PÜHA MÄLESTUS PIETRELCIANI PIO
ONE kaasaegse katoliku kiriku, eriti läänes, kõige traagilisematest elementidest on kummardamise kaotamine. Tundub, nagu oleks kirikus laulmine (üks kiiduvorm) valikuline, mitte liturgilise palve lahutamatu osa.
Kui Issand valas kuuekümnendate lõpus oma karismaatilise uuenemise nime all tuntud katoliku kirikule oma Püha Vaimu, plahvatas jumalateenistus ja kiitus! Ma olin aastakümnete jooksul tunnistajaks, kuidas nii palju hingi muutus, kui nad läksid oma mugavustsoonist välja ja hakkasid Jumalat südamest kummardama (jagan allpool omaenda tunnistust). Ma olin isegi tunnistajaks füüsilistele tervenemistele lihtsalt kiituse kaudu!
Jumala kiitmine, õnnistamine või kummardamine ei ole “nelipühilane” ega “karismaatiline asi”. See on inimese loomiseks hädavajalik; see on tema olemuse tugipunkt:
Õnnistus väljendab kristliku palve põhiliikumist: see on kohtumine Jumala ja inimese vahel ... kuna Jumal õnnistab, võib inimese süda vastutasuks õnnistada seda, kes on iga õnnistuse allikas ... Jumaldus on inimese esimene hoiak, tunnistades, et ta on olend oma Looja ees. -Katoliku kiriku katekismus (CCC), 2626; 2628
Siin on võti, miks Jumala ülistamine õnnistab, ravib ja vabastab inimese südant: see on jumalik tehing, mille käigus me kiidame Jumalat ja Jumal annab meile iseenda.
... sa oled püha, troonitud Iisraeli kiituste ees (Laul 22: 3, RSV)
Muud loetud tõlked:
Jumal elab oma rahva kiituses (Laul 22: 3)
Kui me ülistame Jumalat, tuleb Ta meie juurde ja troonib meie südame, asustades neid. Kas Jeesus ei lubanud, et see juhtub?
Kui keegi mind armastab, peab ta mu sõna ja mu isa armastab teda ning me tuleme tema juurde ja teeme temaga kodu. (John 14: 23)
Jumalat kiita tähendab teda armastada, sest kiitus on tunnustus Jumala headusest ja Tema armastus. Jumal tuleb meie juurde ja me astume omakorda Tema juurde:
Astuge tema väravatest tänuga ja kohtutest kiitusega. (Ps 100: 4)
Jumala juuresolekul saab kurjus lendu, imed vabastatakse ja toimub muutumine. Olen seda tunnistajaks ja kogenud nii üksinduses kui ka ettevõtte jumalateenistuse tingimustes. Nüüd kirjutan teile vaimse lahingu kontekstis. Kuulake, mis juhtub pimeduse jõududega, kui hakkame kiitma:
Las ustavad rõõmustavad au sees; Jumala kõrged kiitused olgu neil kurgus ja kahe teraga mõõgad käes, et maksta kättemaksu rahvastele ja karistada rahvaid, siduda nende kuningaid ahelatega ja aadlikke raudraudadega, täita neid. kirjutatud kohtuotsus! See on au kõigile tema ustavatele. Kiida Issandat! (Psalm 149: 5-9)
Nagu Paulus Uue Testamendi kirikule meelde tuletab, ei käi nende võitlus enam liha ja verega, vaid:
... vürstiriigid koos vägede ja selle praeguse pimeduse maailmavalitsejatega, kurjad vaimud taevas. (Efeslastele 6:12)
See on meie kiitus, eriti kui me laulame või hääldame Jumala sõnu Jumala sõnast (vrd Ef 5:19), mis muutuvad nagu kahe teraga mõõk, mis seob vürstiriike ja volitusi jumalike ahelatega ning täidab langenud inglite üle kohut! Kuidas see töötab?
... meie palve tõuseb Püha Vaimus Kristuse kaudu Isale - me õnnistame teda selle eest, et ta meid õnnistas; see palub Püha Vaimu armu, et laskub Isalt pärit Kristuse kaudu - ta õnnistab meid. -CCC, 2627
Meie vahendaja Kristus, meie vahendaja, seob meie vaimsed vaenlased Püha Vaimu väes. Kiitus on meie viis osaleda Kristuse päästetöös Tema ihuna. Kiitus on usk tegudesseja “usk on puhas kiitus” (CCC 2642).
... sa jagad seda täiuslikkust temas, kes on iga vürstiriigi ja võimu pea. (Kol 2: 9)
Ihu liikmete tänupüha osaleb nende peanajas. -CCC 2637
Lõpuks on kiitus suhtumine Jumala laps, suhtumine, mis ilma meieta ei saa taevariiki pärida (Mt 18: 3). Vanas Testamendis on sõnad “kiitus” ja “tänu” sageli omavahel asendatavad. Sõna “aitäh” pärineb heebrea keelest jaada mis tähistab kiitust, samuti torna mis tähistab kummardamist. Mõlemad mõisted tähendavad ka "käte sirutamist või välja viskamist". Seega missa ajal armulaua palve ajal (mõiste Armulaud tähendab tänupüha), ulatab preester käed kiitus- ja tänupühas.
See on hea ja mõnikord isegi vajalik, et kummardada Jumalat kogu kehaga. Keha kasutamine võib olla meie usu märk ja sümbol; see aitab meil oma usku vabastada:
Oleme keha ja vaim ning kogeme vajadust tõlgendada oma tundeid väliselt. Peame palvetama kogu oma olemusega, et anda meie palvele kõikvõimalik võim.-CCC 2702
Kuid kõige tähtsam on südame rüht. Laps olla tähendab täielikult usaldada Jumalat iga isegi siis, kui meie perekonnad või maailm laguneb.
Igas olukorras tänage, et see on Jumala tahe teie jaoks Kristuses Jeesuses. (1 Tess 5: 18)
Jumala kiitmine viletsuses ei ole vastuolu. Pigem on see kiituse vorm, mis toob Jumala õnnistused ja kohaloleku meie seas, et Ta saaks olla igas olukorras Issand. See ütleb: „Issand, sa oled jumal, ja sa oled lasknud ka minul sellel juhtuda. Jeesus, ma usaldan sind. Ma tänan teid selle katsumuse eest, mille olete minu heaks lubanud ... "
Kiitus on vorm või palve, mis tunnistab kõige otsekohesemalt, et Jumal on Jumal. -CCC 2639
Sellised kiitused nagu see, õigemini sellised lapsemeelne süda kuna sellest saab väga sobiv ja soovitav koht Jumala elamiseks.
KOLM tõelist lugu, kus kiidetakse vabadust
I. KIITUS LÕPUTU OLUKORRAS
Ära kaota südant selle tohutu hulga silmist, sest lahing pole sinu, vaid Jumala oma. Homme mine neile vastu ja Issand on sinuga.
Nad laulsid: "Tänage Issandat, sest tema halastus kestab igavesti." Ja kui nad hakkasid laulma ja kiitma, seadis Issand Ammoni meestele varitsuse ... hävitades nad täielikult. (2. Ajaraamat 20: 15–16, 21–23)
II. KIITUS RASKE OLUKORRAS
Pärast neile palju lööke viskasid [kohtunikud] [Pauluse ja Siila] vanglasse ... sisimasse kambrisse ja kinnitasid oma jalad vaia külge.
Umbes südaöö paiku, kui Paulus ja Silas vangide kuulamise ajal Jumalale palveid palusid ja hümne laulsid, toimus järsku nii tugev maavärin, et vangla alused värisesid; kõik uksed lendasid lahti ja kõigi ketid tõmmati lahti. (Ap 16: 23-26)
III. KIITUS VAIMSES VÕLGUMISES - MINU ISIKLIK TÕENDUS
Minu teenistuse algusaastatel korraldasime igakuiseid kokkutulekuid ühes kohalikus katoliku kirikus. See oli kahetunnine ülistus- ja jumalateenistuse õhtu, mille keskel oli isiklik tunnistus või õpetus. See oli võimas aeg, mil olime tunnistajaks paljudele pöördumistele ja sügavamale meeleparandusele.
Ühel nädalal oli meeskonnajuhtidel kavas kohtumine. Mäletan, kuidas jõudsin sinna pimedas pilves, mis minu kohal rippus. Olin väga pikka aega võidelnud konkreetse patuga. Sel nädalal mul oli tõesti võitles ja ebaõnnestus tohutult. Tundsin end abituna ja ennekõike sügavalt häbenen. Siin olin ma muusikajuht ... ja selline läbikukkumine ja pettumus.
Koosolekul hakkasid nad laululehti välja andma. Mul polnud üldse tahtmist laulda või õigemini ei tundnud väärt laulma. Kuid ma teadsin jumalateenistuse juhina piisavalt, et Jumalale kiituse andmine on midagi, mida ma talle võlgnen, mitte sellepärast, et ma seda tunneksin, vaid seetõttu, et Ta on Jumal. Pealegi on kiitus usutegu ... ja usk võib mägesid liigutada. Nii ma hakkasin laulma. Hakkasin kiitma.
Samamoodi tundsin, kuidas Püha Vaim laskus minu peale. Mu keha hakkas sõna otseses mõttes värisema. Ma ei olnud see, kes käis üleloomulikke elamusi otsimas ega proovinud tekitada hunnikut hoogu. Mis minuga toimus, oli reaalne.
Järsku nägin oma südames, nagu oleks mind tõstetud usteta liftil ... tõstetud sellesse, mida ma pidasin kuidagi Jumala troonisaaliks. Nägin vaid kristallklaasist põrandat. Mina teadsin Olin seal Jumala juuresolekul. See oli nii imeline. Tundsin Tema armastust ja halastust enda vastu, pestes mu süü ja mustuse ning ebaõnnestumisi. Armastus tegi mind terveks.
Ja kui ma sel õhtul lahkusin, oli selle sõltuvuse jõud minu elus katki. Ma ei tea, kuidas Jumal seda tegi, ma tean vaid seda, et ta tegi: Ta lasi mind vabaks - ja on seda tänaseni.
Hakka Jumalat kiitma katsumustes, perekondades ja kogudustes ning jälgi, kuidas Jumala vägi teeb seda, mida ta lubas:
Ta on mind võidnud vaestele rõõmusõnumi toomiseks. Ta on saatnud mind kuulutama vangidele vabadust ja pimedatele nägemisvõimalusi, laskma rõhutud vabaks ja kuulutama Issandale vastuvõetava aasta. (Luke 4: 18-19)
