Cowards!

rabhadh: tá íomhá ghrafach ann

Tá sé ginmhilleadh breithe páirteach. Tarraingítear leanaí gan bhreith, le linn tréimhse iompair 20 seachtain de ghnáth, beo ón mbroinn le forceps go dtí nach bhfanann ach an ceann sa cheirbheacs. Tar éis bun an chloigeann a phuncháil, déantar an inchinn a shúchán amach, titeann an cloigeann, agus seachadtar an leanbh marbh. Tá an nós imeachta dlíthiúil i gCeanada ar dhá chúis: is é ceann amháin nach bhfuil aon dlíthe ann a chuireann srian le ginmhilleadh anseo, dá bhrí sin, is féidir toircheas naoi mí a fhoirceannadh, fiú go dtí an dáta dlite; an dara ceann toisc go ndeirtear i gCód Coiriúil Cheanada, go dtí go saolaítear leanbh, nach n-aithnítear é mar “dhuine.” ^[1]cf. Alt 223 den Chód Coiriúil Mar sin, fiú má tá leanbh lánfhásta agus má fhanann an ceann sa chanáil breithe, ní mheastar go bhfuil sé “daonna” go dtí go ndéantar é a sheachadadh go hiomlán.

Ní féidir liom smaoineamh ar dhúnmharú níos brúidiúla, níos éagórach agus níos breoite ná an rud a thuairiscítear thuas ar na Ceanadaigh is neamhchiontach agus gan chosaint. ^[2]cf. Cleachtann tíortha eile an cineál seo de naíonán freisin Cé go bhfuil ginmhilleadh déanach níos annamh, ní hé sin an pointe (tá aon ghinmhilleadh ina naíonán). Is é fírinne an scéil go ligeann polaiteoirí agus dochtúirí inár dtír nach leanbh an duine go dtí go ndéantar an corp go léir a sheachadadh ar cheann de na tenets nua-aimseartha is áiféisí atá ann. Ag sárú gach loighic agus céadfaí, baineann sé leis na creidimh casta atá ag na Naitsithe ag na Giúdaigh nó daoine geala i dtreo daoine i stair Mheiriceá.

Ach bhí deis ag Ceanada déileáil leis an idé-eolaíocht uafásach seo nuair a vótáil a parlaimint an tseachtain seo ar thairiscint ^[3]Tairiscint 312 chun an díospóireacht ar nuair a tosaíonn saol an duine. Ach níor vótáil ach 91 de na 203 Feisirí Parlaiminte ag tacú leis an tairiscint, agus ar an gcaoi sin stop a chur le haon díospóireacht den sórt sin. Sea, ach díospóireacht! Bhí tromlach na bparlaiminteoirí seo ró-lag chun aghaidh a thabhairt ar an ábhar fiú. Agus is furasta a thuiscint cén fáth: an fhianaise eolaíoch, na ultrafhuaime, na grianghraif, an loighic dhosháraithe…. pointí eolaíochta ar fad é i dtreo daonnacht an duine gan bhreith ó nóiméad an choincheapa. Is é seo a admháil ná a admháil go raibh an tír seo ag gabháil do naíonán, simplí agus simplí. Mar sin, b’fhearr le Cumann Leighis agus Parlaimint Cheanada an réaltacht seo a choinneáil sa dorchadas, ag laghdú na fírinne in argóintí suaracha mar “rogha” agus “cearta na mban.” Ó cathain a bhí dúnmharú ina cheart riamh?

Agus is é seo an fíorasc, gur tháinig an solas isteach sa domhan, ach b’fhearr le daoine dorchadas ná solas, toisc go raibh a gcuid saothar go dona. (Eoin 3:19)

Cowards! Ag luí sa dorchadas ionas nach bhfeicfear an fhuil ar a lámha. Cé atá in ann breathnú sa scáthán agus le héad díreach a rá go bhfuil gluaiseacht, nach duine daonna é ciceáil, codladh, miongháire, síneadh, leanbh gan bhreith a ordóg? Mar sin nuair a tharraingítear an leanbh ón gcanáil breithe leath bealaigh, an bhfuil an leanbh ach leath an duine? B’fhéidir gur cheart dár bparlaiminteoirí dlí a cheapadh chun daoine páirteach a chosaint! Is cosúil go bhfuil suim againn rónta, ulchabháin agus crainn a chosaint. Nach mbeadh leathdhuine chomh luachmhar ar a laghad? Ní thabharfaí, fiú amháin do leath-dhaoine cearta i gCeanada. Ó tharla go bhfuil muid faoi threoir cowards a chreideann gurb é an geilleagar an tsaincheist is tábhachtaí (go híorónta, samhlaigh conas a bheadh borradh faoinár ngeilleagar mura mbeimis tar éis na glúine beaga de cháiníocóirí agus de thomhaltóirí a mharú!).

Ach ní cowards amháin ár bpolaiteoirí, ach sinne, an Eaglais. Cá raibh slógadh na gcreidmheach roimh an tairiscint seo? Cá raibh na preasagallaimh agus na heisiúintí iomadúla agus an trácht sna meáin? Cá bhfuil an fheall ar thorthaí dochreidte na vótála seo? Cá bhfuil an Eaglais ag cosaint, ní amháin beatha an duine, ach anamacha na ndaoine sin a bhfuil a slánú síoraí i gcontúirt as tacú le ginmhilleadh a chur chun cinn? Cowards! Is cowards muid! Is é ár dtost ár mbreithiúnas; ár leithscéal ár díotáil. A Chríost déan trócaire! A Chríost déan trócaire! Gheall Íosa go spit amach an lukewarm, b’fhéidir, ag tabhairt deis dóibh aithrí a dhéanamh. Ach ní bheidh aon áit ag cowards i Ríocht Dé:

Gheobhaidh an buaiteoir na bronntanais seo mar oidhreacht, agus is mise a Dhia, agus beidh sé mar mhac agam. Ach maidir le cowards, na daoine mí-oiriúnacha, na daoine depraved, dúnmharfóirí, na unchaste, sorcerers, idol-adhradh, agus deceivers de gach sórt, tá a n-lot sa linn dóite tine agus sulfair, a bhfuil an dara bás. (Rev 21: 7-8)

RABHADH INFHEISTÍOCHTA

Is amadáin dhílis muid má cheapaimid go bhféadfaimis fuil neamhchiontach a chailliúint agus gan an méid atá curtha againn a bhaint amach, go háirithe nuair a dhéanaimid súil dall a thabhairt i gcrích go toiliúil. Má fuair mé focal láidir fáidh riamh, bhí sé nuair a bhí mé ag taisteal go Ottawa, príomhchathair Cheanada. Rachaidh mé go dtí mo uaigh ag seasamh leis an dearbhú osnádúrtha a thug an Tiarna dom maidir leis an bhfocal fáidhiúil a bhí le seachadadh agam ansin (féach 3 Chathair agus Rabhadh do Cheanada). Ba é an rabhadh ná: mura ndéanaimid aithreachas, go háirithe ó choir an ghinmhillte, tabharfaidh arm eachtrach ionradh ar an tír seo.

Cé chomh uafásach a bheidh sé duitse a bhfuil saol chomh furasta aige i Zion agus duitse a bhraitheann sábháilte sa tSamáir - ceannairí móra an náisiúin mhóir seo Iosrael, tusa a dtéann na daoine i gcabhair orthu!… Diúltaíonn tú a admháil go bhfuil an lá ann tá tubaiste ag teacht, ach ní thugann an rud a dhéanann tú ach an lá sin níos gaire… tabharfaidh mé a bpríomhchathair agus gach rud inti don namhaid… Táim chun arm eachtrach a sheoladh chun tú a áitiú… (cf. Amos 6: 1-14 , Dea-scéal Bíobla Caitliceach)

Maidir leis an gcoir a bhaineann lenár mic agus iníonacha a scriosadh sa bhroinn, táimid seans go bhfeicfimid ár mic agus ár n-iníonacha dréachtaithe chun cogaidh - má éiríonn linn chomh fada sin. Tá Ceanada ar cheann de na tíortha is saibhre i dtalamh talmhaíochta, ola agus fionnuisce, gach ceann acu le teorainneacha gan chosaint. Tá an tá an dragan dearg ag ardú arís, agus táimid meallta chun a chreidiúint go bhfanfaidh lámh chosanta Dé thar tír a iompaíonn a cúl go córasach ar an bpósadh traidisiúnta gan bhreith, agus go luath, daoine breoite agus aosta.

Agus le nary peep ón Eaglais.

Má fhanann muid mar mhairtirí gan chaitheamh, ansin beidh a fhios againn go luath an gcloiseann Dia go deimhin caoin na mbocht...

Má fheiceann an fear faire an claíomh ag teacht agus nach séideann sé an trumpa ionas nach dtabharfar rabhadh do na daoine, agus go dtagann an claíomh, agus go dtógfaidh sé aon cheann acu; tógtar an fear sin uaidh mar gheall ar a iniquity, ach beidh a chuid fola ag teastáil uaim faoi láimh an fhaire. (Eseciel 33: 6)

Tá an tiomantas chun an saol a urramú ina chéimeanna uile ón gcoimpeart go dtí an deireadh nádúrtha - agus an diúltú dá bharr sin ginmhilleadh, eotanáis agus aon chineál eugenics - fite fuaite le meas ar phósadh mar aontas dosháraithe idir fear agus bean agus, ina dhiaidh sin, mar bhunús do phobal shaol an teaghlaigh. … Mar sin is é an teaghlach, bunchill na sochaí, an fhréamh a chothaíonn ní amháin an duine aonair, ach bunsraitheanna an chómhaireachtála shóisialta. —POPE BENEDICT XVI, Lucht Féachana Príobháideach le grúpa ceannairí polaitiúla, 22 Meán Fómhair, 2012; catholicculture.org

LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA