FROM lukija:
Paavi Johannes Paavali toivotti sanassaan "helmikuun 21. päivän 2001 homilyyn" ihmisiä joka puolelta maailmaa. Hän jatkoi,
Tulet 27 maasta neljällä mantereella ja puhut eri kieliä. Eikö tämä ole merkki kirkon kyvystä nyt, kun hän on levinnyt joka puolelle maailmaa, ymmärtää ihmisiä, joilla on erilaiset perinteet ja kielet, tuodakseen kaiken Kristuksen sanoman? - JOHN PAUL II, Saarna, 21. helmikuuta 2001; www.vatica.va
Eikö tämä merkitsisi Matt 24:14: n täyttymistä, jossa sanotaan:
Tätä valtakunnan evankeliumia saarnataan kaikkialla maailmassa todistuksena kaikille kansoille; ja sitten loppu tulee (Matt 24:14)?
SUURI KOMISSIO
Lentomatkustuksen, TV- ja elokuvateknologian, Internetin ja kyky julkaista ja tulostaa monilla kielillä myötä mahdollisuus tavoittaa kaikki kansat evankeliumin sanomalla ylittää selvästi sen, mitä kirkko on pystynyt saavuttamaan aiemmin vuosisadat. Kirkko löytyy epäilemättä "maapallon jokaisesta kulmasta".
Mutta Kristuksen ennustuksessa on enemmänkin, että ”valtakunnan evankeliumia saarnataan kaikkialla maailmassa.”Ennen kuin hän nousi taivaaseen, Jeesus käski apostoleja:
Mene siis ja tee opetuslapsia kaikista kansoista ... (Matt 28:19)
Jeesus ei sanonut tekevänsä opetuslapsia in kaikki kansat, mutta tee opetuslapsia of kaikki kansat. Kansakunnista kokonaisuutena, yleensä ottaen (koska yksittäiset sielut ovat aina vapaita kieltäytymään evankeliumista), on tehtävä kristillinen kansakuntia.
Jotkut tutkijat ymmärtävät kaikkien kansojen viittaavan vain kaikkiin pakanoihin, mutta on todennäköistä, että siihen sisältyivät myös juutalaiset. - alaviite, New American Bible, Uudistettu testamentti
Lisäksi Jeesus lisää…
… Kastaa heidät Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimiin ja opettaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teille. (Matt 28: 19-20)
Kansakunnat ja heidän kansansa on kastettava - mutta mihin? Into kivi jonka Kristus itse perusti: katolisen kirkon. Ja kansoille on opetettava kaikki, mitä Jeesus käski: koko apostoleille uskottu uskon talletus, totuuden täyteys.
Sallikaa minun sitten lisätä toinen kysymys ensimmäiseen kysymykseemme: Onko tämä edes realistinen, saati sitten mahdollista? Vastaan tähän ensin.
JUMALAN SANA ON HÄMÄTELEMÄTÖN
Pyhä Henki ei puhu turhaan. Jeesus ei ollut toiveajattelija, vaan Jumala-ihminenkuka haluaa kaikkien pelastuvan ja totuuden tuntemiseen " (1.Tim 4: 2).
Niin on minun sanani, joka tulee suustani; Se ei palaa minulle tyhjäksi, vaan tekee tahtoni saavuttaakseni lopun, mihin minä sen lähetin. (Jesaja 55:11)
Tiedämme, että Kirkon tuleva hallinto luvataan paitsi Kristuksen sanoin myös kaikkialla Raamatussa. Jesajan kirja alkaa visiolla, jossa Siionista, kirkon symbolista, tulee auktoriteetin ja opetuksen keskus kaikki kansat:
Tulevina päivinä Herran talon vuori rakennetaan korkeimmaksi vuoreksi ja kohotetaan kukkuloiden yläpuolelle. Kaikki kansat virtaa sitä kohti; monet kansat tulevat ja sanovat: "Tule, nouskaamme Herran vuorelle Jaakobin Jumalan taloon, että hän opettaisi meitä teillään ja me kuljemme hänen polkujaan." Sillä Siionista tulee opetus ja Herran sana Jerusalemista. Hän tuomitsee kansojen välillä ja asettaa ehtoja monille kansoille. He lyövät miekkansa auranosiksi ja keihäänsä koukkuiksi; yksi kansakunta ei nosta miekkaa toista vastaan eikä harjoittele sotaa uudestaan. (Jesaja 2: 2-4)
Varmasti yhdellä tasolla kirkko loistaa jo maailmalle kuin totuuden lampunjalka. Jokaisen kansan kansat ovat virtaaneet hänen sylissään kohtaamaan "maailman valon" ja "elämän leivän". 
Mutta Jesajan visiolla on syvempi kirjaimellinen merkitys, jonka kirkon isän ymmärretään viittaavan ”rauhan aikakausi"Kun kansat" lyövät miekkansa auranosiksi ja keihäänsä karsimiskoukkuiksi "eivätkä" nosta miekkaa toista vastaan "(katso Jumalan valtakunnan tulo). Tuona rauhan aikana, jota isät kutsuivat "lepopäiväksi", kirkko "perustetaan korkeimmaksi vuoreksi ja kohotetaan kukkuloiden yläpuolelle". Ei vain teologisesti, ei vain hengellisesti, vaan tosiasiallisesti ja todella.
"Ja he kuulevat minun ääneni, ja siellä on yksi karja ja yksi paimen." Saakoon Jumala… toteuttaa pian profetiansa tämän lohduttavan tulevaisuuden vision muuttamiseksi nykyiseksi todellisuudeksi ... Jumalan tehtävä on toteuttaa tämä onnellinen hetki ja tehdä siitä kaikille tiedoksi ... Kun se saapuu, se osoittautuu olla juhlallinen tunti, yksi iso, jolla on seurauksia paitsi Kristuksen valtakunnan palauttamiselle myös maailman rauhoittamiselle. Rukoilemme kaikkein kiihkeimmin ja pyydämme myös muita rukoilemaan tämän toivotun yhteiskunnan rauhan puolesta. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Kristuksen rauhasta hänen valtakunnassaan”, Joulukuu 23, 1922
Se on tänä aikana sekä Juutalainen ja pakana tulevat omaksumaan evankeliumin; että kansakunnista tulee todella kristittyjä, joiden opas on uskon opetus; ja ajallinen ”Jumalan valtakunta” leviää kauimpiin rannikoihin.
[Kirkon] matkalla on myös ulkoinen luonne, joka näkyy siinä ajassa ja tilassa, jossa se historiallisesti tapahtuu. Sillä kirkon "on tarkoitus ulottua kaikkiin maan alueisiin ja siten päästä ihmiskunnan historiaan", mutta samalla "hän ylittää kaikki ajan ja avaruuden rajat". —NOPPA Johannes Paavali II, Redemptoris Mater, ei. 25
Sanalla sanoen, maailman on tarkoitus tulla "katoliseksi" - tosiasiallisesti yleismaailmallinen. Puhuessaan siunatun kardinaalin John Henry Newmanin "kolmesta kääntymyksestä", paavi Benedict äskettäin huomauttanut että kolmannen oli omaksuttava katolisuus. Hänen mukaansa tämä kolmas kääntyminen oli osa muita ”askeleita henkistä polkua, joka koskee meitä kaikki. ” Kaikki. Niinpä kysymykseemme vastaamiseksi tällainen yhteiskunnan muutos, vaikkakin epätäydellinen - sillä täydellisyys tapahtuu vasta ajan myötä - ei ole vain realistista, mutta näyttää siltä, että se on varmaa.
Tunnustamme, että valtakunta on luvattu maan päällä, vaikka taivaan edessä, vain toisessa olemassaolotilassa; siltä osin kuin se on tapahtunut tuhannen vuoden ylösnousemuksen jälkeen jumalallisesti rakennetussa Jerusalemin kaupungissa… —Tertullianus (155–240 jKr), Nicene-kirkon isä; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, voi. 3, s. 342 - 343); vrt. Ilm 20: 1-7
JUURI ALKAMASSA
Vastaamalla toiseen kysymykseen olemme vastanneet ensimmäiseen: evankeliumilla on emme on saarnattu koko koko kristittyjen lähetyssaarnaajien tekemästä alusta huolimatta. Kirkko ei ole vielä tehnyt opetuslapsia kaikki kansat. Katolinen kirkko ei ole vielä levittänyt oksojaan täysin maan ääriin, sakramenttivarjostuksensa laski koko sivilisaation päälle. Jeesuksen pyhää sydäntä ei ole vielä lyöty kaikilla mailla.
Kirkolle uskottu Kristuksen Lunastajan tehtävä on vielä kaukana päättymisestä. Kun toinen vuosituhat Kristuksen tulemisen jälkeen on loppumassa, yleiskuva ihmiskunnasta osoittaa, että tämä tehtävä on vasta alkamassa ja että meidän on sitouduttava sydämestämme sen palvelemiseen. —NOPPA Johannes Paavali II, Redemptoris Missio, n. 1
Jotkut maailman alueet odottavat edelleen ensimmäistä evankeliointia; muut, jotka ovat saaneet sen, mutta tarvitsevat syvempää puuttumista asiaan; vielä toiset, joiden evankeliumi juurrutti kauan sitten, synnyttäen todellisen kristillisen perinteen, mutta jossa sekularisaatioprosessi on viime vuosisatojen ajan - monimutkaisen dynamiikan takia - aiheuttanut vakavan kriisin kristillisen uskon ja kirkkoon kuuluminen. —PAPEN BENEDICT XVI, pyhien juhlallisuuden ensimmäiset juhlapyhät. Pietari ja Paavali, 28. kesäkuuta 2010
Ihmiselle 2000 vuotta on pitkä aika. Jumalalle se on enemmän kuin pari päivää (vrt. 2 Pt 3: 8). Emme voi nähdä, mitä Jumala näkee. Vain hän tarttuu suunnitelmiensa koko laajuuteen. On olemassa salaperäinen jumalallinen suunnitelma, joka on paljastunut, avautumassa ja joka on vielä paljastettava pelastushistoriassa. Meillä jokaisella on oma tehtävänsä, ei väliä kuinka 
merkittävä tai ei, se voi näkyä (katsella Voinko olla kevyt?). Näytämme kuitenkin olevan suuren lähetyssaarnaajan, kirkon ”uuden kevään” kynnyksellä maailmassa ... Mutta ennen kevään tuloa on talvi. Ja että meidän on ensin läpäistävä: aikakauden loppu, ja uuden alku.
Näen uuden lähetyssaarnaajan kynnyksen, josta tulee säteilevä päivä, jolla on runsas sato, jos kaikki kristityt, erityisesti lähetyssaarnaajat ja nuoret kirkot, vastaavat anteliaisuudella ja pyhyydellä aikamme kutsuihin ja haasteisiin. —NOPPA Johannes Paavali II, Redemptoris Missio, nro 92
LIITTYVÄ LUKEMINEN ja KATSELU
Watch: Tuleva uusi evankeliointi
