Las consecuencias del compromiso

LA PALABRA DEL AHORA EN LAS LECTURAS MASIVAS
para el 13 de febrero de 2014

Textos litúrgicos esta página

Lo que queda del Templo de Salomón, destruido en el 70 d.C.

 

 

La hermosa historia de los logros de Salomón, cuando trabajaba en armonía con la gracia de Dios, se detuvo.

Cuando Salomón era viejo, sus esposas habían vuelto su corazón hacia dioses extraños, y su corazón no estaba enteramente con el SEÑOR, su Dios.

Salomón ya no siguió a Dios "Sin reservas, como lo había hecho su padre David". Empezó a compromiso. Al final, el templo que construyó, y toda su belleza, fue reducido a escombros por los romanos.

Esto representa una profunda advertencia para nosotros, que somos el "templo del Espíritu Santo". Nuestro Dios es un Dios celoso. [ 1 ]cf. Un gran temblor La idolatría para Él es lo que el adulterio es para nosotros: una traición al amor. Pero tenemos que entender qué es este celo divino, no la obsesión disfuncional de un amante desconfiado. Más bien, el amor celoso de Dios es un deseo apasionado y que lo abarca todo de vernos total y completamente restaurados y transformados a Su imagen en la que fuimos creados. Se podría decir que Dios está celoso de nuestra felicidad.

Basta decir que Dios miró al hombre creado y lo encontró tan hermoso que se enamoró de él. Celoso de este presagio suyo, Dios mismo se convirtió en el custodio y poseedor del hombre, y dijo: “Yo he creado todo para ti. Te doy dominio sobre todo. Todo es tuyo y serás todo Mío ". —Jesús a la sierva de Dios Luisa Piccarreta, El don de vivir en la voluntad divina, Rev. J. Iannuzz, pág. 37; Note: los pasajes de los escritos de Luisa contenidos en esta tesis doctoral han recibido la Aprobación Eclesiástica de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y, por tanto, son Permisible para ser difundido públicamente; citado aquí con el permiso del autor.

El compromiso mata la alegría. Se marchita en los cimientos del alma hasta que finalmente todo el edificio de la virtud se derrumba, si uno persiste en el pecado, especialmente en el pecado grave.

El compromiso es un camino de autoengaño. Es creer la mentira de que cierto pecado bendecirá el templo y traerá felicidad ... pero en cambio, contamina, menosca y destruye la paz que es la base del alma.

El compromiso abre la puerta al mal. En el evangelio de hoy, alguien, en algún lugar a lo largo de la línea, se comprometió, dejando abierta una “puerta del templo” para que entrara Satanás. El Evangelio es en realidad una advertencia para los padres que incursionan en el compromiso, ya sea pornografía, películas de terror, lo oculto u otros males: el compromiso abre su hogar al maligno y deja las almas vulnerables a sus operaciones maliciosas.

… Se mezclaron con las naciones y aprendieron sus obras. Sirvieron a sus ídolos, que se convirtieron en una trampa para ellos. Sacrificaron a sus hijos e hijas a los demonios. (Salmo de hoy)

Jesús advirtió que quien escucha sus palabras pero no las guarda es como quien construye su casa sobre arena. Cuando llegan las tormentas de la vida, el edificio se derrumba por completo, como el templo de Salomón. Satanás siempre se presenta a sí mismo y al pecado como una mejor manera de adornar tu templo ... pero siempre deja un lío. Dios presenta Su Palabra como vida… que deja aroma de santidad.

¿Qué sucede cuando te entregas sin reservas a Dios? Él se entrega sin reservas a ti. Hermanos y hermanas, vivimos en un mundo que fomenta el compromiso tal vez como ninguna otra generación lo ha hecho. Ah, sí, el pecado siempre ha existido. ¡Pero hemos logrado poner patas arriba incluso la ley natural en nuestras "leyes"! San Pablo advirtió que llegaría un momento en que habría una gran rebelión, una apostasía, un tiempo de anarquía que marcaría el comienzo del "sin ley". Un tiempo de compromiso.

La mayor apostasía desde el nacimiento de la Iglesia está claramente muy avanzada a nuestro alrededor. -Dr. Ralph Martin, consultor del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización; La Iglesia Católica al final de la era: ¿Qué dice el Espíritu? p. 292

Usted y yo, como Salomón, nos enfrentamos hoy a decisiones críticas: aceptar el resto del razonamiento falaz del mundo, permanecer "neutrales" en cuestiones morales, una especie de falsa "tolerancia". Pero los que lo hacen están construyendo sus vidas sobre arena; su fundamento espiritual se derrumbará cuando vengan las tormentas de persecución. De hecho, el "templo" de toda la comunidad humana está ahora en peligro:

La oscuridad que representa una amenaza real para la humanidad, después de todo, es el hecho de que él puede ver e investigar cosas materiales tangibles, pero no puede ver hacia dónde se dirige el mundo o de dónde viene, dónde está nuestra propia vida. yendo, lo que es bueno y lo que es malo. La oscuridad que envuelve a Dios y oscurece los valores es la verdadera amenaza para nuestra existencia y para el mundo en general. Si Dios y los valores morales, la diferencia entre el bien y el mal, permanecen en la oscuridad, entonces todas las demás “luces”, que ponen a nuestro alcance tan increíbles proezas técnicas, no son solo avances sino también peligros que nos ponen en riesgo a nosotros y al mundo.. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía de la Vigilia Pascual, 7 de abril de 2012

Haríamos bien en reflexionar sobre las ruinas del compromiso de Salomón ... pero aún más sobre la promesa de restauración que llega a todos los que se arrepienten, renuncian a este mundo y se entregan de todo corazón a Dios.

… ¿Qué sociedad tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué acuerdo tiene Cristo con Beliar [Satanás]? ¿O qué tiene un creyente en común con un incrédulo? ¿Qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque somos el templo del Dios viviente; como dijo Dios: “Viviré con ellos y me moveré entre ellos, y seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Por tanto, sal de ellos y apártate ”, dice el Señor,“ y no toques nada inmundo; entonces los recibiré y seré para ustedes un padre, y ustedes serán hijos e hijas para mí, dice el Señor Todopoderoso ”. (2 Corintios 6: 16-17)

 

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1 cf. Un gran temblor
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