Mis kell on? - II osa


"Tablett"
 

Inimene ei saa saavutada seda tõelist õnne, mille järele ta igatseb kogu oma vaimus, välja arvatud juhul, kui ta peab kinni seadustest, mille Kõigekõrgem Jumal on oma olemusesse graveerinud. - paavst Paulus VI, Humanae Vitae, Entsüklika, n. 31; 25. juuli 1968

 
IT
oli ligi nelikümmend aastat tagasi, 25. juulil 1968, välja andnud paavst Paulus VI vastuolulise entsüklika Humanae Vitae. See on dokument, milles Püha Isa, kes täidab peakarjase ja usu valvuri rolli, otsustas, et kunstlik rasestumisvastane toime on vastuolus Jumala ja looduse seadustega.

 

Sellele vastati ajaloo jooksul kõige rohkem vastupanu ja sõnakuulmatust mis tahes paavsti dekreedi suhtes. Vastased kastsid selle maha; see on paavsti autoriteet vaidles eemale; see on sisuline ja moraalselt siduv olemus, mis jäetakse kõrvale kui „individuaalne südametunnistus”, kus ustavad saaksid selles küsimuses ise otsustada.

Nelikümmend aastat pärast avaldamist näitab see õpetus mitte ainult end oma tões muutumatuna, vaid näitab ka kaugenägelikkust, millega probleemiga tegeleti. —POPE BENEDICT XVI, Vatikan, 10. mai 2008 

Selle moraalse ebaselguse tagajärjel on see üle 90 protsenti katoliiklaste ja katoliku arstide seas heaks kiitma rasestumisvastaste vahendite kasutamine (vt Harris küsitlus, 20. oktoober 2005).

 

Nelikümmend aastat hiljem

In Tagakiusamine! Ma näitasin, kuidas pillide aktsepteerimine on viimase XNUMX aasta jooksul tekitanud hävitava moraalse tsunami. See on kulmineerunud abielu uuesti määratlemisega ja seksuaalsuse ümberpööramisega peamiselt läänes. Nüüd on see ühiskondadesse, perekondadesse ja südametesse kukkunud laine suundumas tagasi kultuurimere äärde, tekitades koos sellega võimsa aluspinna, mida paavst Benedictus nimetab “relativismi diktatuuriks”. Tõepoolest, selle õpetuse vastu eriarvamused - mida sageli vaimulikud ise julgustavad - on tekitanud sõnakuulmatuse laine teistele Kiriku õpetustele ja tema autoriteedi eiramist.

Selle aluspõhja kõige hävitavam jõud on üldine devalveerimine inimväärikus ja elutootes justkui “surma kultuuri”. Abistatud enesetapp, parem juurdepääs abordile, vägivalla ja sõja õigustamine, teaduse uimastamine inimelu hävitamiseks meditsiinilistel eesmärkidel ning looma- ja inimgeenide kloonimine ja segamine on taevani kuhjuvate pattude hulgas. , isegi kõrgem kui Paabeli torn

 

PÕHJUSTE AJAD ... JA MAARIA

1800-ndate alguses lõppenud mõistuse aeg või valgustus moodustas meie tänapäeva relativistliku mõtlemise aluse. Põhimõtteliselt lahutas see mõistuse „usust”, tuues sisse modernistliku mõtlemise ja filosoofiad, mis on nagu saatana suits imbunud Kiriku kõrgeimatesse kohtadesse.

Kuid mõistuse ajastut järgiti peaaegu kohe uue ajaga, Maarja aeg. See algas Jumalaema ilmumisega Püha Katariina Labouréle, järgnesid Lourdes ja Fatima ning see pandi tänapäeval heaks tunnustatud ilmumiste nagu Akita ja muude siiani uurimise all olevate visiitidega. Kõigi nende ilmumiste olemus on kutse pöörduda tagasi Jumala juurde, kiireloomuline üleskutse palvele ja patukahetsusele pattude heastamiseks ning patuste pöördumiseks. 

Maria sõnum kaasaegsele maailmale algab seemnete kujul Rue du Bacis asuva Armu Jumalaema ilmutustest ning laieneb seejärel spetsiifilisuses ja konkretiseerituses kogu XNUMX. sajandil ja meie endi aega. Oluline on meeles pidada, et see Maria sõnum säilitab oma põhimõttelise ühtsuse ühe sõnumina ühelt emalt. -Dr. Mark Miravalle, Eraviisiline ilmutus, kogudusega arvestamine; lk. 52 (kursiiv, minu rõhutus)

Mõistmise aeg ja Maarja aeg on kahtlemata seotud; viimane on Taeva vastus esimesele. Ja kuna mõistuse ajastu viljad õitsevad täna täielikult, on ka Taeva külastuste kiireloomulisus ja sagedus „täies õies”.

 

NELJAKÜMNE AASTA LÕPPEMINE

Oma ilmumises Püha Katariinale, esimesele sellest Maria ajastust, kirjeldab Jumalaema suure kurbusega uuringutes tulla kogu maailmale:

Mu laps, risti koheldakse põlgusega. Nad viskavad selle pikali. Veri voolab. Nad avavad taas meie Issanda poole ... Mu laps, kogu maailm on kurb. -Alates Autogramm (sic), 7. veebruar 1856, Heategevusetütarde arhiiv, Pariis, Prantsusmaa

Kui püha Katariina küsis endalt: "Millal see saab olema?" ta kuulis sisemiselt:Nelikümmend aastat."Kuid reisid, millest Maarja rääkis, hakkasid avanema vaid üheksa päeva hiljem, kulmineerudes nelikümmend aastat hiljem. Nii ka pärast kõiki peamisi sündmusi, mida on kirjeldatud I osa algas kohe pärast seda.

Mis kell on? See on väga lähedal neljakümnele hämmastavale reetmise ja usust taganemise aastale, kasvavale mõrva- ja valevaimule, mässule ja uhkusele ... ja Issand hõljub meie üle suures kurbuses, nagu ta kunagi tegi iisraellaste üle kõrbes.

Issanda küsimus: „Mida te olete teinud?“, Millest Kain ei pääse, on suunatud ka tänapäeva inimestele, et panna nad mõistma inimkonna ajalugu tähistavate rünnakute ulatust ja raskust ... Kes ründab inimelu , ründab mingil moel Jumalat ennast.  -Paavst Johannes Paulus II, Evangelim Vitae; n. 10

Kas me iisraellaste moodi provotseerime oma armulist ja armulist, aeglaselt vihastavat ja heldust pakatavat Jumalat?

Kuula täna Issanda häält: ära muutu kangekaelseks, nagu su isad kõrbes tegid, kui nad Meriba ja Massa juures mind välja kutsusid ja provotseerisid, ehkki olid näinud kõiki minu töid. Nelikümmend aastat talusin seda põlvkonda. Ma ütlesin: "Nad on inimesed, kelle süda eksib ja nad ei tunne minu viise." Nii ma vandusin oma vihas: "Nad ei lähe minu puhkusesse." (Psalm 95)

"Ülejäänud" Rahu ajastu

 

 

Print Friendly, PDF ja e-post
postitatud ESILEHT, SIGNAD.

Kommentaarid on suletud.