Ekzilitoj de Uragano Katrina, Nov-Orleano
UNUA eldonita la 7-an de septembro, 2006, ĉi tiu vorto kreskis en mia koro ĵus antaŭnelonge. La alvoko estas prepari ambaŭ fizike kaj Spirite por ekzilo. De kiam mi skribis ĉi tiun lastan jaron, ni ĉeestis la eliron de milionoj da homoj, precipe en Azio kaj Afriko, pro naturaj katastrofoj kaj milito. La ĉefa mesaĝo estas admono: Kristo memorigas nin, ke ni estas ĉielaj civitanoj, pilgrimantoj survoje hejmen, kaj ke nia spirita kaj natura ĉirkaŭaĵo devas reflekti tion.
EKZILO
La vorto "ekzilo" daŭre naĝas tra mia menso, kaj ankaŭ ĉi tio:
Nov-Orleano estis mikrokosmo de kio venos ... vi nun estas trankvila antaŭ la ŝtormo.
Kiam Uragano Katrina frapis, multaj loĝantoj trovis sin ekzilitaj. Ne gravis ĉu vi estis riĉa aŭ malriĉa, blanka aŭ nigra, pastraro aŭ laiko - se vi estis sur ĝia vojo, vi devis moviĝi nun. Venas tutmonda "skuado", kaj ĝi produktos en iuj regionoj ekzilitoj.
Kaj estos tiel, kiel ĉe la popolo, tiel same kiel ĉe la pastro; kiel kun la sklavo, tiel kun lia mastro; kiel kun la servistino, tiel kun ŝia mastrino; kiel ĉe la aĉetanto, tiel ankaŭ ĉe la vendisto; kiel ĉe la pruntedonanto, tiel kun la pruntedonanto; kiel ĉe la kreditoro, tiel ankaŭ kun la ŝuldanto. (Jesaja 24: 1-2)
Sed mi kredas, ke ankaŭ estos aparta spirita ekzilo, purigo aparta al la Eklezio. Dum la lasta jaro, ĉi tiuj vortoj daŭris en mia koro:
La Eklezio estas en la Ĝetsemana Ĝardeno, kaj tuj transiros en la provojn de la Pasio. (Noto: la Eklezio spertas ĉiam kaj en ĉiuj generacioj la naskiĝon, vivon, pasion, morton kaj reviviĝon de Jesuo.)
Kiel menciis en parto III, Papo Johano Paŭlo la 1976-a en XNUMX (tiam kardinalo Karol Wojtyla) diris, ke ni eniris la finan konfrontiĝon inter la "Eklezio kaj la kontraŭeklezio". Li konkludis:
Ĉi tiu alfronto kuŝas ene de la planoj de dia providenco. Ĝi estas provo, kiun la tuta Eklezio ... devas daŭrigi.
Lia posteulo ankaŭ antaŭdiris ĉi tiun rektan kolizion de la Eklezio kun la kontraŭevangelio:
Ni moviĝas al diktaturo de relativismo, kiu ne rekonas ion certan kaj kiu havas kiel plej altan celon sian propran memon kaj proprajn dezirojn ... —Papo Benedikto la XNUMX-a (kardinalo Ratzinger, antaŭ-konklava Homilio, La 18-an de aprilo, 2005)
Ĝi ankaŭ povas konsisti el parto de la aflikto, pri kiu parolas la Katekismo:
Antaŭ la dua alveno de Kristo la Eklezio devas trairi finan provon, kiu skuos la fidon de multaj kredantoj. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 675
KONFUSO EN LA PREĜEJO
En la Ĝetsemana Ĝardeno, la proceso komenciĝis kiam Jesuo estis arestita kaj forportita. Ĉi-somere, kaj mi kaj du aliaj fratoj en la ministerio, komprenis en malmultaj horoj unu la alian, ke okazos evento en Romo, kiu estigos la komencon de ĉi tio. spirita ekzilo.
"Mi frapos la paŝtiston, kaj la ŝafoj disiros" ... Judaso, ĉu vi perfidas la Filon de homo per kiso? " Tiam ĉiuj disĉiploj foriris kaj forkuris de li. (Matt 26:31; Lk 22:48; Matt 26:56)
Ili fuĝis en ekzilo, en tio, kion oni povus diri estis mini-skismo.
Multaj sanktuloj kaj mistikuloj parolis pri venonta tempo, kiam la Papo estos devigita forlasi Romon. Kvankam ĉi tio ŝajnas ŝajne malebla al nia nuna menso, ni ne povas forgesi tiun komunistan Rusion faris provo forigi papon Johano Paŭlo la XNUMX-a malsukcese en atenco. Ĉiukaze signifa evento en Romo estigus konfuzon en la Eklezio. Ĉu nia nuna Papo jam sentis ĉi tion? En sia inaŭgura homilio, la finaj vortoj de papo Benedikto la XNUMXa estis:
Preĝu por mi, por ke mi ne fuĝu pro timo al la lupoj. —La 24an de aprilo 2005, Placo Sankta Petro
Jen kial ni devas enradikiĝi en la Sinjoron nun, starante firme sur la Roko, kiu estas Lia Eklezio. Venas la tagoj, kiam estos multe da konfuzo, eble skismo, kiu erarigos multajn. La vero ŝajnos necerta, la falsaj profetoj multaj, la fidelaj restaĵoj malmultaj ... la tento akompani la konvinkajn argumentojn de la tago estos forta, kaj krom se oni jam baziĝas, la cunamo de trompo estos preskaŭ neeble eskapi. Persekuto estos veni de interne, same kiel Jesuo estis fine kondamnita, ne de la Romanoj, sed de Siaj propraj homoj.
Ni devas alporti ekstran oleon por niaj lampoj nun! (vidu Matt 25: 1-13) Mi kredas, ke estos ĉefe supernaturaj gracoj, kiuj portos la restantan Eklezion tra la venonta sezono, kaj tiel ni devas serĉi ĉi tion dia oleo dum ni ankoraŭ povas.
Falsaj mesioj kaj falsaj profetoj ekestos, kaj ili faros signojn kaj mirindaĵojn tiel grandajn, kiel por trompi, se tio eblus, eĉ la elektitojn. (Matt 24: 24)
La nokto progresas, kaj la Norda Stelo de Nia Sinjorino jam komencas montri la vojon tra la venonta persekutado kiu multmaniere jam komenciĝis. Tiel, ŝi ploras pri multaj animoj.
Gloru la Eternulon, vian Dion, antaŭ ol mallumiĝos; antaŭ ol viaj piedoj stumblas sur malheliĝantaj montoj; antaŭ ol la lumo, kiun vi serĉas, fariĝas mallumo, ŝanĝiĝas al nigraj nuboj. Se vi ne aŭskultas ĉi tion en via fiero, mi ploros sekrete multajn larmojn; miaj okuloj fluos kun larmoj por la grego de la Sinjoro, forpelitaj al ekzilo. (Jer 13: 16-17)
PREPARADO ...
Dum la mondo daŭre plonĝas en senbrida dekadenco kaj eksperimentado kun la fundamentoj mem de vivo kaj socio, mi vidas alian aferon okazi en la resta Eklezio: estas interna emo al doma pureco, ambaŭ Spirite kaj fizike.
Estas kvazaŭ la Sinjoro movas Sian popolon en sian lokon, por prepari ilin al tio, kio venos. Mi memorigas pri Noa kaj lia familio, kiuj pasigis jarojn konstruante la keston. Kiam venis la tempo, ili ne povis preni ĉiujn siajn havaĵojn, nur tion, kion ili bezonis. Ankaŭ ĉi tio estas tempo precipe spirita taĉmento por kristanoj - tempo por purigi la superfluajn kaj tiujn aferojn, kiuj fariĝis idoloj. Kiel tia, la aŭtentika kristano fariĝas kontraŭdiro en materialisma mondo, kaj eĉ povas esti mokata aŭ ignorata, kiel Noa.
Efektive, tiuj samaj mokvoĉoj estas estante levita kontraŭ la Eklezio ĝis la punkto akuzi ŝin je "malamokrimo" pro la vero.
Kiel estis en la tagoj de Noa, tiel estos en la tagoj de la Filo de homo. Ili manĝis, trinkis, edziĝis, edziniĝis, ĝis la tago, kiam Noa eniris en la arkeon, kaj venis la inundo kaj detruis ĉiujn. (Luko 17: 26-27)
Interese, ke Kristo fokusis pri "geedzeco" por tiuj "tagoj de la Filo de homo". Ĉu hazarde geedzeco fariĝis la batalkampo por antaŭenigi tagordon pri silentigo de la Eklezio?
ARKO DE LA NOVA PAKTO
Hodiaŭ la nova "kesto" estas la Virgulino Maria. Same kiel la malnova testamenta arko de la interligo portis la vorton de Dio, la Dek Ordonoj, Maria estas la Kesto de la Nova Interligo, kiu portis kaj naskis Jesuon Kriston, la Vorto karniĝis. Kaj ĉar Kristo estas nia frato, ni ankaŭ estas ŝiaj spiritaj infanoj.
Li estas la kapo de la korpo, la Eklezio; li estas la komenco, la unuenaskito el la mortintoj ... (Kol 1: 8)
Se Kristo estas la unuenaskito de multaj, ĉu ni ne naskiĝis tiam el la sama patrino? Ni, kiuj kredis kaj estis baptitaj en la kredon, estas multaj membroj de unu Korpo. Ni do partoprenas la patrinon de Kristo kiel nian, ĉar ŝi estas la patrino de Kristo la Kapo kaj Lia Korpo.
Kiam Jesuo vidis sian patrinon kaj la disĉiplon, kiun li amis, starantajn apude, li diris al sia patrino: "Virino, jen via filo!" Kaj li diris al la disĉiplo: Jen via patrino! (John 19: 26-27)
La filo menciita ĉi tie, reprezentanta la tutan Eklezion, estas la apostolo Johano. En sia Apokalipso, li parolas pri la "virino vestita per la suno" (Revelacioj 12), kiun Piux X de Papo kaj Benedikto la XNUMXa identigas kiel la Sankta Virgulino Maria:
Johano do vidis la Plej Sanktan Patrinon de Dio jam en eterna feliĉo, tamen laboranta en mistera akuŝo. -PAPO PIUS X, Enciklikol Ad Diem Illum Laetissimum24
Ŝi naskas nin, kaj ŝi naskas, precipe kiam la "drako" persekutas la Eklezion detrui ĝin:
Tiam la drako koleris kontraŭ la virino, kaj foriris por militi kontraŭ la resto de ŝia idaro, kontraŭ tiuj, kiuj observas la ordonojn de Dio kaj atestas pri Jesuo. (Revelacioj 12:17)
Tiel, en niaj tempoj, Maria invitas ĉiujn siajn infanojn al la rifuĝo kaj sekureco de sia Senmakula Koro - la nova Kesto - precipe ĉar la venontaj punoj ŝajnas alproksimiĝi (kiel diskutite en parto III). Mi scias, ke ĉi tiuj konceptoj povas soni malfacilaj por miaj protestantaj legantoj, sed la spirita patrineco de Maria estis iam akceptita de la tutaj Preĝejo:
Maria estas la Patrino de Jesuo kaj la Patrino de ni ĉiuj, kvankam Kristo sola ripozis sur ŝiaj genuoj ... Se li estas nia, ni devus esti en lia situacio; tie, kie li estas, ni ankaŭ devas esti, kaj ĉio, kion li havas, devas esti nia, kaj lia patrino ankaŭ estas nia patrino. —Martino Lutero, Prediko, Kristnasko, 1529.
Tia patrina protekto estis ofertita iam antaŭe, en tempo kiam juĝo estis preta fali sur la teron, kiel malkaŝis la Eklezio-aprobita apero de Fatima, Portugalio en 1917. La Virgulino Maria diris al la infana viziulo Lucia,
“Mi neniam forlasos vin; mia Senmakula Koro estos via rifuĝo, kaj la vojo, kiu kondukos vin al Dio. "
La maniero eniri ĉi tiun Keston ordinare estas per tio, kion populara sindediĉo nomas "konsekro" al Maria. Tio estas, oni ĉirkaŭbrakas Maria kiel onia spirita Patrino, konfidante al ŝi sian tutan vivon kaj agojn por esti kondukita pli certe al vera persona rilato kun Jesuo. Ĝi estas bela, kristocentra ago. (Vi povas legi pri mia propra konsekro tie, kaj ankaŭ trovas preĝo de konsekro ankaŭ. De kiam mi faris ĉi tiun "konsekran agon", mi spertis nekredeblajn novajn gracojn en mia spirita vojaĝo.)
EN EKZILO — NE ESKLUDO
Proksima estas la tago de la Sinjoro, jes, la Sinjoro preparis buĉan feston, li sanktigis siajn gastojn. (Zep 1: 7)
Tiuj, kiuj faris ĉi tiun konsekron kaj eniris la Kesto de la Nova Interligo (kaj tio inkluzivus iun ajn fidelan al Jesuo Kristo) sekrete, en la kaŝiteco de iliaj koroj, estas preparitaj por la venontaj provoj - preparataj por ekzilo. Krom se ili rifuzas kunlabori kun Ĉielo.
Ho filo de homo, vi loĝas meze de ribelema domo; ili havas okulojn por vidi sed ne vidas, kaj orelojn por aŭdi sed ne aŭdas ... dum la tago dum ili rigardas, preparu vian pakaĵon kvazaŭ por ekzilo, kaj denove dum ili rigardas, migru de kie vi loĝas al alia loko; eble ili vidos, ke ili estas ribelema domo. (Ezekiel 12: 1-3)
Estas multe da diskutado nuntempe ĉirkaŭ "sanktaj rifuĝoj", lokoj, kiujn Dio preparas ĉirkaŭ la tero kiel rifuĝejoj por Siaj homoj. (Eblas, kvankam la koro de Kristo kaj Lia patrino estas la certaj kaj eternaj rifuĝoj.) Estas ankaŭ tiuj, kiuj sentas la bezonon simpligi siajn materialajn havaĵojn kaj esti "pretaj".
Sed la esenca migrado de la kristano estas esti tiu, kiu vivas en la mondo, sed ne de la mondo; pilgrimanto en ekzilo de nia vera patrujo en la Ĉielo, tamen signo de kontraŭdiro al la mondo. La kristano estas tiu, kiu vivas la Evangelion, elverŝante sian vivon en amo kaj servo en "mi" centrita mondo. Ni preparas niajn korojn, niajn "pakaĵojn", kvazaŭ por ekzilo.
Dio preparas nin por ekzilo, en kia ajn formo ĝi venos. Sed ni ne estas vokitaj kaŝi nin! Prefere, jen la tempo por anonci la Evangelion per niaj vivoj; aŭdace proklami la veron en amo, ĉu en sezono, ĉu ekstere. Ĝi estas la sezono de Kompato, kaj tiel ni devas esti signoj de kompato kaj espero al mondo suferanta en la mallumo de peko. Ne estu malĝojaj sanktuloj!
Kaj ni devas ĉesi paroli pri esti kristanoj. Ni devas fari ĝin. Fermu la televidilon, surgenuiĝu, kaj diru "Jen mi estas Sinjoro! Sendu min! ” Tiam aŭskultu, kion Li diras al vi ... kaj faru ĝin. Mi kredas ĝuste ĉi tiun momenton, ke iuj el vi spertas liberigon de la potenco de la Sankta Spirito en vi. Ne timu! Kristo neniam forlasos vin, iam. Li ne donis al vi spiriton de malkuraĝo, sed de potenco kaj amo kaj sinregado! (2 Tim 1: 7)
Jesuo vokas vin al la vinberejo: animoj atendas liberigon ... animoj ekzilitaj en lando de mallumo. Kaj ho, kiel mallonga estas la tempo!
Ne timu eliri sur la stratojn kaj en publikajn lokojn kiel la unuaj apostoloj, kiuj predikis Kriston kaj la bonan novaĵon de savo sur la placoj de urboj, urboj kaj vilaĝoj. Ĉi tio ne estas tempo por honti pri la Evangelio. Estas la tempo prediki ĝin de la tegmentoj. Ne timu eliri el komfortaj kaj rutinaj vivmanieroj por ekpreni la defion konigi Kriston en la moderna "metropolo". Estas vi, kiu devas "eliri en la vojojn" (Mt 22: 9) kaj inviti ĉiujn, kiujn vi renkontas, al la bankedo, kiun Dio preparis por sia popolo.... La Evangelio ne devas esti kaŝita pro timo aŭ indiferenteco. —POPO JOHN PAULO II, Homilia Monda Junulara Tago, Denver Kolorado, 15 aŭgusto 1993.
PLIA LEGADO:
