El anciano: la palabra actual

LA PALABRA DEL AHORA EN LAS LECTURAS MASIVAS
para el 5 de junio de 2017
Lunes de la novena semana del tiempo ordinario
Memorial de San Bonifacio

Textos litúrgicos esta página

EL REINO UNIDO los antiguos romanos nunca carecieron de los castigos más brutales para los criminales. La flagelación y la crucifixión estaban entre sus crueldades más notorias. Pero hay otra… la de atar un cadáver a la espalda de un asesino convicto. Bajo pena de muerte, nadie pudo retirarlo. Y así, el criminal condenado eventualmente se infectaría y moriría.

Probablemente fue esta imagen poderosa e inquietante lo que le vino a la mente cuando San Pablo escribió:

Deja tu anciano que pertenece a su antigua forma de vida y está corrompido por concupiscencias engañosas, y sean renovados en el espíritu de sus mentes y revístanse de la nueva naturaleza, creada a semejanza de Dios en verdadera justicia y santidad. (Efesios 4: 22-24)

La palabra griega aquí es antropos, que literalmente significa "hombre". Las traducciones más recientes dicen "vieja naturaleza" o "viejo yo". Sí, Pablo estaba profundamente preocupado porque muchos cristianos todavía caminaban atados al “anciano”, y seguían envenenados por sus deseos engañosos.

Sabemos que nuestro anciano fue crucificado con [Cristo], para que nuestro cuerpo pecaminoso fuera destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado. Porque una persona muerta ha sido absuelta del pecado. (Romanos 6: 6)

A través de nuestro bautismo, la sangre y el agua que brotaron del corazón de Jesús nos “absolvieron” del “crimen” de Adán y Eva, del "pecado original". Ya no estamos condenados a estar encadenados a la vieja naturaleza, sino que estamos sellados y llenos del Espíritu Santo.

Así que todo el que está en Cristo es una nueva creación: las cosas viejas pasaron; he aquí, han llegado cosas nuevas. (2 Corintios 5:17)

No se trata solo de imágenes poéticas. Es una transformación real y eficaz que tiene lugar en el corazón.

Les daré otro corazón y pondré un espíritu nuevo dentro de ellos. Quitaré de sus cuerpos el corazón de piedra y les daré corazones de carne, para que anden conforme a mis estatutos, cuidando de guardar mis ordenanzas. Así serán mi pueblo y yo seré su Dios. (Ezequiel 11: 19-20)

Pero ya ve, no salimos de la pila bautismal como pequeños robots programados para hacer el bien. No, fuimos creados a imagen de Dios, y por lo tanto, Siempre libre—Libre de elegir siempre la libertad.

Por la libertad, Cristo nos hizo libres; mantente firme y no te sometas de nuevo al yugo de la esclavitud. (Gálatas 5: 1)

En otras palabras, no vuelvas a atar al anciano a tu espalda.

Por consiguiente, ustedes también deben pensar en ustedes mismos como muertos al pecado y viviendo para Dios en Cristo Jesús. Por tanto, el pecado no debe reinar sobre vuestros cuerpos mortales para que obedezcan sus deseos. (Romanos 6: 11-12)

En la primera lectura de hoy, Tobit está a punto de comer una hermosa cena en la fiesta de Pentecostés. Le pide a su hijo que busque un “pobre” para llevarlo a su mesa y compartir su banquete. Pero su hijo regresa con la noticia de que uno de sus parientes fue estrangulado hasta la muerte en el mercado. Tobit saltó de la mesa, llevó al muerto a su casa para ser enterrado después de la puesta del sol, y luego, lavándose las manos, regresó a su banquete.

Este es un hermoso símbolo de cómo nosotros, que acabamos de celebrar la Pascua y Pentecostés —¡las fiestas de nuestra liberación del cautiverio! - debemos también responder ante la tentación de volver al pecado. Tobit no trae al muerto a su mesa, ni permite que su prematura muerte interrumpa la obligación de celebrar la fiesta. Pero cuantas veces nos olvidamos quienes somos en Cristo Jesús, traer "el anciano" quien ha muerto en cristo a cuál es nuestro legítimo banquete? ¡Cristiano, esto no le conviene a tu dignidad! ¿Por qué, después de haber dejado al anciano en el confesionario, vas y arrastras este cadáver de regreso a casa, moscas, gusanos y todo, solo para saborear la amargura de ese pecado que una vez más esclaviza, entristece y naufraga tu día, si no toda tu vida?

Como Tobit, tú y yo debemos lavarnos las manos del pecado, de una vez por todas, si realmente deseamos ser felices y vivir en la dignidad y libertad que la Sangre de Cristo compró para nosotros.

Mueran, entonces, las partes de ustedes que son terrenales: la inmoralidad, la impureza, la pasión, los malos deseos y la codicia que es idolatría. (Colosenses 3: 5)

Entonces sí, esto significa que debes lucha. Grace no hace todo por ti, solo hace todo posible para ti. Pero aún debes negarte a ti mismo, resistir tu carne y luchar contra la tentación. ¡Sí, lucha por ti mismo! ¡Lucha por tu Rey! ¡Lucha por la vida! ¡Lucha por tu libertad! Lucha por lo que es tuyo por derecho: ¡el fruto del Espíritu, que ha sido derramado en tu corazón!

Pero ahora debes apartarlos todos: ira, furia, malicia, calumnia y lenguaje obsceno de tu boca. Dejen de mentirse unos a otros, ya que se han quitado el viejo yo con sus prácticas y se han puesto el nuevo yo, que se renueva, para el conocimiento, a la imagen de su creador. (Colosenses 3: 8-10)

Sí, el "hombre nuevo", la "mujer nueva", este es el regalo de Dios para ti, la restauración de tu verdadero yo. Es el deseo ardiente del Padre verte convertirte en quien Él te hizo: libre, santo y en paz.

Ser santo, entonces, no es otra cosa que convertirse en su verdadero yo ... un puro reflejo de la imagen de Dios.