Ar Chasamar Cúinne?

 

Nóta: Ó foilsíodh é seo, chuir mé roinnt sleachta tacaíochta ó ghuthanna údarásacha leis agus freagraí ar fud an domhain ag leanúint ar aghaidh ag rolladh amach. Is ábhar ró-ríthábhachtach é seo chun nach n-éistfear le ceisteanna comhchoiteanna Chorp Chríost. Ach fanann creat an mhachnaimh agus na n-argóintí seo gan athrú. 

 

THE nuacht lámhaigh ar fud na cruinne cosúil le diúracán: “Molann an Pápa Proinsias cead a thabhairt do shagairt Chaitliceacha lánúineacha den ghnéas céanna a bheannú” (ABC Nuacht). Reuters dearbhaithe: “Faomhann na Vatacáine beannachtaí do lánúin den ghnéas céanna i rialú suntasach.” Ar feadh aon uair amháin, ní raibh na ceannlínte ag casadh na fírinne, cé go bhfuil níos mó sa scéal…

 

An Dearbhú

A "dearbhúDeimhníonn agus cothaíonn “ scaoileadh ag an Vatacáin an smaoineamh go bhféadfadh lánúineacha i gcásanna “neamhrialta” teacht ar bheannacht ó shagart (gan é a mheascadh leis an mbeannacht is ceart don phósadh sacraiminteach). Dúirt an Róimh gur “forbairt nua… sa Magisterium” é seo. Thuairiscigh Nuacht na Vatacáine go bhfuil “23 bliana caite ó d’fhoilsigh an t-iar-Oifig Naofa Dearbhú (bhí an ceann deireanach i mí Lúnasa 2000 le ‘)Dominus Íosa‘), doiciméad a bhfuil a leithéid de thábhacht fhoirceadal ag baint leis.”^[1]18 Nollaig, 2023, nuacht na Vatacáine.va

Mar sin féin, chuaigh roinnt cléirigh agus leithscéalta papa chuig na meáin shóisialta ag éileamh nach bhfuil aon athrú. Agus dúirt daoine eile, mar cheannasaí Chomhdháil Easpag na hOstaire, nach féidir le sagairt “a rá a thuilleadh” le hiarratas lánúine homaighnéasach ar bheannacht. Chuaigh sé níos faide.

Creidim go n-aithníonn an Eaglais nach bhfuil an caidreamh idir beirt [dhaoine] den ghnéas céanna go hiomlán gan fhírinne: tá grá, tá dílseacht, tá cruatan roinnte freisin agus cónaí i ndílseacht. Ba cheart é seo a admháil freisin. —Ardeaspag Franz Lackner, 19 Nollaig, 2023; lifesitenews.com 

Agus ar ndóigh, an tAthair riamh-chonspóideach. Ghlac James Martin láithreach bonn Twitter (X) a bheannacht a fhoilsiú ar lánúin den ghnéas céanna atá an-tiomanta dá stíl mhaireachtála (féach an grianghraf thuas).

Mar sin, cad go díreach a deir an doiciméad? Agus an mbeidh sé cuma, ag cur san áireamh cad a chreideann na billiúin daoine ar an phláinéid anois atá fíor: go bhfuil an Eaglais Chaitliceach ag ceadú caidreamh comhghnéis?

 

Forbairt Nua

Is é an rud is lú conspóide san Eaglais Chaitliceach ná an rud is lú conspóideach san Eaglais Chaitliceach a iarraidh ar shagart - nó ar a laghad a bhí. Aon duine a d'iarr a bheannacht ar shagart, tá sé beagnach i gcónaí faighte aige. Beagnach. Bhí a fhios ag Naomh Pio go ndiúltódh sé slánú a thabhairt faoi admháil, i bhfad níos lú beannacht, do dhuine nach raibh macánta. Bhí an bronntanas anamacha léitheoireachta aige, agus d'aistrigh an grásta seo go leor chun aithrí domhain agus fíor nuair a thug sé dúshlán a n-easpa macántacht.

Tá beannacht an tsagairt á thionlacan ag peacaigh ó gach cineál saoil - an peacach á chlóscríobh seo san áireamh. Agus níl aon dabht ar bith go n-áiríonn an raon daoine sin daoine a bhfuil dúil sa ghnéas céanna acu. I bhfocail eile, tá grásta an bheannachta tugtha ag an Eaglais i gcónaí do dhaoine aonair, do lánúineacha pósta, agus do theaghlaigh ag iarraidh grásta ar leith ós rud é, go ginearálta, níl aon “triail mhorálta” ag teastáil roimh ré. Cur i láthair ar do féin amháin saor in aisce, neodrach ní éilíonn an cás é.

Ina theannta sin, tá béim curtha ag an bPápa Proinsias ar an ngá atá le síneadh amach go “forimeallaigh” na sochaí agus go ndéanfaí “ospidéal allamuigh” don Eaglais le haghaidh anamacha créachtaithe. Is cur síos oiriúnach iad seo ar ár dTiarna féin aireacht do na “caora caillte.” Ina leith sin, dhearbhaigh an Eaglais arís in 2021:

Iarrtar ar an bpobal Críostaí agus ar a Taoisigh fáiltiú le meas agus le híogaireacht roimh dhaoine a bhfuil claonta homaighnéasacha acu, agus beidh a fhios acu conas teacht ar na bealaí is oiriúnaí, ag teacht le teagasc na hEaglaise, chun an Soiscéal a fhógairt ina iomláine dóibh. Ag an am céanna, ba cheart dóibh fíorghaol na hEaglaise a aithint — a ghuíonn ar a son, a ghabhann leo agus a roinneann aistear an chreidimh Chríostaí — agus an teagasc a fháil le hoscailteacht dhílis. -Freagra an Phobail do Theagasc an Chreidimh chuig dubium maidir le beannú aontachtaithe daoine den ghnéas céanna, 22 Feabhra, 2021

Ach deir an doiciméad céanna go soiléir freisin:

An freagra ar an molta dubium [“An bhfuil an chumhacht ag an Eaglais beannacht a thabhairt do cheardchumainn daoine den ghnéas céanna?”] ní chuireann sé bac ar na beannachtaí a thugtar do dhaoine aonair a bhfuil claonta homaighnéasacha acu, a léiríonn an toil maireachtáil go dílis do phleananna nochta Dé mar a mholann teagasc na hEaglaise. Ina ionad sin, dearbhaíonn sé aindleathach aon foirm bheannachta a bhfuil claonadh ann a n-aontas a admháil mar sin.

Mar sin, cad atá athraithe? Cad é an “forbairt nua”? 

Deir an Dearbhú le déanaí go bhfuil anois…

…an fhéidearthacht de bheannacht lánúineacha i gcásanna neamhrialta agus den ghnéas céanna lánúineacha gan a stádas a bhailíochtú go hoifigiúil ná teagasc ilbhliantúil na hEaglaise ar phósadh a athrú ar bhealach ar bith. -Fiducia Supplicans, Ar Bhrí Tréadach na Beannachtaí a Thíolacadh

I bhfocail eile, ní bhaineann sé seo le daoine aonair ag druidim leis an sagart ach lánúineacha páirteach go gníomhach i gcaidreamh comhghnéis nó “neamhrialta” ag iarraidh “beannacht”. Agus is ann atá an chonspóid: ní cás neodrach é seo a thuilleadh. Gach ceann de na gruaige scoilteadh eile sa doiciméad a rá nach féidir, ar bhealach ar bith an bheannacht seo a thabhairt ar an chuma ar an bpósadh, tá sé ina lámh, cibé acu d'aon ghnó nó nach bhfuil.

Ní hí an cheist an mbeidh sagart ag beannú an aontais féin, rud nach féidir leis, ach ar chuma éigin an caidreamh comhghnéis a fhaomhadh go hintuigthe…

 

A Sophistry Nua

sa Freagra don dubia, tá dhá rud soiléir: tá an duine atá á chur i láthair ag léiriú “an toil chun maireachtáil i ndílseacht do phleananna nochta Dé mar atá molta ag teagasc na hEaglaise.” Ní éilíonn sé go bhfuil an duine foirfe go morálta - mar níl aon duine. Ach tá an comhthéacs soiléir nach bhfuil an duine ag iarraidh beannacht leis an intinn fanacht i stíl mhaireachtála neamhord oibiachtúil. Ar an dara dul síos, ní féidir leis an mbeannacht seo i “bhfoirm ar bith” “a gceardchumainn a admháil mar sin” mar dhlí morálta.

Ach deir an “forbairt nua” seo go bhfuil lánúin ag maireachtáil le chéile i bpeaca marfach oibiachtúil^[2].i. tá ábhar an pheaca tromchúiseach go hoibiachtúil, cé gur ábhar eile é ciontacht na rannpháirtithe. is féidir a iarraidh ar an eile gnéithe dá ngaol a d’fhéadfadh maitheas a thabhairt, le bheith beannaithe:

Ina leithéid de chásanna, is féidir beannacht a bhronnadh orthu... orthu siúd — a aithníonn go bhfuil siad i mbaol agus go bhfuil gá acu lena chabhair — nach n-éilíonn a stádas féin dlisteanú, ach a impíonn go ndéanfaí gach rud atá fíor, maith agus bailí go daonna. ina mbeatha agus ina gcaidreamh a shaibhriú, a leigheas, agus a ardú trí láithreacht an Spioraid Naoimh.

Is ann atá an sofaisticiúlacht ina thaobh seo go léir, gaiste an-subtle. Chun tú féin a chur i láthair mar lánúin gan aon intinn athchóiriú a dhéanamh ó staid pheaca thromchúiseach oibiachtúil, agus ansin beannacht a iarraidh ar na gnéithe eile den chaidreamh a deirtear a bheith “fíor” agus “maith”, tá sé mímhacánta ó thaobh moráltachta agus intleachta de.

Tá beannachtaí gan diúscairt cheart inmheánach an riarthóra agus an fhaighteora neamhéifeachtach toisc nach n-oibríonn beannachtaí operato ex opere (ón saothar a dhéantar) cosúil leis na sacraimintí. —An tEaspag Marian Eleganti, 20 Nollaig, 2023; lifesitenews.com ó kath.net

Má fhanann go feasach i staid an pheaca marfach, déanann sé duine den bheannacht is tábhachtaí ar fad — ag naomhú grásta.

Is féidearthacht radacach saoirse an duine é an peaca marfach, mar atá an grá féin. Cailltear carthanas dá bharr agus déantar grásta a naomhú, is é sin, staid an ghrásta. Mura ndéantar é a fhuascailt le aithrí agus le maithiúnas Dé, bíonn sé ina chúis le heisiamh ó ríocht Chríost agus bás síoraí ifreann, mar tá sé de chumhacht ag ár saoirse roghanna a dhéanamh go deo, gan aon chasadh siar. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 1861

Mar sin féin, deir an Dearbhú: “Cuireann na cineálacha beannachta seo in iúl achainí go ndeonóidh Dia na háiseanna sin a thagann ó ríogaí a Spioraid ... go bhféadfaidh siad iad féin a chur in iúl i ngné mhéadaitheach an ghrá Dhiaga.” Ach conas atá fás ar an “grá diaga” má chloíim d’aon ghnó leis an bpeaca tromchúisí? Go deimhin, deir an Catechism: “Scriosann peaca morálta carthanacht i gcroílár an duine trí shárú tromchúiseach ar dhlí Dé; iompaíonn sé an duine ar shiúl ó Dhia, arb é a chríoch deiridh agus a shármhaitheas, trí leas níos ísle a thabhairt dó.”^[3]ní. 1855 I bhfocail eile, conas a thugann tú beannacht dóibh siúd atá ag diúltú don Duine Beannaithe ar deireadh?^[4]Tabhair faoi deara: is ábhar tromchúiseach go hoibiachtúil é caidreamh comhghnéis, cé gur ábhar eile é ciontacht na rannpháirtithe.

Ina theannta sin, má iarrann duine ó chroí ar "a bheith saibhrithe, leighis, agus ardaithe trí láithreacht an Spioraid Naoimh," níor chóir iad a dhíriú go réidh i dtreo na ndaoine sin. a admháil mar mhalairt ar bheannacht na status quo sa riocht peacach follasach seo?

Sna nithe thuas go léir, tá cuma na cúise ann, ach freisin go leor béarlagair, sofaisticiúlachta, agus meabhlaireachta… Cé go bhféadfadh “Ar Bhrí Tréadach na Beannachtaí” a bheith dea-bheartaithe, cuireann sé dochar ar nádúr na mbeannachtaí. Is beannaithe iad na grásta atá lán de Spiorad a bhronnann an tAthair ar a chlann uchtaithe a choinníonn ina Mhac, Íosa Críost, mar aon leo siúd ar mian leis a bheith amhlaidh. Má dhéantar iarracht mhímhorálta leas a bhaint as beannachtaí Dé, déanann sé magadh ar a mhaitheas agus a ghrá diaga. —Ath. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 Nollaig, 2023; An Rud Caitliceach

Mar sin, tá Freagra gur thug an Pápa Proinsias na Cairdinéal dhá bhliain ó shin i gceart agus gan athbhrí Deir:

“…tá muid níos tábhachtaí do Dhia ná na peacaí go léir is féidir linn a dhéanamh”. Ach ní dhéanann sé agus ní féidir leis an bpeaca a bheannú… Go deimhin glacann sé sinn mar atáimid, ach ní fhágann sé sinn mar atáimid.”

 

An bóthar go dtí Apostasy

Táimid tar éis bóthar a iompú isteach san Eaglais agus muid ag imirt cluichí focal le hanam na ndaoine. Dúirt léitheoir a bhfuil céim sa Dlí Chanónach aige go blúirín, 

…is é sin amháin, grásta, bronntanas ná grásta le beannacht. Níl aon cheart aige, agus NÍ FÉIDIR AON DHEARBHAS A BHEITH CHUN beannú a ghéilleann go hiarbhír, go hintuigthe nó go débhríoch don pheaca i bhfoirm ar bith. Tugtar mallachtaí orthu sin agus tagann siad ón olc. - litir phríomha

Téann an bóthar seo go apostasy. Is aigéan gan teorainn í trócaire Íosa don pheacach… ach má dhiúltaíonn muid dó, is súnámaí breithiúnais é. Tá dualgas ar an Eaglais rabhadh a thabhairt don pheacach faoin réaltacht seo. Is le Críost é fírinne agus trócaire do spíonadh ó laethanta dorcha mo pheacaidh mé — ní miodal sagairt, nó casuisce beannuighthe mímhacánta.

Tá an ceart ag an bPápa Proinsias agus é ag iarraidh orainn dul i dteagmháil leo siúd a bhraitheann eisiata ón Soiscéal — lena n-áirítear iad siúd a bhfuil an gnéas céanna acu — agus go fírinneach “in éineacht” leo i dtreo Chríost. Ach deir Francis, fiú, nach rud iomlán é an tionlacaí:

Cé gur léir go bhfuil sé soiléir, caithfidh tionlacan spioradálta daoine eile a thabhairt níos gaire do Dhia, ina mbainimid fíor-shaoirse amach. Síleann daoine áirithe go bhfuil siad saor más féidir leo Dia a sheachaint; ní fheiceann siad go bhfanann siad dílleachtaí, gan chuidiú, gan dídean. Scoirfidh siad de bheith ina n-oilithrigh agus éiríonn siad drifteoirí, ag snámh timpeall orthu féin agus gan a bheith ag fáil áit ar bith. Bheadh ​​sé frith-tháirgiúil a bheith in éineacht leo dá mbeadh sé ina chineál teiripe ag tacú lena bhféin-ionsú agus dá scoirfeadh sé de bheith ina oilithreacht le Críost chuig an Athair. —Pápa Francis, Gaudium Evangelii, ní. 170

Dúirt an tSr. Lucia de Fatima “Tiocfaidh am nuair a bheidh an cath cinntitheach idir ríocht Chríost agus Sátan os cionn pósadh agus an teaghlach.”^[5]i litir (i 1983 nó 1984) chuig an gCairdinéal Carlo Caffarra, aleteia.com Cad a d’fhéadfadh béim níos mó a chur ar an gcath seo ná an casuistry láithreach seo? Go deimhin, ag an Sionad ar an Teaghlach, thug an Pápa Proinsias rabhadh don Eaglais gan…

An meon chun claonadh millteach chun maitheasa, go gceanglaíonn ainm trócaire mealltach na créachta gan iad a leigheas ar dtús agus iad a chóireáil; a dhéileálann leis na hairíonna agus ní na cúiseanna agus na fréamhacha. Is é an temptation atá ag na “do-gooders,” na ndaoine eagla, agus freisin na “forásacha agus liobrálacha” mar a thugtar orthu. —Cf. Na Cúig Cheartú

Nach é sin go beacht a thabharfadh beannacht dá leithéid?

…lánúineacha i bpóstaí neamhrialta nó lánúineacha comhghnéis a bheannú gan a thabhairt le tuiscint nach bhfuil an Eaglais ag deimhniú a ngníomhaíochta gnéis is caradas é.  —Ath. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 Nollaig, 2023; An Rud Caitliceach

Chun é a chur go hachomair, an débhríocht d'aon ghnó de Fiducia Supplicans go n-osclaíonn sé an doras do bheagnach gach bréagnú pósadh a éilíonn naimhde an chreidimh, ach ciallaíonn an débhríocht chéanna go bhfuil an doiciméad gan fiacail ann. —Ath. Dwight Longnecker, 19 Nollaig, 2023; dwightlongenecker.com

Mar sin, ní féidir le haon cheann, fiú amháin an ceann is áille, de na ráitis atá sa Dearbhú seo ón Suí Naofa, na hiarmhairtí fadréimseacha agus millteach a eascraíonn as an iarracht seo chun na beannachtaí sin a dhlisteanú a íoslaghdú. Le beannachtaí den sórt sin, éiríonn an Eaglais Chaitliceach, más rud é nach teoiriciúil, ansin i ndáiríre, bolscaireachta ar an domhanda agus ungodly “idé-eolaíocht inscne”. —An tArdeaspag Tomash Peta agus an tEaspag Athanasius Schneider, Ráiteas ó Ard-Deoise Mhuire in Astana, 18 Nollaig, 2023; Herald Caitliceach

Tá mearbhall ar an gcáipéis seo agus is féidir le Caitlicigh é a cháineadh as easpa gnéithe áirithe, lena n-áirítear tagairtí do rudaí cosúil le beannacht Dé a lorg go sonrach chun daoine a threorú chun aithrí ón bpeaca… [tá] scannal an doiciméid ag doiléir na línte idir bheannacht daoine aonair atá i gcéin. caidreamh peacach, chun iad a threorú níos gaire do Dhia, agus cás a chruthú ina bhfuil an chuma ar shagart ag beannú an ghaolmhaireachta pheacaigh féin. Is féidir fiú an frása aerach “lánúin” an tuiscint seo a chruthú, mar sin ba chóir é a sheachaint. —Adharc Trent, Freagraí Caitliceacha, Abhcóide Trent, Nollaig 20, 2023

Mar sa Bhíobla, baineann beannacht leis an ord a chruthaigh Dia agus a dhearbhaigh Sé a bheith go maith. Tá an t-ordú seo bunaithe ar an difríocht ghnéasach fireann agus baineann, ar a dtugtar a bheith ina flesh amháin. Ní hamháin go bhfuil sé dodhéanta réaltacht a bheannú atá contrártha leis an gcruthú, ach blasphemy é. Ina fhianaise seo, an féidir le Caitliceach dílis glacadh le teagasc na FS? I bhfianaise aontacht na ngníomhartha agus na bhfocal sa chreideamh Críostaí, ní féidir ach glacadh leis gur maith na ceardchumainn seo a bheannú, fiú ar bhealach tréadach, má chreideann duine nach bhfuil na haontachtaithe sin contrártha go hoibiachtúil le dlí Dé. Leanann sé as sin, chomh fada agus a leanann an Pápa Proinsias ag dearbhú go mbíonn aontachtaithe homaighnéasacha i gcónaí contrártha le dlí Dé, go bhfuil sé ag dearbhú go hintuigthe nach féidir a leithéid de bheannachtaí a thabhairt. Teagasc na FS dá bhrí sin féin-contrártha agus dá bhrí sin tá gá le tuilleadh soiléirithe. —Iar-Reachtaire an Phobail um Theagasc an Chreidimh, an Cairdinéal Gerhard Müller, 21 Nollaig, 2023, lifesitenews.com

Is é seo an disorientation diabolical ionradh ar fud an domhain agus anamacha amú! Is gá seasamh suas leis. —Sr. Lucia de Fatima (1907-2005) dá cara Dona Maria Teresa da Cunha

 

… Mar an magisterium doshannta amháin atá ag an Eaglais,
an Pápa agus na hEaspaig i gcomhar leis
iompar an fhreagracht is measa a
aon chomhartha débhríoch
nó má thagann teagasc doiléir uathu,
mearbhall a chur ar na dílis nó iad a lulling isteach
tuiscint bhréagach ar shlándáil.
—Gerhard Ludwig Cardinal Müller, iar-reachtaire an
Comhdháil do Theagasc an Chreidimh; Na Chéad Rudaí, Aibreán 20th, 2018

 

Féach: Tabhair aghaidh ar an Stoirm

 

Go raibh maith agat as do chuid paidreacha agus tacaíocht ar fad i mbliana.
Nollaig Shona!

 

le Obstat Nihil

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas: