Õigeaeg ja segajad

LAENU TAGASI
päev 35

OF muidugi on üks suurimaid takistusi ja näilisi pingeid oma siseelu ja kutsumuse väliste nõudmiste vahel aega. "Mul pole aega palvetada! Ma olen ema! Mul pole aega! Töötan terve päeva! Ma olen tudeng! Ma reisin! Ma juhin firmat! Olen suure praostkonnaga preester ... Mul pole aega!"

Piiskop ütles mulle kord, et igal preesterlusest lahkunud preestril on see olnud esimene lahkus oma palveelust. Aeg on armastusja kui lõpetame palvetamise, hakkame sulgema Püha Vaimu propaanklapi, mis kütab nii Jumala kui ka ligimesearmastuse leegi. Siis hakkab armastus meie südames jahtuma ja me alustame kurba laskumist maiste kirgede ja kõrvaliste soovide maise tasandi poole. Nagu Jeesus ütles,

Nad on inimesed, kes seda sõna kuulevad, kuid ilmalik ärevus, rikkuse ahvatlus ja isu muude asjade järele tungivad ja lämmatavad sõna ning see ei kanna vilja. (Markuse 4: 18–19)

Ja nii tulebki sellele kiusatusele vastu panna mitte palvetada. Samal ajal peab see, kui palju aega veedame palves, et see vastaks meie elule. Siin pakub Püha Francis de Sales ajatuid tarkusi:

Kui Jumal maailma lõi, käskis ta igal puul omasuguseid vilju kanda; ja isegi nii soovitab ta kristlastel - oma kiriku elavatel puudel - tuua välja pühendumise vilju, igaüks oma liigi ja kutse järgi. Mõlemal - aadlikul, käsitöölisel, sulasel, vürstil, neiul ja naisel - on vaja erinevat pühendumist. ja lisaks tuleb sellist tava muuta vastavalt iga inimese tugevusele, kutsumusele ja kohustustele. Ma küsin teilt, mu laps, kas oleks kohane, et piiskop peaks püüdma juhtida kartuuslase üksildast elu? Ja kui pereisa oleks tulevikku silmas pidades sama sõltumatu kui kaputšiin, siis kui käsitööline veetis päeva kirikus nagu religioosne, kui religioosne tegeles oma naabri nimel piiskopina igasuguse äritegevusega. paluti seda teha, kas selline pühendumus poleks naeruväärne, halvasti reguleeritud ja talumatu? -Pühendunud elu sissejuhatus, I osa, Ch. 3, lk 10

Mu vaimne juht ütles mulle kord: „See, mis on püha, pole alati püha sind.”Tõepoolest, üks tõeline ja eksimatu pühaduse tee on Jumala tahe. Sellepärast peame olema Jumala abiga ettevaatlikud, et avastada oma konkreetne tee the,en Nii, mis puudutab siseelu. Me peaksime jäljendama pühakute voorust; aga kui asi puudutab oma palveelu, järgige Püha Vaimu, kes juhatab teid praegusele eluolukorrale kõige sobivamale teele.

Kuidas selles osas katkestuste ja häiretega toime tulla? jooksul ühe palveaja, eriti väikeste lastega vanematena või kui telefon heliseb või kui keegi ilmub uksele? Jällegi järgige Jumala tahte eksimatut rada, hetkekohustust, “armastuse reeglit”. See tähendab, et järgige Jeesus.

... ta tõmbus ... paadiga lahusesse üksildasesse kohta. Aga kui rahvahulk seda kuulis, järgisid nad teda linnadest jalgsi. Rannale minnes nägi ta suurt rahvahulka; ja ta tundis nende üle halastust ja ravis nende haiged. (Matt 14: 13–14)

Muidugi peaksime tegema kõik endast oleneva, et valida aeg, millal see kõige tõenäolisem on mitte katkestada.

Palve aja ja kestuse valik tuleneb kindlast tahtest, paljastades südame saladused. Mõtisklevat palvet ei tehta ainult siis, kui on aega: ta võtab aega Issanda jaoks, kindlalt otsustades mitte alla anda, hoolimata sellest, milliseid katsumusi ja kuivusi võib ette tulla. -Katoliku kiriku katekismus, n. 2710. aasta

Kui oleme Jumalaga kahekesi, peaksime hoidma eemal sellised häirivad tegurid nagu mobiiltelefonid, e-post, televiisor, raadio jne. Kui aga mähe on vaja vahetada või kui teie abikaasa kutsub abi või kui sõber koputab uksele ja peab rääkima, siis tundke neis ära Jeesuse nägu, kes tuleb teie juurde teise vaesuse, teise vajaduse varjus. Suuremeelsus aitab sellel hetkel suurendada ainult teie südames asuvat Armastusleeki, mitte ei hajuta seda. Ja siis, kui võimalik, pöörduge uuesti oma palve juurde ja lõpetage see.

Kas pole lohutav teada, et ka teised segasid Jeesust? Kui rääkida palvega seotud raskustest, siis meie olema Issand, kes saab täiesti aru.

Kuna ta ise sai kannatatu läbi proovile pandud, suudab ta aidata neid, keda testitakse. (Heebr 2:18)

Muidugi on palve kõige raskem kui mitte valus aspekt vaimne häirivad tegurid, mis ründavad meid palvetamise ajal, kas privaatselt või missal. Need võivad olla kas meie enda kirgede ilmingud või kiusatused pimeduse jõududest. Kuidas nendega toime tulla, on sageli et nendega üldse mitte tegeleda.

Palvete harjumuspärane raskus on tähelepanu hajumine ... Segajate jälitamise alustamine tähendaks nende lõksu langemist, kui kõik, mis on vajalik, on pöörduda tagasi oma südamesse: sest tähelepanu kõrvale juhtimine näitab meile, millesse me oleme seotud ja see alandlik teadlikkus enne seda, kui Issand peaks äratama meie eelistatud armastuse tema vastu ja viima meid otsustavalt pakkuma talle oma südant puhastumiseks. Selles peitub lahing, millist meistrit valida. -Katoliku kiriku katekismus, n. 2729. aasta

Siin on võti: palvetada on võimalik ka häirete keskel, sest meie „salajane” kohtumispaik Issandaga asub südames. Las nad koputavad uksele ... lihtsalt ärge avage seda. Ka on võimalik alati palvetada, isegi kui me ei saa palvetada üksinduses, täites suure armastusega hetkekohustust - isegi kõige väiksemat. Siis muutub teie töö palveks. Jumala sulane Catherine Doherty ütles eriti vanematele: 

Pidage meeles, et kui täidate hetkekohustust, siis teete midagi ka Kristuse heaks. Teete talle kodu, sinna, kus teie pere elab. Söödate Teda, kui toidate oma peret. Pesete Tema riideid, kui pesete neid. Vanemana aitate teda sajal viisil. Siis, kui saabub aeg ilmuda Kristuse ette kohut mõistma, ütleb Ta teile: „Mul oli nälg ja te andsite mulle süüa. Mul oli janu ja sa andsid mulle juua. Ma olin haige ja sa vaatasid mind. " -Kallid vanemad, kalendrist “Armu hetked”, 9. märts

See tähendab, kuidas ta võiks öelda, et olete hoolimata temast palves viibimise unustanud?

Nii et isegi kui teie tähelepanu „õhupallile” puhuvad külmad tuule tuuled, ei saa nad tungida siseruumi, mis jääb paigale ja soojaks - kui te ei lase neil seda teha. Ja nii võivad mõnikord nende tuulte näiliselt visatud palved jääda viljakaks, hoides lihtsalt põlema soovi „pilootvalgust”, soovi täita kõiges oma tahet. Ja nii võime öelda Jumalale:

Ma tahan palvetada ja mõtiskleda, isa, kuid mu südame ukse taga on suur rahvahulk. Nii et teadke kohe, et ma armastan teid, ja asetage minu pelgalt „viis leiba ja kaks kala” - see tähendab minu soov - Maarja Maitseta Südame korvi, et saaksite neid oma hea tahte kohaselt paljundada.

Alati ei saa mediteerida, kuid alati võib paluda sisemist palvet, sõltumata tervise, töö või emotsionaalse seisundi tingimustest. Süda on selle otsimise ja kohtumise koht vaesuses ja usus. -Katoliku kiriku katekismus, n. 2710. aasta

KOKKUVÕTE JA PÕHIKIRI

Aeg, mille pühendame palvele, peaks olema proportsionaalne meie kutsumusega. Häired, mida me talume, on võimalus tõestada oma armastust Meistri vastu.

Siis toodi tema juurde lapsi, et ta saaks neile käed külge panna ja palvetada. Jüngrid noomisid rahvast; aga Jeesus ütles: „Las lapsed tulevad minu juurde ega takista neid; sest sellisele kuulub taevariik. ” Ja ta pani oma käed nende peale ja läks minema. (Matt 19: 13–14)