La Donaco de Lingvoj

LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 25a de aprilo 2016
Festo de Sankta Marko
Liturgiaj tekstoj tie

 

AT Steubenville-konferenco antaŭ kelkaj jaroj, Papa domanara predikisto, Fr. Raneiro Cantalamessa, rakontis la historion de kiel Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a eliris unu tagon el sia kapelo ĉe Vatikano, ekscitite dirante, ke li ricevis la "donacon de lingvoj". ^[1]Korekto: mi komence pensis, ke estas doktoro Ralph Martin, kiu rakontis ĉi tiun historion. Fr. Bob Bedard, la forpasinta fondinto de la Kunuloj de la Kruco, estis unu el la ĉeestantaj pastroj por aŭdi ĉi tiun ateston de Fr. Raneiro. Ĉi tie ni havas papon, unu el la plej grandaj teologoj de nia tempo, atestantan la realecon de karismo malofte vidata aŭ aŭdita en la Eklezio hodiaŭ, pri kiu Jesuo kaj Sankta Paŭlo parolis.

Estas diversaj specoj de spiritaj donacoj, sed la sama Spirito ... por aliaj lingvoj; al alia interpreto de lingvoj. (1 Kor 12: 4,10)

Se temas pri la donaco de lingvoj, ĝi estis traktata sammaniere kiel profetaĵo. Kiel diris ĉefepiskopo Rino Fisichella,

Alfronti la temon de profetaĵoj hodiaŭ similas rigardi vrakaĵojn post vrako. - "Profetaĵo" en Vortaro de Fundamenta Teologio, p. 788

Kio estas "paroli per lingvoj"? Ĉu ĝi estas katolika? Ĉu ĝi estas demona?

En la hodiaŭa Evangelio, Jesuo faras ĉi tiun aserton:

Ĉi tiuj signoj akompanos tiujn, kiuj kredas: en mia nomo ili forpelos demonojn, ili parolos novajn lingvojn ...

Aŭ ĉi tio estas vera aŭ ĝi ne estas. La historio de la Eklezio - komenciĝante kun Pentekosto - montras tion certe vera. Tamen, en niaj tempoj, teologoj streĉis doni interpreton al la donaco de lingvoj, kiu estas foriro ne nur de la realo, sed de la Tradicio de la Eklezio. Mi ĵus aŭskultis 15-minutan predikon de konata ekzorcisto, kiu, kvankam sperta en sia kampo de spirita subpremo, estis terure katekizita pri la karismoj de la Spirito kaj la movado de la "Karisma Renovigo", kio estis respondo en la fine de la 60-aj jaroj al la iniciato de la Sankta Spirito restarigi ĉi tiujn donacojn en ĉi tiu decida horo en la vivo de la Eklezio.^[2]vidu Raciismo kaj la Morto de Mistero Cetere ĝi estis movado preĝita kaj subtenata de multaj el la papoj de la pasinta jarcento, precipe de ĉiu papo ekde Sankta Johano XXIII (vidu mian serion, kiu klarigas la lokon de la Sankta Spirito kaj karismoj en la vivo en la Eklezio: Karisma?).

Kompreneble, mi devas paŭzi en ĉi tiu momento, ĉar iuj legantoj eble parte malakceptas pro falsa impreso aŭ malbona sperto, kiun ili aŭ familiano havis kun "karisma" kristano. Fr. Kilian McDonnell kaj Fr. George T. Montague, en ilia grava dokumento ^[3]Ventolante la Flamon, La Liturgia Gazetaro, 1991 tio montras, kiel la Ekleziaj Patroj akceptis la vivon kaj donacojn de la Spirito kiel "norman" katolikismon, agnoskas la problemojn, kiujn la Karisma Renovigo renkontis:

Ni agnoskas, ke la karisma renovigo, kiel la resto de la Eklezio, spertis paŝtistajn problemojn kaj malfacilaĵojn. Kiel en la resto de la Eklezio, ni devis trakti temojn de fundamentismo, aŭtoritatismo, misa juĝo, homoj forlasantaj la Eklezion kaj misgviditan ekumenismon. Ĉi tiuj aberacioj fontas de homaj limoj kaj pekoj anstataŭ de la vera ago de la Spirito. -Ventolante la Flamon, La Liturgia Gazetaro, 1991, p. 14

Sed same kiel malbona sperto en la konfesejo kun malbone trejnita konfesanto ne nuligas la Sakramenton de Repaciĝo, same, la aberacioj de kelkaj ne devas malhelpi nin ĉerpi el la aliaj fontoj de graco provizitajn por la konstruado de la Korpo de Kristo. Notu bone, kion diras la Katekismo pri ĉi tiuj gracoj, inkluzive de "lingvoj":

Graco estas antaŭ ĉio la donaco de la Spirito, kiu pravigas kaj sanktigas nin. Sed graco ankaŭ inkluzivas la donacojn, kiujn la Spirito donas al ni, por asocii nin kun sia laboro, por ebligi nin kunlabori en la savo de aliaj kaj en la kresko de la Korpo de Kristo, la Eklezio. Estas sakramentaj gracoj, donacoj propraj al la malsamaj sakramentoj. Estas krome specialaj gracoj, ankaŭ nomita karismoj post la greka termino uzita de Sankta Paŭlo kaj signifanta "favoro", "senpaga donaco", "profito". Kia ajn estas ilia karaktero - foje ĝi estas eksterordinara, kiel donaco de mirakloj aŭ de lingvoj - karismoj orientiĝas al sankta graco kaj celas por la komuna bono de la Eklezio. Ili servas bonfaradon, kiu konstruas la Eklezion. -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 2003

Do, se mi estus Satano, mi provus stigmatizi ĉi tiujn misterajn donacojn, por aperigi ilin "mizeraj" kaj rande. Cetere mi kreus falsaĵoj de ĉi tiuj donacoj por konfuzi kaj misfamigi ilin kaj instigi pastrojn ignori kaj eĉ sufoki ilin ... jes, konservu ilin, plej bone, en la preĝeja kelo. Tia estis la kazo. Mi rutine aŭdas miopajn paŝtistojn kaj misinformitajn teologojn sugesti, ke "lingvoj" estas demona distordo. Sed klare, Nia Sinjoro mem diris, ke kredantoj parolos novajn lingvojn. Dum iuj provis sugesti, ke tio estas nur alegorio por la Eklezio komencanta paroli "universale" al la nacioj, la Skriboj mem same kiel la atesto de la frua kaj nuntempa Eklezio sugestas alie.

Post Pentekosto, la apostoloj, kiuj verŝajne konis nur la aramean, la grekan kaj eble iom da latinan lingvon, subite parolis per lingvoj, kiujn ili mem ne komprenus. La eksterlandanoj, kiuj aŭdis la apostolojn eliri el la supera ĉambro parolante per lingvoj, ekkriis:

Ĉu ĉiuj ĉi tiuj homoj, kiuj parolas, ne estas galileanoj? Kiel do ĉiu el ni aŭdas ilin en sia propra gepatra lingvo? (Agoj 2: 7-8)

Ĝi memorigas min pri franc kanada pastro, Fr. Denis Phaneuf, mirinda predikisto kaj delonga gvidanto en la karisma movado. Li rakontis, ke en iu okazo, kiam li preĝis per "lingvoj" pri virino, ŝi levis la okulojn al li kaj ekkriis: "Mia, vi parolas perfekte ukrainan!" Li ne komprenis eĉ unu vorton, kiun li diris - sed ŝi komprenis.

Certe, kiam papo Johano Paŭlo la XNUMX-a ekparolis per lingvoj - viro jam reganta plurajn lingvojn, - lin superfortis ne ankoraŭ alia homa dialekto, sed mistika donaco, kiun li neniam antaŭe havis.

Kiel la donaco de lingvoj estas donita al la Korpo de Kristo estas mistero. Por iuj, ĝi spontanee venas per la sperto de "plenigo" de la Sankta Spirito aŭ de tio, kio estas pli ofte nomata "bapto en la Sankta Spirito". Por mia fratino kaj plej aĝa filino, ĉi tiu donaco estis donita tuj post kiam ili estis konfirmitaj de la episkopo. Kaj ĉi tio havas sencon, ĉar ĉi tio ankaŭ estis la kazo por la ĵus komencitaj en la frua Eklezio. Tio estas, ke oni antaŭe instruis ilin eble atendi la karismojn kiel parton de la alveno de la Sankta Spirito. Tamen, kun la subtila enkonduko de moderneco kaj disiĝo inter fido kaj racio, kiuj komencis mistifiki la Eklezion, katekezo pri la karismoj de la Sankta Spirito preskaŭ malaperis.^[4]vidu Raciismo kaj la Morto de Mistero

Cetere, kiel malakcepto de Vatikano II kaj misuzoj devenantaj de ĝi, multaj "tradiciistoj" same forĵetis la bebon kun la banakvo malakceptinta la donojn kaj gracojn de la Spirito ofte pro "karisma esprimo". Kaj ĉi tio estas tragedio, ĉar, kiel instruas la Katekismo, la karismoj estas destinitaj al la tutaj Preĝejo kaj por ŝia konstruado. Tiel estas juste diri, ke en multaj lokoj la Eklezio havas atrofiita ĉar ŝi ne plu ekzercas ĉi tiujn gravajn donacojn. Kiam la lastan fojon vi aŭdis profetaĵon en la benkoj? Ĉu vorto de scio de la predikejo? Ĉu resanigo ĉe la altaro? Aŭ la donaco de lingvoj? Kaj tamen ne nur tio estis ofta dum la fruaj kristanaj asembleoj, ^[5]kp. 1 Kor 14:26 sed Sankta Paŭlo priskribas ĉiujn ĉi tiujn kiel necesa por la Korpo de Kristo.

Al ĉiu individuo la manifestiĝo de la Spirito estas donita por ia utilo. Al unu estas donita per la Spirito la esprimo de saĝo; al alia la esprimo de scio laŭ la sama Spirito; al alia fido per la sama Spirito; al alia donacoj de resanigo per la sola Spirito; al alia potencaj faroj; al alia profetaĵo; al alia komprenado de spiritoj; al alia diverseco de lingvoj; al alia interpreto de lingvoj. (1 Kor 12: 7-10)

Mi sugestus, ke en ĉi tiu horo, ĉar la Eklezio komencas eniri sian propran Pasion, ni farus bone preĝi, ke la Sankta Spirito verŝu ĉi tiujn donacojn sur nin denove. Se ili estus necesaj por la apostoloj kaj la frua eklezio dum ili alfrontis la romian persekutadon, mi povas nur supozi, ke ili estas necesaj por ni, eble pli ol iam ajn. Aŭ ĉu ni jam malakceptis tion, kion la karisma movado celis doni?

Denove, akceptante la bapto en la Spirito ne aliĝas al movado, ia movado. Prefere ĝi ampleksas la plenecon de kristana inico, kiu apartenas al la Eklezio. —Fr. Kilian McDonnell kaj Fr. George T. Montague, Ventolante la Flamon, La Liturgia Gazetaro, 1991, p. 21

Kaj tio inkluzivas la donacon de langoj.

Nun mi ŝatus, ke ĉiuj el vi parolu per lingvoj, sed eĉ pli profetu ... Se mi parolas per homaj kaj anĝelaj lingvoj, sed ne havas amon, mi estas resona gongo aŭ batanta cimbaleto. (1 Kor 14: 5; 1 Kor 13: 1)

Benitaj homoj, kiuj konas la ĝojan kriegon ... (Hodiaŭa psalmo)

 

Rilatata legado

Viaj demandoj pri la Donaco de Lingvoj ... Pli pri la Donaco de Lingvoj

Pli pri la Renovigo kaj donaco de lingvoj: Karisma? - Parto II

Raciismo kaj la Morto de Mistero

 

Mark kaj lia familio kaj ministerio fidas tute
sur Dia Providenco.
Dankon pro via subteno kaj preĝoj!