Emaidazu Itxaropena!

 

FROM noizean behin, irakurleen eskutitzak jasotzen ditut eskatuz non dago itxaropena? ... eman iezaguzu itxaropen bat! Egia den arren, hitzek zenbaitetan itxaropen jakin bat ekar dezaketela, itxaropenaren ulermen kristaua "emaitza positiboaren bermea" baino askoz ere sakonagoa da. 

Egia da hemen idatzitako hainbat idazlek orain hemen datozen eta datozen gauzen ohartarazpen tronpeta bat jotzen dutela. Idazlan hauek arima asko esnatzeko, Jesusengana deitzeko, bihurketa dramatiko ugari lortzeko ikasi dut. Eta, hala ere, ez da nahikoa zer datorren jakitea; funtsezkoa da dagoeneko hemen dagoena edo, hobeto esanda, jakitea Who dagoeneko hemen dago. Horretan dago benetako itxaropenaren iturria.

 

ITXAROPENA PERTSONA BAT DA

Azalean, nire idatziak aste honetan Santu bihurtzerakoan eta jarraian Bide Txikia badirudi itxaropen gutxi eskaintzen duela munduak iluntasun eta kaos sakonean erorketa askeari dagokionez. Baina, hain zuzen ere, Bide Txikia iturria da Egia itxaropena. Nola?

Zer da itxaropenaren kontrakoa? Baten batek esan dezake etsipena. Baina etsipenaren oinarrian zerbait sakonagoa dago: beldurra. Bata etsitzen da itxaropen oro galdu duelako; geroaren beldurrak, beraz, bihotzetik bultzatzen du itxaropenaren argia.

Baina San Joanek agerian uzten du benetako itxaropenaren iturria:

Jainkoa maitasuna da, eta maiteminduta geratzen denak Jainkoarengan jarraitzen du eta Jainkoak berarengan ... Maitasunean ez dago beldurrik, baina maitasun perfektuak beldurra kanporatzen du ... Maite dugu lehen maite gaituelako. (1 Joan 4: 16-19)

Beldurra maitasunak lekuz aldatzen du eta Jainkoa maitasuna. Zenbat eta gehiago ibili The Bide Txikia, zenbat eta gehiago sartu Jainkoaren bizitzan, eta Jainkoaren bizitza berarengan sartzen da. Beldurra Jainkoaren maitasunak kanporatzen du kandelak iluntasuna gela batetik kanporatzen duen neurrian. Zer esaten ari naiz hemen? Kristau itxaropena, fedea, poza, bakea ... horiek Jesusen pausoak egiazki jarraitzen dituztenei baino ez zaizkie heltzen. Bai! Jainkoaren nahiarekin komunioan eta harmonian gabiltzanean, orduan itxaropenik ez duen Jainkoaren argia dugu.

Jauna da nire argia eta nire salbazioa; nori beldur diot? (27. salmoa)

Jainkoaren seme-alabak bezala bizitzen hasten garenean, familiaren bedeinkapenak jasotzen hasten gara. Jainkoaren Erreinurako bizitzen hasten garenean, orduan erregearen altxorraren hartzaile bihurtzen gara:

Zorionekoak espiritu txiroak, haiena baita zeruko erreinua ... Zorionekoak apalak, lurrak oinordetzan hartuko dituztelako. Zorionekoak zuzentasun gose eta egarri direnak, aseko baitira. Zorionekoak errukiorrak, errukia erakutsiko baitzaie. Zorionekoak bihotz garbiak, Jainkoa ikusiko baitute .... (Matt 5: 3-8)

Itxaropen hori gure baitan jaiotzen da denboran zehar Bihotz Sakratuaren taupaden erritmoarekin ibiltzen hasten garenean erruki grazia.

 

ESPERANTZA ERRUKI

Hitzek txinparta gisa joka dezaketen arren, itxaropena edukitzea baino itxaropena seinalatzen duen seinale baten antzekoak dira. Itxaropenaren egiazko jabetza Jainkoa ezagutzetik dator Maite zaitzan utziz. San Juanek idatzi zuen bezala, "maite dugu lehen maite gaituelako". Edo norbaitek esan lezake: "Ez dut beldurrik gehiago maite nauelako". Izan ere, San Juanek idatzi zuen:

Maitasunean ez dago beldurrik, baina maitasun perfektuak beldurra kanporatzen du, beldurrak zigorrarekin du zerikusia eta, beraz, beldurra duena oraindik ez da maitasunean perfektua. (1 Joan 4:18)

Ibiltzeari uzten diogunean Bide Txikia, hau da, maitasunaren bidea, orduan hasten gara bekatuaren iluntasunean ibiltzen. Eta gure lehenengotik gurasoak, badakigu zein den gizakia bekatuaren erantzuna: "ezkutatu" - lotsatu ezkutatu, ezkutatu beldurrez, ezkutatu etsipenean ... ^[1]Gen 3: 8, 10 Baina Jainkoaren errukia eta bere baldintzarik gabeko maitasun izugarria ezagutzerakoan, bekatu egin beharko balitz ere, haurraren konfiantzazko arima berehala bihur daiteke Aitarengana, berarekin adiskidetu gaituen Gurutzearen arabera.

Osatu gaituen zigorra jasan zuen ... Bere zaurien bidez sendatu zara. (Isaias 53: 5; 1 Pet 2:24)

Horrela, arima hori "maitasunean perfektua" izan daiteke, izan ere, akatsak eta akatsak izan arren, arima horrek Jainkoaren errukiaren gainetik erabat botatzen ikasi du. Eguzkiak iluntasuna lurraren aurpegitik kanporatzen duenean, bidean objektuak dauden lekuan itzalak bakarrik uzten dituen bezalaxe, Jainkoaren errukiak beldurraren iluntasuna kanporatzen du konfiantzazko bekatariaren bihotzean, nahiz eta oraindik itzalak egon. gure ahultasuna.

Bekatu benialak ez dio bekatariari grazia santutzailea, Jainkoarekiko adiskidetasuna, karitatea eta ondorioz betiko zoriontasuna kentzen. -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 1863. urtea

Ikusiko duzu, Jainkoa ez da gure miseriak zapuzten, baizik eta horri atxikitzen zaizkionek:

Ez zaitez zure zorigaitzean murgildu —ahulegia zara oraindik horretaz hitz egiteko—, baizik eta begiratu nire bihotzari ontasunez betea, eta izan nire sentimenduez josita ... Ez zaitez animatu behar, baizik eta ahalegindu zaitez nire maitasuna zure auto-maitasunaren ordez. Izan konfiantza, ene seme. Ez galdu gogoa barkamena eskatzera, beti nagoelako prest barkatzeko. Eskatu bezain maiz, nire errukia goresten duzu. —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 1486, 1488

Hemen, Jesus ez digu ezkutatzeko esaten, baizik eta itzaletatik atera eta bere errukian aritzeko. Horrelako arima batek, nahiz eta bekatu eta porrot egiteko joera izan, ez du beldurrik izango, izatez itxaropen izugarriz betetako arima izango da.

Etorri, bada, iturri honetatik graziak ateratzeko konfiantzarekin. Ez dut sekula arbuiatzen bihotz tristea. Zure miseria desagertu da Nire errukiaren sakonean. Ez nirekin eztabaidatu zure zorigaiztotasunaren inguruan. Pozik emango didazu zure arazo eta atsekabe guztiak niri entregatzen badizkidazu. Nire graziaren altxorrak pilatuko dizkizut. —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 1485

 

ESPERANTZA GRACIAN

Giza bihotzak odol bat hartzen du taupada batez, eta hurrengoan kanporatzen du. Jesusen Bihotza aldi berean gure bekatasunean erakartzen duen bitartean ("zulatuta" dago), hurrengo taupadan, uraren eta odolaren gainezka egiten du erruki grazia. Hau da berak ematen duen "herentzia" berarengan konfiantza dutenei "zeruko bedeinkazio espiritual oro". ^[2]Ef 1: 3

Nire errukiaren graziak ontzi bakarraren bidez ateratzen dira, eta hori konfiantza da. Arima batek zenbat eta konfiantza gehiago izan, orduan eta gehiago jasoko du. Mugarik gabe konfiantza duten arimak erosotasun handia dira niretzat, nire graziaren altxor guztiak haiengan isurtzen ditudalako. Pozten naiz asko eskatzen dutelako, nire nahia asko eta asko ematea da. Bestalde, triste nago arimek ezer gutxi eskatzen dutenean, bihotza estutzen dutenean.  —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 1578

Grazia horiek benetan dira esperientziadun fedez ibiltzen denarengan. Horregatik, ia ezinezkoa da ateoa gogorrarentzat berak bilatzen duen Jainkoaren "froga" aurkitzea: Jainkoaren Erreinua "izpiritu pobrea" dutenei soilik ematen baitzaie, haurrendako. Benedikto Aita Santuak hori azaldu zuen bere entziklikan Spe Salvi, Hebrearrei 11: 1 San Pauloren idazkera baliatuz:

Fedea da substantzia (hipostasia) espero ziren gauzen artean; ikusi ez diren gauzen froga.

Benedictek esan zuen "hypostatis" hitz hori grezieratik latinera itzuliko zela terminoarekin substantzia edo "substantzia". Hau da, gure baitako fede hori errealitate objektibo gisa interpretatu behar da - gure baitako "substantzia" gisa:

... dagoeneko badago gurean espero diren gauzak: bizitza osoa, egiazkoa. Eta hain zuzen ere, gauza bera dagoeneko dagoelako Gaur egun, etorriko denaren presentzia horrek ziurtasuna sortzen du: etorri behar duen "gauza" hori oraindik ez da ikusgai kanpoko munduan (ez da "agertzen"), baizik eta hasierako eta dinamika den errealitate gisa , gure barnean daramagu, horren pertzepzio jakin bat sortu da orain ere. -POPO BENEDITUA XVI. Spe Salvi (Itxaropenean gordeta), n. 7. urtea

Hau da, hain zuzen ere, zu eta ni bihurtzen garela itxaropen zantzuak munduan. Ez Jainkoaren promesen eskriturak aipa ditzakegulako edo geroko bizitzako argudio sinesgarria sor dezakegulako. Baizik eta guk dute Espiritu Santuaren indarrez gure baitan bizi dena. Dagoeneko betiereko zorionaren ordainagiria dugu.

Bere zigilua jarri digu eta bere Espiritua gure bihotzetan eman digu berme gisa ... hau da, gure oinordetzaren lehen zatia ... Itxaropenak ez gaitu hutsik egiten, Jainkoaren maitasuna gure bihotzetara isuri baita izandako Espiritu Santuaren bidez. guri emana. (2 Kor 1:22; Ef 1:14; Rom 5: 5)

 

TRUE ESPERANZA

Bai, lagun maiteak, badatoz mundura datozen gauzak eta Oso laster, gure bizitza guztia aldatuko dutenak. ^[3]ik Orduan, zer ordu da? Beldur direnak (edo beldurrak izango dituztenak) oraindik "maitasunez perfektuak" ez direnak dira. Hori gertatzen da oraindik mundu honi eutsi nahian dabiltzalako, hurrengoan baino; ez dute Jainkoaren esku utzi, baina kontrola mantendu nahi dute; Jainkoaren Erreinua baino, beren erresumak bilatzen dituzte lehenik.

Baina hori oso azkar alda daiteke. Eta ibiltzearen bidez sortzen da Bide Txikia, momentuz momentu. Hori ibiltzearen zati bat bidea, berriro ere, otoitz pertsona bihurtzen ari da.

Otoitza bihotz berriaren bizitza da ... Otoitzak behar dugun graziari erantzuten dio ... -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 2697, 2010

Otoitzak Espiritu Santuaren izerdia ateratzen du mahatsondoaren bidez, hau da, Kristo, gure bihotzetara. Zenbat aldiz hasi ote dut nire eguna ilunpeko hodei batekin eta neure arimaren gaineko nekearekin ... eta orduan Espirituaren haize indartsua nire bihotzean sartzen da otoitzaren bidez, hodeiak botaz eta Jainkoaren maitasunaren izpi distiratsuekin betetzen nau! Munduari oihu egin nahi diot: egin! Otoitz, otoitz, otoitz! Zuretzat topatuko duzu Jesus; berarekin maiteminduko zara, berak maite zaituelako lehenik; Zure beldurrak uxatuko ditu; Zure iluntasuna botako du; Bete egingo zaitu Espero.

Otoitz egitea ez da historiaz kanpora atera eta gure zoriontasun txoko pribatura erretiratzea. Behar bezala otoitz egiten dugunean barruko arazketa prozesua jasaten dugu, Jainkoarengana eta, horrela, gure gizakiengana ere irekitzen gaituena ... Horrela, Jainkoari irekiak izateko eta ikaskideen zerbitzurako prestatzen diren garbiketa horiek jasaten ditugu gizakiak. Itxaropen handirako gai bihurtzen gara eta horrela besteen itxaropen ministro bihurtzen gara. -POPO BENEDITUA XVI. Spe Salvi (Itxaropenean gordeta), n. 33, 34

 

Oraindik bidearen% 61 inguruan ibiltzen gara 
gure helburura 1000 pertsonek hilean $ 10 emanez.
Eskerrik asko lanaldi osoko ministerio hau mantentzen laguntzeagatik.

  

Sartu Mark-en Facebook-en eta Twitter-en!