I mundu osoko fededunengandik entzun dute azken urte hau beraien bizitzan izan dela Harrigarria epaiketa. Ez da kasualitatea. Egia esan, uste dut gaur egun oso gutxi gertatzen denak ez duela garrantzi handirik, batez ere Elizan.
Duela gutxi Vatikanoko lorategietan urriaren hasieran gertatutakoa bideratu dut kardinal eta apezpiku askok paganoak direla edo, gutxienez, paganoak direla deitoratu duten ekitaldiarekin. Uste dut gaizki legokeela gertakari isolatu bakar bat bezala ikustea, baizik eta bere erdigunetik pixkanaka mugitu den Eliza baten gailurra. Esan litekeen Eliza oro har, bihurtu agintean bekatuarekiko sentikortasuna eta kasualitatea, ez bada besteekiko eta munduarekiko dituen erantzukizunak.
... Elizaren magisterio zatiezin bakarra denez, Aita Santuak eta harekin bat egiten duten gotzainek eramaten dute zeinu anbiguorik edo irakaspen argirik ez datorrelako erantzukizunik larriena, fededunak nahastuz edo segurtasun zentzu faltsu batean barneratuz. —Gerhard Ludwig Müller kardinala, Fedearen Doktrinaren Kongregazioko prefeta ohia; Lehenengo gauzak, Apirilaren 20th, 2018
Laikook ez gara errudun gutxiago. Kondenatuta nago. Hasierako Elizako heroismoa, lehen mendeetako martiriak, santuen sakrifizio eskuzabalak ... ez ditu kontuan hartzen 
gure eguneko eliza epel bihurtzen da orokorrean? Badirudi galdu egin dugula Jesusen izena, gure eginkizunaren ardatza eta hori aurrera eramateko ausardia! Ia Eliza osoa kezkatuta dago, eta horrek kezkatzen gaitu beste batzuk irainduz Jainkoa iraindu baino. Isilik geratzen gara lagunak mantentzeko; zuzena denaren alde egitea saihesten dugu "bakea mantentzeko"; beste batzuk askatuko lituzkeen egia atxikitzen dugu, gure fedea "gauza pribatua" delako. Ez, gure fedea da pertsonala baina ez da pribatua. Jesusek agindu zigun nazioentzat "gatza eta argia" izateko, Ebanjelioaren argia ez ezkutatzeko bushel saski baten azpian. Beharbada, momentu honetara iritsi gara, kontzienteki edo inkontzienteki, garrantzitsuena zera dela, besteekin adeitsuak garela dela esatera iritsi garelako. Baina Paulo VI.a Aita Santuak ideia hori apurtu zuen:
... lekuko finena eraginkorra izango da epe luzera, azaldu ezean, justifikatzen ez bada ... eta esplizitu egiten bada Jesus Jaunaren iragarpen argi eta zalantzazkoa. Bizitzaren lekukoak iragarritako Berri Ona lehenago edo geroago bizitzaren hitzaren bidez aldarrikatu behar da. Ez dago benetako ebanjelizaziorik Jainkoaren Semea, Nazareteko Jesusen izena, irakaspena, bizitza, promesak, erreinua eta misterioa aldarrikatzen ez badira. —PAPE ST. PAUL VI. Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikano.va
Uste dut, hain zuzen ere, San Juan Henry Newmanek Antikristoaren etorreraren aurretik Elizarekin zer gertatuko zenaren inguruko hitz profetikoak errealitate konkretu bihurtu direla gure garaian:
Satanasek engainuaren arma kezkagarriagoak har ditzake —bere burua ezkutatu dezake— gauza txikietan seduzitzen saia daiteke, eta beraz, Eliza mugitzen, ez aldi berean, baina pixkanaka bere benetako posiziotik. —San. John Henry Newman, IV sermoia: Antikristen jazarpena; ikusi Newman-en profezia
Joan Apostoluak Apokalipsian ikusitakoaren arabera gertatzen dena da Jainkoak bere Elizaren purifikazioa hasten duela eta gero mundua:
Beraz, epel zaudelako, ez beroa ez hotza, nire ahotik txu egingo zaitut. Zuk diozu: 'Aberatsa eta aberatsa naiz eta ez dut ezer beharrik', eta, hala ere, ez zara konturatzen gizajoa, errukarria, pobrea, itsua eta biluzia zarela ... Maite ditudanak errieta egiten ditut eta kastigatzen ditut. Izan zaitez, beraz, serio eta damutu. (Ap 3: 16-19)
Jainkozko Errukia, banda elastikoa bezala, belaunaldi honetarako luzatu eta luzatu da Jainkoa delako "Denak salbatu eta egiaren ezagutza nahi du". [1]1 Timothy 2: 4 Baina iritsiko da Jainkoaren Justiziak ere jokatu behar duen unea; bestela, Jainkoa ez da Jainkoa izango. Baina noiz?
IDOLATRIA ABIAN JUSTIZIA
Ondoren etorri Bost zuzenketa Jesusen Apokalipsiaren Liburuaren lehenengo kapituluetan, San Joanen ikuspegia erantzuten ez duen Eliza eta munduaren beharrezko zigorrera pasatzen da. Pentsa ezazu Ekaitz handia, urakanaren lehen atala begira iritsi aurretik. Ekaitza, Johnen arabera, mundu bat dirudiena ekartzen duten "zazpi zigiluak" apurtzearekin batera dator 
gerra (bigarren zigilua), kolapso ekonomikoa (hirugarren zigilua), kaos horren erorketa gosea, izurria eta indarkeria gehiago (laugarren zigilua), Elizaren jazarpen txikia martirien moduan (bosgarren zigilua), eta azkenean, mundu osoko abisu moduko bat (seigarren zigilua) miniaturazko epaiketa bezalakoa, mundu osoa Ekaitzaren begietara, "zazpigarren zigilua" erakartzen duen "kontzientziaren argiztapena":
... isiltasuna egon zen zeruan ordu erdi inguru. (Ap 8: 1)
Ekaitzaren etenaldia da nazioei damutzeko aukera emateko:
Orduan ikusi nuen beste aingeru bat igotzen zela eguzkiaren sorreratik, Jainko biziaren zigiluarekin, eta ahots ozenez deitu zien lurra eta itsasoa kaltetzeko boterea eman zitzaien lau aingeruei: «Ez kaltetu lurra edo itsasoa edo zuhaitzak gure Jainkoaren zerbitzarien kopetan zigilua jarri arte ". (Apokalipsia 7: 2)
Baina zerk eragiten du Jainkoaren Bildotsak zigilu hauen behin betiko haustura hasten duen lehen liburua hartzea?
Ezekiel profetaren ikuspegi batean, Apokalipsia 1-8 kapituluetako gertaeren kopia ia bat dago, nire ustez, galdera horri erantzuten diona. Ezekielen ikuspegia Jainkoak bere herriaren egoera deitoratzen duenean hasten da profeta tenpluan sartzen den bitartean.
Izpirituak lurraren eta zeruaren artean altxatu ninduen eta jainkozko ikuspegira eraman ninduen Jerusalemera, iparraldera ematen zuen barneko atearen sarrerara, zeloak eragiten dituen zeloen estatua zegoen ... Gizonaren semea, ikusten al duzu zer egiten ari diren? Ikusten al dituzu Israelgo etxeak hemen egiten dituen abominazio handiak, nire santutegitik alde egin behar dudala? Gaitzespen handiagoak ikusiko dituzu! (Ezekiel 8: 3)
Alegia, hala da idolatria horrek probokatzen du Gure Jainko jeloskorra Hura "santutegitik abiatzea" eraginda (ikus Restraktorea kentzea). Ikuspenak aurrera egin ahala, Ezekiel ezkutuan gertatzen ari denaren lekuko da. Ikusten du hiru idolatria mota desberdinetan diharduten pertsona taldeak:
Sartu eta begiratu nuen ... Israelgo etxeko idolo guztiak, hormaren inguruan irudikatuta. Aurretik hirurogeita hamar zaharrenak zeuden
Israelgo etxea ... Orduan, Jaunaren etxeko iparraldeko atearen sarrerara eraman ninduen. Han emakumeak eseri ziren eta Tamuz negarrez. (14. bertsioa)
Tamuz, anai-arrebak, mesopotamiarra da ugalkortasunaren jainkoa (Vatikanoko lorategietako estatuak ugalkortasunaren ikurrak ere deitzen ziren).
Gero, Jaunaren etxeko barruko atarira sartu ninduen ... hogeita bost gizon bizkarra zutela Jaunaren tenplura ... ekialderantz makurtzen ziren eguzkiaren aurrean. Esan zuen: ikusten al duzu, gizon semea? Judako etxeak hemen egin dituen gauza nazkagarriak hain dira txikiak, lurra indarkeriaz bete beharko luketela behin eta berriro probokatuz? Orain adarra sudurrera jartzen ari zaizkit! (Ezekiel 8: 16-17)
Beste modu batera esanda, israeldarrak sinesmen paganoak bereak konbinatzen ari ziren "irudi" eta "idolo" faltsuen aurrean makurtu zirenean, baita sortzea bera. Hitz batean hitz egiten ari ziren 
sinkretismoa.
Amazoniako emakume batek zuzendutako zoru estalki izugarri baten inguruan ospatutako erritualean agerian dagoen sinkretismoa iragan urriaren 4an Vatikanoko lorategietan irudi anbiguo eta identifikatu gabeko batzuen aurrean saihestu behar da ... kritikaren arrazoia, hain zuzen ere, izaera primitiboa eta zeremoniaren itxura paganoa eta sinbolo, keinu eta otoitz katoliko irekirik ez egotea erritual harrigarri hartako keinu, dantza eta ahuspeztasun desberdinetan. —Jorge Urosa Savino kardinala, Venezuelako Caracaseko artzapezpiku emeritua; 21ko urriaren 2019a; lifesitenews.com
Parte-hartzaileek abesten eta eskutik helduta irudien inguruan biribilean dantzatzen ari ziren bitartean, "pago a la tierra" antzeko dantza batean, Hego Amerikako zenbait tokitan herri indigenen artean ohikoa den Ama Lurrari egindako ohiko eskaintza. -Mundu Katolikoaren Txostena, 4ko urriaren 2019a
Asteetako isiltasunaren ondoren Aita Santuak esaten digu hori ez zela idolatria eta ez zela asmo idolatrorik. Orduan, zergatik jendea, apaizak barne, ahuspez jarri zen? Zergatik
San Pedro basilika bezalako elizetara prozesioan eramandako estatua eta Transpontinako Santa Maria aldareen aurrean jarri zen? Eta Pachamamako idoloa ez bada (Andeetako lurra / ama jainkosa), zergatik egin zuen Aita Santuak deitu irudiari “Pachamama? ” Zer pentsatu behar dut? —Mons. Charles Pope, 28ko urriaren 2019a; Erregistro Katoliko Nazionala
Irakurle batek uste zuen bezala, "duela 2000 urte Jesus lorategi batean traizionatu zuten bezala, berriro ere izan da". It agertu horrela, gutxienez (cf. Jesukristo defendatzen). Baina ez dezagun inola ere murriztu gertaera horretara. Azken mende erdian modernismoa, apostasia, pederastia eta baita "odol dirua" Elizan sartu eta ateratzen ikusi dira abortua eta antisorgailuekin lotuta. Zer esanik ez erretiro katolikoen etxeetan eta komentuetan sustatu den New Age eta espiritualtasun ekofeminista, erlatibismo morala gure mintegietan eta sakratua gure elizetatik eta arkitekturatik kentzea.
Konpromiso espiritua da, Eskrituretan Jainkoaren haserrea "jeloskorra" eragiten duena.
Deabruaren lana Elizan ere barneratuko da, kardinalak kardinalen aurka, apezpikuak apezpikuen aurka, ikusiko dituena. Gurtzen nauten apaizak mespretxatu egingo dituzte eta beren kofradiek aurka egingo dute ... elizak eta aldareak sakeatuak; eliza konpromisoak onartzen dituztenez beteta egongo da ... —Akita-ko Agnes Sasagawa, Japoniako Andra Mariari, 13ko urriaren 1973a
Sinkretismo hori da Ezekielen tenpluaren arazketa abiarazten duena, baina parte hartzen ez dutenak salbuetsiz. Apokalipsiaren lehen sei zigiluak Elizaren arazketa hasten duten bezala, Jainkoak ere bidaltzen du sei mezulari Tenplura.
Orduan ozenki oihukatu zuen entzuteko: Zatoz, hiriko gaitzok! Eta sei gizon zeuden iparralderantz ematen zuen goiko atearen norabidetik, bakoitza suntsitzeko arma bat eskuan zutela. (Ezekiel 9: 1)
Orain, Revelazioko "sei zigiluek" Elizaren arazketa hasten dute, baina ez horrenbeste Jainkoaren eskutik. Abisu bat dira munduarentzat gizakia ereindakoa biltzen hasten da, Jainkoak penitentziarik gabekoei zigorra zuzenean bidaltzearen aurka (Ekaitzaren azken erdian etorriko da). Pentsa ezazu bere oinordetza botatzen duen Seme Alferra, horrela bere buruari kalterik ekarriz. Horrek azkenean "kontzientziaren argiztapena" eta, zorionez, damutzea dakar. Bai, Ekaitz honen lehen erdia, urakan handi hau, norberak eraginda dago.
Haizea ereiten dutenean, zurrunbiloaren bilketa egingo dute ... (Oseas 8: 7)
Seme Alferra bezala, "astindu”Eliza eta mundua eta, zorionez, gu ere damutzera ekartzea. "Sei gizonak" etortzea abisua da 
Jainkoaren berehalako zigorra (gaiztoen lurra garbituko duena). "Errukiaren Atetik" pasatzeko azken aukera da "Justiziaren Atetik" igaro aurretik.
Idatzi: epaile justu gisa etorri baino lehen, nire errukiaren atea irekitzen dut lehenik. Nire errukiaren atetik pasatzeari uko egiten dionak Nire justiziaren atetik pasa behar du ... -Erruki jainkotiarra nire ariman, San Faustina egunkaria, n. 1146
Pasa ezazu hiria, Jerusalem erdian zehar, eta markatu X bat bere barnean praktikatzen diren abominazio guztiak atsekabetzen eta deitoratzen dituztenen kopetan. Besteei esan zien nire entzumenean: Pasa zaitez hiritik ondoren eta jo! Ez itzazu begiak askatu; ez hartu errukirik. Zaharrak eta gazteak, gizonezkoak eta emakumezkoak, emakumeak eta haurrak — garbitu itzazu! Baina ez ukitu X-rekin markatutako inor. Hasi nire santutegitik. (Ezekiel 9: 4-6)
Nola ez da gogoratzen Fatimako hirugarren sekretua une honetan?
Apezpikuak, apaizak, gizonak eta emakumeak erlijiosoak [mendi malkartsu bat igotzen] ari ziren, goialdean moztutako enborrez osatutako gurutze handi bat zegoen kortxo baten azalarekin; hara iritsi aurretik Aita Santua hiri handi batetik igaro zen erdi hondakinetan eta erdi dardaraka pauso geldiezinarekin, minak eta atsekabeak jota, bidean topatutako gorpuen arimen alde otoitz egin zuen; mendiaren tontorrera iritsita, Gurutze handiaren oinetan belaunikatu zela, balak eta geziak jaurti zituen soldadu talde batek hil zuen, eta modu berean, bata bestearen atzetik beste gotzainak, apaizak, hil ziren. gizonak eta emakumeak erlijiosoak, eta maila eta postu desberdinetako hainbat laiko. Gurutzeko bi besoen azpian, bi aingeru zeuden kristal aspersorio bat eskuan, eta bertan bildu zituzten martirien odola eta horrekin Jainkoarengana zihoazen arimak bota zituzten. —Jauna. Lucia, 13ko uztailaren 1917a; vatikano.va
Ezekielek tenpluko hiru taldeei buruz zuen ikuspegia bezala, Fatimaren ikuspegian hiru talde garbitu daitezke: elizgizonak, erlijiosoak eta laikoak.
Izan ere, epaia Jainkoaren etxetik hasteko garaia da; gurekin hasten bada, nola amaituko da Jainkoaren ebanjelioa betetzen ez dutenentzat? (1 Pedro 4:17)
GURE ONDASUNA
Bukatzeko, gutako askok bizi ditugun gaur egungo probetara jo nahi dut eta haiei buruz hausnartu nahi dut "lehen zigilua" kontuan hartuta. Irudi handiagoa dago
hausnartu beharko genukeela zabalduz.
Begiratu nuen, eta zaldi zuri bat zegoen, eta bere pilotuak arku bat zuen. Koroa eman zioten, eta garaile atera zen bere garaipenak aurrera ateratzeko. (6: 1-2)
Pio XII.a aita santuak zaldi honen txirrindularia "Jesukristo" irudikatzen zuela ikusi zuen.
Jesukristo da. Ebanjelari inspiratua [St. Juanek] bekatuak, gerrak, goseak eta heriotzak eragindako suntsipena ez ezik ikusi zuen; lehenik eta behin, Kristoren garaipena ere ikusi zuen. —Helbidea, 15ko azaroaren 1946a; oin-oharra Nafarroako Biblia, "Revelation", 70. orr
San Victorinok esan zuen:
Ireki zen lehen zigilua, [St. Johnek] zaldi zuri bat ikusi zuela eta zaldun koroatua arku bat zuela ikusi zuela ... bidali zuen Espiritu Santua, noren hitzak predikariak geziak bezala bidali zituzten ra iristen giza bihotza, sinestezina gainditzeko. -Apokalipsiari buruzko iruzkinak, Ch. 6: 1-2
Izan al litezke gutako askok gure bizitza pertsonalean eta familian izaten ditugun entseguak gezur jainkotiar horiek, zorrotzak eta mingarriak direnak, hala ere, damututa ez gauden eta gure bihotzeko eremu sakonak, ezkutuak eta "sekretuak" azaleratzen dizkigutenak idoloei eusten oraindik? Aro mariano honetan, ez al dira Simeonen profezia misteriotsu horretan parte hartzen ari garen askok Andre Mariaren bihotzera sakratuak garenok?
... zuk zeuk ezpata bat zulatuko duzu bihotz askoren pentsamenduak agerian egon daitezen. (Lukas 2:35)
Niretzat, lehenengo zigilua egunsentia (seigarren zigilua) iragartzen eta iragartzen duen egunsentiaren lehen argia bezalakoa da. Jainkoak poliki-poliki arazten eta astintzen gaitu orain zer izango den askorentzat oso argiztapen mingarria eta astindua Abisu hau datorrenean ... (ikusi Fatima eta astindu handia).
ABISU BERRIA?
Gertaera aipagarria gerta zitekeen urrian, Vatikanoko lorategietako erritual bitxi hura gertatu eta bi egunera. Egiaztatu gabeko txosten baten arabera, Agnes Sr. 
Goian mezu hori jaso zuen Akitako Sasagawak beste bat jaso omen zuen hilaren 6an (Agnes Sr.aren zirkulutik gertu dagoen apaiz bat ezagutzen duen lagun batekin hitz egin nuen, eta berak ere entzun duena baieztatzen du, bera ere baden arren) baieztapen zuzenagoaren zain). 1970eko hamarkadan berarekin hitz egin zuen aingeru bera berriro agertu zen "denentzako" mezu soil batekin:
Jarri errautsak eta otoitz egin egunero damututako arrosario bat lortzeko. —Iturria EWTN afiliatutako WQPH Radio; wqphradio.org; hemengo itzulpenak baldarrak dirudite eta agian itzul liteke, "otoitz egin arrosarioa egunero damutzeko" edo "otoitz egin egunero penanaziorako arrosarioa".
"Mezularia" ren ohar batean Jonasen profezia aipatzen zen (3: 1-10), hau ere Meza irakurketa 8ko urriaren 2019an (egun horretan, Ebanjelioa Marta beste gauza batzuk Jainkoaren aurrean jartzea zen!). Kapitulu horretan, Jonasek errautsak estaltzeko eta Ninive ohartarazteko agindu dio: "Berrogei egun gehiago eta Ninive botako dute". Hau al da Elizaren abisua, azkenean adarra Jainkoaren sudurrera jarri dugula?
Kristauak garenez, ez gara indargabe. Otoitzaren eta barauaren bidez, deabrua gure bizitzetatik bota dezakegu eta naturako legeak bertan behera utzi ere egin ditzakegu. Uste dut garaia dela Arrosarioa otoitz egiteko deia serio hartu genuela, hori izan baitzen Fatiman berariaz saihesteko emandako erremedioetako bat. "Nazioen suntsipena". Akitaren azken mezu hau benetakoa den edo ez, egokia da ordu honetarako. Baina ez da arma hau bereganatzera bultzatzen gaituen lehen ahots profetikoa gure garaiko iluntasun gero eta handiagoaren aurka borrokatzeko ...
Elizak eraginkortasun berezia eman dio beti otoitz honi, Arrosarioari eman dizkio ... arazo zailenak. Kristautasuna bera mehatxupean zegoela zirudienetan, askapena otoitz honen indarrari egozten zitzaion, eta Arrosarioko Andre Maria salatu zuten bitartekaritzak salbazioa ekarri zuen bezala. -POPE ST. JOAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40 urte
ELKARREKIN IREKITZEA
"Ekaitzaren begia": Argiaren Egun Handia
Orain Hitza lanaldi osoko ministerioa da
zure laguntzarekin jarraitzen du.
Bedeinka zaitez, eta eskerrik asko.
Mark-ekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.
Oin-oharrak
| ↑1 | 1 Timothy 2: 4 |
|---|