Enese meisterlikkus

LAENU TAGASI
päev 23

VIIMASE aeg, Ma rääkisin püsimisest kitsal palveränduriteel, „lükates tagasi teie kiusatuse ja illusiooni teie vasakult”. Kuid enne, kui räägin pikemalt kiusatuste olulisest teemast, on minu arvates kasulik sellest rohkem teada saada loodus kristlasest - sellest, mis juhtub teie ja minuga ristimisel - ja mis mitte.

Kui meid ristitakse, õpetab Püha Paulus, et meist saab Kristuses „uus loodu”: „Vanad asjad on kadunud; vaata, uusi asju on tulnud. " ^[1]2 Cor 5: 17 Sisuliselt hingab Jumal oma Vaimu meile sisse nii, et Tema Vaim saab üheks meie omaks, muutes meie vaimu oma süda uus. Seal on inimese tõeline surm ja taastamine vaim see juhtub, selline, et püha Paulus ütleb:

... olete surnud ja teie elu on peidetud Kristuse juurde Jumalasse. (Kol 3: 3)

Püha Avila Johannes haarab ristimise kaudu suurepäraselt hingeliste surnute ülestõusmise:

Kristusel on elav vaim, eluandev vaim, mis kasvatab meid, kes soovivad elada. Lähme Kristuse juurde, otsime Kristust, kellel on elu hingus. Pole tähtis, kui kuri sa oled, kui eksinud, kui desorienteeritud, kui sa lähed tema juurde, kui sa teda otsid, teeb ta sind terveks, ta võidab su üle ja paneb sind õigeks ja ravib sind. —St. Avila Johannes, Jutlus nelipühapäeval, Alates Navarra piibel, korintlased, Lk. 152

Püha Athanasius ütles ka:

… Jumala Pojast sai inimene, et meist saaks Jumal. -Katoliku kiriku katekism, n. 460. aasta

Siin on märksõnad nii et me võime saada Tema sarnaseks. ^[2]Mõistetavaks selles mõttes, et meie hing on surematu ja jagab jumaliku olemuse omadusi, kuid ei võta endale võrdsust Jumalaga, kes on lõpmata suurem ja kellest kogu elu lähtub. Sellisena kuuluvad kummardamine ja kummardamine ainult Pühale Kolmainsusele. Ristimine võimaldab meil saada Kristuse sarnaseks, kuid see on ainult meie oma koostöö armuga see viib selle töö lõpule, sest osaliselt oleme endiselt langenud olemuse all. 

Esiteks kogeme jätkuvalt patu tagajärgi, nagu haigus, kannatused ja surm. Miks? Ristimise kaudu saab meie "süda" või vaim osaliseks jumalik olemus; kuid inimloomus isiku: nende põhjus, intellektja will on pärinud algse patu “haava”, mis on kalduvus kurjale, mida nimetatakse murelikkus. Ja nii, meie keha allub jätkuvalt liha kirgedele. ^[3]vrd. Ilm 20: 11–15

Ristimine, andes Kristuse armuelu, kustutab pärispatu ja pöörab inimese tagasi Jumala poole, kuid nõrgenenud ja kurja poole kalduvad tagajärjed loodusele püsivad inimeses ja kutsuvad teda vaimsesse lahingusse. -CCC, n. 405. aasta

Vaimne lahing on siis üks teisendamine: keha, meele ja tahte viimine vastavusse uuenenuga vaim. Meie langenute toomine on maadlus inimloomus ühtsusse uue ja jumalik olemus ristimises meile edasi antud. Ja nii kirjutab Püha Paulus:

Me hoiame seda varandust savinõudes, et ületav jõud oleks Jumala ja mitte meie enda käes ... kandes kehas alati Jeesuse suremist, et Jeesuse elu saaks avalduda ka meie ihus. (2. Kor 4: 7–10)

See Jeesuse elu avaldub meis sel moel: surmaga toomisega kõik see on vastuolus armastus. Kui Jumal määras Aadama ja Eeva kogu loodu korrapidajateks, laienes see korrapidamine ka neile endile:

"Meisterlikkus" üle maailma, mida Jumal inimesele algusest peale pakkus, realiseerus ennekõike inimese enda sees: enese valdamine. -CCC, n. 377. aasta

Nii et, vennad ja õed, on kristlik teekond kitsast palveränduriteedest selle armu kaudu enese valdamine sisemise palveelu kaudu, nii et me saaksime oma olemuse kõigis tahkudes jumalakujuks, kes on armastus.

Kuid pidevalt meie vastu töötamine on kiusatus ...

KOKKUVÕTE JA PÕHIKIRI

Ristimine muudab meid jumaliku olemuse jagajateks, kuid töö oma keha, meele ja tahte ühendamiseks sellega jätkub.

… Ta on andnud meile oma hinnalised ja väga suured lubadused, et nende kaudu pääsete kirest tingitud maailmas valitsevast korruptsioonist ja saate jumaliku olemuse osaliseks. (2. Pet 1:14)

Markiga liitumiseks sellel paastumaarjapäeval
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.

Kuulake tänase mõtiskluse taskuhäälingusaadet: 

Podcast: Mängi uues aknas | Lae