj. Rimarkinde, ene de la sama semajno, papo Francisko diris, ke li ne timas "skismon" de tiuj, kiuj kontraŭstaras lin, kaj Trump antaŭdiris ian "civilan militon", se li estos akuzita.

Alivorte, ambaŭ viroj servis kiel agitantoj. 

 

EN DIA PROVIDENCO

La ĉiutaga kolero ĉirkaŭ ĉi tiuj viroj estas preskaŭ senprecedenca. La malstabiligo de la Eklezio kaj Ameriko ne estas malgrandaj - ambaŭ havas tutmondan influon kaj videblan efikon por la estonteco, kiu verŝajne ŝanĝas ludon.

Tamen mi kredas ĉio ĉi kuŝas ene de Dia Providenco. Ke Dio ne estis surprizita de la neortodoksaj manieroj de ĉi tiuj viroj, sed ke ĝi atingis ĉi tion per Lia projekto. Ĉu ni ne povas diri, ke la gvidado de ambaŭ viroj faligis homojn de la barilo en unu aŭ alia direkto? Ke la internaj pensoj kaj emoj de multaj estis elmontritaj, precipe tiuj ideoj ne enradikiĝintaj en la vero? Efektive, pozicioj fonditaj sur la Evangelio kristaliĝas samtempe kun kontraŭ-evangeliaj dogmoj hardado. 

La mondo rapide dividiĝas en du tendarojn, la kamaradecon de antikristo kaj la fratecon de Kristo. La linioj inter ĉi tiuj du estas kreitaj. Kiom longe la batalo estos, ni ne scias; ĉu glavoj devos esti eningigitaj, ni ne scias; ĉu sango devos esti verŝita, ni ne scias; ĉu ĝi estos armita konflikto, ni ne scias. Sed en konflikto inter vero kaj mallumo, vero ne povas perdi. —Episkopo Fulton John Sheen, DD (1895-1979); fonto nekonata (eble "La Katolika Horo") 

Ĉu tion ne antaŭdiris ankaŭ papo Johano Paŭlo la 1976-a dum li ankoraŭ estis kardinalo en XNUMX?

Ni nun staras antaŭ la plej granda historia alfrontiĝo, kiun travivis la homaro ... Ni nun alfrontas la finan alfronton inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, de la Evangelio kaj kontraŭevangelio, de Kristo kaj la antikristo. Ĉi tiu alfronto kuŝas ene de la planoj de dia providenco. Ĝi estas proceso, kiun la tuta Eklezio devas provi ... provo de 2,000 jaroj da kulturo kaj kristana civilizo, kun ĉiuj ĝiaj konsekvencoj por homa digno, individuaj rajtoj, homaj rajtoj kaj la rajtoj de nacioj. —Kardinalo Karol Wojtyla (JOHANO PAULO II), de parolado de 1976 al la usonaj episkopoj en Filadelfio ĉe la Eŭkaristia Konferenco

Li poste komparis ĉi tiun polusiĝon de la socio kun la batalo okazanta en la Revelacia Libro inter la "virino vestita de la suno" kaj la "drako":

Ĉi tiu lukto paralelas kun la apokalipsa batalo priskribita en [Rev 11:19-12:1-6]. Bataloj de Morto kontraŭ Vivo: "kulturo de morto" serĉas postuli sin sur nia deziro vivi kaj vivi ĝis plenaj ... Vastaj sektoroj de la socio estas konfuzitaj pri tio, kio estas prava kaj tio, kio estas malbona, kaj estas kompataj de tiuj kun la povo "krei" opinion kaj trudi ĝin al aliaj. —POPO JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Kolorado, 1993

Laŭ la forpasinta Sanktulo, ni loĝas en decideme Marian horo. Se tiel estas, alia profetaĵo prenas certan signifon:

Simeon benis ilin kaj diris al Maria, sia patrino: "Jen ĉi tiu infano estas destinita por la falo kaj leviĝo de multaj en Israelo, kaj por esti signo kontraŭdira (kaj vi mem glavo trapikos) tiel ke la pensoj de multaj koroj eble malkaŝiĝos. " (Luko 2: 34-35)

Ĉie en la mondo, bildoj de Nia Sinjorino neklarigeble ploris oleon aŭ sangon. En aperoj, pluraj viziistoj raportas, ke ŝi ofte ploras pri la stato de la mondo. Kvazaŭ nia generacio denove trapikis Nian Sinjorinon kiel ni krucumi kredo je Dio. Tiel, la pensoj de multaj koroj malkaŝiĝas. Ekzakte ĉar tagiĝo estas antaŭita de lumo ĉe la horizonto, mi kredas ke La Agitantoj helpas faciligi tiun "unuan lumon" antaŭ ol venonta "lumo de konscienco" aŭ "averto" venos al la tuta homaro, kiel priskribite en la "sesa de Sankta Johano sigelo ”(vidu La Granda Tago de Lumo). 

 

KION NI DEVUS FARI?

Ni devas iom konsoli sciante, ke tio, kio okazas, estis antaŭdirita. Ĝi memorigas nin, ke Dio ĉiam tre zorgas kaj tre proksime al ni.

Mi diris al vi antaŭ ol ĝi okazos, por ke, kiam ĝi okazos, vi kredu. (Johano 14:29)

Sed ĝi ankaŭ devas esti maltrankviliga memorigilo, ke la relativa trankvilo de ĉi tiu pasinta generacio finiĝas. Nia Sinjorino aperis ne nur por revoki nin al sia Filo, sed por averti nin pri tio "Preparu. " Pri ĉi tiu memoraĵo pri Sankta Hieronimo, liaj vortoj estas ĝustatempa vekvoko. 

Nenio estas pli timinda ol tro longa paco. Vi estas trompita, se vi pensas, ke kristano povas vivi sen persekuto. Li suferas la plej grandan persekutadon de ĉiuj, kiuj vivas sub neniu. Ŝtormo metas viron sur sian gardiston kaj devigas lin peni siajn plej grandajn klopodojn por eviti ŝiprompiĝon. 

Estas neniu garantio, ke Usono restos kiel superpotenco. Same ne ekzistas garantio, ke la Eklezio restos reganta influo. Fakte, kiel mi skribis en la Falo de Mistera Babilono, Mi kredas, ke Usono (kaj tuta Okcidento) havas draman humiligon kaj purigon. Ho, kiel la Skriboj en la pasinta dimanĉo pri la riĉulo kaj Lazaro kolektive parolas al Okcidenta Mondo! Kaj kiel atestis pluraj profetoj en la Skribo, la Eklezio ankaŭ estos reduktita al "restaĵo". La signoj de la tempoj indiku, ke ĉi tio jam bone progresas.

La Agitantoj, mi kredas, ludas decidan rolon faciligante ĉi tiun purigon kaj eĉ elmontrante tion, kio kuŝas en unuopaj koroj. Ĉu ni, kiel kristanoj, havas fidon, kiam ni ne plu havas vidon? Ĉu ni ankoraŭ bonfaras al tiuj, kiuj ne estas? Ĉu ni fidas je la promesoj de Kristo al la Eklezio aŭ ĉu ni prenas aferojn en niajn proprajn manojn? Ĉu ni altigis politikistojn kaj eĉ papojn en maniero preskaŭ idolana?

Je la fino de ĉi tiu "fina konfrontiĝo", ĉio, kio estas konstruita sur sablo, disfalos. La Agitantoj jam komencis La Granda Skuado... 

Multaj fortoj provis, kaj ankoraŭ faras, detrui la Eklezion, ekstere kaj interne, sed ili mem estas detruitaj kaj la Eklezio restas viva kaj fruktodona ... Ŝi restas neklarigeble solida ... regnoj, popoloj, kulturoj, nacioj, ideologioj, potencoj pasis, sed la Eklezio, fondita sur Kristo, malgraŭ la multaj ŝtormoj kaj niaj multaj pekoj, restas ĉiam fidela al la deponejo de fido montrita en servo; ĉar la Eklezio ne apartenas al papoj, episkopoj, pastroj, nek la laikaj fideluloj; la Eklezio en ĉiu momento apartenas nur al Kristo. —PAPO FRANCISKO, Homilio, 29 junio 2015 www.americamagazine.org

 

 

Rilatata legado

La Agitantoj - IIa Parto

Falsaj Novaĵoj, Reala Revolucio

La Granda Kaoso