La prueba de siete años - Parte VII


La coronación de espinas, por Michael D. O'Brien

 

Toca trompeta en Sion, toca la alarma en mi santo monte. Tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día del SEÑOR. (Joel 2: 1)

 

EL REINO UNIDO La iluminación marcará el comienzo de un período de evangelización que vendrá como una inundación, una gran inundación de misericordia. ¡Sí, Jesús, ven! ¡Ven con poder, luz, amor y misericordia! 

Pero no lo olvidemos, la Iluminación es también un advertencia que el camino que el mundo y muchos en la Iglesia misma han elegido traerá consecuencias terribles y dolorosas sobre la tierra. La Iluminación será seguida por más advertencias misericordiosas que comenzarán a desarrollarse en el cosmos mismo ...

 

LOS SIETE AYES

En los Evangelios, después de limpiar el templo, Jesús se dirigió a los escribas y fariseos con siete aflicciones proféticas:

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Sois como sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y toda clase de inmundicias ... Serpientes, generación de víboras, ¿cómo huiréis del juicio del Gehena? ... (ver Mateo 23 : 13-29)

También hay siete advertencias o trompetas emitido contra los "escribas y fariseos, los hipócritas" en la Iglesia que han comprometido el Evangelio. La advertencia de este inminente Día del Señor (el "día" del juicio y la vindicación) es anunciada por las ráfagas de Siete trompetas en Apocalipsis.

Entonces, ¿quién los está echando a perder? 

 

LA LLEGADA DE LOS DOS TESTIGOS

Antes del ascenso del Anticristo, parece que Dios envía Dos testigos profetizar.

Daré a mis dos testigos poder para profetizar durante mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio. (Apocalipsis 11: 3)

La tradición ha identificado a menudo a estos Dos Testigos como Elijah y Enoc. Según las Escrituras, nunca sufrieron la muerte y fueron llevados al paraíso. Elías fue llevado en un carro de fuego mientras Enoc ...

... fue trasladado al paraíso, para dar arrepentimiento a las naciones. (Eclesiástico 44:16)

Los Padres de la Iglesia han enseñado que los Dos Testigos regresarán a la tierra algún día para dar un testimonio poderoso. En su comentario sobre el libro de Daniel, Hipólito de Roma escribió:

Y una semana confirmará el pacto con muchos; ya la mitad de la semana se quitará el sacrificio y la oblación, para que se muestre que la semana está dividida en dos. Los dos testigos, entonces, predicarán tres años y medio; y el Anticristo hará guerra contra los santos durante el resto de la semana, y asolará el mundo ... —Hippolytus, Padre de la Iglesia, Las obras existentes y los fragmentos de Hipólito, “La interpretación de Hipólito, obispo de Roma, de las visiones de Daniel y Nabucodonosor, tomadas en conjunto”, n. 39

Aquí, Hipólito ubica a los Testigos en la primera mitad de la semana, tal como Cristo predica los Siete Ay durante la primera mitad de la semana de la Pasión. En algún momento, después de la Iluminación, los Dos Testigos pueden aparecer literalmente en la tierra para llamar al mundo al arrepentimiento. Mientras que en el simbolismo de San Juan son los ángeles los que tocan las trompetas, creo que son los profetas de Dios los encargados de De una Charla a tu equipo estos "ayes" del mundo. Una razón es que al final de sus 1260 días de profetizar, San Juan escribe:

El segundo ay ha pasado, pero el tercero llegará pronto. (Apocalipsis 11:14) 

Sabemos desde antes en la visión de San Juan que los dos primeros ayes comprenden el primeras seis trompetas (Apocalipsis 9:12). Por lo tanto, están soplados durante el ministerio profético de Elías y Enoc.

 

EL ESQUISMO

Creo que la traición de Jesús por su propio pueblo, y la Iglesia por sus propios miembros, se describe en las Siete Trompetas del Apocalipsis. Son un símbolo de un cisma venidero en la Iglesia y una advertencia literal de sus consecuencias sobre el mundo. Comienza con el ángel sosteniendo el incensario de oro:

Entonces el ángel tomó el incensario, lo llenó de carbones encendidos del altar y lo arrojó a la tierra. Hubo truenos, retumbos, relámpagos y un terremoto. (Apocalipsis 8: 5)

Inmediatamente escuchamos nuevamente los sonidos familiares que acompañaron a la Iluminación, el sonido de la justicia inminente en el trueno:

El sonido de la trompeta se hizo cada vez más fuerte mientras Moisés hablaba y Dios le responde con truenos. (Éxodo 19:19)

Estos carbones encendidos, creo, son esos apóstatas que han sido Purificado del templo y que se han negado a arrepentirse. Son arrojados a la "tierra" donde el Dragón es arrojado por San Miguel (Apocalipsis 12: 9). Satanás es exorcizado de los "cielos", mientras que en el plano natural, sus seguidores son excomulgados de la Iglesia (por lo tanto, el ángel que sostiene el incensario puede ser un símbolo del Santo Padre, porque San Juan a veces simboliza a los líderes de la Iglesia como "ángeles". ")

 

LAS PRIMERAS CUATRO TROMPETAS

Recuerde que el Libro de Apocalipsis comenzó con siete cartas escritas a las siete Iglesias de Asia; el número "siete" nuevamente es un símbolo de plenitud o perfección. Por lo tanto, las cartas pueden aplicarse a toda la Iglesia. Aunque llevan palabras de aliento, también llaman a la Iglesia a arrepentimiento. Porque ella es la luz del mundo que esparce las tinieblas, y de alguna manera, particularmente el mismo Santo Padre, es también el que frena los poderes de las tinieblas.

Abraham, el padre de la fe, es por su fe la roca que detiene el caos, la avalancha primordial de destrucción y, por lo tanto, sostiene la creación. Simón, el primero en confesar a Jesús como el Cristo ... ahora se convierte en virtud de su fe abrahámica, que se renueva en Cristo, la roca que se levanta contra la marea impura de la incredulidad y su destrucción del hombre. —PAPA BENEDICTO XVI (Cardenal Ratzinger), Llamados a la comunión, entendiendo la Iglesia hoy, Adrian Walker, Tr., Pág. 55-56

Por tanto, las cartas del Apocalipsis preparan el escenario para el juicio, primero de la Iglesia y luego del mundo. Las cartas están dirigidas a las “siete estrellas” que aparecen en la mano de Jesús al comienzo de la visión a San Juan:

Este es el significado secreto de las siete estrellas que viste en mi mano derecha, y de los siete candelabros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros son las siete iglesias. (Apocalipsis 1:20)

Nuevamente, "ángeles" probablemente significa los pastores de la Iglesia. La Escritura nos dice que una porción de estas "estrellas" caerá o será arrojada en una "apostasía" (2 Tesalonicenses 2: 3).

Primero cae del cielo “granizo y fuego mezclados con sangre”, luego una “montaña ardiente” y luego una “estrella ardiendo como una antorcha” (Ap 8: 6-12). ¿Son estas trompetas un símbolo de los "escribas, ancianos y sumos sacerdotes", es decir, un terceras de sacerdotes, obispos y cardenales? De hecho, el Dragón "barrió un tercio de las estrellas en el cielo y las arrojó a la tierra”(Apocalipsis 12: 4).  

Lo que leemos en el Capítulo 8 es el "daño" resultante que esto trae a todo el cosmos, principalmente espiritualmente. Es universal, por lo que San Juan visualiza esta devastación simbólicamente como "cuatro" trompetas (como en las "cuatro esquinas de la tierra"). El daño al cosmos siempre se describe como un "tercero", equivalente al número de estrellas. que son barridos.

Un tercio de la tierra se quemó, junto con un tercio de los árboles y toda la hierba verde ... Un tercio del mar se convirtió en sangre ... un tercio de las criaturas que vivían en el mar murió y un tercio de los barcos naufragó ... un tercio de los ríos y en los manantiales de agua ... un tercio de toda el agua se convirtió en ajenjo. Mucha gente murió de esta agua, porque se volvió amarga ... Cuando el cuarto ángel tocó su trompeta, un tercio del sol, un tercio de la luna y un tercio de las estrellas fueron golpeadas, de modo que un tercio de ellas se oscureció . El día perdió su luz durante un tercio del tiempo, al igual que la noche. (Apocalipsis 8: 6-12)

Dado que San Juan describe más tarde a la Iglesia como “una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y en su cabeza una corona de doce estrellas”(12: 1), la cuarta trompeta puede ser un símbolo del resto de la Iglesia —laicos, religiosos, etc.— perdiendo“ un tercio de su luz ”.

Arrepiéntete y haz las obras que hiciste al principio. De lo contrario, vendré a ti y quitaré tu candelero de su lugar, a menos que te arrepientas. (Apocalipsis 2: 5)

 

ADVERTENCIAS 

Pero, ¿es todo esto meramente simbólico? Creo que las trompetas que ve San Juan, aunque simbolizan el cisma, están presagiando real y consecuencias csmicas que encontrarn su cumplimiento en el Siete cuencos. Como dice San Pablo, “toda la creación ha estado gimiendo de dolores de parto”(Rom 8: 2). Estas consecuencias son las trompetas, advertencias proféticas emitida por los Dos Testigos contra aquellos que se han separado de la verdadera Iglesia, y el mundo en general, que ha rechazado el Evangelio. Es decir, Dios les ha dado poder a los Dos Testigos para respaldar sus profecías con señales:castigos regionales que de hecho suenan muy parecido a las mismas Trompetas:

Tienen el poder de cerrar el cielo para que no caiga lluvia durante el tiempo de su profecía. También tienen el poder de convertir el agua en sangre y de afligir la tierra con cualquier plaga tantas veces como lo deseen. (Apocalipsis 11: 6)

Por lo tanto, las Trompetas pueden ser espiritualmente simbólicas y algo literales. En última instancia, son una advertencia de que seguir el Nuevo Orden Mundial y su líder en ascenso, el Anticristo, resultará en una devastación sin precedentes, una advertencia que resonará en la Quinta Trompeta a punto de sonar ...

 

 

 

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Publicado en INICIO, JUICIO DE SIETE AÑOS.

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