NYT SANA MASSALUKEMISESSA
tavallisen ajan yhdeksännen viikon maanantaina 1. kesäkuuta 2015
Pyhän Justinuksen muistomerkki
Liturgiset tekstit tätä
FEAR, veljet ja sisaret, hiljentää kirkon monissa paikoissa ja siten vangitsevat totuuden. Pelottelun kustannukset voidaan laskea sielut: miehet ja naiset lähtivät kärsimään ja kuolemaan syntinsä. Ajattelemme edes tällä tavalla, ajattelemme toistensa hengellistä terveyttä? Ei, monissa seurakunnissa emme, koska olemme enemmän huolissamme status quo kuin sielumme tilan lainaaminen.
Tämän päivän ensimmäisessä käsittelyssä Tobit valmistautuu juhlimaan helluntaijuhlaa juhlalla. Hän sanoo,
… Hieno illallinen valmistettiin me… Pöytä oli katettu me.
Mutta Tobit tiesi, että hänen saamansa siunaukset oli tarkoitus jakaa. Ja niin hän pyytää poikaansa Tobiaa "menemään ulos ja yrittämään löytää köyhä mies" jakamaan ateriansa.
Katolilaisina meille on annettu todellinen juhla totuus, jolle on annettu ilmoituksen täyteys, niin sanottu "koko" totuus uskon ja moraalin asioissa. Mutta se ei ole juhla vain "minulle".
Kuinka olisi voinut syntyä ajatus siitä, että Jeesuksen sanoma on kapeasti individualistinen ja suunnattu vain kullekin henkilölle yksin? Kuinka pääsimme tähän "sielun pelastuksen" tulkintaan pakenemisena vastuusta kokonaisuudesta, ja miten saimme ajatella kristillisen projektin itsekkääksi pelastuksen etsimiseksi, joka hylkää ajatuksen palvella muita? —POPE BENEDICT XVI Spe Salvi (Pelastettu toivoon), n. 16
Tobit pyytää poikaansa tuomaan ”vilpittömän Jumalan palvojan” jakamaan ateriansa. Toisin sanoen tehtävämme kirkkona ei ole pakottaa totuutta niille, jotka eivät sitä halua, käyttää Jumalan sanaa kuin bludgeon. Mutta arkautemme kautta jopa ne, jotka ovat tänään avoimia totuudelle, jäävät "nälkään" ja nälkään. Heitä riistetään, koska me pelkäämme tulla hylätyksi ja vainottuiksi, ja me sinetöimme huulemme. "Pelossa oleva henkilö", sanoo paavi Franciscus,
… Ei tee mitään, ei tiedä mitä tehdä: on pelokas, peloissaan, keskittynyt itseensä, jotta hänelle ei tapahtuisi jotain haitallista tai pahaa ... pelko johtaa itsekkäeseen egosentrismiin ja se lamauttaa meidät. —POPE FRANCIS, aamumeditaatio, L'Osservatore Romano, Weekly toim. englanniksi, n. 21., 22. toukokuuta 2015
Tobit ei pelännyt avata sydämensä köyhille. Mutta hänen poikansa Tobia palaa ja sanoo:
Isä, yksi kansamme on murhattu! Hänen ruumiinsa sijaitsee torilla, missä hänet juuri kuristettiin!
Tobit nousi epäröimättä jaloilleen, vei kuolleen miehen kadulta ja pani hänet yhteen omaan huoneeseensa haudatakseen hänet seuraavana aamuna. Sitten hän söi ateriansa "surussa". Mutta näet, Tobit ei tehnyt tätä ilman kustannuksia. Sillä hänen naapurinsa pilkkasivat häntä sanoen:
Hän ei vieläkään pelkää! Kerran ennen häntä metsästettiin teloitettavaksi juuri tämän vuoksi; mutta nyt, kun hän on tuskin päässyt pakoon, hän hautaa jälleen kuolleita!
Ympärillämme on nykyään hengellisesti köyhiä ja "kuolleita", erityisesti seksuaalisen moraalittomuuden uhreja. Vaihtoehtoisten avioliittomuotojen, himon, seksuaalisen hämmennyksen, graafisen seksuaalikasvatuksen, pornografian ja vastaavien jatkuva edistäminen “tappaa” ihmisen sielun, eniten huolestuttavasti nuoret. Ja kuitenkin, pelko, poliittinen korrektius ja halu tulla hyväksytyksi ovat kastelemalla ja vaimentamalla Kristuksen ruumista. Homiliat sijoittavat usein egomme, lakkaavat kutsumasta meitä tekemään parannusta ja välttävät "kuumapainikkeen" aiheita, jotka herättävät kiistoja, ellei vainoa. Piispat esittävät porttinsa takaa laajamittaisia ja tyylikkäitä lausuntoja, jotka tiedotusvälineet yleensä ohittavat ja harvoin 
luki maallikot. Ja maallikot sulkevat suunsa työpaikoilla, kouluissa ja torilla "rauhan säilyttämiseksi".
Jumalani, emmekö ole kuin papi ja leeviläinen vertauksessa hyvästä samarialaisesta, jotka kävelemme jälleen tien "vastakkaisella puolella" välttääkseen kuolevien veljiemme henkilökohtaisen kohtaamisen, pukeutumisen ja haavojen parantamisen. sisaret? Olemme unohtaneet, mitä se tarkoittaa "Itkeä niiden kanssa, jotka itkevät." [1]vrt. Roomalaiskirje 12: 15 Itkemmekö Tobitin tavoin tämän sukupolven välkkyys? Ja jos on, itkemmekö, koska maailmasta on tullut ”niin paha” vai itkemme myötätunnosta muita orjuudessa? Pyhän Paavalin sanat tulevat mieleen:
Sanon teille, veljet, aika on loppumassa. Anna vastaisuudessa niillä, joilla on vaimoja, toimia, joilla ei ole heitä, itkevät kuin eivät itkevät, ne, jotka iloitsevat kuin ei iloita, jotka ostavat, koska eivät omista, ne, jotka käyttävät maailmaa käyttämättä sitä kokonaan. Sillä maailma nykymuodossaan katoaa. (1.Kor.7: 29--31)
Kyllä, aika kuluu tälle sukupolvelle - melkein kaikki aidot profeetat maailmassa puhaltavat tätä trumpettia (niille, joilla on korvia kuulemaan). Paavi Benedict kutsui kirkon herättämään meidät ympäröivälle pahuudelle:
Hyvin uneliaisuutemme Jumalan läsnäoloa kohtaan tekee meistä tunteeton pahalle: emme kuule Jumalaa, koska emme halua häiriintyä, ja pysymme siis välinpitämättömiä pahasta.”... sellainen asenne johtaa "A tietty sielun tunteettomuus pahan voimaa kohtaan… opetuslasten uneliaisuus ei ole tämän hetken ongelma, pikemminkin koko historian, "uneliaisuus" on meidän, niiden meistä, jotka eivät halua nähdä koko pahan voimaa eivätkä halua mennä hänen omaansaan. Intohimo." —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatikaani, 20. huhtikuuta 2011, yleisö
Siksi maailma tarvitsee enemmän kuin totuus totuus rakkaudessa. Toisin sanoen, Tobitin tavoin, mustelmilla särkyneet ja loukkaantuneet sielut odottavat meitä tervetulleeksi heidät sydämemme "huoneeseen", jossa voimme saada heidät elämään. Vasta kun sielut tietävät, että meitä rakastetaan, he ovat todella valmiita vastaanottamaan tarjoamamme totuuslääke.
Olemmeko unohtaneet sen totuus vapauttaa meidät? Nykyään yhä useammat katoliset ostavat valheita toleranssi, se on pikemminkin tie rauhaan. Ja näin ollen sukupolvemme on sietänyt muutamaa rohkeaa sielua lukuun ottamatta melkein jokaista ihmiskunnan mahdollista ajatusta. "Kuka minä olen tuomitsemaan?", Me sanomme - kiertämällä paavi Franciscuksen trendikkään lausunnon merkitystä. Ja niin pidämme rauhaa, mutta a väärä rauha, koska jos totuus asettaa meidät f
ree, sitten valhe orjuuttaa. Väärä rauha on a tuhon siemen että ennemmin tai myöhemmin ryöstää sielultamme, perheiltämme, kaupungeiltamme ja kansoiltamme todellisen rauhan, jos annamme sen itää, kasvaa ja juurtua keskuudessamme "Koska lihansa puolesta kylvävä korjaa lihasta turmeltuneisuutta" [2]vrt. Gal 6:8.
Christian, sinuun ja minuun on kutsuttu rohkeus, ei mukavuutta. Tunnen Herran itkevän tänään ja kysyvän meiltä:
Jätätkö veljeni ja sisareni kuolleiksi?
Vai juoksemmeko Tobitin tavoin heidän luokseen elämän evankeliumin kanssa - huolimatta pilkasta ja vainosta, jonka vaarana on kohdata itsellemme?
Tämän päivän lukemien valossa haluan aloittaa rohkean kirjoitussarjan tällä viikolla Ihmisen seksuaalisuudesta ja vapaudesta puhuakseen valoa täydelliseen pimeyteen, joka on tunkeutunut aikoina tähän seksuaalisuutemme arvokkaimpaan lahjaan. Toivossa joku löytää jonnekin tarvitsemansa hengellisen ruoan aloittaakseen sydämensä haavojen parantamisen.
Pidän parempana kirkkoa, joka on mustelmoitunut, loukkaantunut ja likainen, koska se on ollut kaduilla, eikä kirkkoa, joka on epäterveellistä sulkemasta ja kiinni omasta turvallisuudestaan ... Jos jokin pitäisi aiheellisesti häiritä meitä ja häiritä omatuntoamme, se on tosiasia, että niin monet veljistämme ja sisaristamme elävät ilman voimaa, valoa ja lohdutusta, joka syntyy ystävyydestä Jeesuksen Kristuksen kanssa, ilman uskoyhteisöä, joka tukee heitä, ilman tarkoitusta ja päämäärää elämässä. Toivon, että pelkäämme harhaan menemistä, toivon, että meitä liikuttaa pelko pysyä suljettuna rakenteissa, jotka antavat meille väärän turvallisuuden tunteen, sääntöjen puitteissa, jotka tekevät meistä ankaria tuomareita, tavoissa, jotka saavat meidät tuntemaan olonsa turvalliseksi vaikka ovellamme ihmiset nälkäävät, eikä Jeesus väsy sanomasta meille: "Anna heille jotain syötävää" (Mk 6: 37). -PAAVI FRANCIS, Evangelii Gaudium, ei. 49
LIITTYVÄ LUKEMINEN
Kiitos rukouksistasi ja tuestasi.
