LENTEN REETREIT
Tago 9
LA unua vojo per kiu la Sinjoro povas komenci transformi animon estas malfermita kiam tiu homo, vidante sin en la lumo de la vero, agnoskas ilian malriĉecon kaj bezonon de Li en spirito de humileco. Ĉi tio estas graco kaj donaco iniciatitaj de la Sinjoro mem, kiu tiel amas la pekulon, ke Li serĉas lin aŭ ŝin, precipe kiam ili estas enfermitaj en la mallumo de peko. Kiel Mateo la Malriĉa skribis ...
La pekulo opinias, ke peko malhelpas lin serĉi Dion, sed ĝuste por tio Kristo malsupreniris por peti homon! -La Komuneco de Amo, p. 95
Jesuo venas al la pekulo, frapante sian koron, per mano trapikita pro iliaj pekoj.
Jen mi staras ĉe la pordo kaj frapas; se iu aŭdas mian voĉon kaj malfermas la pordon, mi eniros al li kaj manĝos kun li, kaj li kun mi. (Rev 3:20)
Aŭdinte ĉi tiun frapadon, Zakeo malsupreniris de sia arbo, kaj tuj, pentis siajn pekojn. Estis tiam, en la konfeso de liaj pekoj en sincera pento, ke Jesuo diris al li:
Hodiaŭ savo venis al ĉi tiu domo ... Ĉar la Filo de homo venis por serĉi kaj savi la perditajn. (Luko 19: 9-10)
La dua vojo do per kiu la Sinjoro povas eniri animon kaj daŭrigi la gracan laboron estas pento, vera malĝojo pro siaj pekoj:
Feliĉaj estas tiuj, kiuj funebras, ĉar ili konsoliĝos. (Matt 3: 4)
Tio estas, ili konsoliĝos, kiam, en vera malĝojo, ili konfesos siajn pekojn antaŭ la Granda Tribunalo de Kompato, la Sankta Triunuo, ĉe la ĉeesto de Ilia reprezentanto, pastro. Jesuo instruis Sanktan Faŭstinon:
Diru al la animoj, kie ili devas serĉi konsolon; tio estas en la Tribunalo de Kompato [la Sakramento de Repaciĝo]. Tie okazas la plej grandaj mirakloj [kaj] senĉese ripetiĝas. Por utiligi ĉi tiun miraklon, ne necesas fari grandan pilgrimadon aŭ fari iun eksteran ceremonion; sufiĉas veni kun fido al la piedoj de Mia reprezentanto kaj malkaŝi al li sian mizeron, kaj la miraklo de Dia Kompato estos plene pruvita. Ĉu animo similus kadukiĝantan kadavron tiel, ke laŭ homa vidpunkto ne ekzistus [espero pri] restarigo kaj ĉio jam perdiĝus, ne estas tiel ĉe Dio. La miraklo de Dia Kompato restarigas tiun animon plene. Ho, kiel mizeraj estas tiuj, kiuj ne profitas la miraklon de la Dia kompato! Vi vane vokos, sed estos tro malfrue. -Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 1448
Do hodiaŭ, gefratoj, aŭdu la inviton - la fortan voki - reveni kun fervoro kaj ofteco al la Sakramento de Repaciĝo. Ie laŭ la linio, la ideo ekregis ĉe multaj fideluloj, ke necesas iri al Konfeso nur unufoje jare. Sed kiel diris Johano Paŭlo la XNUMXa, ĉi tio mankas al tio, kio necesas por kreski en sankteco. Fakte li rekomendis ĉiusemajne Konfeso.
... tiuj, kiuj ofte iras al Konfeso, kaj faras tion kun la deziro progresi "rimarkos la paŝojn, kiujn ili faras en siaj spiritaj vivoj. "Estus iluzio serĉi sanktecon, laŭ la alvokiĝo, kiun oni ricevis de Dio, sen ofte partopreni ĉi tiun sakramenton de konvertiĝo kaj repaciĝo." —PAPO JOHANO PAULLO II, Apostola Mallibereja konferenco, la 27-an de marto, 2004; catholicculture.org
Tie, li diris, la pentanto "malkovras sian konsciencon pro la profunda bezono esti pardonita kaj renaskita." [1]Ibid. Kiel sankta Ambrozio iam diris, “estas akvo kaj larmoj: la akvo de Bapto kaj la larmoj de pento." [2]CCC, ne. 1429 Ambaŭ kondukas nin al naskiĝo denove kaj denove, tial la Eklezio ankaŭ nomas ĉi tion la "Sakramento de konvertiĝo". [3]Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1423
Nun Jesuo scias, ke ni ne nur devas esti pardonitaj, sed necesas auxdas ke ni estas pardonitaj. Mi supozas, ke vi povas konfesi viajn pekojn al via taksiisto, frizisto aŭ kuseno. Sed neniu el ili havas la potencon aŭ aŭtoritaton pardoni viajn pekojn. Ĉar ĝi estis nur al la Dek du Apostoloj - kaj tiel iliaj legitimaj posteuloj - al kiuj Jesuo diris:
Ricevu la Sanktan Spiriton. Kies pekojn vi pardonas estas pardonitaj al ili, kaj kies pekojn vi konservas estas konservitaj. (Johano 20: 22-23)
Kaj tiel, Sankta Pio iam diris:
Konfeso, kiu estas la purigo de la animo, devas esti farita plej malfrue ĉiun okan tagon; Mi ne eltenas teni animojn for de Konfeso dum pli ol ok tagoj. - Arkivoj, evangelizzare.org
Gefratoj, ĉi tiu Karesmo, komencas la praktikon fari oftan Konfeson parto de via vivo (almenaŭ unufoje monate). Mi iras al Konfeso ĉiusemajne, kaj ĝi estis unu el la plej grandaj gracoj en mia vivo. Ĉar, kiel instruas la Katekismo:
... la nova vivo ricevita en kristana inico ne aboliciis la malfortikecon kaj malforton de la homa naturo, nek la inklinon al peko, kiun la tradicio nomas. konkupiscenco, kiu restas en la baptitoj tia ke, kun la helpo de la graco de Kristo, ili pruvu sin en la lukto de la kristana vivo. Jen la lukto de konvertiĝo direktita al sankteco kaj eterna vivo, al kiu la Sinjoro neniam ĉesas voki nin. -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1423
Do ne timu, fratoj kaj fratinoj, elverŝi viajn korojn antaŭ Dio en Konfeso. Feliĉaj estas tiuj, kiuj funebras, ĉar ili konsoliĝos.
RESUMO KAJ SKRIBURO
Konfeso malfermas vojon al graco resanigi kaj restarigi la koron; Ofta Konfeso malfermas la pordegojn al sankteco.
Feliĉa estas tiu, kies kulpo estas forigita, kies peko estas pardonita ... per ĝojaj liberaj krioj vi ĉirkaŭas min. (Psalmo 32: 1, 7)
Dankon pro via subteno al ĉi tiu plentempa apostolado.
Por aliĝi al Mark en ĉi tiu Lenten-Retiriĝo,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
NOTO: Multaj abonantoj ĵus raportis, ke ili ne plu ricevas retpoŝtojn. Kontrolu vian rubujo aŭ spam-poŝta dosierujo por certigi, ke miaj retpoŝtoj ne surteriĝas tie! Tio kutime okazas 99% de la tempo. Ankaŭ provu reagordi tie. Se neniu el ĉi tio helpas, kontaktu vian provizanton de interreta servo kaj petu ilin permesi retpoŝtojn de mi.
PODCAST DE ĈI TIU SKRIBO MALSUB:
Podcast: Ludi en nova fenestro | Elŝuti
