Sobre lo funky del Vaticano

 

LO QUE HACEMOS sucede cuando uno se acerca al ojo de un huracán? Los vientos se vuelven exponencialmente más rápidos, el polvo y los escombros que vuelan se multiplican y los peligros aumentan rápidamente. Así es en esta Tormenta actual como la Iglesia y el mundo cerca del Ojo de este huracán espiritual.

La semana pasada, se están desarrollando acontecimientos tumultuosos en todo el mundo. El encendido de la guerra se ha encendido en el Medio Oriente con la retirada de las tropas estadounidenses. De vuelta en los Estados Unidos, el presidente se enfrenta cada vez más a la perspectiva de un juicio político a medida que se fomenta la agitación social. El líder radical de izquierda, Justin Trudeau, fue reelegido en Canadá, lo que marca un futuro incierto para la libertad de expresión y religión, que ya está bajo ataque allí. En el Lejano Oriente, las tensiones entre China y Hong Kong continúan aumentando a medida que las conversaciones comerciales entre la nación asiática y Estados Unidos se tambalean. Kim Yong Un, señalando quizás un gran evento militar, acaba de atravesar las "montañas sagradas" en un caballo blanco como un jinete del apocalipsis. Irlanda del Norte legalizó el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo. Y los disturbios y las protestas en varias naciones del mundo, dirigidas principalmente al aumento de los costos y al aumento de los impuestos, estallaron simultáneamente: 

A medida que 2019 entra en su último trimestre, ha habido manifestaciones grandes y a menudo violentas en Líbano, Chile, España, Haití, Irak, Sudán, Rusia, Egipto, Uganda, Indonesia, Ucrania, Perú, Hong Kong, Zimbabwe, Colombia, Francia, Turquía. , Venezuela, Holanda, Etiopía, Brasil, Malawi, Argelia y Ecuador, entre otros lugares. —Tyler Cowen, Opinión de Bloomberg; 21 de octubre de 2019; finance.yahoo.com

Sin embargo, lo más notable es el extraño sínodo que tiene lugar en Roma, donde los problemas, que quizás deberían manejarse internamente (como lo son en otros países donde hay escasez de sacerdotes), se han llevado al más alto nivel con implicaciones para la Iglesia universal. Desde un documento de trabajo heterodoxo hasta rituales aparentemente paganos, hasta el lanzamiento de los llamados "ídolos" en el Tíber ... todo suena a apostasía llegando a un punto crítico. Y esto en medio de más acusaciones de corrupción financiera en la Ciudad del Vaticano. 

En otras palabras, todo se desarrolla como se esperaba. Los papas y Nuestra Señora (y por supuesto las Escrituras) han estado diciendo durante más de un siglo que estas cosas iban a suceder. Durante los últimos 15 años, he estado escribiendo sobre un tormenta que viene y Revolución global, Tsunami espiritual que barrería el mundo. Aquí estamos. Pero como enfaticé en la conferencia en California el pasado fin de semana, este no es el fin del mundo, sino los dolores de trabajo por los que estamos comenzando a pasar. Y luego vendrá el Triunfo del Inmaculado Corazón de María, una “era de paz” en la que nacerá todo el Pueblo de Dios a través del trabajo tanto de esta “mujer vestida de sol” como de la Iglesia.

Sí, se prometió un milagro en Fátima, el milagro más grande en la historia del mundo, solo superado por la Resurrección. Y ese milagro será una era de paz que nunca antes se había otorgado al mundo. —Mario Luigi Cardenal Ciappi, teólogo papal de Pío XII, Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II, 9 de octubre de 1994, El catecismo familiar del apostolado, P. 35

Entonces, dicen los primeros Padres de la Iglesia, las labores de la Iglesia cesarán y se dará un tiempo de paz, justicia y descanso. 

... debería seguir al cumplirse seis mil años [que, según los Padres de la Iglesia, es el año 2000 d. C.], a partir de seis días, una especie de sábado del séptimo día en los mil años siguientes ... Y esta opinión no sería objetable, si se creyera que las alegrías de los santos, en ese sábado, será espiritual, y consecuente en la presencia de dios... -S t. Agustín de Hipona (354-430 d.C.; Doctor de Iglesia), De Civitate Dei, Bk. XX, cap. 7, Prensa de la Universidad Católica de América

P. Charles Arminjon (1824-1885) resumió a los Padres de la Iglesia de esta manera:

La visión más autorizada, y la que parece estar más en armonía con la Sagrada Escritura, es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica entrará nuevamente en un período de prosperidad y triunfo. -El fin del mundo actual y los misterios de la vida futura, pags. 56-57; Sophia Institute Press

Este "Restauración de todas las cosas en Cristo", como lo llamó el Papa Pío X, también se repite en muchas apariciones aprobadas en todo el mundo, incluida Nuestra Señora del Buen Suceso:

Para liberar a los hombres de la esclavitud de estas herejías, aquellos a quienes el amor misericordioso de mi Santísimo Hijo ha designado para efectuar la restauración, necesitarán gran fuerza de voluntad, constancia, valor y confianza de los justos. Habrá ocasiones en las que todo parecerá perdido y paralizado. Este será entonces el feliz comienzo de la restauración completa. —16 de enero de 1611; cazadordemilagros.com

Digo todo esto para darte una auténtica esperanza. Porque, en la actualidad, es difícil no dejarse consumir por los dolores de parto en lugar del parto que se avecina. 

Cuando una mujer está de parto, está angustiada porque ha llegado su hora; pero cuando ha dado a luz a un niño, ya no recuerda el dolor debido a su alegría de haber nacido un niño en el mundo. (Juan 16:21)

 

¿QUÉ VAMOS A HACER?

Aún así, varios lectores me piden que comente sobre el sínodo actual y la dirección que está tomando el Papa para la Iglesia. "¿Qué vamos a hacer? ¿Cómo vamos a responder?

La razón por la que no he dicho mucho hasta la fecha sobre el presente sínodo es porque, bueno, ya hemos pasado por esto antes. Si recordará, cuando se llevó a cabo el Sínodo Extraordinario sobre la Familia en 2014, hubo un "documento de trabajo" que también generó controversia con propuestas poco ortodoxas. El clamor en los medios católicos no fue diferente: “El Papa está engañando a la Iglesia”, “el Sínodo destruirá todo el orden moral”, etc. Sin embargo, el Papa tenía claro cómo quería que se desarrollara el proceso: todo debía estar sobre la mesa incluyendo, para bien o para mal, propuestas heterodoxas. 

Que nadie diga: 'No puedo decir esto, pensarán esto o esto de mí ...'. Hay que decir con parresía todo lo que se siente ... hay que decir todo lo que, en el Señor, se siente la necesidad de decir: sin deferencia cortés, sin vacilación.—POPE FRANCISCO, Saludo a los Padres sinodales durante la Primera Congregación General de la Tercera Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos, 6 de octubre de 2014

Entonces, dado que había algunos prelados liberales allí, fue decepcionante pero no sorprendente escuchar que se proponían conceptos heréticos. El Papa, como prometió, no habló hasta el final del sínodo, y cuando lo hizo, fue poderoso. Nunca lo olvidaré porque, mientras se desarrollaba el sínodo, seguía escuchando en mi corazón que estamos viviendo las cartas a las iglesias en Apocalipsis. Cuando el Papa Francisco finalmente habló al final de la reunión, no podía creer lo que estaba escuchando: tal como Jesús reprendió Digital XNUMXk de las siete iglesias en Apocalipsis, así también, el Papa Francisco hizo Digital XNUMXk reprende a la Iglesia universal. Estos incluían una reprimenda a aquellos que “en nombre de una misericordia engañosa [vendan] las heridas sin antes curarlas y tratarlas; que [tratan] los síntomas y no las causas y las raíces ... los llamados "progresistas y liberales". Aquellos, dijo, que quieren "bajar de la Cruz, para agradar a la gente ... para inclinarse ante un espíritu mundano en lugar de purificarlo ..."; aquellos que "descuidan el"depósito fidei"No pensando en sí mismos como guardianes, sino como dueños o dueños [de ello]".^{[ 1 ]}cf. Las cinco correcciones  Su reprimenda también pasó al otro lado del espectro, a los de “inflexibilidad hostil, es decir, querer encerrarse en la palabra escrita… dentro de la ley… es la tentación del celoso, del escrupuloso, del solícito y de los llamados - hoy - “tradicionalistas” y también de los intelectuales ”; los que "transforman el pan en piedra y lo arrojan contra los pecadores, los débiles y los enfermos". En otras palabras, aquellos que juzgan y condenan más que imitadores de la misericordia de Cristo.

Luego, hizo un comentario final que obtuvo una ovación de pie que duró varios minutos. En este punto, ya no escuché al Papa; dentro de mi alma, podía escuchar a Jesús hablando. Fue como un trueno:

El Papa, en este contexto, no es el señor supremo, sino el servidor supremo, el "servidor de los servidores de Dios"; el garante de la obediencia y la conformidad de la Iglesia a la voluntad de Dios, al Evangelio de Cristo y a la Tradición de la Iglesia, dejando de lado cada capricho personal, a pesar de ser -por voluntad de Cristo mismo- el “Pastor y Maestro supremo de todos los fieles” y a pesar de disfrutar de “poder ordinario supremo, pleno, inmediato y universal en la Iglesia”. —POPE FRANCISCO, palabras de clausura del Sínodo; Agencia Católica de Noticias, 18 de octubre de 2014 (énfasis mío)

En otras palabras, hermanos y hermanas, estoy esperando a ver qué se desarrolla en este último sínodo antes de emitir un juicio. Todo el pánico jugada por jugada que leí en los medios católicos conservadores hace poco más, desde mi perspectiva, de lo que realmente crea más,  confusión y juicio precipitado (si estos sínodos tuvieron lugar hace 200 años, los fieles no sabrían nada hasta meses después). Todo está creando una especie de mentalidad de turba en la que, a menos que uno condene enérgicamente, golpee al Papa, rasgue su túnica y arroje estatuas al Tíber, uno es de alguna manera menos católico. Es más vanidad que la fe infantil necesaria para entrar al Reino. Repito de nuevo las sabias palabras de santa Catalina de Siena:

Incluso si el Papa fuera Satanás encarnado, no deberíamos levantar la cabeza contra él ... Sé muy bien que muchos se defienden alardeando: "¡Son tan corruptos y hacen todo tipo de maldad!" Pero Dios ha ordenado que, incluso si los sacerdotes, los pastores y Cristo en la tierra fueran demonios encarnados, seamos obedientes y sujetos a ellos, no por ellos, sino por Dios y por obediencia a Él. . -S t. Catalina de Siena, SCS, pág. 201-202, pág. 222, (citado en Compendio apostólico, por Michael Malone, Libro 5: “El libro de la obediencia”, Capítulo 1: “No hay salvación sin una sumisión personal al Papa”)

Con esto, ella quiere decir la obediencia continua a la fe, no la obediencia a declaraciones no magisteriales, mucho menos la imitación del comportamiento pecaminoso o cobarde de nuestros pastores. Caso en cuestión: estoy totalmente en desacuerdo con el Papa sobre su abrazo no magisterial de cierto grupo de científicos que promueven el "calentamiento global" provocado por el hombre Confusión climática). Esa "ciencia", promovida por las Naciones Unidas, ha estado plagada de fraudes, plagada de ideología socialista y, en esencia, es antihumana. Simplemente no estoy de acuerdo con el Papa y rezo para que vea los peligros del comunismo al acecho detrás de todo el movimiento de cambio climático.

Pero este respetuoso desacuerdo no significa que crea que el Papa es un "demonio" o "perfectamente poseído", como me dijo un hombre que dirige un sitio web "tradicionalista". Tampoco significa, al advertir a mis lectores que permanezcan en la Barca de Pedro y que permanezcan en "la roca", que estoy "guiando ciegamente a los lectores a un engaño", como acusó otro lector. No, todo lo contrario. Permanecer en comunión con Pedro no significa comunicándose con su debilidad y faltas pero llevándolos a través de nuestras oraciones, amor, y si es necesario, corrección filial (cf. Gálatas 6: 2). Rechazar la roca es abandonar el “arca” y refugio de todos los fieles, que es la Iglesia.

La Iglesia es "el mundo reconciliado". Ella es esa barca que "en la vela llena de la cruz del Señor, por el soplo del Espíritu Santo, navega segura en este mundo". Según otra imagen querida por los Padres de la Iglesia, está prefigurada por el arca de Noé, que es la única que salva del diluvio.. -Catecismo de la Iglesia Católican. 845

Sobre [Pedro] edifica la Iglesia, ya él le confía las ovejas para que apacientan. Y aunque asigna poder a todos los Apóstoles, sin embargo, fundó una sola cátedra, estableciendo así por Su propia autoridad la fuente y el sello distintivo de la unidad de las iglesias ... se le da una primacía a Pedro y así queda claro que hay una sola Iglesia y una silla ... Si un hombre no se aferra a esta unidad de Pedro, ¿se imagina que todavía tiene la fe? Si abandona la silla de Pedro sobre la cual se construyó la iglesia, ¿todavía tiene confianza en que está en la iglesia? - ”Sobre la unidad de la Iglesia católica”, n. 4;  La fe de los primeros padres, Vol. 1, págs. 220-221

 

PERMANECER EN LA ROCA, NO EN LA PIEDRA QUE TROPIE

Permítanme darles el ejemplo más simple posible de cómo navegar por todo el funkiness que ocurre en el Vaticano.

Después de que Pedro fue declarado la roca sobre la cual Cristo edificaría la Iglesia, Pedro no solo luchó contra la idea de que Jesús fuera crucificado, sino que terminó negando al Señor por completo. Tres veces. Pero ninguna de estas cosas disminuyó la autoridad del oficio de Pedro ni el poder de las Llaves del Reino. Sin embargo, disminuyeron el testimonio y la credibilidad del hombre mismo. Y sin embargo ... ninguno de los apóstoles rechazó a Pedro. Todavía se reunieron con él en el Cenáculo para esperar el Espíritu Santo. Esa es una enseñanza poderosa. Incluso si un Papa negara a Jesucristo, debemos aferrarnos a la Sagrada Tradición y permanecer fieles a Jesús hasta la muerte. De hecho, San Juan no “siguió ciegamente” al primer Papa en su negación, sino que se volvió en la dirección opuesta, caminó hacia el Gólgota y permaneció firme bajo la Cruz a riesgo de su vida.

Esto es lo que pretendo hacer, por la gracia de Dios, incluso si un Papa niega a Cristo mismo. Mi fe no está en Pedro, sino en Jesús. Sigo a Cristo, no a un hombre. Pero dado que Jesús ha otorgado Su autoridad sobre los Doce y sus sucesores, sé que romper la comunión con ellos, pero especialmente con Pedro, sería romper con Cristo, quien es UNO en Su Cuerpo místico, la Iglesia.

La verdad es que la Iglesia está representada en la tierra por el Vicario de Cristo, es decir, por el Papa. Y quienquiera que esté en contra del Papa, ipso facto, fuera de la Iglesia. —Cardenal Robert Sarah, Corriere della Sera, 7 de octubre de 2019; revistaamerica.org

Por lo tanto, caminan por la senda del peligroso error los que creen que pueden aceptar a Cristo como Cabeza de la Iglesia, sin adherirse lealmente a Su Vicario en la tierra. -PAPA PIO XII, Mistici Corporis Christi (Sobre el cuerpo místico de Cristo), 29 de junio de 1943; norte. 41; vaticano.va

Si un Papa confunde o su obispo guarda silencio, usted y yo todavía podemos gritar el Evangelio desde los tejados. Sin duda, su silencio e incluso su infidelidad personal constituyen un juicio, incluso un grave prueba para nosotros. Si ese es el caso, entonces es porque Jesús quiere ser glorificado más a través de los laicos en esta hora que del clero. Pero nunca glorificaremos a Jesús si nosotros mismos nos convertimos en una fuente de desunión. Nunca glorificaremos a Cristo si actuamos como aquellos discípulos de antaño que entraron en pánico y se agitaron en medio de una tormenta que amenazaba con hundirlos.

Los cristianos deben tener presente que es Cristo quien guía la historia de la Iglesia. Por tanto, no es el enfoque del Papa lo que destruye a la Iglesia. Esto no es posible: Cristo no permite que la Iglesia sea destruida, ni siquiera por un Papa. Si Cristo guía a la Iglesia, el Papa de nuestros días dará los pasos necesarios para seguir adelante. Si somos cristianos, debemos razonar así… Sí, creo que esta es la causa principal, no estar arraigados en la fe, no estar seguros de que Dios envió a Cristo a fundar la Iglesia y que cumplirá su plan a través de la historia a través de personas que ponerse a su disposición. Ésta es la fe que debemos tener para poder juzgar a cualquiera y todo lo que suceda, no solo al Papa. —Maria Voce, presidenta de los Focolares, Vaticano Insider, 23 de diciembre de 2017 

Si Francis confunde, busque una declaración suya que no lo sea (como esta página). Si no puede, busque una declaración de otro Papa, un documento magistral o el Catecismo. La gente me dice todo el tiempo: "¡Hay tanta confusión!" y yo respondo: “Pero no estoy confundido. Las enseñanzas de la Iglesia no se esconden en una bóveda. Tengo un catecismo. los El papado no es un solo papamucho menos la expresión de sus propios caprichos y pensamientos personales; él es simplemente el garante de la obediencia a la Fe a través de todos los siglos hasta el fin de los tiempos ”.

El Papa, Obispo de Roma y sucesor de Pedro, “es la fuente y fundamento perpetuo y visible de la unidad tanto de los obispos como de toda la compañía de los fieles”. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 882

Los papas han cometido y cometen errores y esto no es ninguna sorpresa. La infalibilidad está reservada ex cátedra [“Desde el asiento” de Pedro, es decir, proclamaciones de dogmas basados ​​en la Sagrada Tradición]. Ningún papas en la historia de la Iglesia ha hecho jamás ex cátedra errores.-Rvdo. Joseph Iannuzzi, teólogo, en una carta personal dirigida a mí

De hecho, voy a ser franco. Algunos de ustedes están enojados porque quieres que el Papa arregle el mundo. Estás enojado porque quieres que el Papa tome su proveedor brazos y hacer su proveedor trabajar para evangelizar, exhortar y transformar la cultura. Quizás soy cínico, pero en mis treinta años de trabajo en la evangelización, nunca he buscado mucho en la jerarquía para respaldar mi ministerio. Liberalismo, modernismo, miedo, cobardía, corrección política, clericalismo… Lo he experimentado todo y, a través de él, he aprendido que no importa cuando se trata de mi propia vocación. Jesús no me juzgará por lo que han hecho mis pastores, sino por si fui fiel con el talento que me dio o si lo enterré en la tierra. Los santos y mártires no esperaron a saber si el Papa era fiel o no en su trabajo diario. Siguieron adelante con su propia vocación y, en el proceso, muchos hicieron más para cambiar el mundo de lo que cualquier papa lo ha hecho o probablemente lo hará. 

Al comienzo de este reciente sínodo, hubo un servicio en el Jardín Vaticano. El Papa miró sombrío cómo se desarrollaban rituales bastante extraños. Y luego llegó el momento de que Francis hablara. En lugar, tal vez, de dar credibilidad a lo que acaba de ocurrir, dejó de lado sus comentarios. Luego dirigió a toda la reunión hacia la oración más preeminente de la Iglesia, la Padre nuestro. Y esa oración terminó la extraña reunión con las palabras, "líbranos del mal."

Si señor, líbranos del mal. Pero concédeme la gracia de ser el Bien para el que nací, en este momento, esta hora, y la fuerza para perseverar hasta el final.