Errefuxiatuen krisiari erantzun katolikoa

Errefuxiatuentzako, Associated Press-en eskutik

 

IT oraintxe munduko gai ahulenetako bat da, eta eztabaidarik orekatuenetako bat: errefuxiatu, eta zer egin exodo izugarriarekin. San Joan Paulo II.ak gaiari deitu zion "agian gure garaiko giza tragedia guztien tragediarik handiena". ^[1]Erbesteratutako Errefuxiatuei zuzendutako helbidea Morong-en, Filipinak, 21eko otsailaren 1981a Batzuentzat erantzuna sinplea da: hartu, edozein dela ere, edozein dela ere, eta edozein dela ere. Beste batzuentzat konplexuagoa da eta, beraz, erantzun neurtuagoa eta murriztuagoa eskatzen du; jokoan daudela diote, indarkeria eta jazarpenetik ihes egiten duten pertsonen segurtasuna eta ongizatea ez ezik, nazioen segurtasuna eta egonkortasuna ere badela. Hori horrela bada, zein da erdiko bidea, benetako errefuxiatuen duintasuna eta bizitza zaintzen dituena eta, aldi berean, ondasun komuna babesten duena? Zein da katoliko gisa dugun erantzuna?

 

KRISIA

Gure munduak Bigarren Mundu Gerratik ikusi gabeko tamainako errefuxiatuen krisia du aurrean. Horrek erronka handiak eta erabaki gogor asko aurkezten dizkigu ... ez ditugu zenbakiak harritzen, baizik eta pertsona gisa ikusi, aurpegia ikusi eta istorioak entzuten, egoera honi ahalik eta ondoen erantzuten saiatuz; beti gizakia, zuzena eta senidetasunez erantzuteko ... gogoratu dezagun Urrezko Araua: Egin besteei zuk nahi zenukeen bezala. —PAPE FRANCIS, AEBetako Kongresurako hitzaldia, 24eko irailaren 2015a; usatoday.com

Ziurrenik egungo errefuxiatuen krisiari buruzko eztabaida zibil eta arrazoitu baterako oztopo handienetako bat zehazki biztanleria orokorrean ulertu ez izana da. zergatik krisia badago lehenik eta behin, "giza eskubideak zigorrik gabe urratzen diren munduak ez baititu inoiz mota guztietako errefuxiatuak sortzeari utziko".^[2]Migratzaileen eta Pertsona Ibiltarien Pastoraltzarako Kontseilu Pontifiziala, "Errefuxiatuak: elkartasunerako erronka", Aurkezpena; vatikano.va

Erantzuna, hitz batean, hau da zen. Herrien arteko gerra, sekta musulmanen arteko gerra, nazioen arteko gerra, petrolioaren aurkako gerra, eta egia esan, munduaren nagusitasuna lortzeko gerra. Frantzisko Aita Santuak Kongresuan emandako hitzaldian "erronka horien konplexutasuna, larritasuna eta premia" aitortu zituen. ^[3]cf. AEBetako Kongresurako helbidea, 24eko irailaren 2015an; straitstimes.com Ezin da egungo errefuxiatuen krisiari irtenbide egokirik eman, bere sustrai askotarikoak eta harrigarriak aztertu gabe. Beraz, Ekialde Hurbileko eta Afrika iparraldeko errefuxiatuen migrazio masiboa bultzatzen duten hiru gai esanguratsu azpimarratuko ditut laburki.

 

I. Sekta musulmanen arteko borroka

Kristauak mundu osoko herrialde askotan islamiarren jazarpenaren une gogorrean dauden bitartean, musulmanak ere hala dira. Islamaren bi sekta nagusiak sunitak eta xiitak dira. Haien arteko banaketak 1400 urte atzera egiten du Mohammad profeta nork izan behar duen eztabaidatzeko. Gaur egun, haien arteko desberdintasunak agintea nork gobernatu behar duen botere borrokan agertzen jarraitzen du 
eskualde edo herrialde osoak.

Al Qaeda, ISIS, Hamas eta Boko Haram talde sunita musulmanak dira, terrorismoarekin etsaiak sarritan mehatxatzeko eta kanporatzeko erabiltzen baitituzte, dakigunez, modu basatienetan. Gero, Abu Sayyef dago Filipinetan, Lashkar e Taiba Kaxmirren eta talibanak Afganistanen. Libanotik ateratako Hezbola xiita batzuen beso militarra da. Erakunde horiek guztiak neurri batean edo bestean arduratzen dira Sharia legea bezala ezagutzen den doktrina islamikoaren aplikazio basatitik ihesi doazen milioika pertsonen lekualdaketengatik (oharra: sekta islamikoen arteko borroka maiz etortzen da beste alderdia "apostatua" da irakaskuntza islamiarraren interpretazio edo aplikazio okerragatik).

 

II. Mendebaldeko esku-hartzea

Hemen, egoera are konplexuagoa bihurtzen da. Gauza jakina da atzerriko herrialdeek, batez ere Estatu Batuak, armak, baliabideak eta trebakuntza hornitu dituztela aipatu talde terrorista batzuei Ekialde Hurbileko boterea beren "interes nazionaletara" eramateko. Zergatik? "Olioa" esatea gauzak oso sinplifikatzea izan liteke, baina hori zati handi bat da. Ezagutzen ez den baina erlazionatutako beste arrazoi batek masoneriarekin eta "demokrazia ilustratuen" hedapenarekin du lotura: ^[4]ikusi Misterio Babilonia

Amerika mundua inperio filosofikora eramateko erabiliko litzateke. Ulertzen duzu Amerika kristauek sortu zutela kristau nazio gisa. Hala ere, beti zegoen beste aldean Amerika erabili nahi zutenak, gure botere militarra eta gure botere finantzarioa abusatu nahi zituztenak, mundu osoko demokrazia ilustratuak ezartzeko eta galdutako Atlantida berreskuratzeko [humanismoan oinarritutako sistema utopikoa bakarrik]. —Dr. Stanley Monteith, Atlantida berria: Amerikaren hasierako misterio sekretuak (bideoa); elkarrizketatu Stanley Monteith doktorea

Mendebaldeko esku-hartzearen hiru alderdi suntsitzaile izan dira, lehenik eta behin, Irakeko gerra, ehunka mila hil zituena aldarrikapen eztabaidagarrietan oinarrituta "Suntsipen handiko armak". ^[5]ik My American Friends-i Bigarrenik, esan bezala, AEBek talde terroristak gaitu dituzte.

Zirkulu nagusietatik kanpo utzi dena AEBetako inteligentzia agentzien eta ISISen arteko harreman intimoa da, taldea entrenatu, armatu eta finantzatu baitute urteetan. —Steve MacMillan, 19ko abuztuaren 2014a; global ikerketa.ca

Hirugarrenik, estatubatuar buru den koalizioa eskualdetik nagusiki Obamaren zaintzapean ateratzearekin batera, hutsak sekulako ezegonkortasuna eta sekta musulmanen arteko botere borroka bortitza sortu ditu, eta horrek ekarri du, hein batean, egungo errefuxiatuen krisia.

 

III. Ideologia Islamikoa

Mendebaldeko askok Ekialde Hurbileko politika nahastuaz ezer gutxi ulertzen duten moduan, are gutxiagok ulertzen dute islamismoa ez dela kristautasuna bezalakoa, edo horrelako beste erlijio gehienak. Mendebaldean nagusi den "Elizaren eta Estatuaren arteko bereizketa" ^[6]Polonia salbuespen arraroa da hori praktikan integratzeko moduan. ez da islamak hartzen duen kontzeptua. Mundu islamiko ideal batean, ekonomiak, politikak, legeak eta erlijioak tradizio islamikoaren biriketatik hartzen dute arnasa. Sharia legea doktrina islamiarraren betearazpena da funtsean eta arau eta nahia nagusi da musulmanek kontrolatutako herrialde askotan, non sunitak munduko biztanleria islamiarraren% 85-89 bitartekoak diren.

Doktrina islamiarraren funtsezkoa "mundu mailako kalifatoa" hedatzea da mundu osoa islamiarren menpean jartzeko. Koranean esaten den bezala:

Bera (Ala) bidali du bere Mezularia gidaritzarekin eta egiaren erlijioarekin (hau da, Islamarekin), beste erlijio guztien gainetik nagusi izan dadin, Mushrikoonek (fededunek) gorroto duten arren. —EMQ at-Tawbah, 9:33 eta Saff 61: 4-9, 13

Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (j. 1905) Indiako azpikontinenteko eruditu islamiarra zen eta Islamaren jakintsu handienetakoa da. Esan zuen:

Islama ez da munduko beste erlijioak bezalako erlijio normala eta nazio musulmanak ez dira nazio normalak bezalakoak. Nazio musulmanak oso bereziak dira, Allahren agindua dutelako mundu osoa gobernatzeko eta munduko nazio guztien gainetik egoteko .... Helburu hori betetzeko, Islamak eskura duen botere guztia mundu osoko iraultza ekartzeko erabil dezakeen modu guztietan erabil dezake. Hau Jihad da. -Islam eta Terrorismoa, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) 81. or

Global kalifato hori hedatzeko moduetako bat, Mohammaden arabera, hau da migrazioa edo "Hijrah".

... Hijrah-immigrazioa kontzeptua jatorrizko biztanleria ordezteko eta botere posiziora iristeko bide gisa, Islamaren doktrina oso garatua bihurtu zen ... Musulmana ez den herrialde bateko komunitate musulmanaren printzipio nagusia bereizita egon behar duela da. eta desberdina. Medinako Kartan jada, Mahomak musulmanak ez ziren lurretara emigratzen duten musulmanen oinarrizko araua zehaztu zuen, hau da, gorputz bereizia osatu behar dute, beren legeak gordez eta herrialde hartzaileak horiek bete ditzaten. - YK Cherson, "Inmigrazio musulmanaren helburua Mahomaren irakaspenen arabera", 2ko urriaren 2014a

Hijrahren aginduak ehunka milaka musulmanen egungo migrazioan zer neurritan jokatzen ari den zalantzarik ez dagoen arren, Steve Bannon, AEBetako presidente berriaren estratega nagusi polemikoa, kalifato islamiarraren inguruko kezkak direla eta.

Oso gai desatsegina da, baina faxismo islamiar jihadistaren aurkako gerra erabatekoa dugu. Eta gerra hau, nire ustez, gobernuek aurre egin baino askoz azkarrago metastasizatzen ari da ... dagoeneko globala den gerra.  —2014an Vatikanoko konferentzia batetik; BuzzFeedNews, 15ko azaroaren 2016a

Kezka horiek ez dira "erradikalen" ikuspegia soilik. Frantzisko aita santuarengandik gertu dagoen eta migratzaileen etorrera izugarriaren alde egin zuen Schönborn kardinal austriarrak ere galdetu zuen:

Europa konkistatzeko hirugarren saiakera islamikorik egongo al da? Musulman askok hori pentsatu eta hori nahi dute eta Europa amaitzear dagoela diote. -Katolizismoa.org27eko abenduaren 2016a

Miloslav Vlk kardinal txekiar eliza katolikoko buruak ere ohartarazi zuen Europak bere kristau nortasuna guztiz galtzeko arriskua duela Mendebaldeak antisorgailuak eta abortua oso erabiliak direla eta. 

Europan musulmanek kristau familiek baino askoz seme-alaba gehiago dituzte; horregatik, demografoak Europa musulman bihurtuko den garaia asmatzen saiatu dira. Europak garesti ordainduko du bere oinarri espiritualak utzi izanagatik ... Kristauak esnatu ezean, bizitza islamizatuta egon daiteke eta kristautasunak ez du indarra izango bere izaera pertsonen bizitzan inprimatzeko, gizartea ez esateko. -Munduko Tribuna, Urtarrila 29th, 2017

Batzuek berandu dela iradokitzen dute, jaiotze tasa Europako herrialde gehienetan ordezkapen mailetatik oso behera jaitsi baita. ^[7]ik Demografia musulmana Agian hau da Benedikto XVI.a Aita Santuak munduko gotzainei egindako homilia tristean ihes egin zuena:

Epaiketaren mehatxua ere guri dagokigu, Europako Elizari, Europari eta Mendebalari orokorrean ... Jauna ere oihuka ari zaigu belarrietara ... "Damutzen ez bazara zuregana etorriko naiz eta zure kandela bere lekutik kenduko dut". —Aita Santua Benedikto XVI. Homilia irekitzea, Apezpikuen Sinodoa, 2eko urriaren 2005a, Erroma

Raymond Burke kardinalak islamizazioaren gaia ere planteatu zuen Italiako egunkariari eskainitako elkarrizketan Il Giornale.

Islama mehatxu bat da, benetako musulmanarentzat Alak mundua gobernatu behar duen zentzuan. Kristok Ebanjelioan esan zuen: «Eman Zesarri Zesarri dagokiona». Aitzitik, erlijio islamikoak, Koraneko legean oinarrituta, musulmanak dauden herrialde guztiak gobernatzea du helburu. Gutxiengoak diren bitartean ezin dute tematu, baina gehiengo bihurtzen direnean Sharia aplikatu behar dute. —4ko martxoaren 2016a, Egunkarian; Ingelesezko itzulpena hemen brietbart.com

Ez dira adierazpen politikoki zuzenak, baina egiak al dira? Hona hemen norbaitek YouTube-n proposatutako bilduma, bizitzako arlo guztietako musulmanen artean (politikariak, imamak, analistak eta jihadistak) eta zer esan behar duten:

 

ERREALITATEAREN EGIAZTAPENA

Frantzisko Aita Santuak Kongresuan errefuxiatuen krisiari buruz egin zuen agerraldian alderdi guztiei deitu zien "erredukzionismo sinplea, ona edo gaiztoa, zuzena eta bekataria bakarrik ikusten dituena" ekiditeko. ^[8]cf. AEBetako Kongresurako helbidea, 24eko irailaren 2015an; straitstimes.com Ren handizkako marka guztiak musulmanak auto-deskribatu mehatxu gisa edo, alderantziz, Islamaren ideologia nagusituari muzin egitea, existituko ez balitz bezala, kontraproduktiboa da. Alde batetik, milaka familia daude, zurea eta nirea bezalakoak, haien bizitzatik ihesi. Bestalde, "muga irekia" migratzaileen masen etorrerak eskualde ezegonkorrak dira, eta horrela beldurrak eta mugimendu populistak sustatzen ditu Mendebaldean, hala nola, Ameriketako azken hauteskundeetan edo Austriako Askatasunaren Alderdian. Honek ere badu potentziala beste muturreko forma batzuk hazteko mundua "gatazka global" baten atarian jartzen ez bada. 

Oreka egiari aurre egitean, krisiaren dimentsio anitzeko alderdiei aurre egitean eta irtenbide gizatiar baina zuhurrak aurkitzean datza. errealitate.

Irtenbide bila edozein ditu ideologia musulman nagusia zein den aitortzea, alegia Sharia Legea nagusitu beharko litzateke. ^[9]ik Gutxiengo musulman erradikal txikiaren mitoa  Adibidez, musulman amerikarrak "moderatuak" direla azpimarratzen dutenak, komunikabide nagusiek dutenarekin harpidetzen ez direnak "Islam erradikala" deiturikoa ez da egia.

A Pew Research Hogeita hamar urte baino gutxiago dituzten musulman-estatubatuarrei egindako inkestak agerian utzi zuen haietako ehuneko hirurogei Islamari leialtasun handiagoa sentitzen ziotela Amerikari baino ... A nazio mailako inkesta Segurtasun Politikarako Zentroarentzako The Polling Company-k egindakoak agerian uzten du musulmanen% 51k onartu zuela "Amerikako musulmanek Shariaren arabera gobernatuta egoteko aukera izan behar zutela". Gainera, inkestatuen% 51k uste zuten Amerikako edo Sharia auzitegiak aukeratu beharko lituzketela. —William Kilpatrick, "Katolikoak ez dakite immigrazio musulmanari buruz", 30ko urtarrilaren 2017a; Krisia aldizkaria

Aurreko bideoarekin alderatuta, klip labur hau ez da telebistan ikustera ohituta gauden mafia haserretuen histeria, baizik eta inkesta horietako emaitzen oihartzuna duen errealitate egiaztapen fresko eta aldendua da. Berriro ere, musulmanen ahotik:

Gainera, Aita Santuak gaiari buruz esandako guztia kontuan hartzen laguntzen du. Adibidez, ez da zuzena Frantzisko Aita Santuak egungo arriskuei jaramonik egin ez izana, nahiz eta, egia esan, gutxitan azpimarratzen dituen elkarrizketa honetan egin zuen moduan:

Egia da Siziliatik [250 milia] besterik ez dagoela talde terrorista izugarri krudela. Beraz, infiltrazio arriskua dago, egia da ... Bai, inork ez du esan Erromak mehatxu horren aurrean immunitatea izango duenik. Baina neurriak har ditzakezu. —PAPE FRANCIS, Radio Renascenca-ri egindako elkarrizketa, 14eko irailaren 2015a; New York Post

Hain zuzen ere, hainbat kontinentetako politikariek —ez soilik Amerikako Donald Trumpek— «neurriak» eskatu dituzte, bakoitzaren herrialdeetako segurtasuna bermatzeko, besteak beste, Kanadan Saskatchewaneko lehen ministro ospetsua: ^[10]ikusi Errefuxiatuen krisiaren krisia

[Trudeau lehen ministroari] 25,000 errefuxiatu siriar Kanadara urte amaierarako ekartzeko zuen plana bertan behera uzteko eskatzen dizut eta helburu hori eta lortzeko prozesuak berriro ebaluatzeko ... Ziur ez dugula izan nahi dataren arabera edo zenbakien arabera, gure herritarren segurtasuna eta gure herrialdeko segurtasuna eragin dezakeen ahaleginean. -Huffington Post, 16eko azaroaren 2015a; Oharra: Donald Trump presidenteak immigrazioari buruz egin duen agindua beteaz geroztik, Wall jaunak Siriako errefuxiatuak prozesatzea eskaini dio, hala ere, prozesua ez dela presaka edo "dataren araberakoa" izan behar dio.

Kautelazko dei horiek bermatuta daude edo xenofobia besterik ez dira ^[11]xenofobia: beste nazionalitateekiko gustu irrazionala edo beldurra mozorrotuta? Nizan, Bruselan, Parisen eta Alemanian izandako azken atentatuetan, burutu dituzten gehienak herrialde horietan sartu dira "migratzaile gisa jokatuz". ^[12]cf. "Pariseko erasotzaile gehienek migrazio bideak erabili zituzten Europara sartzeko, agerian uzten du terrorismoaren aurkako buruzagi hungariarra", Telegraph The, Urria 2nd, 2016 ISISeko eragile batek aitortu du Jihadistak mendebaldera "errefuxiatu" gisa sartu dituztela kontrabandoan. ^[13]cf. Express, 18eko azaroaren 2015a Eta Alemanian, Gatestone Institutuak jakinarazi duenez, "2016ko lehen sei hilabeteetan migranteek 142,500 delitu egin zituzten ... egunero migratzaileek egindako 780 delituen baliokideak dira, hau da, ia% 40ko hazkundea 2015arekin alderatuta". ^[14]ik www.gatestoneinstitute.org

Orduan, nola orekatu estatuak ahulak babesteko duen betebeharra, bai bere mugen barruan, bai premia larria duten ateak jotzen dituztenak?

 

EZAGUNA ONGI ETORRI

Frantzisko Aita Santuak Alemanian katoliko eta luteranoen bilerari eginiko hitzaldi gogorrean "kristautasuna defendatu nahi dutenen kontraesana" salatu du Mendebaldea, eta, bestetik, errefuxiatuen eta beste erlijio batzuen aurka daude ».

Hipokresia da zeure burua kristau deitzea eta errefuxiatu bat edo laguntza eskatzen duen norbait ihes egitea, gose edo egarri den norbait, nire laguntza behar duen norbait botatzea ... Ezin zara kristau izan Jesusek Mateok 25ean irakasten diguna egin gabe. -Herald katolikoa, Urria 13th, 2016

'Jauna, noiz ikusi zaitugu gose eta jaten ematen zaituen, edo egarri eta edaten eman dizugu? Noiz ikusi zaitugu arrotz bat eta ongietorria egin zaizu, edo biluzi eta jantzi zaitugu? Noiz ikusi zaituztegu gaixo edo espetxean eta bisitatu zaitut? ' Erregeak erantzungo die: "Ben, diotsuet: nire anaia txikienetako batengatik egin zenuen guztia egin zenuen niregatik". (Matt 25: 37-40)

"Arrotza" da edonork beharrean. Jesusek ez du arrotz "katolikoa" edo gose den "kristaua" edo preso "katolikoa" esaten. Arrazoia hori da gizaki oro Jainkoaren irudira egina dago, eta, beraz, berezko balioa merezi du haien duintasuna defendatu eta gorde dezagun.

Hau izan zen Jesusen bizitzako alderdirik ederrenetako eta eztabaidagarrienetako bat: samariarraren erlijioa, erromatarren nazionalitatea eta batez ere gizakiaren ahultasuna, ustelkeria eta bekatua gainditu zituen. Jainkoaren irudia bertan sortu ziren. Guztiei sendatu, entregatu eta predikatu egin zuen. Horren ondorioz, Jesusek Zuzenbideko irakasleak eskandalizatu zituen —erlijioa boterearen eta munduko erosotasunaren itxurakeria gisa erabiltzen zutenak, baina errukirik eta errukirik gabekoak—. ^[15]ik Errukiaren eskandalua

Bilatzen duen errefuxiatuarengan ikusi behar dugun lehenengo gauza aterpe ez da aurpegia musulman, afrikar edo siriar batena ... baina Kristoren aurpegia pobreen mozorro larrian.

Nazioarteko komunitateak, oro har, biziraupena mehatxatuta duten edo oinarrizko giza eskubideak larriki urratuak dituzten taldeen izenean esku hartzeko betebehar morala du. -Elizako Doktrina Sozialaren Compendioa, n. 506. urtea

Ezerk ez du eragozten norbait janaria, ura eta oinarrizko aterpea ematea etsaia ere izan daiteke.

Maitatu etsaiak, egin ongizatea gorroto zaituztenei, bedeinkatu madarikatzen zaituztenak, otoitz egin tratu txarrak ematen dizutenen alde ... Baizik eta, "zure etsaia gose bada, elikatu; egarri bada, eman zerbait edateko; izan ere, horrela eginez gero, ikatz erretzaileak pilatuko dituzu buruan ". Ez zaitez gaiztoak konkistatu, baina gaitza irabazi ezazu onarekin. (Lukas 6: 27-28, Rom 12: 20-21)

 

NORBERAREN BABESA

Migratzaileen eta Pertsona Ibiltarien Pastoraltzarako Kontseilu Pontifikalak honakoa adierazi zuen: "Kristau komunitateak errefuxiatuenganako beldurra eta susmoa gainditu behar ditu eta Salbatzailearen aurpegia ikusi behar du". ^[16]Migratzaileen eta Pertsona Ibiltarien Pastoraltzarako Kontseilu Pontifiziala, "Errefuxiatuak: elkartasunerako erronka", 27. zk. vatikano.va Zoritxarrez, ez da beti "Salbatzailearen aurpegia" Europako herri eta hirietako kaleak eta auzoak okupatzen. ^[17]ik Errefuxiatuen krisiaren krisia Esan bezala, askok Europara migratu ziren indarkeria, bortxaketa eta bandalismoaren gorakada dramatikoei aurre egin behar izan diete. Heiner Koch Berlingo artzapezpiku katolikoak (Frantzisko aita santuak izendatua) errealitate egiaztapena proposatzen du:

Beharbada gehiegi zentratu ginen gizateriaren irudi distiratsuan, onean. Orain azken urtean edo agian azken urteetan ere ikusi dugu: Ez, gaitza ere badago. -Munduko Tribuna, Urtarrila 29th, 2017

Tunisiarra izan zen, migratzaile arabiar olatuen artean iritsi zena, eta 12 pertsona hil zituen Berlingo Gabonetako merkatu batean kamioi bat jendetzaren artean sartuz. 

Beraz, Estatua halaber, bere mugan daudenen bakea eta segurtasuna zaintzeko betebeharra du (nahiz eta horretarako "indar armatuak" behar diren).

Herrialde baten segurtasuna eta askatasuna defendatzen dutenek, izpiritu horrekin, benetako ekarpena egiten diote bakeari ... badago, beraz, terrorismoaren aurka defendatzeko eskubidea. -Elizako Doktrina Sozialaren Compendioa, n. 502, 514 (cf. Vatikanoko Bigarren Kontzilioa, Gaudium et Spes, 79; JOAN PAUL II AITA SANTUA, Bakearen aldeko 2002ko Munduko Gazte Egunerako mezua, 5

Morala eta zilegia da herritarrak babesteko erantzukizuna dutenek terroristak beren herrialdeetan sartzearen aurkako neurri guztiak hartzea, beti ere "gizakia bizitza politikoaren oinarria eta xedea" dela gogoratuz. ^[18]Elizako Doktrina Sozialaren Compendioa, n. 384. urtea Batetik, beren biztanleak babesteaz gain, gainera aterpea bilatzen dutenak beren nazioetan. Ironia tragikoa litzateke errefuxiatuek Mendebaldera migratzea — ihes egiten ari ziren terroristak beraiekin batera ibili direla jakitea soilik—.

Esan beharra dago, ordea, terroristak bideratzean ...

... erruduna behar bezala frogatu behar da, erantzukizun kriminala beti pertsonala delako eta, beraz, ezin direlako terroristak erlijio, nazio edo talde etnikoetara hedatu. -Elizako Doktrina Sozialaren Compendioa, n. 514. urtea

Herrialdeek beren immigrazio politiken babesak nola ezartzen dituzten ez da Elizak agintzen, baizik eta bere irakaskuntza sozialean ahots gidaria ematen du. 

 

BEREHALAKO BEHARREKO SOLUZIOAK

Oraindik ere galdera jarraitzen du: zer behar duten benetako errefuxiatu horiek berehalako asiloa, janaria eta ura (horietako asko Bush eta Obama administrazioen atzerriko politika amerikarraren erorketen biktima izan dira; Ekialde Hurbileko ezegonkortu duen politika eta ISIS bezalako erakunde terroristak lagundu eta bultzatu ditu, orain etxetik bota dituztenak ...). )? Elizako Magisterio sozialak irakasten du:

… Atentatuen atzean dauden arrazoien analisi ausarta eta argia egitea [funtsezkoa da] ... Terrorismoaren aurkako borrokak bere sorrera edo garapena eragotziko duten baldintzak sortzen laguntzeko betebehar morala suposatzen du. -Elizako Doktrina Sozialaren Compendioa, n. 514. urtea

Irtenbide bat —bistakoena— errefuxiatuak sortzen dituzten baldintzekin amaitzea da. ...

Zauriak lotzeko kasua ez ezik: konpromisoa ere beharrezkoa da errefuxiatuen korronteen iturri diren kausen inguruan jarduteko. —Migratzaileen eta Pertsona Ibiltarien Pastoraltzarako Kontseilu Pontifiziala, "Errefuxiatuak: elkartasunerako erronka", 20. zk. vatikano.va

Hala ere, Ekialde Hurbileko borroka petrolio erreserbak eta kontrolaren gainetik dagoenez —ez da injustizia— galdetzen da zer eraldatuko duen gobernuko elite eta militar-industria multzoaren gutizia Jainkoaren esku hartzetik harago? ^[19]ik Kirurgia Kosmikoa 

Bigarren irtenbide gizatiarra (dagoeneko zenbait herrialdetan indarrean dagoena) nazioarteko komunitateak antolatutako eta defendatutako "gune seguruak" duinak sortzea da, errefuxiatuak lekuz aldatu arte edo etxera segurtasunez itzuli arte. Baina "beren jendez gainezka egotea, muga nazionalen segurtasun eza eta disuasio politika direla eta, zenbait kanpaleku kartzela birtual bihurtzen ditu ... nahiz eta gizalegez tratatua izan, oraindik ere umiliatua sentitzen da [eta dago] ... besteen eskura". ^[20]cf. Ibid. n. 2

Hirugarrena, errefuxiatuak mendebaldeko nazioetara lekualdatzen jarraitzea da, baina Oharra: datozen lurraldeetako legeak eta kultura errespetatu behar direla; Sharia Zuzenbidea —Mendebaldeko zuzenbide printzipioekin, askatasunarekin, emakumeen duintasunarekin eta abarrekin bateraezina dena— ezin dela ezarri; eta ohiturak elkarrenganako errespetua onartzen dela, legearen indarrean dagoen esparruan dauden neurrian.

Zoritxarrez, zuzentasun politikoaren marea nagusi Mendebaldeko gizartean ez da asimilazio zuhurreko nozioen aurka egiten, baizik eta bere erro kultural propioak jazartzen ditu kristautasuna maiz baztertzen den punturaino, beste erlijio batzuk onartzen ez diren bitartean ospatzen diren bitartean. Ironia tragikoa bihurtzen ari den horretan, pentsamendu islamiar menderatzaileak egiten du ez ospatu mendebaldeko "idealak" demokraziaren, feminismoaren eta erlatibismoaren inguruan. Oraindik beste ironia bihurgune batean, ateo militantea, Richard Dawkins, bazirudien kristautasunaren defentsara etortzeko:

Ez dago kristaurik, nik dakidala, eraikinak lehertzen. Ez dakit kristau bonbardatzaile suizidarik. Ez dakit apostasiarengatiko zigorra heriotza dela uste duen kristau deitura nagusirik. Kristautasunaren gainbeheraren inguruko sentimenduak nahastu ditut, kristautasuna zerbait okerragoaren aurkako babesle izan daitekeen neurrian. ixten The Times (2010eko oharrak); berriro argitaratua Brietbart.com12ko urtarrilaren 2016a

 

KALIFATOA, ETA ERANTZUN KATOLIKOA

Kalifato Islamikoa zure auzora eta nirera zabaltzeko asmoa dutenei nola erantzun galdera gelditzen zaigu. Zer gertatzen da eraso bortitza sortzen duten "baldintza horiek" injustizia sozialen fruitua ez direnean, baizik eta, du ideologia jende sekta handi batena, kasu honetan, islama?

Benedikto XVI.a aita santuak hori zuzentzen saiatu zen Alemaniako Regensburgeko unibertsitatean emandako hitzaldi ospetsu batean. ^[21]ik Markaren gainean Musulmanak eta erlijio guztiak "federa" deitu zituen arrazoia ”mundua desegiten hasitako fanatismo erlijiosoa ekiditeko. ^[22]ik Itsasontzi Beltza - II Benediktok behin Mahoma ekarritakoa "gaiztoa eta gizagabea" zela esan zuen enperadore bat aipatu zuen, hala nola predikatzen zuen fedea ezpataz hedatzeko agindua ". ^[23]cf. Regensburg, Alemania, 12ko irailaren 2006a; Zenit.org Honek su-ekaitza piztu zuen, ironikoki, protesta bortitzak.

Mundu islamikoko hainbat lekutan izandako erreakzio bortitzek Benedikto Aita Santuaren beldur nagusietako bat justifikatu zuten ... Islamista askoren erlijioaren eta indarkeriaren arteko lotura erakusten dute, kritikak argudio arrazionalekin erantzutea ukatu baitute, baina soilik manifestazioekin, mehatxuekin eta benetako indarkeriarekin. . —George Pell kardinala, Sydneyko artzapezpikua; www.timesonline.co.uk, 19ko irailaren 2006a

Zalantzarik gabe, katolikoek eta musulmanek elkar bakean bizitzea posible da; asko ari dira jada, eta horretan ahalegindu beharko genuke. Azken finean, Mohammeden aurreko esaera batean irakatsi zuen:

Erlijioan ez dago derrigortasunik. -Sura 2, 256

Jakina, musulman batzuk horrelakoak dira, baina asko ez. Munduko nazio musulman handienetako batzuetan Islamera bihurtzen ez direnentzat, Sharia Legearen arabera zerga, norberaren etxea konfiskatzea edo okerrago —heriotza— ezarri ahal izango dira. Hala ere, musulman askok Mohammaden aginduak lasaiagoak betetzea erabakitzen dute eta, horrela, San Joan XXIII Aita Santuak honakoa idatzi zuen:

Badago itxaropenik izateko ... elkartu eta negoziatuz, gizakiak elkarrekin lotzen dituzten loturak hobeto ezagutzera etor daitezen, komunean duten giza izaeratik eratorrita ... ez da beldurra izan behar nagusi, maitasuna baizik ... -Pacem Terisen, Gutun entziklikoa, n. 291

Askok zalantzan jartzen dute kalifatoa bakearekin egon daitekeen edo ez, eta gatazka militarra dela diote saihestezina, nazismoaren ideologia garaitzean gertatu zen bezala. Hala bada, konpromisoaren arauek justiziaren bideak jarraitu behar dituzte, Elizaren magistratu sozialak "gerra zuzena" -ri buruz zehaztu duena (ikus Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 2302-2330). Gogorarazi behar dugu otoitza armak baino indartsuagoa dela eta gerrak askotan "gatazka berriak eta zailagoak sortzen dituela". ^[24]AITA SANTUA PAUL VI. Kardinalen helbidea, June 24th, 1965 

Gerra itzuli gabeko abentura da ... Ez gerrari! Gerra ez da beti saihestezina izaten. Gizateriarentzat beti da porrota. —JOAN PAUL II AITA SANTUA, "Joan Paulo II.a: bere hitzetan", cbc.ca

 

ULTIMA ERANTZUNA

Hala ere, eztabaida, eztabaida eta eskaera guztietan tolerantzia eta errukia erakusteko, harrera ona izateko eta errefuxiatuei mugak irekitzeko. (gehienak musulmanak direnak), ezin dugu ahaztu kristau bakoitzaren betebeharrik handiena: honen mezua ikusgai eta ezagutzera ematea salbazioa. San Juan Paulo II.ak esan zuen bezala, "justiziara iritsiko gara ebanjelizazioaren bidez". ^[25]Inaugurazio-hitzaldia Puebla konferentzian Seminario Palafoxianon, Puebla de los Angelesen, Mexikon, 28ko urtarrilaren 1979an; III-4; vatikano.va Arrazoia da kristautasuna ez dela beste aukera filosofiko bat, askoren artean beste bide erlijioso bat. Da du Aitak gizateria osoarekiko duen maitasuna eta betiko bizitzarako bidea agerian uztea. Norberaren existentziaren gauzapenik sakonena ere bada, izan ere, "Kristok ... gizakia gizakiari bere buruari erabat erakusten dio". ^[26]Gaudium et Spes, Vatikano II, n. 22; vatikano.va

[Eliza] ebanjelizatzeko, hau da, predikatzeko eta irakasteko, graziaren dohainaren kanala izateko, bekatariak Jainkoarekin uztartzeko eta Kristoren sakrifizioa mezan betikotzeko existitzen da, hau da, Haren heriotzaren eta berpizkunde loriatsuaren oroigarria. –POPULUA VI PAUL. Evangelii Nuntiandi, n. 14; vatikano.va

Hala eta guztiz ere, korronte faltsu eta arriskutsua dago Elizan barrena ordu honetan -gure garaiko apostasia orokorrarekin lotzen dena- eta hori da gure helburua, funtsean, elkarrekin bakean, tolerantziaz eta eroso bizitzea dela. ^[27]ik Itsasontzi Beltza - II Beno, hori da gure itxaropena ... baina ez da gure helburua. Kristoren beraren enkargua honakoa da:

... egin nazio guztietako ikasleak, bataiatuz Aitaren, Semearen eta Espiritu Santuaren izenean, agindu dizudan guztia betetzen irakatsiz. (Matt 28: 19-20)

Horrela, esan zuen Joan Paulo II.ak, "Elizak giza duintasuna defendatzen edo sustatzen parte hartzen badu, bere eginkizunaren arabera egiten du". ^[28]cf. Inaugurazio Hitzaldia Puebla Konferentzian Seminario Palafoxianon, Puebla de los Angelesen, Mexikon, 28ko urtarrilaren 1979an; III-2; ewtn.com hau da, "izate osoaren" gogoeta. ^[29]Ibid. III-2 Misio kristauak pertsonaren "askapen osoagoa" dakar, "gizakia zapaltzen duen ororen gainetik askatzea baina bekatuaren eta Gaizkiaren gainetik askatzea dena, Jainkoa ezagutzeak eta hark berak ezagutua izateak, hura ikusteak eta Haren esku uztea ". ^[30]AITA SANTUA PAUL VI. Evangelii Nuntiandi, n. 9; vatikano.va Kristauok, bakearen tresna izateaz gain, deituak gara."Zorionekoak bakegileak"—Baina beste batzuk Bakearen Printzea seinalatzeko. 

Ez dago benetako ebanjelizaziorik Jainkoaren Semea, Nazareteko Jesusen izena, irakaspena, bizitza, promesak, erreinua eta misterioa iragartzen ez badira. –POPULUA VI PAUL. Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikano.va

Baina Jesusek ohartarazi zuen: "Jazarri banaute, jazarri ere egingo zaituzte ... Guztiek gorrotatuko zaituzte nire izenagatik". ^[31]cf. Joan 15:20, Lukas 21:17 Elizaren historia martirien pauso odoltsuek jarraitzen dute: gizonak eta emakumeak Berri Ona juduei, jentilek, jentilek eta bai musulmanek beren bizitza eman zuten.

Bakearen alde lan egitea ezin da inoiz bereizi Ebanjelioa iragartzeaz, hau da, hain zuzen ere, "bakearen berri ona" (Egintza 10:36; cf. Ef 6:15)…. Kristoren bakea Aitarekin adiskidetzea da lehenik, Jesusek bere ikasleei agindu zien ministerioak sortua ... -Elizako Doktrina Sozialaren Compendioa, n. 493, 492

... eta zuri eta nik agindutakoa. Agian errefuxiatuen krisi honetatik etor daitekeen beste ondasun bat da, horietako batzuentzat hau izan daitekeela bakarrik aukera ikusi entzun Ebanjelioa.

Baina nola dei diezaiokete sinetsi ez dutenari? Eta nola sinets dezakete entzun ez dutenarengan? Eta nola entzun dezakete predikatzeko norbait gabe? (Erromatarrak 10:14)

Santiagok gogorarazi digun moduan, Ebanjelioak ez du sinesgarritasunik gure "anai txikien" benetako beharrei muzin egiten badiegu. ^[32]cf. Matt 25: 40

Anaia edo arreba batek janzteko ezer ez badu eta eguneko janaririk ez badu, eta zuetako batek esaten die: "Zoaz bakean, berotu eta jan ondo", baina ez diezu gorputzeko beharrik ematen. zertarako balio du? Beraz, bere buruaren fedea ere, obrak ez baditu, hilda dago. (James 2: 15-17)

Errefuxiatuak, berezko giza duintasuna dela eta, artatuak izatea merezi dute kontuan hartu gabe Ebanjelioaren mezua partekatzeko aukera sortzen den edo ez (nahiz eta kolorez, arrazaz eta kredoz haratago begiratzen duen baldintzarik gabeko maitasuna lekuko indartsua den). 

Elizak, ordea, errefuxiatuen artean proselitismo mota guztiak deitoratzen ditu aprobetxatzen dutenak egoera ahulenaz, eta erbesteko zailtasunetan ere kontzientzia askatasuna defendatzen du. —Migratzaileen eta Pertsona Ibiltarien Pastoraltzarako Kontseilu Pontifiziala, "Errefuxiatuak: elkartasunerako erronka", 28. zk. vatikano.va

Hala ere, salbazioaren mezua luzatzeak esan nahi du zenbaitetan aurrez aurre egon gaitezkeela, ez eskertutako errefuxiatu batekin, baizik eta aurkari etsai batekin. Ebanjelioa predikatzen jarraitu behar dugu zerbitzuaren eta haien sinesgarritasuna aurkitzen duten hitzen bidez gure maitasunean bestearentzat, maitasun horrek gure bizitza ematea eskatzen badu ere. Hori da, hain zuzen ere, dagoen lekukorik sinesgarriena. ^[33]ikusi Zeruak Lurra Ukitzen duenean - IV. Zatia

 

AZKEN HITZA ... GURE ANDREA IRABAZIKO DA!

Uste dut argi dagoela ezin dugula egungo krisia giza edo politika terminoetara soilik murriztu. Merezi du San Pauloren oharra errepikatzea:

Gure borroka ez da haragiarekin eta odolarekin baizik eta printzerekin, botereekin, egungo iluntasun honetako munduko agintariekin, zeruko izpiritu gaiztoekin. (Efesiarrei 6:12)

Gerren atzean, "gizakiak esklabo bihurtzen dituzten finantza interes anonimo horien" gutiziaren atzean, ^[34]AITA SANTU BENEDIKTUA XVI, gaur goizean Hirugarren Orduan bulegoa irakurri ondorengo hausnarketa Sinodo Aulan, Vatikano Hirian, 11eko urriaren 2010an dira izpiritu demonikoak jainkozko ordenaren eta Redemption planaren aurka jarduten. Halaber, ausardiaz aitortu behar dugu islamaren atzean dagoen edo edozein erlijio ez du Jesukristo Jaun gisa aitortzen, lanean engainu bat dago.

Honela ezagutu dezakezu Jainkoaren Espiritua: Jesukristo aitortzen duen espiritu oro Jainkoarena da eta Jesus aitortzen ez duen espiritu oro ez da Jainkoarena. Hau da antikristoaren espiritua, etorriko zena, baina egia esan munduan dagoena. (I Joan 4: 2-3)

Horrenbestez, iruzur espirituari bakarrik aurre egin diezaiokegu potentzia Agian—Hau da, Jainkoaren Espiritua. Ildo horretatik, ondo egingo genuke martxan dagoen "programa jainkotiarra" baliatuz, berriro ere Andre Maria rol nagusian kokatzen duena.

Maila unibertsal honetan, garaipena badator Mariak ekarriko du. Kristok bere bidez konkistatuko du Elizaren garaipenak orain eta etorkizunean berarekin lotzea nahi duelako ... —POPO JOHN PAUL II, Itxaropenaren atalasea gurutzatuz, P. 221

Eta berriro ere

Elizak eraginkortasun berezia eman dio beti [Arrosarioari] ... arazo zailenei. Kristautasuna bera mehatxupean zegoela ematen zuen uneetan, askapena otoitz honen indarrari egozten zitzaion, eta Arrosarioko Andre Maria salatu zuten bitartekaritzak salbazioa ekarri zuen bezala. —POPO JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

Irakurri ez baduzu Andre Maria Kabineko Ibilaldian, ondo iritsi zara. Irribarrea jarriko du zure aurpegian. Uste dudalako Andre Mariaren papera funtsezkoa izango dela Islama Jesukristo bihurtzerakoan. Eta hori pozez esaten dut, musulman batek ez lukeelako inoiz kristauak mehatxu gisa aurkituko. Eskaintzen duguna (esku dardaratsuetan) da desio guztiak betetzea: Jesus “Bidea, egia eta bizitza". Hau esan zuen! ^[35]ikus Joan 14: 6 Islamak, budismoak, protestantismoak eta beste "isma" askok betetzen dituzten benetako egiak errespetatuz, pozez esan dezakegu: baina gehiago dago! Eliza katolikoak, jipoituta eta jota, grazia-altxorra gordetzen du gizaki ororentzat. Ez dago elitearentzat: sarbide bat da mundu osoan Kristoren Bihotzera, eta horrela, betiko bizitza. Ea gutako katoliko batek ere ez gaituen mezu alai, preziatu eta premiazko honen aurrean jartzen. Jainkoak barkatuko digu ezkutuan gordetzeko gure koldarkeria!

Ama dohatsuaren laguntza eskatuz gero, atera gaitezen gizonen bihotzetara ausardiarekin eta fedearekin Ebanjelioaren indarrarekin. "Bizia eta eraginkorra da, bi ahoko ezpatak baino zorrotzagoa". ^[36]Hebrews 4: 12 Besarkatu ditzagun gure etsaiak, errefuxiatuak eta urrun daudenen indarra maite. Zeren "Jainkoa maitasuna da" eta, beraz, ezin dugu huts egin, nahiz eta bizitza galdu.

Japoniako martirien oroigarri honetan, Saint Paul Miki eta bere lagunak izan daitezke otoitz egin guretzat.

 

ELKARREKIN IREKITZEA

Andre Maria Kabineko Ibilaldian

Errefuxiatuen krisiaren krisia

Eromena!

Nigeriako oparia

 

  
Bedeinkatu eta eskerrik asko.

 

Markekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.