Bost zuzenketak

Jesus kondenatua Michael D. O'Brien

 

THIS astean, mezako irakurketak Apokalipsiaren Liburua ardatz hartzen hasten dira. Gertakizunen txanda harrigarria datorkit gogora 2014an.

Familiako sinodoa nahasmen eta tentsio crescendo batean biltzen hasi zen. Aldi berean, bihotzean biziki sumatzen nuen hori elizei gutunak Apokalipsian bizitzen ari gara. Frantzisko Aita Santuak Sinodoaren amaieran azkenean hitz egin zuenean, ezin nuen sinetsi entzuten ari nintzena: Jesusek zigortu zuen moduan bost Apokalipsiko zazpi elizetatik, Frantzisko Aita Santuak egin zituen bost Eliza unibertsalari errieta egiten dio, berarentzako ohar garrantzitsu bat barne.

Paraleloa harrigarria da eta bizitzen ari garen ordurako esnatzeko deia ...

Jesukristoren errebelazioa ... bere zerbitzariei laster gertatu beharrekoa erakusteko ... Zorionekoa ozen irakurtzen duena eta zorionekoak mezu profetiko hauek entzuten dituztenak eta bertan idatzitakoari kasu egiten diotenak, zehaztutako denbora gertu dagoelako. (Gaurko lehen mezako irakurketa, Ap 1: 1-3)

 

BOST ZUZENKETAK

I. Efesoko Elizari, Jesusek ohartarazi zien zurrunak zirenak, legean maiteminduta baino itxita zeudenak:

Ezagutzen ditut zure lanak, zure lana eta zure iraupena, eta ezin dituzula gaiztoak jasan; beren burua apostolu deitzen dutenak baina ez direnak probatu dituzu eta iruzurgileak direla ikusi duzu ... Hala ere, zure aurka egiten dut: hasieran zenuen maitasuna galdu duzu. Konturatu noraino erori zaren ... (Apokalipsia 2 eta 3 kapituluak)

Sinodoko apezpiku "kontserbadoreenei" zuzenduta, Frantzisko Aita Santuak tentazioa adierazi zuen ...

... etsaitasunaren malgutasuna, hau da, idatzitako hitzaren barruan itxi nahi izatea (letra) eta ez uztea Jainkoak harritzen, ezustekoen Jainkoak (izpirituak); legearen barruan, dakigunaren ziurtasunean eta ez oraindik ikasi eta lortzeko behar duguna. Kristoren garaitik, zaleen, eskrupulosoen, eskakizunen eta gaur egun "tradizionalistak" deiturikoen eta intelektualen tentazioa da. -Catholic News Agency, 18ko urriaren 2014a

II. Bigarren zuzenketa bere Elizako "liberalagoen" da. Jesusek Peragamumiarrei idazten die berarenganako fedea aitortuz, baina onartu dituzten irakaspen heretikoak:

... nire izenari tinko eusten diozu eta ez didazu ukatu nigan duzun fedea ... Hala ere, gauza batzuk ditut zure aurka. Balaam-en irakaskuntzari eusten dioten pertsona batzuk dituzu ... Era berean, nikolaitarren irakaskuntzei eusten dieten batzuk ere badituzu.

Bai, heresia garaikideak sartzea ahalbidetu dutenak erakarri mundura. Horiei ere, Frantzisko Aita Santuak ohartarazi zien:

Ongintzarako joera suntsitzailearen tentazioa, errukiaren iruzur baten izenean zauriak lotzen ditu lehenik sendatu eta tratatu gabe; sintomak tratatzen dituena eta ez arrazoiak eta sustraiak. "On-egileen" tentazioa da beldurgarriena, eta baita "progresista eta liberal" deitutakoena ere.

III. Orduan, Jesusek bere obrak ixten dituztenei errieta egiten die, izpirituaren fruitua ekoiztu baino, harri hotz-hotza sortzen dutenak.

Ezagutzen ditut zure lanak, bizirik egotearen ospea duzula, baina hilda zaude. Adi egon eta indartu hilko dena gelditzen dena, ez baititut zure lanak osorik aurkitu nire Jainkoaren aurrean..

Halaber, Frantzisko Aita Santuak gotzainei antzeko tentazioa ohartarazi zien besteei onura baino kalte gehiago egiten dieten obra hilen eta osatugabeen aurka:

Harriak ogi bihurtzeko tentazioa barau luze, astun eta mingarria hausteko (cf. Lk 4: 1-4); eta baita ogia harri bihurtzeko eta bekatarien, ahulen eta gaixoen aurka botatzeko ere (cf Jn 8: 7), hau da, zama jasanezin bihurtzea (Lk 11:46)

IV. Jesus maitasunaren eta zerbitzuaren obra handiekin konpromisoa hartzen dutenengana animatzen da, gizarte lana edo "justizia eta bakearen" lanak deitu genitzakeenak. Baina, orduan, Jaunak errieta egiten die idolatria izpiritua onartzen dutelako, jainkoaren aurrean okertzeagatik munduko espiritua haien artean.

Ezagutzen ditut zure lanak, zure maitasuna, fedea, zerbitzua eta iraupena, eta zure azken lanak lehenak baino handiagoak direla. Hala ere, zure aurka sentitzen dut, jasan dezazula Jezabel emakumea, bere burua profetisa deitzen duena, nire zerbitzariei irakasten eta engainatzen dituena, prostituzioan jokatzen eta idoloei oparitutako janaria jaten irakatsi.

Era berean, Aita Santuak errieta egin zien Ebanjelioa leundu duten gotzainei, "idoloen janaria" bezalako gustagarriagoa izan dadin.

Gurutzetik jaisteko tentazioa, jendeari atsegin emateko eta bertan ez geratzeko, Aitaren borondatea betetzeko; munduko izpiritu baten aurrean makurtzea, araztu eta Jainkoaren Espirituari makurtu beharrean.

V. Eta azkena da gure Jaunak "epelen" aurkako hitzak, fedea urtzen dutenentzat.

Zure obrak ezagutzen ditut; Badakit ez zarela ez hotz ez bero. Hotza edo beroa izatea nahi nuke. Beraz, epel zaudelako, ez bero ez hotz, nire ahotik botako zaitut.

Hauek dira, dio Frantzisko Aita Santuak, fedearen gordailua ureztatzen dutenak edo asko esaten dutenak, baina ezer ere ez!

Baztertzeko tentazioa "depositum fidei ”[Fedearen gordailua], ez beren buruak zaindari gisa pentsatzen baizik eta jabe edo maisu gisa [horren]; edo, bestetik, errealitatea alde batera uzteko tentazioa, hizkuntza zaindua eta leuntzeko hizkuntza erabiliz hainbeste gauza esateko eta ezer ez esateko!

 

PASIOA PRESTATZEN

Senideok, Apokalipsiaren Liburua bizi dugu, hau da, Elizaren pasioaren ezagutza San Joanen ikuspegiaren arabera.

Kristoren bigarren etorreraren aurretik Elizak fededun askoren fedea astinduko duen azken epaiketa gainditu behar du. -Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 675. urtea

"Dardarka" Kristoren mezu batekin hasten da —eta orain Kristoren bikarioa-"kontserbadoreentzat" eta "liberalentzat" damutu.

Kontuan izan, senideok, gotzain "liberala" izan zela Jesus Azken Afarian saldu zuena ... baina hamaika "kontserbadore" izan ziren Lorategian ihes egin zutenak. Gobernuaren agintari "liberal" bat izan zen Kristoren heriotza zigorra sinatu zuena, baina fariseu "kontserbadoreak" bere gurutziltzatzea eskatu zuten. Eta agian "liberal aberatsa" izan zen bere hilobia Kristoren gorputzagatik eman zuena, ez "kontserbadoreak" harria gainetik bota zuena. Pentsa ezazu hori, batez ere Katoliko kideek Aita Santuari hereje esaten diozunean.

Gaur goizean Jesusen hitzak irakurtzean negar egin nuen. Eliza osoak gaur negar egin dezala, mundua ez litzatekeelako Epaiketaren atarian egongo we ez zeuden hain banatuta, hain epaile elkarren artean, hain leial eta leial, hain zurrun, hain epel, beraz ohean Jezabelekin, hain hipokrita. Inor bezain erruduna naiz.

Jauna erruki zaitez zure Elizarekin. Zatoz azkar eta sendatu zauriak ...

Izan ere, epaia Jainkoaren etxetik hasteko garaia da; gurekin hasten bada, nola amaituko da Jainkoaren ebanjelioa betetzen ez dutenentzat? (1 Pedro 4:17)

Aita Santua, testuinguru horretan, ez da jaun gorena baizik eta morroi gorena - "Jainkoaren zerbitzarien zerbitzaria"; obedientzia eta Elizaren bermea Jainkoaren nahiarekin, Kristoren Ebanjelioarekin eta Elizaren Tradizioarekin bat datorren bermatzailea, kapritxo pertsonal guztiak alde batera utzita, Kristoren beraren borondatez - "fededun guztien Artzain eta Irakasle gorena" izan arren eta "Elizan botere arrunt gorena, osoa, berehalakoa eta unibertsala" gozatu arren. —Frantzisko AITA SANTUA, sinodoari buruzko azken oharrak; Catholic News Agency, 18ko urriaren 2014a (nire garrantzia)