VASTAVALT Leviti seaduse järgi peab lapse sünnitanud naine tooma templisse:

üheaastane tall holokausti eest ja tuvi või turteltuvi patuohvri eest ... Kui ta aga ei saa talle tallet, võib ta võtta kaks turteltuvi ... " (12. Moosese 6: 8, XNUMX)

Neljandas rõõmsas müsteeriumis pakuvad Maarja ja Joosep paar lindu. Oma vaesuses oli see kõik, mida nad endale lubada said.

Autentset kristlast kutsutakse üles andma mitte ainult aega, vaid ka ressursse - raha, toitu, vara - "kuni see valutab", Ütleks õnnistatud ema Teresa.

Suunisena annaksid iisraellased a kümnist ehk kümme protsenti “esimestest viljadest” oma sissetulekust “Issanda kotta”. Uues Testamendis ei hakka Paulus kirikut ja evangeeliumi teenijaid toetama. Ja Kristus asetab vaeste tähelepanu keskmesse.

Ma pole kunagi kohanud kedagi, kes kümme protsenti sissetulekust kümnist harjutaks, kellel millestki puudust oleks. Mõnikord ajavad nende "aitad" üle, seda rohkem nad ära annavad.

Kingitusi ja kingitusi antakse teile, hea mõõt, kokku pakitud, maha raputatud ja ülevoolav, valatakse teie sülle " (Lk 6:38)

Ohverdamise vaesus on selline, kus me vaatame oma liigset, vähem kui mänguraha ja rohkem kui "mu venna" järgmist söögikorda. Mõni on kutsutud kõike müüma ja vaestele andma (Mt 19:21). Aga me kõik kutsutakse üles "loobuma kogu oma varast" - meie armastusest raha vastu ja armastusest asjade vastu, mida ta saab osta - ning andma isegi sellest, mida meil pole.

Juba võime tunda oma usu puudumist Jumala ettehooldesse.

Viimaseks on ohverdamise vaesus vaimuhoiak, milles olen alati valmis endast andma. Ma ütlen oma lastele: "Kandke rahakotis raha, igaks juhuks, kui kohtute vaestes maskeerunud Jeesusega. Olge raha, mitte niivõrd, et kulutaksite, kui annaksite."

Sellisel vaesusel on oma nägu: on suuremeelsus.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (Mal 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (12. märts: 43–44)