LAENU TAGASI
päev 33
THOMAS Merton ütles kord: „Selleks on tuhat viisi the,en Tee." Kuid meie palveaja ülesehituse osas on mõned põhimõtted, mis aitavad meil kiiremini edasi liikuda Jumalaga osaduse poole, eriti meie nõrkuse ja hajameelsusega võitlemise korral.
Kui läheneme Jumalale oma üksinduse ajal koos Temaga, võib olla kiusatus alustada omaenda päevakava mahalaadimisest. Kuid me ei teeks seda kunagi, kui astuksime kuninga troonisaali või peaministri kabinetti. Pigem tervitaksime neid kõigepealt ja tunnustaksime nende kohalolekut. Nii on ka Jumala juures olemas piibellik protokoll, mis aitab meil viia oma südamed õigesse suhtesse Issandaga.
Kõige esimene asi, mida me peaksime tegema, kui hakkame palvetama, on tunnistada Jumala kohalolekut. Katoliiklikus traditsioonis võtab see erinevaid valemeid. Kõige tavalisem väljend on muidugi Risti märk. See on ilus viis palve alustamiseks, isegi kui olete üksi, sest see mitte ainult ei tunnista Püha Kolmainsust, vaid jälgib meie kehal meie usu ristimise sümbolit, mis on meid päästnud. (Muide, saatan vihkab ristimärki. Üks luteri naine jagas minuga kord, kuidas eksortsismi ajal kinnivangitud inimene äkki toolilt välja keeras ja sõbranna poole põrutas. Ta oli nii ehmunud ja puuduse tõttu teades, mida veel teha, jälgis ta ristisildi enda ees õhus. Vallatud inimene lendas sõna otseses mõttes läbi õhu. Nii et jah, Jeesuse Ristil on vägi.)
Pärast Risti märki võite öelda selle ühise palve: "Jumal tuleb mulle appi, Issand kiirusta mind aitama." Sellisel viisil alustamine tunnistab teie vajadust Tema järele, kutsudes Vaimu oma nõrkustesse.
… Ka Vaim tuleb meie nõrkusele appi; sest me ei oska palvetada nii, nagu peaksime ... (Rm 8:26)
Või võite paluda seda üleskutset:Tule Püha Vaim ... aita mul palvetada kogu südamest, kogu mõistuse ja kogu oma jõuga. " Ja siis võiksite oma sissejuhatava palve lõpetada sõnaga “Au olgu”:
Au Isale, Pojale ja Pühale Vaimule, nagu see oli alguses, on nüüd ja alati, lõputa maailm, Aamen.
See, mida teete juba algusest peale, on asetada end Jumala ligi. See on nagu teie südame proovivalguse valitsemine. Te tunnistate, et "Jumal on Jumal - ja ma ei ole". See on alandlikkuse ja tõe koht. Sest Jeesus ütles:
Jumal on Vaim ja need, kes teda kummardavad, peavad kummardama vaimus ja tões. (Johannese 4:24)
Kummardada Teda aastal vaim tähendab palvetada süda; kummardama Teda aastal Tõde tähendab sisse palvetama reaalsus. Ja seega, olles tunnistanud, kes Ta on, peaksite siis lühidalt tunnistama, kes te olete - patune.
... kui me palvetame, kas me räägime oma uhkuse ja tahte kõrgelt või alandliku ja kahetseva südame „sügavusest välja“? Kes ennast alandab, see ülendatakse; alandlikkus on palve alus. Alles siis, kui tunnistame alandlikult, et „me ei oska palvetada nii, nagu peaksime”, oleme valmis palveanni vabalt vastu võtma. -Katoliku kiriku katekismus, n. 2559. aasta
Võtke hetk, võtke patud meelde ja paluge Jumalalt andestust, usaldades Täiesti Tema halastuses. See peaks olema lühike, kuid siiras; aus ja armetu.
Kui me tunnistame oma patte, on ta ustav ja õiglane ning annab meie patud andeks ja puhastab meid kõigist eksimustest. (1. Johannese 1: 9)
... ja siis, mu vennad ja õed, jätke oma patud maha, mõtlemata neile uuesti - nagu Püha Faustina:
... kuigi mulle tundub, et te ei kuule mind, usaldan ma teie halastuse ookeani ja tean, et minu lootust ei peta. -Jumalik halastus minu hinges, Päevik, n. 69
See esimene Jumala tunnustamise ja minu patu tunnistamise palveliikumine on tegu usk. Nii et siis on põhistruktuuri järgides aeg palvele üle minna lootust. Ja lootust kasvatatakse tänu ja kiitusega Jumalale selle eest, kes Ta on, ja kõigi Tema õnnistuste eest.
Ma teen teile tänuohvri ja hüüan Issanda nime. (Laul 116: 17)
Nii et jällegi võite oma sõnadega lühidalt tänada Issandat selle eest, et ta teie juures oli ja teie elus õnnistati. Just selline südame- ja tänusuhtumine hakkab Püha Vaimu „propaaniks“ käima, võimaldades Jumala armu oma südant täitma hakata - olenemata sellest, kas olete neist armu teadlik või mitte. Kuningas Taavet kirjutas psalmis 100:
Astuge tema väravatest tänuga, tema kohtud kiitusega. (Ps 100: 4)
Seal on meil väike piibliprotokoll. Katoliku palvetes nagu Tundide liturgia, kristlik palve, the,en Magnificat, või muu struktureeritud palve puhul on tavaline palvetada psalmi, mis tähendab “kiitust”. tänupüha avab meile Jumala kohaloleku väravad kiitus tõmbab meid sügavamale oma südame õukondadesse. Psalmid on täiesti ajatu, sest Taavet kirjutas need südamest. Tihti taban end oma südamest neid palvetamas, justkui oleksid need minu enda sõnad.
... psalmid õpetavad meid jätkuvalt palvetama. -Katoliku kiriku katekismus, n. 2587. aasta
Sel meditatsiooniajal võiksite lugeda ka ühe evangeeliumi lehte, Pauluse kirju, pühade tarkusi, kirikuisade õpetusi või katekismuse osa. Igal juhul, olenemata sellest, kuhu teid mediteerima suunatakse, on kõige parem seda teha metoodiliselt. Nii et võib-olla loete ühe kuu jooksul Johannese evangeeliumi peatüki või selle osa. Kuid te ei loe tegelikult nii palju kui kuulamine. Nii et isegi kui kõik, mida loete, on lõik, siis kui see hakkab südamesse rääkima, siis peatuge sel hetkel ja kuulake Issandat. Astuge Tema juurde.
Ja kui Sõna hakkab teiega rääkima, võib see olla ka hetk armastuse tegu -siseneda siis väravatest mööda, kohtute kaudu Püha Püha. Võib lihtsalt istuda seal vaikuses. Mõnikord leian end vaikselt sosistamas väikseid fraase:Aitäh Jeesus ... ma armastan sind Jeesus ... aitäh Issand ...”Sellised sõnad on nagu väikesed propaanipuhangud, mis lasevad armastuse leegid aina sügavamale vaimusse.
<p align = ”LEFT”>Minu jaoks on palve südame tõus; see on lihtne pilk taeva poole, see on äratundmis- ja armastushüüd, mis hõlmab nii katsumust kui rõõmu. - Püha Thérèse de Lisieux, Käsikirja autobiograafiad, C 25r
Siis, kui Püha Vaim teid liigutab, on hea lõpetada oma palve, pakkudes kavatsusi Jumalale. Mõnikord võidakse meid uskuda, et me ei peaks oma vajaduste eest palvetama; et see on kuidagi enesekeskne. Ent Kristus ütleb teile ja mina otse: "Küsi ja saad vastu." Ta õpetas meid palvetama "Meie igapäevane leib". Püha Paulus ütleb: "Ära muretse üldse, kuid kõiges, palvetades ja paludes, tänades, tee oma taotlused Jumalale teatavaks." [1]Phil 4: 6 Ja püha Peetrus ütleb:
Heitke kõik oma mured tema peale, sest ta hoolib sinust. (1. Pet 5: 7)
See, mida saate teha, seab aga teiste vajadused esikohale, enne oma vajadusi. Nii et võib-olla võiks teie eestpalve paluda umbes nii:
Issand, ma palvetan oma abikaasa, laste ja lapselaste (või kelle iganes su lähedased on) eest. Kaitske neid igasuguse kurja, kahju, haiguste ja katastroofide eest ning juhatage nad igavesse ellu. Ma palvetan kõigi nende eest, kes on palunud minu palveid, nende avaldusi ja oma lähedasi. Ma palvetan oma vaimse juhi, koguduse preestri, piiskopi ja Püha Isa eest, et aitaksite neil olla head ja targad karjased, keda teie arm hoiab. Ma palvetan hingepuhastuse hingede eest, et viiksite nad täna oma kuningriigi täiusesse. Ma palvetan teie südamest kõige kaugemal olevate patuste ja eriti nende inimeste eest, kes surevad täna, et teie halastuse kaudu päästaksite nad põrgu tulekahjudest. Ma palun, et meie valitsusjuhid pöörduksid teie poole ja teie lohutus ja abi haigetele ja kannatavatele ... ja nii edasi.
Ja siis võite lõpetada oma palve Meie Isa, ja kui soovite, kutsuge mõnede oma lemmikpühade nimesid, et lisada oma palved teie juurde.
Samuti olen oma vaimse juhi õhutusel võtnud päevikusse kirja need sõnad, mida ma palves kuulen. Olen mõnikord leidnud, et see on sügav viis Issanda hääle häälestamiseks.
Kokkuvõtteks on peamine anda endale palve põhistruktuur, aga ka piisavalt vabadust liikuda koos Püha Vaimuga, kes puhub seal, kus ta tahab. [2]vrd. Johannese 3:8 Mõni kirjutatud või meelde jäetud palve, näiteks roosikrantsi, võib olla suurepärane abiline, eriti kui teie meel on väsinud. Kuid ka Jumal tahab, et sa temaga räägiksid südamest. Pidage meeles, et palve on vestlus sõprade vahel, Armastatud ja armastatud vahel.
... kus on Issanda Vaim, seal on vabadus. (2. Kor 3:17)
KOKKUVÕTE JA PÕHIKIRI
Palve on tasakaal struktuuri ja spontaansuse vahel - nagu põleti, mis on jäik, kuid tekitab üha uusi leeke. Mõlemad on vajalikud, et aidata meil Vaimus Isa poole liikuda.
Tõusnud väga vara enne koidikut, lahkus ta ja läks mahajäetud kohta, kus ta palvetas ... see, kes ütleb, et ta jääb temasse, peaks kõndima samamoodi, nagu ta kõndis. (Markuse 1:35; 1. Johannese 2; 6)
Markiga liitumiseks sellel paastumaarjapäeval
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.
Kuulake tänase mõtiskluse taskuhäälingusaadet:
Podcast: Mängi uues aknas | Lae
