Muusika on ukseava ...

Noorte retriidi juhtimine Kanadas Albertas

 

See on Markuse tunnistuse jätk. I osa saate lugeda siit: "Jää ja ole kerge".

 

AT Samal ajal, kui Issand süütas mu kiriku pärast uuesti südant, kutsus teine ​​mees meid noori „uueks evangeliseerimiseks”. Paavst Johannes Paulus II muutis selle oma pontifikaadi keskseks teemaks, öeldes julgelt, et nüüd on vaja kunagiste kristlike rahvuste “uuesti evangeliseerimist”. "Terved riigid ja rahvad, kus religioon ja kristlik elu varem õitsesid," elasid ta nüüd, "elasid" nagu Jumalat poleks olemas ".^[1]Christifideles Laici, n. 34; vatikan.va

 

UUS EVANGELISEERIMINE

Tõepoolest, kõikjal, kus ma oma kodumaal Kanadas vaatasin, ei näinud ma muud kui leppimist, ilmalikkust ja isegi kasvavat usust taganemist. Kui meie misjonärid olid lahkumas Aafrikasse, Kariibi merele ja Lõuna-Ameerikasse, nägin ma oma linna taas misjonäride territooriumina. Niisiis, kui õppisin oma katoliku usu sügavamaid tõdesid, tundsin ka, kuidas Issand kutsus mind oma viinamarjaistandustesse minema - et vastata Suur vaakum see imes minu põlvkonda vaimsesse orjusse. Ja ta rääkis kõige kokkuvõtlikumalt oma vikaari Johannes Paulus II kaudu:

Sel hetkel on ilmikud ustavad tänu osalemisele Kristuse prohvetlikus missioonis täielikult osa sellest kiriku tööst. - paavst ST. JOHN PAUL II, Christifideles Laici, n. 34; vatikan.va

Paavst ütleks ka:

Vaadake tulevikku pühendunult uuele evangeliseerimisele, mis on oma tules uus, meetodites uus ja väljenduslikult uus. - pöördumine Ladina-Ameerika piiskopikonverentsidele 9. märtsil 1983; Haiti

 

Muusika on uksetee ...

Ühel päeval arutasin õemehega usukriisi ja noorte massilist väljarändamist katoliku kirikust. Ma rääkisin talle, kui arvasin, et baptisti muusikateenistus on (vt Jää ja ole valgus). "Noh, siis miks mitte sa asutama kiitus- ja kummardamisbändi? " Tema sõnad olid äikesed, mis kinnitas mu südames kiskuvat väikest tormi, mis tahtis minu vendadele ja õdedele värskendavat hoovihma tuua. Sellega kuulsin varsti pärast seda tulnud teisest kesksest sõnast: 

Muusika on uks evangeliseerimiseks. 

Sellest saaks “uus meetod”, mida Issand tahaks mul kasutada "Jää ja ole mu vendade vastu kerge. " See aitaks kiitust ja kummardamismuusikat, mis on „oma väljenduselt uus“, juhtida teisi Jumala ligi, kus ta saaks neid tervendada.

Probleem on selles, et ma kirjutasin armastuslaule ja ballaade - mitte kummardamislaule. Meie iidsete hümnide ja laulude ilu silmas pidades jäi katoliku kiriku muusikakassa sellest napiks uus ülistus- ja kummardamismuusika väljendus, mida nägime evangeelsete seas. Ma ei räägi siin Kumbayast, vaid kummarduslauludest südamest, sageli Pühakirjast endast. Nii psalmidest kui ka Ilmutusraamatust loeme, kuidas Jumal tahab enda ette lauldud “uut laulu”.

Laulge Issandale uus laul, tema kiitus ustavate koguduses ... Oh Jumal, uue laulu ma laulan sulle; kümnekeelelise lüüra peal ma mängin teile. (Laul 149: 1, 144: 9; vrd Ilm 14: 3)

Isegi Johannes Paulus II kutsus mõned nelipühilased tooma selle Vaimu „uue laulu” Vatikanisse. ^[2]vrd Kiituse jõud, Terry seadus Niisiis, me laenasime nende muusikat, suur osa sellest ülevat, isiklikku ja sügavalt liigutavat.

 

SALVETAMINE

Üks esimesi noorteüritusi, mida minu alustav ministeerium aitas korraldada, oli “Elu vaimus” seminar Leducis, Albertas, Kanadas. Umbes 80 noort kogunesid, kus me laulaksime, kuulutaksime evangeeliumi ja paluksime Püha Vaimu uue valamise eest nagu „uus nelipüha” ... midagi, mida Johannes Paulus II tundis sisemiselt seotud uue evangelisatsiooniga. Teise taandumisõhtu lõpus olime tunnistajaks paljudele noortele, kes olid kunagi arad ja hirmul, ootamatult täis Vaimu ning tulvil valgust, kiitust ja rõõmu Issandast. 

Üks juhtidest küsis, kas ka mina tahan, et mind palvetataks. Mu vanemad olid seda teinud juba koos õdede-vendadega ja mina aastaid varem. Kuid teades, et Jumal võib oma Vaimu meile ikka ja jälle valada (vrd Ap 4:31), ütlesin: „Muidugi. Miks mitte." Kui juht sirutas käed, kukkusin järsku ümber nagu sule - midagi, mida minuga polnud varem juhtunud (nn “Vaimus puhkamine”). Ootamatult oli mu keha ristikujuline, jalad ristis, käed väljasirutatud, kui see, mis tundus "elekter", viis läbi mu keha. Mõne minuti pärast tõusin püsti. Mu sõrmeotsad surisesid ja huuled olid tuimad. Alles hiljem selguks, mida see tähendas ... 

Aga siin on asi. Sellest päevast alates hakkasin kirjutama kiitust ja kummardamislaule tosina kaupa, mõnikord kaks või kolm tunnis. See oli hull. See oli nagu ma ei suutnud peatada laulujõge, mis voolas seestpoolt.

Kes mind usub, nagu ütleb pühakiri: "Tema seest voolavad elava vee jõed." (Johannese 7:38)

 

ÜKS HÄÄL ON SÜNDINUD

Sellega hakkasin kokku panema ametlikku bändi. See oli veetlev privileeg - võib-olla aken sellest, kuidas Jeesus valis oma kaksteist apostlit. Äkki pani Issand minu ette mehed ja naised, kellest ta lihtsalt ütles mu südames: "Jah, ka see." Tagantjärele näen, et mitu, kui mitte meid kõiki ei valitud, mitte niivõrd meie muusikaliste võimete või isegi ustavuse pärast, vaid seetõttu, et Jeesus tahtis meist lihtsalt jüngreid teha.

Teades vaimulikku kogukondlikku põuda, mida kogesin oma kihelkonnas, oli päeva esimene kord see, et me mitte ainult ei laulaks koos, vaid palvetaksime ja mängiksime koos. Kristus ei moodustanud mitte ainult bändi, vaid ka kogukonda ... usklike perekonda. Viie aasta jooksul kasvasime üksteist nii, et meie armastus muutussakrament”, Mille kaudu Jeesus tõmbaks teisi meie teenistusse.

Nii saavad kõik teada, et olete minu jüngrid, kui teil on üksteise vastu armastus. (Johannese 13:35)

... kristlikust kogukonnast saab märk Jumala kohalolekust maailmas. -Ad Gentes Divinitus, Vatikan II, nr 15

1990. aastate keskpaigaks oli meie bänd Üks hääl, tõmbas pühapäeva õhtuti mitusada inimest meie üritusele nimega “Kohtumine Jeesusega”. Juhataksime inimesed muusika kaudu lihtsalt Jumala lähedusse ja jagaksime siis nendega evangeeliumi. Õhtu lõpetaksime lauludega, mis aitavad inimestel oma südant üha enam Jeesusele alistada, et ta saaks neid tervendada. 

 

KESKMINE JEESUSEGA

Kuid juba enne õhtu ametliku osa algust palvetas meie teenistusmeeskond Püha Sakramendi ees külgmises kabelis, lauldes ja kummardades Jeesust Tema tegelikus kohalolekus. Irooniline, et üks noor Ristija mees hakkas meie üritustel käima. Lõpuks sai temast katoliiklane ja astus seminari.^[3]Murray Chupka armastas erakordselt Jeesust ja Issand teda. Murray kirg Kristuse vastu jättis kustumatu jälje meile kõigile. Kuid tema teekond preesterlusse jäi pooleli. Ühel päeval koju sõites palus Murray roosikrantsi ja jäi roolis magama. Ta kippus poolhaagisesse ja muutus vööst allapoole halvatud. Järgmised aastad veetis Murray Kristuse ohvri hingena ratastoolis, kuni Issand ta koju kutsus. Mina ja mõned selle liikmed Üks hääl laulis oma matustel.  Hiljem ütles ta mulle, et oli kuidas me palvetasime ja kummardasime Jeesust enne meie sündmus, mis algatas tema teekonna katoliku kirikusse.

Meist sai üks esimesi bände Kanadas, kes juhtis ülistamise ja jumalateenistusega püha sakramenti eel jumalateenistusel olevaid inimesi, mis oli 90ndatel peaaegu kuulmatu.^[4]Selle jumaldamise “viisi” õppisime New Yorgi frantsiskaani vendade kaudu, kes tulid Kanadasse juubeliks valmistudes üritust “Noored 2000” pidama. Üks hääl oli sel nädalavahetusel ministeeriumimuusika. Algusaastatel paigutasime pühamu keskele Jeesuse pildi… omamoodi euharistliku kummardamise eelkäija. See oli vihje, kuhu suundus jumalateenistus, mille Jumal mulle andis. Tegelikult, nagu ma sisse kirjutasin Jää ja ole valgus, see oli see, et baptisti ülistus- ja kummardamisrühm, mida me abikaasaga nägime, inspireeris sellist pühendumust.

Viis aastat pärast meie bändi sündi sain ootamatu telefonikõne.

"Tere. Olen üks baptistide assamblee abipastoreid. Mõtlesime, kas Üks hääl võiks juhtida meie järgmist kiitust ja jumalateenistust ... “

Oh, terve ring, kuhu olime tulnud!

Ja kuidas ma tahtsin. Kuid kurvalt vastasin: „Meile meeldiks tulla. Kuid meie bändis toimuvad suured muudatused, nii et pean praegu ütlema ei. ” Tegelikult on Üks hääl oli valusalt lõppemas ... 

Jätkub…

–––––––––––––

Meie üleskutse toetuse saamiseks jätkub sel nädalal. Ligikaudu 1-2% meie lugejaskonnast on annetanud ja oleme nii tänulikud teie toetuse eest. Kui see täiskohaga teenimine on teile õnnistus ja saate seda teha, klõpsake nuppu annetama nuppu ja aidake mul jätkata "Jää ja ole kerge" minu vendadele ja õdedele kogu maailmas ... 

Täna juhib minu avalik teenistus inimesi jätkuvalt kohtumisel Jeesusega. Ühel tormisel ööl New Hampshire'is andsin koguduse missiooni. Lume tõttu tuli välja vaid üksteist inimest. Otsustasime, et pigem alustame kui lõpetame õhtu Adoratsioonis. Istusin seal ja hakkasin vaikselt kitarri mängima. Sel hetkel tundsin, kuidas Issand ütles: "Siin on keegi, kes ei usu minu armulauda." Järsku pani ta sõnad laulule, mida ma mängisin. Kirjutasin sõna otseses mõttes laulu lennult, kui Ta andis mulle lause lause järel. Koori sõnad olid:

Sa oled nisutera, meile söövad sinu talled.
Jeesus, siin sa oled.

Leiva varjus on see täpselt nii, nagu te ütlesite. 
Jeesus, siin sa oled. 

Pärast tuli üks naine minu juurde, pisarad voolasid mööda nägu. “Paarkümmend aastat eneseabi linte. Kakskümmend aastat terapeute. Kakskümmend aastat psühholoogiat ja nõustamist ... aga täna õhtul, "hüüdis naine," täna õhtul Ma sain terveks. ” 

See on see laul ...

 

 

"Ärge kunagi lõpetage seda, mida teete Issanda heaks. Selles pimedas ja kaootilises maailmas olete olnud ja olete tõeline valgus. ” —RS

"Teie kirjutised on minu jaoks pidev peegeldus ja ma kordan sageli teie töid ning printin isegi välja teie blogid vanglas viibivatele meestele, keda ma igal esmaspäeval külastan." —JL

"Selles kultuuris, kus me elame, kus Jumalat visatakse igal sammul bussi alla, on nii tähtis hoida teie kuuldud häält." - diakon A.

Õnnistagu teid ja aitäh!

 

Teekond koos Markiga . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.

 

Markuse ülistus- ja kummardusmuusika kogu: