OMISTAA oletko koskaan tavannut jonkun, joka on intohimoisesti aiheesta? Laskuvarjohyppääjä, hevosurheilija, urheilufani tai antropologi, tiedemies tai antiikkirestauroija, joka elää ja hengittää harrastustaan tai uraansa? Vaikka ne voivat innostaa meitä ja jopa herättää kiinnostusta meitä kohtaan, kristinusko on erilainen. Sillä ei ole kyse toisen elämäntavan, filosofian tai edes uskonnollisen ihanteen intohimosta.
Kristinuskon ydin ei ole idea vaan henkilö. —POPEN BENEDICT XVI, spontaani puhe Rooman papistoille; Zenit, toukokuu 20. 2005
Kristinusko on rakkaustarina
Kristinuskon erottaa islamista, hindulaisuudesta, buddhalaisuudesta ja joukosta muita uskontoja se, että se on ennen kaikkea rakkaustarina. Luoja on alentunut paitsi pelastamaan ihmistä myös rakastamaan häntä ja rakastamaan häntä läheisesti. Jeesuksesta tuli samanlainen kuin meitä ja antoi sitten elämänsä rakkaudesta meitä kohtaan. Hän itse asiassa jano rakkaudellesi ja minun. [1]vrt. Johannes 4: 7; 19:28
Jeesus janoaa; hänen pyyntönsä syntyy siitä, että Jumala haluaa meitä syvältä ... Jumala janoaa, että voimme janoaa häntä. -Katolisen kirkon katekismi, n. 2560
Se on kaunis todellisuus… mutta sellainen, jonka monet katoliset kehtoasemat ovat kaipanneet, usein siksi, että Jeesusta ei ole koskaan todellakaan esitetty heille sellaisena, joka koputtaa heidän sydämeensä ja haluaa tulla kutsutuksi. Joten on helppo joutua "rutiiniin". rituaaleista ”, tunne velvollisuuden täyttämisestä eikä kohtalosta. Mikä kohtalo? Olla syvä ja rakastava suhde Pyhään Kolminaisuuteen, joka muuttaa elämäsi kaikki tavoitteet, tavoitteet ja tarkoituksen.
Joskus jopa katolilaiset ovat menettäneet tai eivät ole koskaan saaneet mahdollisuutta kokea Kristusta henkilökohtaisesti: ei Kristusta pelkkänä "paradigmana" tai "arvona", vaan elävänä Herrana, "tienä, totuutena ja elämä". —NOPPU JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Englanninkielinen versio Vatikaanin sanomalehdestä), 24. maaliskuuta 1993, s.3.
Eli meidän täytyy tulla hahmo jumalallinen rakkaustarina...
HENKILÖSTÖIN TUNNUS JEESUS
Kysy itseltäsi: Puhuinko muille vain katolisen uskon periaatteista vai puhunko todella Jeesuksesta? Puhuinko siellä olevasta Jumalasta vai kaverista, veljestä, a rakastaja kuka on täällä, Emmanuel, Jumala-kanssamme? Keskittyvätkö päivät Jeesuksen ympärille ja etsivät ensin Hänen valtakuntaansa vai etsitkö ensin minua ja valtakuntaani? Vastaukset voivat paljastaa, sallitko Jeesuksen 
hallitse sydämessäsi tai ehkä pidä Häntä käsivarren pituudella; tiedätkö vain noin Jeesus, tai itse asiassa tietää Häntä.
On välttämätöntä solmia todellinen ystävyys Jeesuksen kanssa henkilökohtaisessa suhteessa häneen eikä tietää, kuka Jeesus on vain muilta tai kirjoilta, mutta elää yhä syvempi henkilökohtainen suhde Jeesukseen, jossa voimme alkaa ymmärtää, mitä hän on pyytää meiltä ... Jumalan tunteminen ei riitä. Todelliseen kohtaamiseen hänen kanssaan on myös rakastettava häntä. Tiedosta on tultava rakkautta. —POPE BENEDICT XVI, tapaaminen Rooman nuorten kanssa 6. huhtikuuta 2006; vatican.va
Yhdessä tämän rakkaustarinan monista kauniista kuvista löytyy jälleen Ilmestyskirjasta, jossa Jeesus sanoo:
Katso, seison oven luona ja koputan. Jos joku kuulee ääneni ja avaa oven, niin minä menen hänen taloonsa ja syön hänen kanssaan, ja hän minun kanssani. (Ilm 3:20)
Tosiasia on, että Jeesus jätetään usein
seisomassa monien katolisten oven ulkopuolella, jotka ovat itse asiassa käyneet missa joka sunnuntai koko elämänsä! Jälleen, ehkä se johtuu siitä, että heitä ei ole koskaan kutsuttu kutsumaan sydämensä avaamiseen tai heille on kerrottu, kuinka heidän sydämensä avataan ja mikä liittyy suhteiden kehittämiseen Herraan. Se alkaa todella koputtamalla Hänen ovi.
Aluksi täytyy rukoilla ja puhua Herralle: "Avaa ovi minulle." Ja mitä St Augustine sanoo usein homilioissaan: "Koputin Sanan oveen saadakseni viimeinkin selville, mitä Herra haluaa sanoa minulle." —POPE BENEDICT XVI, tapaaminen Rooman nuorten kanssa 6. huhtikuuta 2006; vatican.va
Jeesus odottaa ylittävänsä uskon kynnyksen sydämeesi, kun taas hän kutsuu sinut ylittämään pelon kynnyksen omaansa. Älä pelkää, mitä Jeesus voi ja tekee elämässäsi! Olen usein sanonut nuorille, että olen jakanut evankeliumia kouluissa: ”Jeesus ei tullut ottamaan pois persoonallisuuttasi - Hän tuli ottamaan pois syntisi, jotka tuhoavat sinut ihan oikeesti ovat. "
Ihminen, joka on luotu ”Jumalan kuvaksi”, on kutsuttu henkilökohtaiseen suhteeseen Jumalaan…-Katolisen kirkon katekismi, n. 299
Kun hänestä tuli paavi, Benedictus XVI sanoi ensimmäisessä homilyässään, että jokainen meistä on "Jumalan ajatus", että emme ole "rentoja ja merkityksettömiä evoluution tuotteita", vaan että "jokainen meistä haluaa, kukin meistä rakastetaan. " Jumala odottaa vain, että jokainen meistä antaa "kyllä" hänelle. Sillä Hänen "kyllä" meille puhuttiin jo ristin kautta.
Kun soitat minulle ja tulet rukoilemaan minua, minä kuuntelen sinua. Kun etsit minua, löydät minut. Kyllä, kun etsit minua koko sydämestäni, annan sinun löytää minut ... (Jeremia 29: 12-13)
Ja uudelleen,
Lähestykää Jumalaa, ja hän lähestyy teitä. (Jaakob 4: 8)
Lähestyminen pyhään Jumalaan tarkoittaa vetäytymistä synnistä ja kaikesta, mikä ei ole pyhää. Mutta tässä monet pelkäävät uskoen valheeseen, jonka mukaan henkilökohtainen suhde Jeesukseen poistaa elämän "hauskanpidon".
Ei ole mitään kauniimpaa kuin olla yllättynyt evankeliumista, kohtaamisesta Kristuksen kanssa. Ei ole mitään kauniimpaa kuin tuntea hänet ja puhua muille ystävyydestämme. Jos annamme Kristuksen päästä täysin elämäämme, jos avaudumme täysin hänelle, emmekö pelkää, että Hän saattaa ottaa meiltä jotain? Emmekö ehkä pelkää luopua jostakin merkittävästä, ainutlaatuisesta, elämästä niin kauniista? Emmekö silloin vaarassa joutua vähentyneeksi ja ilman vapauttamme? Ei! Jos päästämme Kristuksen elämäämme, menetämme mitään, mitään, mitään siitä, mikä tekee elämästä vapaan, kauniin ja suuren. Ei! ... Ainoastaan ystävyydessä paljastuu ihmiskunnan suuri potentiaali. Vain tässä ystävyydessä koemme kauneutta ja vapautumista. —POPE BENEDICT XVI, Pyhän Pietarin aukio, vihkimishumily, 24. huhtikuuta 2005; vatican.va
TODELLISET TODISTAJAT
Ja niin, rakkaat veljet ja sisaret, ennen kuin puhumme edelleen opista tai pastoraalisista lähestymistavoista ja kaikesta, mistä olemme keskustelleet Rooman synodin jälkeen, meidän on varmistettava, että meillä on olennainen paikka: suhde Herraan. Ja katekismus opettaa:
… Rukous is Jumalan lasten elävä suhde isäänsä… -Katolisen kirkon katekismi, n. 2565
Palatakseni siihen, mitä sanoin alussa, on yksi asia, että meillä on tietoa ja jopa intohimo aiheesta, mutta kristinusko on erilainen. Se ei ole tietämistä noin Jeesus, mutta tietäen Jeesus, joka tapahtuu sitoutuneen sakramentti- ja rukouselämän sekä ystävyyden kautta Herran kanssa. Kristuksen todistajana oleminen ei ole älykkäitä tekniikoita ja kaavoja, vaan se, että annat Hengen voimalle ja elämälle vuotaa suhteestasi Jeesukseen kuin "elävän veden joket". [2]vrt. Johannes 7:38 Koska näin tapahtuu, kun olet rakastunut Rakkauteen.
Meidän on mahdotonta olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet ja kuulleet. (Apostolien teot 4:20)
Ei, meitä ei pelasta kaava vaan henkilö ja hänen antama vakuutus meille: Minä olen sinun kanssasi! -Pyhä Johannes Paavali II, Novo Millennio Ineunte, ei. 29
Älköön katolinen usko koskaan olemaan steriili luettelo tekemisistä ja kielletyistä asioista, tapana säilyttää pikemminkin kuin elettävä elämä.
Suuret teologit ovat yrittäneet kuvata olennaisia ajatuksia, jotka muodostavat kristinuskon. Mutta lopulta heidän rakentamansa kristinusko ei ollut vakuuttava, koska kristinusko on ensinnäkin Tapahtuma, Henkilö. Ja näin Henkilössä löydämme sen sisältämän rikkauden. —PAPA BENEDIKTI XVI, Ibid.
Jeesus koputtaa sydäntäsi ja minua, tuo mukanaan taivaallisen juhlan rikkaudet.
Olemmeko päästäneet Häntä jo sisään?
LIITTYVÄ LUKEMINEN
- Paavi Franciscus tuntee olonsa "hengellisesti mukavaksi": Saarna
Oletko kyllästynyt seksistä ja väkivallasta kertovaan musiikkiin?
Entä kohottava musiikki, joka puhuu sinun sydän?
Markin uusi albumi Haavoittuva on koskettanut monia rehevillä balladeillaan ja liikkuvilla sanoituksillaan. Monet kuuntelijat kutsuvat sitä omaksi
kauneimpia tuotantoja vielä.
Anna inspiroivia lauluja uskosta, perheestä ja uskollisuudesta
varten Joulu!
Napsauta albumin kantta kuunnellaksesi tai tilataksesi uuden uuden CD: n!
Kuuntele alla!
Mitä ihmiset sanovat…
Olen kuunnellut äskettäin ostamaani ”Vulnerable” CD: täni uudestaan ja uudestaan, enkä voi saada itseäni vaihtamaan CD: tä kuuntelemaan mitä tahansa muuta 4 Markin CD: tä, jotka ostin samanaikaisesti. Jokainen ”Haavoittuvan” kappale hengittää vain Pyhyyttä! Epäilenkö mikään muu CD-levy voisi koskettaa tätä viimeisintä Markin kokoelmaa, mutta jos ne ovat jopa puoliksi yhtä hyviä
ne ovat edelleen pakollinen.
- Wayne Labelle
Matkusti pitkään haavoittuvassa asemassa CD-soittimessa ... Pohjimmiltaan se on perheeni elämän ääniraita, joka pitää hyvät muistot hengissä ja auttoi meitä pääsemään läpi muutaman erittäin karkean paikan ...
Ylistys Jumalalle Markuksen palveluksesta!
- Mary Therese Egizio
Jumala siunaa ja voitelee Mark Mallettin aikamme sanansaattajaksi, joitain hänen viesteistään tarjotaan kappaleina, jotka kaikuvat ja soivat sisimmässäni ja sydämessäni ... Kuinka Mark Mallet ei ole maailmankuulu laulaja ???
- Sherrel Moeller
Ostin tämän CD: n ja löysin sen upealta. Sekoitetut äänet, orkesteri on vain kaunista. Se nostaa sinut ylös ja asettaa sinut varovasti Jumalan käsiin. Jos olet uusi Mark's -fani, tämä on yksi parhaista, mitä hän on tähän mennessä tuottanut.
- Inkivääri
Minulla on kaikki Marks-CD-levyt ja rakastan niitä kaikkia, mutta tämä koskettaa minua monilla erityisillä tavoilla. Hänen uskonsa heijastuu jokaiseen kappaleeseen ja enemmän kuin mihin tahansa, mitä tänään tarvitaan.
-Siellä
Haluatko jakaa tämän verkkosivuston muiden kanssa? Varmista, että Adblock tai jokin muu seurantaohjelmisto sallii tämän verkkosivuston näyttää sosiaalisen verkoston kuvakkeita. Jos näet ne alla, olet hyvä mennä!
