Joten, mikä aika on?

 

VASTAAN ilmoitusten mukaan, jotka Jeesus antoi Pyhälle Faustinalle, olemme tämän "armon ajan" jälkeen "oikeuden päivän", Herran päivän, kynnyksellä. Kirkon isät vertasivat Herran päivää aurinkopäivään (ks Faustina ja Herran päivä). Sitten kysymys on, kuinka lähellä olemme keskiyötä, päivän pimein osa - Antikristuksen tulo? Vaikka “antikristusta” ei voida rajoittaa yhteen ainoaan yksilöön, ^[1]Antikristuksen suhteen olemme nähneet, että Uudessa Testamentissa hän ottaa aina huomioon nykyhistorian linjat. Häntä ei voida rajoittaa mihinkään yksittäiseen yksilöön. Yksi ja sama hän käyttää monia naamioita jokaisessa sukupolvessa. —Kardinaali Ratzinger (paavi-avustaja XVI), Dogmaattinen teologia, eskatologia 9, Johann Auer ja Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200 kuten St.John opetti, ^[2]vrt. 1.Johanneksen kirje 2:18 Perinteiden mukaan "lopun aikoina" tulee todellakin yksi keskeinen hahmo, "kadotuksen poika". ^[3] ... ennen Herran saapumista tapahtuu luopumus, ja on paljastettava yksi, jota hyvin kutsutaan ”laittomuuden mieheksi”, ”kadotuksen poikaksi”, joka perinne kutsutaan antikristukseksi. —POPE BENEDICT XVI, Yleisö, ”Onko ajan loppupuolella tai traagisen rauhanpuutteen aikana: Tule Herra Jeesus!”, L'Osservatore Romano, 12. marraskuuta 2008

Antikristuksen tulemisesta Raamattu kehottaa meitä valvomaan olennaisesti viittä päämerkkiä:

I. Lainvastaisuuden tai uskosta luopumisen ajanjakso.

II. Globaalin totalitarismin nousu

III. Globaalin kauppajärjestelmän toteuttaminen

IV. Väärien profeettojen nousu

V. Kirkon maailmanlaajuinen vaino

Jeesus kehotti meitä olemaan nukahtamatta, katsomaan ja rukoilemaan - ei pelossa, vaan sisällä pyhä rohkeus kun näemme "lopun ajan" merkkien esiin nousevan. Sillä Herran päivän edetessä on monia tekijöitä, jotka yllättävät ihmiset - jotkut, jotka itse asiassa menettävät tilaisuutensa olla Jumalan leirissä, koska he ovat paaduttaneet sydämensä ja nukahtaneet.

Sillä itse tiedätte hyvin, että Herran päivä tulee kuin varas yöllä. Kun ihmiset sanovat, rauha ja turvallisuus, niin äkillinen onnettomuus kohtaa heitä, kuten raskaana olevan naisen synnytykset, eivätkä he pääse pakoon. (1.Tess.5: 2-3)

Katsotaan siis lyhyesti kutakin viidestä kohdasta, jotka antavat meille viittauksen arvioidusta elämästäsi ...

 

PALJONKO KELLO ON?

I. luopumus

”Luopumus” tarkoittaa suurta luopumista uskosta. Itse asiassa Pyhä Paavali varoittaa lukijoitaan niiltä, ​​jotka sanovat ja kirjoittavat asioita…

… Siihen, että Herran päivä on tullut. Älköön kukaan pettäkö sinua millään tavalla; sillä se päivä ei tule, ellei luopumus tule ensin ja laittomuuden mies, kadotuksen poika, paljastetaan ... (2.Tess. 2: 2-3)

Niin, paljonko kello on?

Kuka voi jättää huomaamatta, että yhteiskunta kärsii nykyään enemmän kuin missään muussa iässä kauheasta ja syvään juurtuneesta sairaudesta joka joka päivä kehittyvä ja syöminen sen sisimpään olemukseen vetää sen tuhoon? Ymmärrättekö, arvoisat veljet, mikä tämä tauti on - luopuminen Jumalalta ... Kun kaikki tämä otetaan huomioon, on syytä pelätä, etteikö tämä suuri perverssi olisi kuin ennakko, ja ehkä alku niille pahoille, jotka on varattu viimeiset päivät; ja että maailmassa voi olla jo "häviämisen poika", josta apostoli puhuu. - POPE ST. PIUS X, E Supremi, Enkelissä kaiken palauttamisesta Kristuksessa, n. 3, 5; 4. lokakuuta 1903

Luopumus, uskon menetys, leviää kaikkialle maailmaan ja kirkon korkeimmille tasoille. —PAPE PAUL VI, puhe Fatiman ilmestysten kuudenkymmenen vuosipäivän aikaan, 13. lokakuuta 1977

Pius X sanoi sen vuonna 1903. Mitä hän sanoisi, jos hän olisi elossa tänään? Ehkä Pius XI sanoi:

Ja siten, jopa vastoin tahtoamme, nousee mieleen ajatus, että nyt lähestyvät ne päivät, joiden Herramme ennusti: "Ja koska syntiä on runsaasti, monien rakkaus kylmenee" (Matt. 24:12). - POPE PIUS XI, Miserentissimus Lunastaja, Encyclical on Reparation to Sacred Heart, n. 17 

II. Globaali totalitarismi

Profeetta Daniel, Pyhä Johannes ja varhaiset kirkon isät julistivat yksimielisesti, että on tulossa globaali hallinto, joka polkee monien kansojen ja kansojen suvereniteetin ja oikeudet.

Tämän jälkeen yön näkyissä näin neljännen pedon, kauhistuttavan, kauhean ja poikkeuksellisen vahvan; sillä oli suuret rautahampaat, joilla se söi ja mursi, ja se polki jaloillaan mitä jäljellä oli. (Daniel 7: 7)

Niin, paljonko kello on?

Traagisten seurausten vuoksi pitkä historiallinen prosessi on saavuttamassa käännekohdan. Prosessi, joka kerran johti idean löytämiseen "Ihmisoikeudet" - jokaiselle ihmiselle ominaiset oikeudet ennen kaikkea perustuslakia ja valtion lainsäädäntöä - on nykyään merkittävä yllättävällä ristiriidalla ... Pelkkä oikeus elämään evätään tai tallataan ... Tämä on synkkä tulos relativismista, joka hallitsee vastustamatta : "Oikeus" lakkaa olemasta sellainen, koska se ei enää perustu lujasti henkilön loukkaamattomaan ihmisarvoon, vaan siitä tehdään vahvemman osan tahto. Tällä tavoin demokratia, joka on ristiriidassa omien periaatteidensa kanssa, siirtyy käytännössä kohti totalitarismin muotoa. —NOPPA Johannes Paavali II, Evangelium Vitae, "Elämän evankeliumi", n. 18, 20

Elämänkulttuurin ja kuolemakulttuurin välinen taistelu on todellakin taistelu evankeliumin ja anti-evankeliumin, Ilmestyksen Naisen vs. lohikäärmeen ja lopulta Kristuksen ja Antikristuksen välillä, joka pyrkii asettamaan kuoleman kulttuurin maailmanlaajuinen ^[4]vrt Suuri teurastus  ateistisen ja materialistisen maailmankuvan avulla.

Tämä taistelu on samankaltaista [Ilm 12] kuvatun apokalyptisen taistelun kanssa. Kuolema taistelee elämää vastaan: "kuoleman kulttuuri" pyrkii pakottamaan itsemme haluamme elää ja elää täysillä ... Suuret yhteiskunnan sektorit ovat hämmentyneitä siitä, mikä on oikein ja mikä väärin, ja ovat armoillaan niille, joilla on voima "luoda" mielipidettä ja pakottaa sitä muille ... Lohikäärme" (Ilm. 12: 3), ”tämän maailman hallitsija” (Joh 12:31) ja "valheiden isä" (Joh 8:44), yrittää hellittämättä poistaa ihmisen sydämistä kiitollisuuden ja kunnioituksen tunne Jumalan alkuperäisestä poikkeuksellisesta ja perustavanlaatuisesta lahjasta: ihmiselämästä itsestään. Nykyään taistelusta on tullut yhä suora. - POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

III. Maailmantalous

Pyhän Johanneksen näkemys oli selvä, että Ilmestyksen ”peto” pyrkii määräämään yksittäisen keinon, jolla ihmiset voisivat ostaa ja myydä niin sanotun ”pedon merkin” kautta. ^[5]Rev 13: 16 Mahdollisuus, että koko maailmaa voitaisiin kanavoida yksittäisen talousjärjestelmän kautta, tuntui mahdottomalta sukupolvi sitten. Mutta teknologia on muuttanut kaiken muutamassa muutamassa vuosikymmenessä.

Niin, paljonko kello on?

Apokalypsi puhuu Jumalan antagonistista, pedosta. Tällä eläimellä ei ole nimeä, mutta numero. [Keskitysleirien kauhussa] he peruuttavat kasvot ja historian, muuttavat ihmisen lukumääräksi ja pelkistävät hänet valtavan koneen hampaaksi. Ihminen ei ole muuta kuin toiminto. Nykyään ei pidä unohtaa, että he ennustivat sellaisen maailman kohtalon, joka on vaarassa omaksua saman keskitysleirien rakenteen, jos koneen yleinen laki hyväksytään. Rakennetut koneet asettavat saman lain. Tämän logiikan mukaan ihmisen on tulkittava a tietokone ja tämä on mahdollista vain muunnettuna numeroiksi. Peto on numero ja muuttuu numeroiksi. Jumalalla on kuitenkin nimi ja kutsu nimeltä. Hän on henkilö ja etsii henkilöä. —Kardinaali Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15. maaliskuuta 2000 (kursivoitu lisätty)

… Mammonin tyrannia […] vääristää ihmiskuntaa. Mikään nautinto ei ole koskaan tarpeeksi, ja ylimääräisestä petollisesta päihtymyksestä tulee väkivalta, joka repii kokonaisia ​​alueita erilleen - ja tämä kaikki vapauden kohtalokkaan väärinkäsityksen nimissä, joka todella heikentää ihmisen vapautta ja lopulta tuhoaa sen. —POPE BENEDICT XVI, puhe Rooman kuurille, 20. joulukuuta 2010

IV. Väärät profeetat

Kristuksen varoituksista evankeliumeissa ja kirjeistä on selvää, että vaarat nousevat paitsi ulkoa, myös varsinkin sisällä kirkko "vääristää totuutta". ^[6]vrt Tiedän, että lähtöni jälkeen villi susi tulee sinun joukkoon, eivätkä he säästä laumaa. Ja omasta ryhmästäsi ihmiset tulevat esiin vääristellen totuutta vetääkseen opetuslapset pois heidän jälkeensä. Ole siis valppaana ... (Apostolien teot 20: 29-31) Toisin sanoen sellaisia ​​”vääriä profeettoja” ovat ne, jotka eivät halua ”heiluttaa
vene ”, joka kastelee kirkon opetusta tai jättää sen kokonaan huomiotta passeiksi, merkityksettömäksi tai vanhentuneeksi. He pitävät kirkon liturgiaa ja rakennetta usein sortavana, liian hurskaana ja epädemokraattisena. Ne korvaavat usein luonnollisen moraalilain muuttuvalla "suvaitsevaisuuden" etiikalla.