Dominio de uno mismo

RETIRO DE CUARESMA
Día 23

ÚLTIMO tiempo, Hablé de permanecer firme en el Camino Estrecho del Peregrino, "rechazar la tentación a su derecha y la ilusión a su izquierda". Pero antes de hablar más sobre el importante tema de la tentación, creo que será útil saber más sobre la tentación. la naturaleza de un cristiano, de lo que nos pasa a ti ya mí en el bautismo, y de lo que no.

Cuando somos bautizados, San Pablo enseña que nos convertimos en una "nueva creación" en Cristo: “Las cosas viejas pasaron; he aquí, han llegado cosas nuevas ". ^{[ 1 ]}2 5 Cor: 17 Dios, en esencia, insufla Su Espíritu en nosotros de tal manera que Su Espíritu se vuelve uno con el nuestro, haciendo de nuestro espíritu, nuestro corazón nuevo. Hay una verdadera muerte y restauración del ser humano. espíritu que pasa, tal que San Pablo dice:

... has muerto y tu vida está escondida con Cristo en Dios. (Colosenses 3: 3)

San Juan de Ávila captura perfectamente esta “resurrección” de los espiritualmente muertos a través del Bautismo:

Cristo tiene un espíritu viviente, un espíritu vivificante que levanta a aquellos de nosotros que deseamos vivir. Vayamos a Cristo, busquemos a Cristo, que tiene aliento de vida. No importa cuán malvado seas, cuán perdido, cuán desorientado, si vas a él, si lo buscas, él te sanará, te conquistará, te enderezará y te curará. -S t. Juan de Ávila, Sermón del domingo de Pentecostés, en La Biblia de Navarra, "Corintios", P. 152

San Atanasio también dijo:

… El Hijo de Dios se hizo hombre para que nosotros pudiéramos llegar a ser Dios. -Catecismo de la Iglesia Católican. 460

Las palabras clave aquí son para que podríamos llegar a ser como Él. ^{[ 2 ]}Ser entendido en el sentido de que nuestras almas son inmortales y comparten los atributos de la naturaleza divina, pero no asumiendo una igualdad con Dios, quien es infinitamente mayor y de quien procede toda la vida. Como tal, el culto y la adoración pertenecen únicamente a la Santísima Trinidad. El bautismo nos permite llegar a ser como Cristo, pero es solo nuestro cooperación con la gracia que completará este trabajo, porque, en parte, todavía estamos sujetos a una naturaleza caída. 

Por un lado, continuamos experimentando los efectos del pecado, como la enfermedad, el sufrimiento y la muerte. ¿Por qué? A través del Bautismo, nuestro "corazón" o espíritu se convierte en partícipe de la naturaleza divina; pero el naturaleza humana de la persona: su razón, intelectoy seguirá he heredado la "herida" del pecado original, que es una inclinación al mal llamado concupiscencia. Y así, nuestros cuerpos continúan sujetos a las pasiones de la carne. ^{[ 3 ]}cf. Apocalipsis 20: 11-15

El bautismo, al impartir la vida de la gracia de Cristo, borra el pecado original y vuelve al hombre hacia Dios, pero las consecuencias para la naturaleza, debilitada e inclinada al mal, persisten en el hombre y lo convocan a la batalla espiritual. -CCC, n. 405

La batalla espiritual, entonces, es una de conversión: poner el cuerpo, la mente y la voluntad en conformidad con la renovada espíritu. Es lucha para traer a nuestros caídos naturaleza humana en unidad con lo nuevo y naturaleza divina impartido a nosotros en el Bautismo. Y así, escribe San Pablo:

Guardamos este tesoro en vasos de barro, para que el poder supremo sea de Dios y no de nosotros ... llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jesús, para que la vida de Jesús también se manifieste en nuestro cuerpo. (2 Cor 4: 7-10)

Esta vida de Jesús se manifiesta en nosotros de esta manera: haciendo morir todo eso es contrario a amar. Cuando Dios puso a Adán y Eva como mayordomos de toda la creación, esa mayordomía se extendió también a ellos mismos:

El "dominio" sobre el mundo que Dios ofreció al hombre desde el principio se realizó sobre todo en el hombre mismo: dominio de uno mismo. -CCC, n. 377

Entonces, hermanos y hermanas, el camino cristiano por el "Camino Estrecho del Peregrino" es esencialmente recuperar, a través de la gracia, este dominio de uno mismo a través de una vida interior de oración para convertirnos, en todas las facetas de nuestro ser, en imagen de Dios, que es amar.

Pero trabajar constantemente contra nosotros es la tentación ...

RESUMEN Y ESCRITURA

El bautismo nos hace partícipes de la naturaleza divina, pero la obra de poner nuestro cuerpo, mente y voluntad en comunión con ella continúa.

... nos ha concedido sus preciosas y grandísimas promesas, para que por medio de ellas escapen de la corrupción que hay en el mundo a causa de la pasión y se conviertan en partícipes de la naturaleza divina. (2 Pedro 1:14)

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