The Capture of Christ, artista ezezaguna (c. 1520, Dijoneko Arte Ederren Museoa)
HAINBAT irakurleek harrituta utzi dituzte Ama Birjinaren mundu osoko azken ustezko mezuak “Gehiago otoitz egin ... gutxiago hitz egin” [1]ik Gehiago otoitz egin ... Gutxiago hitz egin edo hau:
...otoitz egin zure Apezpikuaren eta zure artzainen alde, otoitz egin eta isilik egon. Makurtu belaunak eta entzun Jainkoaren ahotsa. Utzi epaia beste batzuei: ez hartu zurea ez diren zereginak. —Zaroako Andre Maria Angelara, 8ko azaroaren 2018a
Nola isil gaitezke horrelako garai batean, zalantzan jarri zuten irakurle batzuek? Beste batek erantzun zuen:
Oraindik sentitzen al duzu fededunek naturan "pasibo" jarraitzeko garaia dela, nahiz eta otoitz egin, barau egin eta guzti? Ez nuen sekula pentsatu sekula hain nahastuta egongo nintzenik!
Beste batek esan zuen:
Zure azken idazlanak harrituta utzi ninduen, batez ere Zaroako Andra Mariaren mezua otoitz egiteko eta isiltzeko. Apala eta karitatezkoa izateko, bai. Birtuteek leuntzeko, bai. Eta, zalantzarik gabe, maitasunaren garra bihurtzeko, bai! Baina isilik egoteko? Hein handi batean, isiltasunak eliza katolikoan zauriak areagotu ditu orain zorabiatuta ikusten ditugunak. Eta isiltasunak argitu beharreko jarrerak, hitzak eta ekintzen onarpen isila dakar. Bestela, isiltasunak oso nahasmena nahastea besterik ez du ematen. Anaitasuneko zuzenketa onargarria izateaz gain, agindu digute. (Tito 1:19 eta 2 Timoteo 4: 2 bi adibide besterik ez dira.) Eta horrek ez du zerikusirik harrotasun sotilarekin edo norberaren zuzentasunarekin maitasunarekin eginez gero.
ISILTASUNA vs PASIBITATEA
Mendebaldean, kultura katoliko batean hazi gara, non mistika, kontenplazioa eta meditazioa gure liturgia eta mintegietatik ez ezik, gure eguneroko diskurtsoetatik xukatu diren. Badirudi New Age, lexiko irakasle eta Ekialdeko guruen lexikoari soilik dagozkion terminoak direla ... baina katolikoak?
Hain zuzen ere, basamortuko aita eta santuen herentzia espiritual aberatsa galtzea da, hala nola Teresa Avilakoa edo Joan Gurutzekoa. 
krisi existentziala: zertarako bizi gara katolikook igandeko mezatik harago? Zein da gure eginkizuna? Zein da nire eginkizuna? Non dago Jainkoa?
Erantzunak sakonetik datoz barrualdean pertsonala Jainkoarekiko harremana, Isiltasunaren hizkuntzan elikatua. Harreman hori da Otoitza. Gogoetatzea maite zaituen Jaunaren aurpegiaren barruko begirada besterik ez da. Meditazioa bere bizitzan eta bere herrian bere hitzetan oinarritzen da. Mistikismoa, beraz, barnean bizi den Jainkoarekin eta horretatik aberats diren fruitu guztiekin komunioan sartzeko prozesua besterik ez da. Hau zen Kristoren asmoa gutako bakoitzarentzat!
Egarri den edonor nigana etor dadila edatera. Niregan sinesten duen edonork, Liburu Santuak dioen bezala: 'Ur biziko ibaiak bere barrutik aterako dira'. (Joan 7: 37-38)
Hori esateko bide luzea da otoitzaren barruko isiltasuna pasiboa ez dena da! Ez dago ezer pasiborik Otoitza barau! Hauek dira Kristo berak eta apostoluek eta santu ugarik erabiltzen dituzten gerra espiritualaren armak! Hauek dira gotorlekuak eraitsi, deabruak lotu eta etorkizuna birkonfiguratzen duten arma indartsuak!
Esandakoa, birpasatu arretaz Andre Maria benetan esan zuten ustezko agerpen horietan. Gehiago otoitz egin ... gutxiago hitz egin. Esan zuen, “Gutxiago hitz egin” ez "ezer esan". Hau da, tokia egin Jakinduria. Zeren Espiritu Santuaren dohaina den Jakinduriak zehatz irakasten baitu denean hitz egiteko eta zer esan edo egin. Zaroan, Andra Mariak dio ez ditugula gure artzainaren bihotzak epaitu behar, baizik eta haien alde otoitz egin eta isilik egon. Baina, ondoren, berehala gehitzen du:Makurtu belaunak eta entzun Jainkoaren ahotsa ». Hau da, entzun eta itxaron Jakinduria! Orduan, umiltasunean, karitatean eta benetako Jakinduriatik datorren boterean errotuta zaudenean, jokatu horren arabera, anaien zuzenketa, bultzada edo bitartekaritza dela.
... kontuz ibili behar dugu zer esaten dugun eta nola esaten dugun, zertan tematzen garen eta nola egiten dugun. —Mons. Charles Pope, "The Pope Owns This", 16ko azaroaren 2018a; ncregister.com
Eta ez epaitu. Ez hartu zurea ez diren zereginak lehenik eta behin.
GURE ARTZAINAK ZUZENTZEKO
Erraza zaigu gure etxeetan esertzea, titular batzuen zatiak irakurtzea eta gure artzainak epaitzea —besaulkiko teologo bihurtzea—. Hori da munduak funtzionatzen duen modua, munduan pentsatzen dutenek beren enpresaburuak, entrenatzaileak edo politikariak tratatzen dituzten modua. Baina Eliza Erakunde jainkotiarra da eta, hala, gure artzainekiko dugun ikuspegia desberdina da eta izan beharko luke, orain ere eskandalu izugarrienen artean.
Itxuraz itxuratzeari utzi, baina epaitu zuzen. (Joan 7:24)
Elkarrizketa orekatu eta freskagarri batean, Joseph Strickland apezpikuak honakoa dio:
Frantzisko Aita Santua indartzeko eta laguntzeko modurik onena dela uste dut guztiok dugun fideltasuna. Zeren, ez dakit zertaz ari den, ezin ditut Erroman gertatzen diren gauzak jakin. Oso mundu konplexua da han. Leial izan behar dugu berarekin Pedroren aulkia duen bezala. Guk egindako promesa da, eta uste dut hori egiteko modurik onena beste promesa horiek betetzea dela: Fedearen Gordailua atxikitzea, Kristori leiala izatea eta Frantzisko Aita Santua indartzea. Azken finean delako bere lana Kristorenganako leiala izatea da, guztiok egia den bezala. —19ko azaroaren 2018a; lifesitenews.com
Edozein arrazoi dela eta, aita Santuaren eta gotzainenganako jende askoren haserreagatik ez bada ere zulaketa poltsa bihurtu naiz. Eta oso gutxitan asetzen ditut haien galderak:
"Zergatik esan du Aita Santuak, 'Nor naiz ni epaitzeko?'" Galdetzen dute.
"Testuinguru osoa irakurri al duzu?" Erantzuten dut.
"Zer deritzozu Amoris Laetitia eta sortzen ari den nahasmena? ”
"Dokumentu osoa edo albiste bat besterik ez duzu irakurri?"
"Eta Txina?"
«Ez dakit negoziazio delikatuen parte ez naizelako. Zara?"
"Zergatik izan du Aita Santuak animalia aurkezpen bat San Pedron?"
«Ez dakit Aita Santuak erabaki hori hartu zuen edo zergatik hartu zuen. Ez? ”
"Zergatik ez da Aita Santua"dubia kardinalak ”baina homosexualekin egiten du?”
"Zergatik afaldu zuen Jesusek Zakeorekin?"
"Zergatik izendatzen ditu Aita Santuak aholkulari zalantzagarriak bere alboan?"
"Zergatik izendatu zuen Jesusek Judas?"
"Zergatik aldatzen du Aita Santuak Elizako irakaskuntza?"
“Zergatik ez duzu irakurtzen probatzea... "
"Zergatik ez du Aita Santuak erantzuten Viganoren gutunetara?"
«Ez dakit. Zergatik ez zen Vigano pribatuan bildu Aita Santuarekin? ”...
Jarrai nezake, baina kontua hau da: nik ez ezik ez eseri Frantziskoren gogoetetan, irakurri bere gogoa edo ezagutu ezazu bere bihotza, baina apezpikuak ere bai. Gotzaina
Stricklandek iltzatu zuen: «Ez dakit zertaz ari den, ezin ditut Erroman gertatzen diren gauzak jakin. Oso mundu konplexua da han ". Zenbat gehiago zu eta biok! Gauza batzuk bistakoak diruditen arren, askotan ez dira errealitatean egoten. Guztietan.
Komunikabideetako eta blogosferako askok katolikoei dei egiten diete "haserre" egoteko eta "isilik ez egoteko" eta beren elizbarrutiko ateak astintzeko eta aldaketa eskatzeko. Bai, haurren sexu abusuak larriak eta ikaragarriak dira eta ezin dira inoiz onartu. Baina gaitz honi amaiera ematean, Andra Maria ari da esaten kontuz ibili ez zarela nire Semearen autoritatea, Elizaren batasuna, eta Jakinduria eta zuhurtziarik gabe jokatzen ari.
Herenegun Facebooken, gizon batek ez luke ni baino ezer gutxiago onartuko Frantzisko Aita Santuaren epaile eta epaimahaikide gisa jokatzea sexu eskandaluen inguruan. "Ikerketa eskatu behar dugu!", Adierazi du. "Ondo da", esan nuen. "Zer moduz bihar Facebooken argitaratuko dudan mezu bat," ikerketa eskatzen dut! " Apezpikuak eta Aita Santua entzutera zoazela uste al duzu? " Berak idatzi zuen: "Suposatzen dut puntu bat duzula".
Gutxitan entzuten da oihua-baina is maiz zatitzailea. Mundua Eliza ikusten ari da oraintxe eta nola jokatzen dugun elkar — denok.
GURE ANDEREÑOAREN ISILTASUNA
Fr. hildakoari zuzendutako mezu laño batean. "Liburu Urdina" -ko Stefano Gobbi -bi darama Inprimatuak, mundu osoko milaka elizgizonen laguntza, eta inoiz baino garrantzitsuagoa da —Andreak etengabe deitzen ditu fededunak jaunartzera * (ikus 5. oin-oharra) bere gotzainekin eta Kristoren bikarioarekin. 1976ko mezu hau atzo hitz egin zitekeen:
Nola Satan, nire aurkaria hasieratik, arrakasta izaten ari den gaur zu engainatzea eta limurtzea! Tradizioaren zaindari eta fedearen defendatzaile zarela sinestarazten zaitu, zure fedearen naufragioa egiten lehena izatea eragiten dizun bitartean eta guztiok jakin gabe, akatsetara eramaten zaitu.
Erreferentzia Bost zuzenketak bai "kontserbadoreak" bai "liberalak" nola engainatu eta akatsean erori daitezkeen ikusteko. Aurrera jarraitzen du:
Aita Santuak egia ukatzen duela sinestarazten dizu eta, beraz, Satanasek Eliza eraikitzeko oinarria eraitsi zuen eta egia oso-osorik mantentzen da mendeetan zehar. Aurrera doa pentsatzera, nik neuk ez dudala zerikusirik Aita Santuaren jarduteko moduarekin. Eta horrela, nire izenean, pertsonari eta Aita Santuaren lanari zuzendutako kritika zorrotzak zabaltzen dira.
Eta orduan, Andra Mariak asko hitz egiten du gaurko uneari buruz, Strickland apezpikua errepikatuz:
Nola kritikatu dezake Amak Aita Santuaren erabakiak publikoki, berak bakarrik ministerio sublime hau gauzatzeko grazia berezia duenean? Nire Semearen ahotsarekin isilik nengoen; Isilik nengoen Apostoluen ahotan. Orain maitasunez isilik nago Aita Santuaren ahotsaren inguruan: gero eta gehiago hedatu dadin, denek entzun dezaten, arimetan jasotzeko. Horregatik, oso hurbil nago nire seme maitietako lehenengo hau, Jesus nire Semearen bikarioa, denarengandik. Nire isiltasunarekin, hitz egiten laguntzen diot ... Itzuli, itzuli nire apaiz-semeak, Aita Santuarekiko maitasuna, obedientzia eta komuniora. —Aparei, Andre Mariaren seme maiteak, n. 108. urtea
Eztabaida guztiak, "susmoaren hermeneutika", eta Frantziskoren komunikaziorako dohain naturalak edo horien gabezia alde batera utzita, zer esan nahi du Aita Santuak orain arte?
- Elizak landa-ospitalea bihurtu behar du hautsitako kulturaren odoljarioa geldiarazteko; (Elkarrizketa irekiak, adierazpenak)
- galtzak kendu eta Ebanjelioa gizarteko galdu eta periferietara eraman behar dugu; (Irekitze elkarrizketak, adierazpenak)
- bideratu behar dugu lehen Ebanjelioaren esentziaz, eta benetako pozez; (Evangelii Gaudium)
- hautsitako familiekin Elizarekin komunio osora itzultzeko bide zilegiak erabili behar ditugu; (Amoris Laetitia)
- planetako kalteak eta bortxaketak berehala utzi behar ditugu helburu gutiziak eta norbere burua zerbitzatzeko; (Laudato si ')
- goiko edozeinetan eraginkorra izateko modu bakarra benetako santu bihurtzea da; (Gaudete et Exsultate)
Senideok, gure artzainengan Kristoren ahotsa entzuteko gaitasuna galtzen dugunean, arazoa gure baitan dago, ez haiek.[2]cf. Lukas 10: 16 Gaur egun eskandaluek Elizaren sinesgarritasuna higatu dute, baina gure eginkizuna ebanjelizatzeko eta erabakigarriagoak diren nazioen ikasleak bihurtzeko soilik egiten dute.
OHARRA: ez dago ezer Ama Birjinaren lokuzio horretan, ezta edozein mundu osoko benetako agerpena, aurretik edo geroztik, honela dio: "Hala ere, etorkizunean fedea suntsituko duen aita santuarekin komunioa hautsi behar duzu". Pentsatuko zenuke Eskritura Santuak edo Andra Mariak Elizak aurrez aurre izan ditzakeen arrisku eta engainu handienetako baten inguruan ohartaraziko gaituztela. a balioz aita santu hautatuak izan ziren doktrina faltsua sustatu eta artalde osoa desbideratu! Baina ez da horrela. Kristoren behin betiko hitza, hau da, "Pedro harkaitza da" eta infernuko ateak ez dira horren aurka gailenduko, nahiz eta zenbaitetan Pedro harri estropezu bat izan. Historiak promesa hori frogatzen du 
egia izateko.[3]ik Rockaren Katedra
Arroka horretatik bereizten gara geure arriskuan.
JESUS: "... inork ezin du bere burua barkatu, esanez: 'Ez naiz Eliza santuaren aurka matxinatzen, artzain gaiztoen bekatuen aurka baizik". Halako gizon batek, burua buruzagiaren aurka altxatuta eta bere buruarekiko maitasunak itsututa, ez du egia ikusten, nahiz eta benetan nahikoa ondo ikusten duen, baina ez duela ematen du, kontzientziaren zirrikitua hiltzeko. Ikusten baitu, egia esan, Odola jazartzen ari dela, eta ez bertako morroiak. Irainak egin dizkit, begirunea zegokidan bezala ".
Nori utzi dizkio Odol honen giltzak? Pedro Apostolu ospetsuari eta Epaiketaren Egunera arte edo izango diren ondorengo guztiei, denak Pedrok zuen aginpide bera izanik, beraien akatsen batek gutxitzen ez duena. —St. Catherine Sienakoa, Elkarrizketen liburua
Beraz, akats arriskutsuen bidetik doaz, Kristok Elizaren Burutzat har dezaketela uste baitute, lurrean bere bikarioari leialki atxikitzen ez zaizkion bitartean. -AITA SANTUA PIO XII. Mystici Corporis Christi (Kristoren gorputz mistikoaz), 29ko ekainaren 1943a; n. 41; vatikano.va
ISILTASUNA EDO EZPATA?
Erroman nengoela egin nuen galderari erantzun zionean,[4]ik 4. eguna - Erromako ausazko pentsamenduak Francis Arinze kardinalak honakoa adierazi zuen: “Apostoluak zirenean 
Getsemanian lo zegoen, Judas zegoen ez lotan. Oso aktiboa zen! ” Gero, esan zuen: "Baina Pedro esnatu eta ezpata atera zuenean, Jesusek honengatik zigortu zuen". Kontua hau da: Jesusek pasiboak eta erasokorrak ez izateko deia egiten digu modu munduan. Aitzitik, Jesusek taktu espiritual batera deitzen gaitu:
Ikusi eta otoitz egin proba egin ez dezazun. Izpiritua prest dago, baina haragia ahula da. Mateo 26:41
Ez hurbildu espirituala taktika politikoekin. Begiratu arretaz zer gertatzen den bihotzak epaitu gabe eta, batez ere, zeure burua aztertu. Ez lokartu ez atera ezpata. Ikusi. Itxaron. Eta otoitz egin. Otoitzean, zure urrats guztiak zuzentzen dituen Aita Zerukoaren ahotsa entzungo baita.
Bazen apostolu bat Kristok esan zuena egin zuena: San Joan. Hasieran lorategitik ihes egin bazuen ere, geroago Gurutzearen oinetara itzuli zen. Han, isilik egon zen Gure Jaunaren gorputz odoltsuaren azpian. Hau pasiboa izatetik urrun zegoen. Ausardia izugarria behar zen soldadu erromatarren aurrean Kristoren jarraitzaileetako bat bezala egoteko. Ausardia izugarria behar zen Jesusekin geratzea iraindu eta iseka egiteko (batzuek gotzainekin eta Aita Santuarekin komunioan jarraitzeagatik iraindu eta iseka egiten duten modua beraien irudia ere eskandaluak asko hondatzen duen une honetan). Jakinduria handia hartu zuen egoera hartan noiz eta noiz hitz egin behar ez zuen aitortzeko (izan ere, haren bizitza horren menpe zegoen). San Joan a da modu guretzat guk bezala
sartu orain Elizaren Pasioan.[5]Apezpikuekin eta Aita Santuarekin komunioan jarraitzeak ez du esan nahi beraien akatsekin eta bekatuekin komunioan jarraitzea, baizik eta haien kargua eta Jainkoak emandako agintea.
Beste ikasleak gai periferikoekin kontsumitzen ziren bitartean, ez zen gutxienekoa, nor zen haien traidorea ... San Joan kontent zegoen Kristoren bular eukaristikoaren gainean kontenplazioarekin jarraitzearekin. Hori egitean, Gurutzearen azpian —Amarekin batera— bakarrik egoteko indarra aurkitu zuen.
Eukaristia eta Ama. Bertan, bi Bihotz horietan, zure fedean sendo egoteko indarra aurkituko duzu, eta grazia eta Jakinduria noiz hitz egin jakiteko eta noiz isilik egon gaurko Ekaitza zabaltzen den bitartean.
... munduaren etorkizuna arriskuan dago jendea jakintsuagoa izan ezean. -POPE ST. JOAN PAUL II, Familiaris Partzuergoa, n. 8. urtea
ELKARREKIN IREKITZEA
Jakinduria eta Kaosaren Konbergentzia
Jakinduriak tenplua apaintzen du
Jakinduria, Jainkoaren boterea
Orain Hitza lanaldi osoko ministerioa da
zure laguntzarekin jarraitzen du.
Bedeinka zaitez, eta eskerrik asko.
Mark-ekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.
Oin-oharrak
| ↑1 | ik Gehiago otoitz egin ... Gutxiago hitz egin |
|---|---|
| ↑2 | cf. Lukas 10: 16 |
| ↑3 | ik Rockaren Katedra |
| ↑4 | ik 4. eguna - Erromako ausazko pentsamenduak |
| ↑5 | Apezpikuekin eta Aita Santuarekin komunioan jarraitzeak ez du esan nahi beraien akatsekin eta bekatuekin komunioan jarraitzea, baizik eta haien kargua eta Jainkoak emandako agintea. |