Maitasunaren gainean

Beraz, fedea, itxaropena, maitasuna geratzen dira, hiru horiek;
baina horietako handiena maitasuna da. (1 Korintoarrei 13:13)

FAITH maitasuna irekitzen duen itxaropenaren atea irekitzen duen gakoa da.

Baliteke Hallmark-en zorion-txartela dirudiela, baina kristautasunak 2000 urte iraun izanaren arrazoia da. Eliza katolikoak jarraitzen du, ez mendeetan zehar teologo adimendunekin edo administrari aurreztuta ondo hornituta egon delako, baizik "Dastatu eta ikusi Jaunaren ontasuna". ^[1]Salmoa 34: 9 Egiazko fedea, itxaropena eta maitasuna dira milioika kristau martirio basatiagatik edo ospea, aberastasunak eta boterea uzteko arrazoia. Bertute teologiko hauen bidez, bizitza baino handiagoa zen norbaitekin topo egin zuten, bera Bizitza zelako; Gauza batek edo beste inork ezin zuen moduan sendatu, entregatu eta askatzeko gai zen norbait. Ez zuten beren burua galdu; aitzitik, sortu ziren Jainkoaren irudira zaharberrituta aurkitu ziren.

Norbait zela Jesus.

EGIAZKO MAITASUNA EZIN DA IZAN

Hasierako kristauek deklaratu zuten:

Ezinezkoa zaigu ikusi eta entzun dugunaz ez hitz egitea. (Egintza 4:20)

Elizaren lehen egunetako hamaika lekukotasun daude arimei buruz hitz egiten dutenak —negozionarioak, medikuak, abokatuak, filosofoak, etxeko emazteak edo merkatariak— Jainkoaren baldintzarik gabeko maitasun erabatekoa topatu zutenak. Eraldatu egin zituen. Haien samintasuna, haustura, amorrua, gorrotoa edo itxaropenik gabea urtu zituen; mendekotasun, atxikimendu eta izpiritu gaiztoetatik askatu zituen. Jainkoaren, haren presentziaren eta boterearen ebidentzia ikaragarrien aurrean, haiek maitasunean sartu zen. Bere Borondatearen aurrean amore eman zuten. Eta, hala, ezinezkoa zitzaien ikusi eta entzundakoaz ez hitz egitea.

EGIAZKO MAITASUNA ERALDATZEN DA

Hau ere nire istorioa da. Duela hamarkada batzuk, ezpurutasunaren menpe aurkitu nintzen. Otoitz bilera batera joan nintzen, bizirik zegoen pertsona txarrena banintz bezala sentitu nintzen. Lotsaz eta penaz bete nintzen, Jainkoak mespretxatzen ninduela sinetsita. Abestien orriak banatu zituztenean, kantatzeaz gain, ezer egiteko gogoa nuen. Baina fedea nuen ... mostaza haziaren tamaina bazuen ere, urteetako simaurrak estaltzen bazuen ere (baina simaurrak ez al du ongarri onena lortzeko?). Abesten hasi nintzen eta, hala egin nuenean, indar bat hasi zitzaidan gorputzean zehar elektrokutatuta egongo banintz bezala, baina minik gabe. Eta orduan sentitu nuen aparteko Maitasun honek nire izana betetzen zuela. Gau hartan atera nintzenean, gutiziak nigan zuen indarra hautsi egin zen. Halako itxaropenez bete nintzen. Gainera, nola ez nuen bizi berri nuen Maitasuna partekatuko?

Ateoei gustatzen zaie pentsatzea ni bezalako jende txiki txiroak sentimendu horiek fabrikatzen dituela. Baina, egia esan, aurreko momentuan sortzen ari nintzen "sentimendu" bakarra norberaren gorrotoa zen eta Jainkoak ez ninduela nahi ninduen eta izango zuen zentzua zen. inoiz ez ager zaidazu. Maitasuna irekitzen duen itxaropenaren atea irekitzen duen gakoa da fedea.

Baina kristautasuna ez da sentimenduei buruzkoa. Eroritako sorkuntza zeru berri eta lur berri bihurtzea da Espiritu Santuarekin lankidetzan. Eta horrela, Maitasuna eta Egia eskutik doaz. Egiak aske uzten gaitu, maitatzeko aske, horretarako sortu gintuzten. Maitasuna, Jesusek agerian utzi zuenez, norberaren bizitza beste baterako ematea da. Egia esan, egun hartan bizitako maitasuna posible izan zen Jesusek duela 2000 urte bere bizitza ematea erabaki baitzuen galdutakoak eta gorde haiek. Orduan, niregana jo zuen orduan, zugan bezala, eta esan zidan:

Agindu berri bat ematen dizut: maitatu elkar. Maitatu zaitudan bezala, zuek ere elkar maitatu beharko zenuke. Horrela jakingo dute guztiek nire ikasleak zaretela, elkarrenganako maitasuna baduzu. (Joan 13: 34-35)

Kristoren dizipuluak fedea mantendu eta bizitzeaz gain, hori ere aitortu behar du, ziurtasunez testigantza eman eta zabaldu ... -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 1816. urtea

EGIAZKO MAITASUNA ZEHAR

Gaur egun, mundua iparrorratza hautsita duen itsasontzi bat bezalakoa bihurtu da ekaitz itsasoan. Jendeak sentitzen du; albisteetan nola jokatzen ari den ikus dezakegu; ikusten ari gara Kristoren "amaierako garaien" deskribapen harrigarria gure aurrean azaltzen: "Gaiztakeriaren hazkundea dela eta, askoren maitasuna hotz egingo da".^[2]Matt 24: 12 Horrela, ordena moral guztia hankaz gora jarri da. Heriotza orain bizitza da, bizitza heriotza da; ona da gaitza, gaitza ona da. Zerk has gaitzake buelta ematen? Zerk salba dezake mundua autodestrukzioaren sasietara zuhurtasunez noraezean ibiltzea?

Maitasuna. Zeren eta Jainkoa maitasuna da. Mundua jada ez da gai Elizak bere aginduak moralak predikatzen entzuteko, neurri batean, hori egiteko sinesgarritasuna galdu baitugu hamarkadetako eskandalu eta mundutasunean. Baina zer mundua ahal entzun eta "dastatu eta ikusi" benetako maitasuna da, "kristau" maitasuna —Jainkoa maitasuna delako— eta "Maitasunak ez du inoiz huts egiten". ^[3]1 Cor 13: 8

Thomas Merton zenak sarrera indartsua idatzi zuen Fr. Alfred Delp, naziek gatibu zuten apaiza. Bai bere idatziak bai Mertonen sarrera inoiz baino garrantzitsuagoak dira:

Erlijioa irakasten dutenak eta fedearen egiak mundu sinesgabe bati predikatzen diotenak, beharbada, gehiago hitz egiten dutenen gose espirituala benetan ezagutu eta asetzearekin baino gehiago arduratzen dira beren burua zuzena dela frogatzeaz. Berriro ere, prest gaude gehiegi sinesten ez duena baino hobeto dakigula suposatzeko. Bere ustez, behar duen erantzun bakarra guretzat hain ezagunak diren formuletan jasotzea pentsatu gabe ematen ditugu. Ez gara konturatzen hitzak entzuten ari dela, baina bai ebidentziaren berri pentsamendua eta maitasuna hitzen atzean. Hala ere, bere sermoiek berehala bihurtzen ez badute, bere funtsezko gaiztakeria dela eta pentsatzen dugu. ixten Alfred Delp, SJ, Kartzelako Idazkerak, (Orbis Books), or. xxx (enfasia nirea)

Horregatik, Frantzisko Aita Santua (bere pontifikatuan zalantzan jar daitezkeen alderdi nahasiak izan arren) profetikoa izan zen Elizari "landa-ospitalea" izateko deia egin zionean. Munduak lehen behar duena da
gure zaurien odoljarioa geldiarazten duen maitasuna, jainkorik gabeko kulturaren ondorioa dena - eta gero egiaren sendagaia eman dezakegu.

Elizaren pastoral ministerioa ezin da obsesionatu modu intsistituan ezarri beharreko doktrina ugariren transmisioarekin. Misiolari estiloko aldarrikapena funtsezkoetan oinarritzen da, beharrezko gauzetan oinarritzen da: hori ere liluratzen eta erakartzen duena da, bihotza erretzen duena, Emauseko ikasleentzat egin bezala. Oreka berri bat aurkitu behar dugu; bestela, Elizaren eraikin morala ere litekeena da karta-etxe bat erortzea, Ebanjelioaren freskura eta usaina galduz. Ebanjelioaren proposamenak sinpleagoa, sakonagoa, distiratsuagoa izan behar du. Proposamen horretatik dator ondorio moralak gero isurtzen direla. —POPE FRANCIS, 30eko irailaren 2013a; americamagazine.org

Beno, une honetan Eliza karta etxe bat bezala erortzen hasten ikusten ari gara. Kristoren Gorputza garbitu egin behar da Burutik datorren benetako fede, itxaropen eta maitasunetik –batez ere maitasunetik– isurtzen ez denean. Fariseuak trebeak ziren legea betearazten eta denek bizi zutela ziurtatzen ... baina maitasunik gabe zeuden.

Profeziaren dohaina badut eta misterio guztiak eta ezagutza guztiak ulertzen baditut; mendiak mugitzeko fede osoa badut baina maitasuna ez badut, ez naiz ezer. (1 Kor 13: 2)

Frantzisko Aita Santuak psikologiaren eta ebanjelizazio nagusien arteko nahasketa jakintsuan azaldu du gaur Gazteriaren Munduko Egunean, nola kristauok besteok erakar ditzakegun Kristorengana gure egin topaketa bekatari handiena ere alde batera uzten ez duen Jainkoarekin.

Kristau guztien poztasuna eta itxaropena, gu guztiok eta Aita Santuak ere, begiratzen digun Jainkoaren planteamendu hau bizitzetik datorkigu, hau da, gure familiaren parte zara eta ezin zaitut hotzetik kanpo utzi ; Ezin zaitut bidean galdu; Hemen nago zure ondoan ”... Zerga biltzaileekin eta bekatariekin janez ... Jesusek“ onak eta txarrak ”bereizten, baztertzen, isolatzen eta faltsutzen dituen mentalitatea apurtzen du. Ez du hori dekretuz egiten, edo, besterik gabe, asmo onekin edo leloekin edo sentimentalismoarekin. Prozesu berriak ahalbidetzeko gai diren harremanak sortuz egiten du; aurrerapauso guztiak inbertituz eta ospatuz. —PAPA FRANZISKO, Liturgia penitentziala eta aitortzak Panamako Adingabeen Zentroan; 25ko urtarrilaren 2019a, Zenit.org

Baldintzarik gabeko maitasuna. Jendeak jakin behar du existitzen denagatik maite dutela. Horrek, aldi berean, maite dituen Jainkoaren aukera irekitzen die. Eta horrek orduan irekitzen ditu Truth horrek askatuko ditu. Horrela, eraikuntzaren bidez hautsitakoekin harremanak eroritakoekin adiskidetasuna, Jesus berriro egin dezakegu presente, eta bere laguntzarekin beste batzuk fedearen, itxaropenaren eta maitasunaren bidean jar ditzakegu.

Eta horietako handiena maitasuna da.

Hitz-ondoa

Idazkera hau bukatzen ari nintzela, norbaitek bidali zidan Medjugorjetik hilaren 25ean ateratzen zen mezua, ustez Andra Maritik. Aste honetan idatzi dudanaren berrespen sendoa izan beharko luke, besterik ez bada:

Haur maiteak! Gaur, ama gisa, konbertsiora deitzen zaitut. Oraingo hau zuentzat, haur txikientzat, isiltasun eta otoitz denbora da. Hori dela eta, zure bihotzaren epelean, aleak izan ditzake espero fede hazten eta zuek, haur txikiek, egunetik egunera gehiago otoitz egiteko beharra sentituko duzue. Zure bizitza ordenatua eta arduratsua bihurtuko da. Ulertuko duzue, haur txikiak, lurrean igarotzen ari zaretela eta Jainkoarengandik gertuago egoteko beharra sentituko duzula eta maite Jainkoarekin izandako topaketaren esperientzia ikusiko duzu, besteekin partekatuko duzuna. Zurekin nago eta zuregatik otoitz egiten ari naiz, baina ezin dut zure 'bai' gabe. Eskerrik asko nire deiari erantzun diozulako. —25ko urtarrilaren 2019a

ELKARREKIN IREKITZEA

Fedeari buruz

Itxaropenaz