RETIRO DE CUARESMA
Día 32
EL REINO UNIDO el comienzo de la oración es deseo, deseo de amar a Dios, que nos amó primero. El deseo es la “luz piloto” que mantiene encendido el mechero de la oración, siempre listo para mezclarse con el “propano” del Espíritu Santo. Él es quien luego enciende, anima y llena de gracia nuestros corazones, permitiéndonos iniciar el ascenso, por el Camino de Jesús, a la unión con el Padre. (Y por cierto, cuando digo “unión con Dios”, lo que quiero decir es una unión real y actual de voluntades, deseos y amor de tal manera que Dios vive total y libremente en ti y tú en Él). Y así, si te has quedado conmigo tanto tiempo en este Retiro de Cuaresma, ¡no tengo ninguna duda de que la luz piloto de tu corazón está encendida y lista para estallar en llamas!
De lo que quiero hablar ahora no es de un método de oración, sino de lo que es fundamental para cualquier espiritualidad, porque se corresponde con nuestra naturaleza humana: cuerpo, alma y espíritu. Es decir, la oración debe involucrar en varios momentos nuestros sentidos, imaginación, intelecto, razón y voluntad. Implica nuestra decisión consciente de conocer y "Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas". [ 1 ]Marcos 12:30
Somos cuerpo y espíritu, y experimentamos la necesidad de trasladar nuestros sentimientos al exterior. Debemos orar con todo nuestro ser para dar todo el poder posible a nuestra súplica.. -Catecismo de la Iglesia Católica (CCC), n. 2702
Por lo tanto,
La tradición cristiana ha conservado tres expresiones principales de oración: vocal, meditativa y contemplativa. Tienen un rasgo básico en común: la compostura del corazón. -CCC, n. 2699
Estas tres expresiones de hablar a Dios, pensando de Dios, y mirando en Dios todos trabajan para encender, aumentar e intensificar las llamas de la oración para llenar el “globo” —el corazón— con el amor de Dios.
Hablando con dios
Si piensas en una pareja joven que se enamora, siempre que se encuentran, intercambian cariñosos palabras. En oración vocal, hablamos con Dios. Comenzamos a decirle lo hermoso que es (lo que se llama alabanza); estamos agradecidos de que Él se encuentre con nosotros y nos bendiga (acción de gracias); y luego comenzamos a abrir nuestro corazón a Él, compartiendo nuestras preocupaciones y Su (intercesión).
La oración vocal es lo que “enciende” el ardor del corazón, ya sea la oración de la liturgia, el rezo del Rosario o simplemente decir en voz alta el nombre de “Jesús”. Incluso Nuestro Señor oró en voz alta y nos enseñó a decir Nuestro Padre. Y entonces ...
Incluso la oración interior ... no puede descuidar la oración vocal. La oración se interioriza en la medida en que nos damos cuenta de él "con quien hablamos"; así, la oración vocal se convierte en una forma inicial de oración contemplativa. -CCC, n. 2704
Pero antes de ver qué es la oración contemplativa, examinemos lo que se llama "oración mental" o meditación, es decir. pensando de Dios.
Pensando en dios
Cuando una pareja realmente comienza a enamorarse, comienzan a pensar el uno en el otro todo el tiempo. En oración, este pensando se llama meditación. En oración vocal, le hablo a Dios; en las Escrituras u otros textos espirituales, Dios me habla. Eso significa que empiezo a leer y escuchar lo que Dios le dice a mi corazón (lectio divina). Significa que la oración deja de ser un raza para terminarlo, pero ahora un resto en eso. Descanso en Dios al permitir que el poder transformador de Su Palabra viva traspase mi corazón, ilumine mi mente y alimente mi espíritu.
Recuerde, antes en el Retiro, hablé sobre el "hombre interior", como lo llama San Pablo; esta vida interior en Cristo que necesita ser alimentada y nutrida para crecer en madurez. Porque Jesús dijo:
El hombre no vive solo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios. (Mateo 4: 4)
Para que su "llama" sea suficiente para llenar un globo de aire caliente, debe encender el propano. La meditación es así; estás dando la bienvenida al Espíritu Santo para que entre en tu corazón, te enseñe y te conduzca a la verdad, que te hará libre. Y así, como dice el Catecismo, "La meditación es una búsqueda". [ 2 ]CCC, n. 2705 Es como empiezas a ser "Transformado por la renovación de tu mente". [ 3 ]Rom. 12: 2)
En la medida en que somos humildes y fieles, descubrimos en la meditación los movimientos que conmueven el corazón y somos capaces de discernirlos. Se trata de actuar con sinceridad para salir a la luz: "Señor, ¿qué quieres que haga?" -CCC, n. 2706
Busque en la lectura y encontrará en la meditación; llama en oración mental y la contemplación te abrirá. —Guigo el Cartujo, Escalera Paradisi: PL 40,998
Mirando a dios
Cuando una pareja ha llegado a conocerse hablando, escuchando y pasando tiempo juntos, las palabras a menudo son reemplazadas por “amor silencioso”, por una mirada simple pero intensa a los ojos del otro. Es una mirada que parece, por así decirlo, fusionar sus corazones.
En la oración, esto es lo que se llama contemplación.
La contemplación es una mirada de fe, fijada en Jesús. "Yo lo miro y él me mira" ... -CCC, 2715
Y esta mirada de Jesús es lo que transformadas nosotros interiormente — como transformó a Moisés exteriormente.
Siempre que Moisés entraba a la presencia del Señor para hablar con él, se quitaba el velo [de su rostro] hasta que volvía a salir… Entonces los israelitas veían que la piel del rostro de Moisés estaba radiante. (Éxodo 34: 34-35)
Así como Moisés no hizo nada para merecer este resplandor, así también en la relación del Nuevo Pacto con Dios, la contemplación “es un don, una gracia; sólo puede aceptarse con humildad y pobreza ”. [ 4 ]CCC, n. 2713 Porque…
La oración contemplativa es una comunión en la que la Santísima Trinidad conforma al hombre, imagen de Dios, "a su semejanza". -CCC, n. 2713
En contemplación, la válvula de "propano" está abierta de par en par; la llama del amor arde alto y brillante, y el corazón comienza a expandirse más allá de su limitada capacidad humana mientras se fusiona con el corazón de Dios, elevando así el alma a la estratosfera donde encuentra unión con Él.
RESUMEN Y ESCRITURA
La oración vocal, meditativa y contemplativa nos purifica y prepara para verlo cara a cara, ahora y en la eternidad.
Todos nosotros, mirando con rostro descubierto la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como del Señor que es el Espíritu. (2 Corintios 3:18)
Gracias por su apoyo y oraciones!
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