Askatasunaren bila

Eskerrik asko hemen nire ordenagailuaren arazoei erantzun eta zure limosna eta otoitzak hain eskuzabal eman dituzuen guztioi. Nire ordenagailu apurtua ordezkatu ahal izan dut (hala ere, hainbat "arazoren bat" izaten ari naiz berriro ere oinetan jartzeko ... teknologia ... ez al da bikaina?) Eskerrik asko nago guztiei zure animo hitzak eta ministerio honen laguntza izugarria. Jaunak egoki ikusten duen bitartean zerbitzatzen jarraitzeko gogoz nago. Hurrengo astean, erretiroan nago. Zorionez, itzultzen naizenean, bat-batean sortu diren software eta hardware arazo batzuk konpondu ditzaket. Gogoratu mesedez zure otoitzetan ... ministerio honen aurkako zapalkuntza espirituala nabarmen bihurtu da.

“EGIPTO doakoa da! Egipto aske da! ” oihukatu zuten manifestariek beren hamarkadetako diktadura azkenean amaitzen ari zela jakin ondoren. Hosni Mubarak presidenteak eta bere familiak ihes egin dute herrialdea, kanporatuak gosea milioika egiptoar askatasunaren alde. Egia esan, zer indar du gizakiak benetako askatasun egarria baino indartsuagoa?

Liluragarria eta hunkigarria izan da gotorlekuak erortzen ikustea. Mubarak ziurrenik garapenean irauliko duten buruzagi askoren artean dago Iraultza Globala. Eta, hala ere, hodei ilun asko daude piztuta dagoen matxinada honen gainean. Askatasunaren bila, borondatea benetako askatasuna nagusitu?

ZURE HERRIAN EGINGO DA

Esaldi profetikoa egia den jakiteko probetako bat da gauzatzen den edo ez. Michiganen apaiz xume batek esandako hitzak errepikatzera behartuta nago berriro ... Badirudi gure begien aurrean orain agertzen ari diren hitzak. Arimenganako erabateko zaletasuna, Mariaren bidez Jesusen erabateko kontsagrazioa, etengabeko otoitz bizitza, Elizarekiko leialtasuna eta apaizarekiko debozioa ere 2008an jaso zuen "hitza" profetikoa antzemateko arrazoiak dira. ^[1]2008 ... Zabalduraren urtea

Urte hartako apirilean, Thérèse de Lisieux santu frantsesa amets batean agertu zitzaion bere lehen Jaunartzerako soineko bat jantzita, eta elizara zuzendu zuen. Hala ere, atea iristean, sartzea debekatu zioten. Beregana jiratu eta esan zuen:

Nire herrialdea [Frantzia] bezalaElizako alaba zaharrena zen apaizak eta leialak hil zituen, beraz Elizaren jazarpena zure herrialdean gertatuko da. Denbora gutxian, elizgizonak erbestera joango dira eta ezin izango dute elizetara modu irekian sartu. Leku klandestinoetan lagunduko diete fededunei. Fededunei "Jesusen musua" [Jaunartze santua] kenduko zaie. Laikoek Jesus ekarriko dute haiengana apaizik ezean.

Geroztik, Fr. Johnek dio entzunda entzun duela santuak hitz hauek errepikatzen, batez ere meza baino lehen. 2009an behin, ustez, esan zuen:

Denbora gutxian, jaioterrian gertatu zena, zure baitan egingo da. Elizaren jazarpena berehalakoa da. Prestatu zeure burua.

Noski, Frantziako Iraultzari buruz ari da, non Eliza ez ezik, sistema monarkikoa ere bota zuten. Iraultza odoltsua izan zen. The jendea matxinatu zen ustelkeriaren aurka, Elizan edo aginte egituretan zegoen, eliza eta eraikinak erretzen ari ziren bitartean asko exekutatzera arrastatuz. Ustelkeriaren aurkako matxinada hau da, hain zuzen ere, munduko herrialde askotan ikusten hasiak garena. Gaitzak sistema eta egitura ugari endekatu ditu gizarteetan - iruzurrezko finantza merkatuetatik, zalantzazko "erreskateetara", korporazioen ordainetara eta Gerra "bidegabeak", atzerriko laguntzaren banaketan esku hartzeari, botere politikoa menderatzeari, janaria eta osasuna manipulatzeari, ^[2]ikusi web igorpena Galdera-erantzunak eta maiz jendearen nahia alde batera utzita "demokraziei". Mundu osoko komunikazioen bidez, Interneten eta gero eta globalizatuago dagoen munduaren bidez, nazio askotako herriak mugaz eta kulturaz gainditzen hasten dira, kolektiboki eskuak lotuz gero eta askatasun bila joateko ... 

GAIZTIK ASKATUTA ... BENETAN?

Oraindik ere, hodei kezkagarriak daude honen gainean biltzen Iraultza Globala. Oso kezkatuta dago Ekialde Hurbilean islamismo erradikalak diktadore kargugabetuen lekua usurpatu dezakeelako eskualdean eta ondorioz mundu osoan ezegonkortasun handiagoa sortuz. Grezia, Islandia edo Irlanda bezalako herrialdeak ikusten ari dira beren subiranotasuna nola higatzen ari diren atzerriko "erreskateetara" bideratzen diren bitartean. Ekialdean, kristauak gero eta bortitzagoak dira ^[3]ikusi www.persecution.org Mendebaldean, hedabideek Eliza Katolikoaren aurkako erasoarekin jarraitzen dute.

Nazio "askeak" totalitarismoaren forma alternatiboak onar ditzaketela eta onartuko dituela egia da. Venezuelan ikusi dugu, adibidez, hango jendeak sozialismoa eta buruzagi autoritarioa nola hartu dituen gizarte segurantzaren mesedetan. Amerikan, askatasunen higadura nabarmena izan da 911. urteaz geroztik, "demokratikoki" legediaren bidez bultzatu ez ezik, Patriot Acts kasu, baina askotan herritarrek gogoz hartu dute "segurtasun nazionalaren" mesedetan. Honek galdera hau planteatzen du: Zer esan nahi du zehazki libre izateak?

Askatasunaren bila gizakiaren bihotzean dago errotuta. Jainkoaren irudira eginak gaude eta, beraz, aske izan nahi dugu "Jainkoa bezala". Eta horra, hain zuzen ere, Satanek Adan eta Evari eraso zien: ustez erakargarritasunarekin handiagoa "askatasuna." Eba konbentzitu zuen janaria dela "Debekatutako zuhaitza" benetan haien autonomiaren aldarrikapena zen. Hemen dago arrisku handia, krisia gure garaian: sugea, Apokalipsiaren herensuge hori, orain erakartzen ari da guztiak gizateriaren askatasunaren bila dabilen amarru batean, baina azkenean tranpa hilgarria da. Zeren gaur sortzen ari den Munduko Ordena Berria da jainkorik gabea. Erlijioaren eskubideak ez gordetzea bilatzen du, baizik eta horiek bertan behera uztea; ez du norbanakoen berezko eskubideak defendatu nahi, baizik eta askotan esleitu eta aldatu ohi dituen ideologia humanistaren arabera. anker. ^[4]"Jainkoa baztertzen duen humanismoa humanismo gizagabea da". -AITA SANTUA BENEDIKTO XVI. Caritas Veritate-n, n. 78. urtea Ez al zen hau Aita Santuaren abisua bere azken entziklikan?

... egia esan karitatearen gidaritzarik gabe, indar global horrek aurrekaririk gabeko kalteak sor ditzake eta giza familiaren barruan banaketa berriak sor ditzake ... gizateriak morrontza eta manipulazio arrisku berriak ditu. -POPO BENEDITUA XVI. Caritas Veritate-n, 33. zenbakia, 26

Hori da gakoa: “karitatearen orientazioa egia esan.”Maitasuna, egiaz eratua eta informatua da askatasunera daraman bide bakarra.

Askatasunerako deia egin zintuzten, anaiak. Baina ez erabili askatasun hori haragiaren aukera gisa; baizik, elkarri zerbitzatu maitasunaren bidez. (Gal 5:13)

Baina zer da zehazki maitasuna? Gaur egun, "maitasuna" askotan bekatuarekiko tolerantziarekin eta batzuetan gaitz handiekin konpondu izan da. Hemen da egia ezinbestekoa, egia baita maitasuna benetakoa eta mundua alda dezakeen indarra mantentzen duena. ^[5]Nola jakin dezakegu egia? Ikusi Egiaren Splendor garagarria Oinarrizko arazoa Eskriturak interpretatzean Ironikoki, hazten ari da intolerantzia Maitasuna eta Egia bera denari buruz hitz egiten dutenentzat.

Noski, ni ere etsita nago. Elizarekiko interes falta hori etengabe egonez gero, batez ere Mendebaldeko munduan. Laikotasunak independentzia aldarrikatzen eta jendea gero eta gehiago fedetik urruntzen duten formetan garatzen jarraitzen duelako. Gure garaiko joera orokorrak Elizaren aurka egiten jarraitzen duelako. -POPO BENEDITUA XVI. Munduko argia, solasaldia Peter Seewaldekin, P. 128

Hori dela eta, gaur garatzen ari diren iraultzak Anne Marie Taigi dohatsuak iragarritako "zigorren" zati izan daitezke:

Jainkoak bi zigor bidaliko ditu: bata gerrak, iraultzak eta bestelako gaitzak izango dira; lurrean sortuko da. Bestea Zerutik bidaliko da. —Anna Maria Taigi gabe, Profezia katolikoa, 76. or

BIDEA ... AUKERA AURRERA

Eva bezala, gizateria puntu kritiko honetan dago Iraultza Globala: Sortzailearen diseinuen arabera bizitzea aukeratu dezakegu edo guk geuk jainko bihurtzen saiatu, gizakiaren etorkizunean Elizaren jainkozko aginpidea, papera eta baita Elizaren presentzia ere botaz. ^[6]Hori da, hain zuzen ere, Illumanitiak lortu nahi izan duen iraultza. Ikusi Iraultza Globala! Azken bi eklipseak  Eva bezala, hiru tentazio nagusi ditugu:

Emakumeak zuhaitza zela ikusi zuen janariarentzako ona, begietarako atsegina, eta jakinduria lortzeko desiragarria. (Gen 3: 6)

Tentazio horietako bakoitzean, badago marrazten duen egia, baina harrapatzen duen gezurra. Horrek egiten ditu hain indartsuak.

I. "Janariarentzako ona"

Bezperak zuhaitzetik hartu zuen fruitua janariarentzat ona zen, baina ez arimarako. Era berean, ustel agertzen diren lehendik dauden egiturak botatzea gauza ona dela dirudi. Egia da, gaur egun Eliza Katolikoa epelak, eskandaluak eta ustelkeriaz beteta dago bere kide batzuengan. Badirudi ...

... itsasontzi bat hondoratzear dagoenean, itsasontzia ura alde guztietatik hartzen duena. —Cardinal Ratzinger, 24eko martxoaren 2005a, Ostiral Santuko meditazioa Kristoren hirugarren erorketari buruz

Eta horrela, tentazioa izango da hondoratu erabat eta gerrarik eta zatiketarik sortzen ez duen erlijio berri, hain konplikatua, ez hain patriarkala, ez dogmatiko berria abiaraztea —edo hori diote ingeniari sozial laikoek eta beren logika lotsagabea dela uste dutenek—. ^[7]ikusi Anne Catherine Emmerich dohatsuamunduko erlijio berri baten ikuspegia hemen

II. "Begietarako atsegina"

Janaria, ura eta bizitzeko beharrak kentzen ari zaizkie mundu osoko ehunka milioi pertsonari. Behar horien eskasia gero eta handiagoa da eta izango da iraultza globalaren faktorea. Gizaki orok baliabideetara sarbide berdina duela dioen ideia "atsegina da". Baina hemen dago ideologia marxisten arriskua, botere zentral batek herritarren beharrak eta eskubideak kontrolatu eta diktatzen dituela ikusten baitute, behar horiek egokitu eta pertsona bakoitzaren berezko Jainkoak emandako eskubideak errespetatu beharrean (kontrolatzeko da, azken finean, sozietate sekretuak.) Egia iraultzak giza jarduera maila guztiak errespetatuko lituzke eta elkarrekin lan egiten dute Benedikto Aita Santuak "subsidiaritatea" deitzen duen horretan

Izaera tiranikoa duen botere unibertsal arriskutsua ez sortzeko, globalizazioaren gobernantzak subsidiariotasuna izan behar du, hainbat geruzatan artikulatuta eta elkarrekin lan egin dezaketen maila desberdinak inplikatuz. Globalizazioak, zalantzarik gabe, aginpidea behar du, bilatu behar den mundu mailako ondasun komun baten arazoa planteatzen duen neurrian. Aginte hori, ordea, modu subsidiario eta geruzatuan antolatu behar da, askatasuna urratuko ez badu.. —PAPA BENEDIKTO XVI. Caritas in Veritate, n.57

III. "Jakinduria lortzeko desiragarria"

Azken tentazioa da Iraultza Global hau gizaki modernoaren aurrerapen intelektuala iraultzen duela dirudien botere eta hegemonia sistema zaharrak behin betiko botatzeko aukera dela. Horrela, gure garaiak "ateismo berri bat" sortu du, Elizak burmuinaz garbitu zituen minionen gainean "gogo-atxikimendua" botatzeko mugimendua. Esaten dute momentua dela giza arraza eboluzio-plano altuago batera eramateko aukera aprobetxatzeko, ^[8]ikusi Etorkizuneko faltsutzea non zientziak eta teknologiak "mitoak" eta "dogmak" izan beharrean bidea egiten duten; non teknologia gizakiaren miserien irtenbide nagusia bihurtzen baita erlijioaren itxaropen eta promesa espiritual "hutsak" baino.

... herrien garapena okertzen da gizateriak teknologiaren "mirarien" bidez berriro sor dezakeela pentsatzen badu, garapen ekonomikoa faltsu suntsitzaile gisa azaltzen den bezala, finantzen "mirarietan" oinarritzen bada naturaz kanpokoak eta hazkunde kontsumista. Prometeotar presuntzio horren aurrean, arbitrarioa ez den askatasunarekiko maitasuna indartu behar dugu, horren azpian dagoen ona aitortuz benetan gizakia bihurtzen da. Horretarako, gizakiak bere baitan begiratu behar du Jainkoak gure bihotzetan idatzi duen lege moral naturalaren oinarrizko arauak ezagutzeko. -POPO BENEDITUA XVI. Caritas in Veritate, n.68

EGIAKO IRAULTZA MUNDIALA

Horrela, benetako iraultza globala, Jesusek Ebanjelioetan otoitz egin zuen guztiaren batasun desiratua lortzen duena, soilik lor daiteke - ez "mesianismo laikoaren" fruitu debekatua hartuz. ^[9]"Antikristoaren iruzurrak munduan hasten dira jadanik, historiaren barruan epaiketa eskatologikoaren bidez historia baino haratago gauzatu daitekeen itxaropen mesianiko hori aldarrikatzen den bakoitzean. Elizak erresumaren faltsutze horren forma aldatuak ere baztertu ditu milenarismo izenarekin etortzeko, batez ere mesianismo laiko baten forma politiko "berezko perbertsoa"."-Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 676. urtea—Baina "Jainkoak gure bihotzetan idatzi duen lege moral naturalaren oinarrizko arauak" betez. " Kristok bere irakaspenetan oinarritu zuen lege moral naturala da, eta Elizari agindu zion nazioei ere irakasteko. Baina funtsezko eginkizun hori Mundu Orden berri batean debekatuta badago, orduan egiaren argia itzaliko da, ^[10]ikusi Kandela Sorginkorra Jainkoaren eskua behartuz nazioak zuzentzeko:

Jainkoak nazioen poz pozoitsuak amargura bihurtzen baditu, haien atseginak hondatzen baditu eta arrabiak barreiatzen baditu haien istiluen bidean, arrazoia da oraindik maite dituela. Eta hau da Medikuaren krudeltasun santua, gaixotasun muturreko kasuetan ^[11]ikusi Kirurgia Kosmikoa sendagai mingots eta izugarrienak hartzera bultzatzen gaitu. Jainkoaren errukirik handiena harekin bakean ez dauden nazio horiek bakean jarraitzea ez da. —St. Pietrelcinako Pio, Nire eguneroko Biblia katolikoa, P. 1482

Eta hor dago "bidegurutze" handia. Aurrean dugun Iraultza Globala prest agertzen da, mendeetako lehentasunen ondoren, ^[12]ikusi Azken konfrontazioa ulertzea isilarazteko tentazioa baliatzea egiaren ahotsa kaos handiaren erdian aginduko den utopia lortzeko. ^[13]ikusi Etorkizuneko faltsutzea Aurreko Burua bezala, Kristoren Gorputza bere Pasioaren aurrean dago. "Fatimaren hirugarren sekretua" komentatzen ^[14]Fatima mezua 2010ean Portugalera egindako bidaian, Benedikto Aita Santuak kazetariei esan zien Elizaren hitz profetikoa dela oraindik:

... Elizaren etorkizunaren errealitatearen zantzuak daude, pixkanaka beren burua garatzen eta erakusten dutenak. Hau da, ikuspegian adierazitako unetik haratago, hitz egiten da, Elizaren Pasioaren beharra dagoela erakusten da, Aita Santuaren pertsonaz berez islatzen dena, baina Aita Santua Elizan dago eta beraz, iragartzen dena Elizaren sufrimendua da ... Elizaren jazarpenik handiena ez dator kanpoko etsaiengandik, Elizaren barneko bekatuagatik baizik. Eta Elizak penitentzia berriro ikasteko, arazketa onartzeko, barkatzen ikasteko premia sakona du, baina baita justiziaren beharra ere. —PAPA BENEDIKTUA XVI, kazetariei Portugalera egindako hegaldian egindako elkarrizketa; italieratik itzulita: "Le parole del papa:« Nonostante la famosa nuvola siamo qui qui ... »" Corriere della Sera, Maiatza 11, 2010.

Inoiz baino gehiago, argi izatera deitzen gaituzte gure mundu ziurgabearen iluntasun gero eta handiagoan. Gaur kristauei dagokie bidea seinalatzea: energia berriztatuarekin iragarri egitura politikoen iraultza ez dela nahikoa. Bihotzaren iraultza egon behar da! ^[15]ikusi webgune katoliko berria Jainkoaren Iraultza Gaur Ez da beldurra izateko garaia, ausarki aldarrikatzeko baizik askatzen gaituen egia. Eta badakigu, senideok, une zaila dela hori egiteko. Eliza sinesgarritasun puska soiletan zintzilik dago. Apaizgoaren eskandaluak, ^[16]ikusi Eskandalua, liberalismoak eta laikoen artean izandako apatiak aitortu ezineko zenbaitetan eliza desitxuratu du. Izpirituaren boterea izango da —ez gizakiaren jakinduria— gaur konbentzituko duena. Eta, hala ere, ez al da horrela izan aurretik? Aurreko garaian Elizak jazarpen handia jasan zuenean, barrutik zein kanpotik, ez zen bere instituzionalismoaren aldarrikapena garaitu, zenbait hitz eta ekintzekin egia ausarki aldarrikatu zuten zenbait arima eta gizabanakoen santutasuna baizik - eta batzuetan haien odola. Bai, programa Jainkoaren iraultza santutasuna da, Jesusi erabat ematen dioten gizon-emakumeak. Haragiaren tamainarekin alderatuta, zenbat gatz ale behar da zaporea emateko? Era berean, gaur egungo munduaren berritzea Izpiritu Santuaren aztarnak zeharkatzen duen indarraren bidez etorriko da.

Bihurtu behar dugu Maitasunaren aurpegia-azkena Egiaren aurpegia argi gidari bat izango duten askatasunaren bila doan mundu mailan benetako askatasuna. Inork gutxik ulertzen du oraintxe eskatzen ari zaigun martirioa ...

... gizakiak ezin du bere aurrerapena ekarri gabe, berez ezin baitu benetako humanismo bat ezarri. Bakarrik eta komunitate gisa Jainkoaren familiaren seme-alabak izateko Jainkoaren familiaren parte izateko dugun deiaren jakitun baldin bagara, gai izango gara ikuspegi berri bat sortzeko eta energia berria biltzeko humanismo benetan integral baten zerbitzura. The Garapenerako zerbitzurik handiena, beraz, karitatea pizten duen eta egiatik lidergoa hartzen duen humanismo kristaua da, biak Jainkoaren opari iraunkor gisa onartzen dituena ... Horregatik, garai zail eta konplexuenetan ere, gertatzen ari dena aitortzeaz gain, Jainkoaren maitasunera jo behar du batez ere. Garapenak bizitza espiritualari erreparatzea eskatzen du, Jainkoarenganako konfiantzazko esperientziak kontuan hartzea, Kristorenganako elkarkidetasun espirituala, Jainkoaren probidentzia eta errukia, maitasuna eta barkamena, bere burua ukatzea, besteen onarpena, justizia eta bakea. Hori guztia ezinbestekoa da "harrizko bihotzak" "haragizko bihotz" bihurtu nahi badira (Ezek 36:26), lurreko bizitza "jainkotiarra" bihurtuz eta, beraz, gizateriarentzat merezi dutenak. -POPO BENEDITUA XVI. Caritas in Veritate, 78-79 zk