NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
22. juuliks 2017
Viieteistkümnenda nädala laupäev tavalise aja järgi
Maarja-Magdaleena püha
Liturgilised tekstid siin
IT on alati pinna all, helistab, viipab, segab ja jätab mind täiesti rahutuks. See on kutse liit Jumalaga. See jätab mind rahutuks, sest ma tean, et ma pole veel süvenemist ette võtnud. Ma armastan Jumalat, kuid mitte veel kogu oma südame, hinge ja jõuga. Ja siiski, see on see, milleks mind on loodud, ja nii ... ma olen rahutu, kuni ma puhkan Temas.
Öeldes „liit Jumalaga”, ei pea ma silmas ainult sõprust või rahumeelset kooseksisteerimist Loojaga. Selle all mõtlen ma oma olemise täielikku ja tervet liitu Temaga. Ainus viis selle erinevuse seletamiseks on võrrelda kahe sõbra suhteid versus mees ja naine. Esimesed naudivad häid vestlusi, aega ja kogemusi koos; viimane, liit, mis läheb kaugelt üle sõnade ja käegakatsutava. Need kaks sõpra on nagu kaaslased, kes sõidavad koos elumeredel ... kuid mees ja naine sukelduvad selle lõpmatu mere, Armastuse ookeani, sügavusse. Või vähemalt kavatseb Jumal seda teha abielu.
Traditsioon on nimetanud Püha Maarja Magdaleena “apostliks apostliks”. Ta on ka meie kõigi jaoks, eriti kui on vaja järgida Issandaga ühinemist, nagu teeb seda Maarja mis võtab tabavalt kokku teekonna, mille iga kristlane peab ette võtma…
I. Hauast väljas
Nädala esimesel päeval tuli Maarja Magdaleena haua juurde varahommikul, kui oli veel pime, ja nägi hauast kivi eemaldatud. Nii ta jooksis ja läks Simon Peetruse ja teise jüngri juurde, keda Jeesus armastas ... (Tänane evangeelium)
Maarja tuli algul haua juurde lohutust otsima, sest see on “veel pime”. See sümboliseerib kristlast, kes ei otsi mitte niivõrd Kristust, kuivõrd Tema lohutusi ja ande. See on sümboolne sellele, kelle elu jääb „väljaspool hauda“; see, kes on sõpruses Jumalaga, kuid puudub abielu lähedus ja pühendumus. See on see, kes võib ustavalt alistuda 
“Simon Peter” ehk kiriku õpetus ja kes otsib Issandat heade vaimulike raamatute, sakramentaalsete armude, esinejate, konverentside, st. „Teine jünger, keda Jeesus armastas.” Kuid ikkagi on hing, kes ei sisene täielikult sinna, kus on Issand, hauasügavuses seal, kus hing pole mitte ainult hüljanud igasuguse patuarmastuse, vaid kus lohutust enam ei tunta, on vaim kuiv ja vaimsed asjad on maitsetud, kui mitte lihale vastumeelsed. Selles “vaimses pimeduses” justkui puuduks Jumal täielikult.
Öösel otsisin oma voodil seda, keda mu süda armastab - otsisin teda, aga ei leidnud. (Esimene lugemine)
Seda seetõttu, et see on seal, "hauas", kus inimene sureb täielikult iseendale, et Armastaja saaks end täielikult hingele anda.
II. Haua juures
Maarja jäi nuttes väljapoole hauda.
Õndsad on need, kes leinavad, Jeesus ütles ja jälle: bvähem on neid, kes nälgivad õigusejanu. [1]vrd. Matt 5: 4, 6
Oo Jumal, sa oled mu Jumal, keda ma otsin; teie jaoks on mu lihamändid ja mu janu janu nagu maa, kuivanud, elutu ja veeta. (Tänane psalm)
See tähendab, õnnistatud on need, kes ei ole rahul selle maailma varadega; need, kes ei vabanda oma pattu, vaid tunnistavad seda ja kahetsevad seda; need, kes alandavad end enne Jumala vajadust ja asuvad seejärel Teda leidma. Maarja on nüüd haua juurde tagasi pöördunud, enam lohutust otsimata, kuid enesetundmise valguses tunnistab ta oma täielikku vaesust ilma Temata. Kuigi päevavalgus on murdunud, näib, et lohutused, mida ta varem otsis ja mis teda varem rahustasid, jätavad ta nüüd rohkem näljaseks kui täis, pigem janu kui küllastunuks. Nagu armuke, kes laululaulust oma armsamat otsib, ei oota ta enam oma voodis - selles kohas, kus teda kunagi lohutati ...
Ma tõusen siis üles ja lähen mööda linna; tänavatel ja ülesõidukohtadel otsin Teda, keda mu süda armastab. Otsisin teda, aga ei leidnud. (Esimene lugemine)
Kumbki ei leia oma armsamat, sest nad pole veel hauaöösse sisenenud ...
III. Haua sees
... kui ta nuttis, kummardus ta hauda ...
Viimaks astub Maarja hauda "Nagu ta nuttis." See tähendab, et nüüd on temalt lahti võetud lohutused, mida ta kunagi mälestustest teadis, Jumala Sõna magusus, osadus Simon Peetruse ja Johannesega jne. Ta tunneb, nagu oleks ta isegi härra hüljanud:
Nad on võtnud mu Issanda ja ma ei tea, kuhu nad ta panid.
Aga Maarja ei põgene; ta ei anna alla; ta ei kipu kiusatusse, et Jumalat pole olemas, kuigi kõik tajud ütlevad talle seda. Issandat jäljendades hüüab ta: "Mu Jumal, mu Jumal, miks sa mind hülgasid," [2]Matt 27: 46 kuid lisab siis:Teie kätte kiidan ma oma vaimu." [3]Luke 23: 46 Pigem, ta järgneb Temale, kuhu "Nad panid ta" kus iganes Ta ka poleks ... isegi kui Jumal näib olevat kõik peale surnute.
Valvurid tulid minu peale, kui nad linna ringi tegid: Kas olete näinud teda, keda mu süda armastab? (Esimene lugemine)
IV. Armastatud leidmine
Olles puhastatud seotusest mitte ainult patuga, vaid lohutustega ja vaimsete hüvedega iseeneses, ootab Maarja haua pimeduses oma armastatu embust. Tema ainus lohutus on inglite sõna, kes küsib:
Naine, miks sa nutad?
See tähendab, et Issanda tõotused täidetakse. Usaldus. Oota. Ära karda. Armastatud tuleb.
Ja lõpuks leiab ta Teda, keda ta armastab.
Jeesus ütles talle: "Maarja!" Ta pöördus ja ütles talle heebrea keeles: “Rabbouni”, mis tähendab õpetajat.
Jumal, kes tundus olevat kauge, surnuna tundunud Jumal, Jumal, kes tundus, nagu ei suudaks ta hoolida tema näiliselt tähtsusetust hingest miljardite teiste seas maa peal ... tuleb tema juurde kui oma Armastatud, kutsudes teda nimepidi. Oma täieliku Jumalale andmise pimeduses (see tundus olevat justkui tema olemuse hävitamine) satub ta siis taas oma armsamasse, kelle näol ta on loodud.
Vaevalt olin neid maha jätnud, kui leidsin ta, keda mu süda armastab. (Esimene lugemine)
Nõnda olen ma pühakojas teie poole vaadanud, et näha teie väge ja teie hiilgust, sest teie heldus on suurem hüve kui elu. (Psalm)
Nüüd on kõigi hüljanud Maarja leidnud kõik - a "Suurem kui elu" ise. Nagu Püha Paulus, võib ta öelda:
Ma pean kõike isegi kaotuseks, mis on tingitud ülimast heast tunnetada oma Issandat Kristust Jeesust. Tema pärast olen leppinud kõigi asjade kaotusega ja pean neid nii suureks prügiks, et võin võita Kristuse ja leida teda temast ... (Fil 3: 8–9)
Ta võib seda öelda, sest…
Ma olen Issandat näinud. (Kirikulaul)
Õndsad on puhta südamega, sest nad näevad Jumalat. (Matt 5: 8)
MEIE ARMASTATU
Vennad ja õed, see tee võib meile tunduda ligipääsmatu nagu mäetipp. Kuid see on tee, mida me kõik selles elus või tulevases elus peame läbima. See tähendab, millises enesearmastuses, mis jääb surmahetkel, tuleb siis puhastada Purgatory.
Sisenege kitsa värava juurest; sest värav on lai ja tee on lihtne, see viib hävinguni, ja neid, kes selle juurest sisse astuvad, on palju. Sest värav on kitsas ja tee on raske, see viib ellu ja neid leiab vähe. (Matt 7: 13–14)
Selle asemel, et näha seda Pühakirja ainult teena kas „taevasse“ või „põrgusse“, vaadake seda kui teed ühendusse Jumalaga versus the,en 
“Hävitamine” või viletsus, mida enesearmastus toob. Jah, tee sellesse liitu on raske; see nõuab meie pöördumist ja patu tagasilükkamist. Ja ometi "Viib ellu"! See viib „Jeesuse Kristuse tundmise ülim hüve” mis on kõigi soovide täitumine. Kui meeletu on siis tõeline õnn vahetada patu pakutavate naudingu nipsasjakeste või isegi mööduvate lohutuste poole maiste ja vaimsete hüvede vastu.
Alumine rida on see:
Kes on Kristuses, on uus loodu. (Teine lugemine)
Miks me siis rahul oleme „vana loominguga“? Nagu Jeesus ütles,
Uut veini vanadesse veininahkadesse ei panda; kui see on nii, siis kestad lõhkevad, vein valgub ja kestad hävitatakse; kuid värsketesse veinikestadesse pannakse uus vein ja nii säilivad mõlemad. (Matteuse 9:17)
Olete "uus veini nahk". Ja Jumal tahab end valada teiega täielikku liitu. See tähendab, et peame mõtlema endast kui "patule surnust". Kuid kui klammerdute „vana veininaha“ külge või kui teete uue naha naha vana nahaga (st kompromiss vanade pattude ja vana eluviisiga), siis ei saa Jumala kohaloleku veini piirata, sest Ta ei saa ühineda endale seda, mis on armastusega vastuolus.
Kristuse armastus peab meid ajendama, ütleb Püha Paulus tänasel teisel lugemisel. Me peame "Elage mitte enam meie endi jaoks, vaid tema jaoks, kes nende pärast suri ja üles tõusis." Ja nii pean ka Püha Maarja Magdaleena kombel lõpuks tulema haua äärele ainukeste asjadega, mida pean andma: oma soovi, pisarate ja palvega, et ma näeksin oma Jumala palet.
Armsad, me oleme nüüd Jumala lapsed; millised me oleme, pole veel selgunud. Me teame, et kui see ilmneb, oleme sarnased temaga, sest näeme teda sellisena, nagu ta on. Kõik, kellel on see lootus, mis põhineb tal, teevad ennast puhtaks, nagu ta on puhas. (1. Johannese 3: 2–3)
Olete armastanud.
Teekond koos Markiga . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.
