Máire: An Bhean atá Éadaí le Buataisí do Chomhrac

Lasmuigh d’Ardeaglais Naomh Louis, New Orleans 

 

CARA Scríobh mé inniu, ar an gCuimhneachán seo ar Bhanríon na Maighdine Beannaithe, le scéal spleodrach: 

Marcáil, tharla eachtra neamhghnách Dé Domhnaigh. Tharla sé mar seo a leanas:

Rinne m’fhear agus mé féin ceiliúradh ar ár gcúigiú bliain is tríocha bainise thar dheireadh na seachtaine. Chuamar go dtí an tAifreann Dé Sathairn, ansin amach chun dinnéir lenár n-iar-chomhlach agus roinnt cairde, d’fhreastail muid ar dhráma lasmuigh “The Living Word” ina dhiaidh sin. Mar bhronntanas comóradh thug lánúin dealbh álainn dár mBan leis an leanbh Íosa.

Maidin Dé Domhnaigh, chuir m’fhear an dealbh inár mbealach isteach, ar leac plandaí os cionn an dorais tosaigh. Tamall ina dhiaidh sin, chuaigh mé amach ar an bpóirse tosaigh chun an Bíobla a léamh. Agus mé i mo shuí agus ag tosú ag léamh, spléach mé síos isteach sa leaba bláthanna agus ansin crosaire beag bídeach a leagan (ní fhaca mé riamh roimhe seo é agus d’oibrigh mé sa leaba bláthanna sin go minic!) Phioc mé suas é agus chuaigh mé ar chúl. deic chun m’fhear a thaispeáint. Tháinig mé istigh ansin, chuir mé é ar an raca curio, agus chuaigh mé go dtí an póirse arís chun léamh.

Agus mé i mo shuí, chonaic mé nathair san áit bheacht ina raibh an crosaire.

 

Léigh níos

Féach ar an Réalt…

 

Polaris: An Réalt Thuaidh 

CUIMHNEACHÁN QUEENSHIP NA
AN MARY VIRGIN BLESSED


TÁ AGAM
aistríodh é leis an Northern Star le cúpla seachtain anuas. Admhaím, ní raibh a fhios agam cá raibh sé go dtí gur chuir mo dheartháir-dlí in iúl dó oíche réalta amháin sna sléibhte.

Deir rud éigin ionam go gcaithfidh mé a fháil amach cá mbeidh an réalta seo amach anseo. Agus mar sin anocht, arís eile, shiúil mé suas ag an spéir ag tabhairt faoi deara go meabhrach é. Ansin ag logáil isteach ar mo ríomhaire, léigh mé na focail seo go raibh col ceathrar díreach tar éis ríomhphost a chur chugam:

Cibé duine thú féin a bhraitheann go bhfuil tú ag sileadh in uiscí fealltach, ar trócaire na gaoithe agus na dtonnta, seachas ag siúl ar thalamh daingean, ná cas do shúile ó ghlóir na réalta treorach seo, mura mian leat a bheith báite ag an stoirm.

Féach ar an réalta, glaoigh ar Mháire. … In éineacht léi mar threoir, ní rachaidh tú ar strae, agus tú ag agairt uirthi, ní chaillfidh tú croí go deo… má shiúlann sí os do chomhair, ní fhásfaidh tú traochta; má thaispeánann sí fabhar duit, sroichfidh tú an sprioc. —St. Bernard of Clarivaux, mar a luadh an tseachtain seo ag an bPápa Beinidict XVI

“Réalt an tSoiscéalaithe Nua” - teideal a thug an Pápa Eoin Pól II Mhuire Guadalupe 


 

Máire, Ár Máthair

Máthair agus Páiste ag Léamh an Fhocail

Máthair agus Páiste ag léamh an Fhocail - Michael D. O'brien

 

CÉN FÁTH an ndeir “Caitlicigh” go dteastaíonn Máire uathu? 

Ní féidir le duine é seo a fhreagairt ach ceist eile a chur:  cén fáth go ndearna Íosa Máire uait? Níorbh fhéidir go raibh Críost tagtha chun cinn san fheoil, ag teacht amach as an bhfásach, ag fógairt an dea-scéil? Cinnte. Ach roghnaigh Dia teacht trí chréatúr daonna, maighdean, cailín sna déaga. 

Léigh níos

Fómhar na Crua

 

 

I LEITH plé an tseachtain seo leis an teaghlach, chuir m’athair-dlí isteach go tobann,

Tá deighilt mhór ag tarlú. Is féidir leat é a fheiceáil. Tá daoine ag cruachadh a gcroí chun na maitheasa…

Chuir a chuid tuairimí in iúl dom, mar gur “focal” é seo a labhair an Tiarna i mo chroí tamall ó shin (féach Géarleanúint: An Dara Peitil.)

Tá sé oiriúnach an focal seo a chloisteáil arís, an uair seo ó bhéal feirmeora, agus muid ag dul isteach sa séasúr nuair a thosaíonn teaglaim ag scaradh na cruithneachta ón gcró. 

Léigh níos

An Calma…

 

Loch Forc, Alberta; Lúnasa, 2006


Ligean ní féidir linn a bheith inár gcodladh le mothú bréagach síochána agus compord. Le cúpla seachtain anuas, leanann na focail ag bualadh i mo chroí:

An socair roimh an stoirm…

Braithim práinn arís chun mo chroí a choinneáil ceart le Dia i gcónaí. Nó mar a roinn duine amháin “focal” liom an tseachtain seo,

Tapa - circumcise do chroí!

Go deimhin, is é seo an t-am chun mianta na feola atá ag cogadh leis an Spiorad a ghearradh siar. Go minic admháil agus an Eocairist cosúil le dhá lanna de péire siosúr spioradálta.

Féuch, tá an uair an chloig ag teacht agus tá sé tagtha nuair a scaipfear gach duine agaibh… Sa domhan beidh trioblóid agat, ach glac misneach, tá an domhan curtha i gcion agam. (John 16: 33)

Cuir ort an Tiarna Íosa Críost, agus ná déan aon soláthar do mhianta na feola. (Rómh 13:14)

Gan Tréigthe

Dílleachtaí tréigthe na Rómáine 

FEASTÓIR AN TÓGÁLA 

 

Tá sé deacair dearmad a dhéanamh ar íomhánna 1989 nuair a tháinig réimeas brúidiúil deachtóir na Rómáine Thit Nicolae Ceaucescu as a chéile. Ach is iad na pictiúir is mó a chloíonn i m’intinn ná pictiúir na gcéadta leanaí agus leanaí i ndílleachtlanna stáit. 

Agus iad teoranta i mbreabanna miotail, is minic a fhágfaí na priseoirí gan iarraidh ar feadh seachtainí gan teagmháil a dhéanamh le hanam riamh. Mar gheall ar an easpa teagmhála coirp seo, d’éireodh go leor de na leanaí gan mothúchán, agus iad ag rocadh chun codlata ina gcuid crib salach. I roinnt cásanna, fuair leanaí bás go simplí easpa gean coirp grámhar.

Léigh níos

Bia Don Turas

Éilias sa bhfásach, Michael D. O'Brien

 

NACH fadó, labhair an Tiarna focal milis ach cumhachtach a chuir brú ar m’anam:

"Is beag duine in Eaglais Mheiriceá Thuaidh a thuigeann chomh fada agus a thit siad."

Agus mé ag machnamh air seo, go háirithe i mo shaol féin, d’aithin mé an fhírinne ina leith seo.

Mar a deir tú, tá mé saibhir, d’éirigh liom, agus níl aon rud ag teastáil uaim; gan a fhios agam go bhfuil tú cráite, trua, bocht, dall agus nocht. (Rev 3: 17)

Léigh níos

Admháil Passè?

 


TAR ÉIS
ceann de mo cheolchoirmeacha, thug an sagart óstála cuireadh dom chuig an reitric le haghaidh suipéar déanach.

Maidir le milseog, lean sé ar aghaidh ag maíomh nár chuala sé admháil ina pharóiste dhá bhliain. “Feiceann tú,” a dúirt sé, “le linn na nguí peannaireachta san Aifreann, tugtar maithiúnas don pheacach. Chomh maith leis sin, nuair a fhaigheann duine an Eocairist, baintear a chuid peacaí. " Bhí mé ag aontú. Ach ansin dúirt sé, “Ní gá ach admháil a dhéanamh nuair a bhíonn peaca marfach déanta aige. Tháinig mé ar pharóistigh teacht chun admháil gan pheaca marfach, agus dúirt mé leo imeacht. Déanta na fírinne, tá amhras mór orm faoi aon cheann de mo pharóistigh i ndáiríre rinne sé peaca marfach… ”

Léigh níos

Admháil ... Riachtanach?

 

Rembrandt van Rijn, “Filleadh an mhic bhéasaigh”; c.1662
 

OF ar ndóigh, is féidir le duine ceist a chur ar Dhia díreach chun peacaí féitheacha duine a mhaitheamh, agus déanfaidh sé (ar choinníoll, maithimid do dhaoine eile ar ndóigh. Bhí Íosa soiléir faoi seo.) Is féidir linn láithreach, ar an láthair mar a bhí, an fhuiliú a stopadh ó chréacht ár sáruithe.

Ach seo an áit a bhfuil Sacraimint an Admhála chomh riachtanach. Maidir leis an chréacht, cé nach bhfuil sé ag fuiliú, d’fhéadfadh sé go mbeadh sé “ionfhabhtaithe” fós. Tarraingíonn admháil puss an bhróid go dtí an dromchla ina bhfuil Críost, i bpearsa an tsagairt (John 20: 23), é a scriosadh agus balm cneasaithe an Athar a chur i bhfeidhm trí na focail, “… Go dtuga Dia maithiúnas agus síocháin duit, agus go scaoilim saor tú ó do pheacaí….” Buaileann grásta nach bhfacthas riamh roimhe an díobháil mar - le Comhartha na Croise - cuireann an sagart cóiriú trócaire Dé i bhfeidhm.

Nuair a théann tú chuig dochtúir leighis le haghaidh droch-ghearradh, an stopann sé ach an fhuiliú, nó an amhlaidh nach ndéanann sé do chréacht a shuaitheadh, a ghlanadh agus a chóiriú? Bhí a fhios ag Críost, an Lia Mór, go mbeadh sin ag teastáil uainn, agus níos mó airde ar ár gcuid créachtaí spioradálta.

Mar sin, ba í an tSacraimint seo a bhí mar fhrithbheart don pheaca againn.

Cé go bhfuil sé san fheoil, ní féidir le fear cabhrú ach roinnt peacaí éadroma a bheith aige ar a laghad. Ach ná bíodh trua agat do na peacaí seo a dtugaimid “solas” orthu: má thógann tú iad chun solais nuair a dhéanann tú iad a mheá, crith nuair a dhéanann tú iad a chomhaireamh. Déanann roinnt rudaí éadroma mais mhór; líonann roinnt titeann abhainn; déanann roinnt grán carn. Cad é an dóchas atá againn ansin? Thar aon rud eile, admháil. —St. Agaistín, Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 1863

Gan a bheith riachtanach, áfach, molann an Eaglais go láidir lochtanna laethúla (peacaí féitheacha) a admháil. Go deimhin cuidíonn admháil rialta ár bpeacaí féitheacha linn ár gcoinsiasa a fhoirmiú, troid i gcoinne droch-chlaonta, ligean dúinn féin sinn a leigheas le Críost agus dul chun cinn i saol an Spioraid.—Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 1458

 

 

Ná Too Late


Teresa Naomh Avila


Litir chuig cara ag smaoineamh ar an saol coisricthe…

DEIS SISTER,

Tuigim an mothúchán sin gur chaith mé do shaol ... de bheith riamh mar ba chóir a bheith… nó shíl mé gur chóir go mbeadh.

Ach fós, cén chaoi a mbeidh a fhios againn nach bhfuil sé seo laistigh de phlean Dé? Gur cheadaigh sé dár saol dul ar an gcúrsa atá acu d’fhonn i bhfad níos mó glóire a thabhairt dó sa deireadh?

Cé chomh iontach is atá sé go bhfuil bean d’aois, a bheadh ​​de ghnáth ag lorg na beatha maithe, pléisiúir an bhuachalla leanbh, aisling Oprah… ag tabhairt suas a beatha chun Dia a lorg ina haonar. Whew. Cad fianaise. Agus ní fhéadfadh ach an éifeacht is iomláine a bheith aige ag teacht anois, ag an gcéim a bhfuil tú ag. 

Léigh níos

 

 

CREIDIM ba é Johann Strauss, a dúirt sé ina chuid ama

Is féidir aeráid spioradálta sochaí a mheas de réir a cheoil.

Bheadh ​​sé sin fíor freisin maidir leis na línte ar sheilfeanna na siopaí físe. 

Chisel Dé

TODAY, sheas ár dteaghlach ar Dhia siséal.

Tógadh an naonúr againn ar bharr Oighearshruth Athabasca i gCeanada. Bhí sé osréalach agus muid ag seasamh ar leac oighir chomh domhain agus atá túr Eiffel ard. Deirim "chisel", mar is cosúil gurb iad oighearshruth tírdhreacha na talún snoite mar is eol dúinn é.

Léigh níos

AS Tugaim aghaidh ar mo laige féin anocht, de réir mar a théann ciall Dé i léig, de réir mar a thiteann an dorchadas ar m’intinn, agus an tsíocháin ag seachaint mo chroí…. níl ach rud amháin fágtha le déanamh: caoin amach, cosúil leis an mbacach,

Jesus, Son of David, have pity on me! (Luke 18: 38)

Nach sa bhfásach a rinneadh tástáil ar Iosrael? Nár íonaíodh creideamh Abrahám nuair a d’ardaigh sé an daga thar a mhac, Isaac? Agus nach bhfaca Críost féin céasadh an chách géilleadh i nGairdín Gethsemane?

A Thiarna Íosa ... tá mé uait. Déan trócaire orm.

AIRE ar crochadh i bhfionraí, ag fanacht le cinneadh an domhain:

I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you... (Deut 30: 19-20)

THE domhan ní féidir lean ar aghaidh ar an gcosán seo chun suthanna daonna a scriosadh le haghaidh taighde gascheall.

De réir mar a chloíonn peann luaidhe a thagann ó thábla le dlí na domhantarraingthe, mar sin freisin, tá dlí spioradálta ann: "what you sow, you will reap." Trí urnaí, troscadh, agus idirghabháil Mháthair Dé, cuireadh moill ar an bhfómhar uafásach seo.

Ach ó, cé mhéad rialtas agus comhlacht eolaíochta is cosúil a bhfuil rún acu an lá a ghéarú. Braitheann siad íobairt na beatha anois, beidh sláinte agus folláine acu dóibh féin sa todhchaí. Tá sé as a mheabhair. Tá siad ag glacadh ó fhuil eile - le tabhairt dóibh féin.

Sa Scrioptúr, mharaigh an Rí Ahab agus a bhean Naboth chun seilbh a ghlacadh ar a fhíonghort. Ach nuair a chonaic an Tiarna é seo dúirt sé,

After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too. (1 kg 21)

Dúirt an Pápa Beinidict XVI, ina theach cónaithe chun Seanadh na nEaspag a oscailt sa Róimh anuraidh,

    … Baineann bagairt an bhreithiúnais linn freisin, an Eaglais san Eoraip, san Eoraip agus san Iarthar i gcoitinne… tá an Tiarna ag caoineadh ár gcluasa freisin na focail a dhíríonn sé ar Eaglais Ephesus i Leabhar an Fhorógra: “Má dhéanann tú gan aithrí a dhéanamh tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit ”(2: 5). Is féidir solas a thógáil uainn freisin agus is maith linn an rabhadh seo a ligean amach chomh tromchúiseach agus atá sé inár gcroí…

Ach níl Dia ag iarraidh caitheamh linn de réir ár bpeacaí. Sé a thug grá dúinn go bás is mian leis, ina ionad sin, go dtabharfaimis freagra ar an rabhadh seo mar a rinne an Rí Ahab:

When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."

An Gliú

RÉIGIÚNACHT an gliú a choinníonn teaghlach le chéile. Ach cinneann an umhlaíocht cé chomh maith agus atá an gliú.

BE radacach. Ní fanatical.

Tá fanatics greamaithe orthu féin. Tá an Críostaí radacach i bhfostú ag tabhairt do dhaoine eile, ag maitheamh dóibh siúd atá fanatical i dtreo dó, fiú go dtí an fhuil a chailliúint.

Ar Bheith Radacach

ÉIST go cúramach,

Dá bhrí sin, déan loiní d’intinn a bhearradh, maireachtáil go sollúnta, agus leag do dhóchas go hiomlán ar an ngrásta a thabharfar chugat ag nochtadh Íosa Críost. (1 Pt 1:13)

Smaoinigh ar a bhfuil thuas, ní ar a bhfuil ar talamh. (Col 3: 2)

Cuireann na focail naofa seo den Scrioptúr Naofa béim ar a focal i mo chroí na laethanta seo:

 

NÍ MÓR duit a bheith RADICAL!

Deir Peter linn ár ndóchas a leagan síos “go hiomlán” ar an ngrásta a thabharfar dúinn. Go hiomlán! Ba chóir go mbeadh treo iomlán gach smaoinimh, focal agus gníomhaíochta i dtreo Chríost, gach nóiméad - ní amháin ar feadh 58 nóiméad gach Domhnach. Ó, cé chomh meallta is atá go leor daoine a shíleann gur ticéad chun na bhflaitheas iad a láithreacht sa phéire agus sa bhoc sa chiseán! Cé chomh meallta is atá muid san Iarthar saibhir anois! Léigh níos

ÍOSA Téann sé as a bhealach chun béim a leagan ar an ngá atá le “féachaint agus guí” ar fud na Soiscéal. Bhí sé de ghnáth i gcomhthéacs a thuairisceáin. Is é féachaint agus guí ná “maireachtáil leis an Spiorad,” a deir an t-aspal Pól.


I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh...
(Gal 6: 16-17)

Is é an nóiméad a dtosaíonn an chuid is mó againn ag maireachtáil “de réir na feola” an chéad rud ar maidin. Cén fáth? De bharr go n-éirímid, téigh trí rúin an lae, agus ná smaoinigh ar rud ar bith ó Dhia. Agus mar sin, tosaímid san fheoil, agus go gruama de ghnáth. Ligeann muid dúinn féin an srón a threorú isteach sna peacaí “beaga”.

Ach deir Peadar,

Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ. (1 Pt 1: 13)

Nuair a éiríonn tú ar maidin, tabhair aitheantas do Dhia, impigh ar a chabhair, agus crochadh go docht lena lámh - is é sin le rá, lean ort ag labhairt leis i rith an lae. Ní mór dúinn ár n-intinn a shocrú go gníomhach agus go toilteanach ar rudaí Dé, agus ar an méid a iarrann sé ortsa san am i láthair. Mar a deir Pól,

Think of what is above, not of what is on earth. (Col 3: 2)

Tá níos mó le rá agam faoi seo amárach, focal atá ag dul i gcion go mór orm le seachtainí anois. Ach dá bhféadfaimis díriú isteach ar an rud amháin seo-ag maireachtáil ag an Spiorad trí ár n-intinn a dhíriú go toilteanach ar láithreacht Dé agus ar a ordú grá a thabhairt - b’fhéidir nach mbeidh gá againn amárach.

Ní thabharfaidh sé ráthaíocht nach mbeidh tú ag tabhairt aghaidh ar temptations, trioblóidí, nó fiú stumble. Ach má tá tú in aice le Críost, ardóidh tú é sin i bhfad níos gasta, óir tógfaidh Sé Féin thú.

...take every thought captive in obedience to Christ... (2 Cor 10: 5)

SEO Bhí an-óige i gcónaí. Ach tá rud éigin taobh thiar de spiorad chultúr na hóige inniu nach bhfuil thar a bheith spraoi.

Creidim gurbh é Johann Strauss a dúirt, más mian leat eolas a fháil ar aeráid spioradálta an chultúir, féach ar a cheol.

Tá ceol an lae inniu tagtha chun cinn i ndomhan éirí amach, le ceol rap chun tosaigh. Le liricí a chuimsíonn go hoscailte féinmharú, dúnmharú, promiscuity, drugaí, mí-úsáid ghnéasach, éirí amach, ábharachas, féin-phléisiúr agus ainm duit féin, is “frith-sailm” a thugtar ar amhráin rap.

Meabhraítear dom clár faisnéise a rinne mé do CTV-Edmonton i 1998. I measc na n-óg, i measc na dtreochtaí suaiteacha tá méadú gasta ar fhoréigean brúidiúil déagóirí, féinmharú, úsáid drugaí, agus STDanna atá ag dul i méid. Ach tá staitistic nua ann: den chéad uair riamh, is iad piaraí - nach tuismitheoirí a thuilleadh iad - an príomhthionchar i saol na ndéagóirí.

Labhraíonn a lán daoine faoi Matthew 24 agus na treochtaí aisteach san aimsir srl. nuair a labhraíonn siad faoi na “hamanna deiridh”. Ach is beag trácht ar 2 3 Timothy: 1 5-. Is cur síos fuar é ar an nglúin seo:

But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.

AN CHÉAD MIRACLE

Tá sé ag éirí mar thraidisiún: is drámatúil an chéad lá de gach turas ceolchoirme de ghnáth.

Bhí inniu iontach.

An samhradh seo caite, bhí fadhbanna tobann leictreachais againn an oíche a bhí muid ag imeacht. An geimhreadh seo, bhí leantóir an trealaimh fuaime agus soilsithe scoite ón mbus turas. Fuaireamar amach an lá dar gcionn - i gcathair eile. Agus inné, dhá uair an chloig ón mbaile, fuaireamar amach gur kaput téitheoir uisce an bhus.

Ba chóir go mbeinn ag súil leis. Go deimhin rinne mé. Ach cuireadh tic as dom fós. Ag dul amú, chas mé an bus timpeall, agus chuaigh mé go dtí an siopa deisithe, uair an chloig ar shiúl. Pháirceamar ag stad trucail suas an bóthar.

An mhaidin seo, tar éis codladh gairid, dhúisigh mé go dtí an clog aláraim… agus guth soiléir ag labhairt i mo chroí:

    Tá tú anseo chun críche.

Léigh níos

Eocairist

AG CUR CHUN CINN Is é orduithe Chríost an chaoi a bhfanfaimid ina ghrá (Eoin 15:10), agus má fhanann muid ann, beimid “iompróidh torthaí maithe” (15: 5).

Ach dúirt Íosa freisin,

Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–John 6: 56

Conas is féidir linn mainneachtain leas a bhaint as an mbronntanas luachmhar seo a thugtar dúinn san Eocairist Naofa? Is é Íosa é féin!

For my flesh is true food, and my blood is true drink. –6: 55

Má bhíonn ocras orainn i gcomhair sonas, tart ar son na síochána, ocras ar bhuanna, agus easpa grá, cén fáth nach dtagann muid chuig an Tábla ina gcuirtear “foinse agus cruinniú mullaigh” ár gcuid riachtanas ar fáil go laethúil?

Mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha, cé chomh minic a líontar mé leis an Spiorad Naomh, a suaimhneas in anam, agus a ghríosaigh mé le grá dóite tar éis Íosa a fháil san Eocairist - ag Aifreann, nár fhreastail ach dornán daoine air!

I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
–6: 35

Mura mbeadh a fhios ag an Eaglais níos leithne ach na grásta a gheobhadh siad chun lochtanna a shárú, seasamh in aghaidh na temptation, fás i bhua, agus aithne a chur ar an nGrá féin tríd an gComaoineach Naofa!

    Dá dtabharfaimis neamhaird ar an Eocairist, conas a d’fhéadfaimis ár n-easnamh féin a shárú? " –Póip Eoin Pól II, Ecclesia na hEocairiste(60)

Mhuire Lourdes

Paróiste Caitliceach Mhuire Lourdes, Violet, Louisiana. Bhí mo cheolchoirm anseo - coicís sular bhrúigh Katrina breis agus 30 troigh uisce agus gaotha Chatagóir 4 tríd an séipéal. Tógadh an grianghraf seo 7 mí ina dhiaidh sin…

CATHAIN thaistil muid chuig cuid de na ceantair is measa de Louisiana a ndearna damáiste do hairicín dóibh le déanaí, chonaiceamar dhá chineál tithe: na cinn déanta as adhmad, agus cinn bríce.

Bhí roinnt tithe adhmaid razed go talamh. Ní raibh aon rud fágtha ach cúpla splinters lumber. Ar an láimh eile, bhí na tithe bríce i gcosán Katrina gutted, le fuinneoga briste agus díonta millte. Ach sheas na tithe. Nó in áit, sheas.

Conas is féidir le duine na fórsaí a mbuaileann sé leo sa saol seo a sheasamh - fórsaí an bháis, na breoiteachta, na dífhostaíochta, na héiginnteachta, an fhuatha, na meon?

Éist go cúramach,

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead. – Séamas 2:14

Tá dea-oibreacha cosúil le brící. Is é creideamh an moirtéal (cad é ceann gan an ceann eile?)

An té a thógfaidh a shaol leo seo, déanfaidh sé fianaise ar an gcaoi nach féidir le duine maireachtáil ní amháin ar fhórsaí pianmhara an tsaoil seo, ach fiú iad a iompar i suaimhneas agus in áthas.

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete. –Jn 15: 5, 10-11

Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse.... –Mt 7: 24-25

Gloine Stain

Na fuinneoga gloine dhaite nua a léiríonn an Eocairisteach go míorúilteach mhair.

Shell

nach bhfuil cuid de na rudaí is fearr sa saol i bhfolach?

Is gnách go mbíonn an t-uisce is fuaire agus is glaine le fáil go domhain sa talamh. Tá ór, airgead, agus seod luachmhar faoi cheilt ag cloch gharbh agus mianraí. Ní féidir Réaltnéal, réaltaí breithe, agus réaltraí ildaite a fheiceáil ach le teileascóip. Ansin tá an péarla laistigh den oisrí; an bainne laistigh den chnó cócó; an neachtar laistigh den bhláth.

Ach an aithnímid an bronntanas iontach atá i bhfolach laistigh den fhulaingt?

Nuair a thugann comhoibrí nó cléireach siopa drochíde dúinn, an aithnímid an deis bás a fháil duit féin? Nuair a thagann greannú beag orainn, an bhfeicimid é seo mar an ócáid ​​chun fás de bhua? Nuair a mhothaímid tirim agus díchéillí, an aithnímid é seo mar an nóiméad chun creideamh a fheidhmiú?

Tá an saol spioradálta le feiceáil sa nádúr. Le haghaidh faoi dhromchla lom, garbh agus neamh-suntasach an nóiméad i láthair, luíonn Péarla an Ghrásta chun muid a athrú.

...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike. –Mata 11:25

Pearl

Fr. Úrscéal Éilias

EILE “TOTALITARIANISM” an focal a bhí ag dul faoi dhromchla an smaoinimh le cúpla seachtain anuas.

Tarlaíonn totalitarianism nuair a éilíonn an stát chríochnú subservience a ábhair, lena n-áirítear réimse na morálta.

Tá foláireamh tugtha ag an bPápa Benedict faoin bhfás seo "Deachtóireacht an choibhneasachais." Ach mar sin tá fáidh nach bhfuil chomh coitianta, Michael D. O'Brien, ina shraith “úrscéalta”: an Leanaí na Laethanta Deireanacha. (Má tá tú ag lorg úrscéalta cumhachtacha Caitliceacha le teachtaireacht fáidhiúil bharántúil, thástáilte, tosaigh anseo.)

Tá an t-iomlánachas seo - cé go bhfuil sé neamh-eagraithe fós i dtéarmaí rialachais fhoirmiúil - ag tosú á chur in iúl go hoscailte i mbeartais áitiúla, mar shampla cuideachtaí agus boird scoile ag cur pionóis ar bhaill foirne a chuireann i gcoinne an homaighnéasachais. Cosúil le hailse, tá an meon deachtóireach seo ag bogadh isteach sa dlí anois de réir mar a ritheann rialtais reachtanna “coireachta fuatha” nebulous. Is iad na chéad chéimeanna eile ná stádas oifigiúil (agus cánach) na hEaglaise a scriosadh; ansin chun an pulpit a thost; ansin ar deireadh, géarleanúint oscailte - a d’fhéadfadh a bheith i ndáiríre an Géarleanúint. Léigh níos

SEO seachtain, de réir mar a théann an dúlra inár gcuid de Cheanada chun cinn in áilleacht urghnách, leanaim ar aghaidh ag éisteacht leis na focail:

AN CALM MAIDIR LEIS AN STORM

VIGIL.

Dhúisigh mé leis an bhfocal aonair seo, ina shuí ansin os comhair mo shúile spioradálta. Tagann sé ón Laidin oíche roimh, a chiallaíonn “awake”.

Ansin bhí sainmhíniú aisteach le feiceáil go soiléir romham:

"Chun féachaint ar bhreith ré nua."

Craiceann Chríost

 

THE géarchéim mhór phráinneach in Eaglais Mheiriceá Thuaidh ná go bhfuil go leor ann a chreideann in Íosa Críost, ach is beag duine a leanann é.

Even the demons believe that and tremble. – Séamas 2:19

Tá orainn incarnate ár gcreideamh - cuir feoil ar ár bhfocail! Agus caithfidh an fheoil seo a bheith infheicthe. Tá ár gcaidreamh le Críost pearsanta, ach ní ár bhfinné.

You are the light of the world. A city set on a mountain cannot be hidden. –Mata 5:14

Seo í an Chríostaíocht: aghaidh an ghrá a thaispeáint dár gcomharsa. Agus caithfimid tosú lenár dteaghlaigh - leo siúd is éasca aghaidh “eile” a thaispeáint.

Ní meon eitneach an grá seo. Tá craiceann air. Tá cnámha ann. Tá láithreacht aige. Tá sé le feiceáil ... Tá sé foighneach, tá sé cineálta, níl sé éad, ná pompous, ná bródúil nó drochbhéasach. Ní lorgaíonn sé a leasanna féin riamh, ná ní mheastar go gasta é. Ní ghéilleann sé do ghortú, ná lúcháir ar éagóir. Bíonn gach rud air, creideann sé gach ní, tá súil aige le gach rud, agus maireann sé gach rud. (1 Cor 13: 4-7)

An féidir liom a bheith in aghaidh Chríost le duine eile, b’fhéidir? Deir Íosa, “

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit. –Jn 15: 5

Trí urnaí agus aithrí, faighfimid neart an ghrá. Is féidir linn tosú trí na miasa a dhéanamh anocht, le gáire.

Máire, Créatúr Majestic

Banríon na bhFlaitheas

Banríon na bhFlaitheas (c.1868). Gustave Doré (1832-1883). Engraving. Fís na Purgatory agus Paradise le Dante Alighieri. PMA: J99.1734.

"Feicfidh tú an Banríon / a bhfuil an réimse seo faoi réir agus tiomnaithe di."

ag smaoineamh ar Íosa sna Mistéir Glóireacha aréir, bhí mé ag smaoineamh go ndéanaim pictiúr de Mháire i gcónaí agus í ag corónú Banríon na bhFlaitheas. Tháinig na smaointe seo chugam…

Chaith Muire adhartha as cuimse ar a Dia agus a Mac, Íosa. Ach nuair a chuaigh Íosa chun í a choróin, tharraing sé go réidh í chun a chosa, ag onóir an Cúigiú Ordú "Tabharfaidh tú ómós do do mháthair agus d'athair."

Agus le lúcháir na bhFlaitheas, chuir sí a Banríon in éad léi.

Ní adhrann an Eaglais Chaitliceach Muire, créatúr cosúil leatsa agus liomsa. Ach tugaimid ómós dár naoimh, agus is í Muire an duine is mó acu go léir. Ní amháin gurbh í máthair Chríost í (smaoinigh uirthi - is dócha go bhfuair sé a shrón deas Giúdach uaithi), ach léirigh sí creideamh foirfe, dóchas foirfe, agus grá foirfe.

Fanann an triúr seo (1 Cor 13: 13), agus is iad na seod is mó ina coróin í.

SEO cúig ghathanna solais, ag teacht ó chroí Críostaí,
is féidir leis dorchadas an chreidimh a mhúscailt i ndomhan a bhfuil tart air a chreidiúint:
 

Naomh Proinsias as Assisi
Naomh Proinsias as Assisi, le Michael D. O'Brien

 

POVERTY STATE

DAOINE FÉIN

BOCHTAINEACHT AN SIOLLACHTA

SONRAÍ SACRIFICE

BOCHTAINEACHT GÉILLEADH

 

Is í an bheannaíocht, teachtaireacht a chuireann ina luí gan gá le focail, an machnamh beo ar aghaidh Chríost.  — Eoin Pól II, Novo Millennio Neamhspleách

BOCHTAINEACHT GÉILLEADH

An Cúigiú Mystery Joyful

An Cúigiú Mystery Joyful (Anaithnid)

 

EVEN ní haon ráthaíocht é Mac Dé a bheith agat mar do leanbh go mbeidh gach rud go maith. Sa Chúigiú Mystery Joyful, faigheann Muire agus Iósaef amach go bhfuil Íosa ar iarraidh óna gconmhaí. Tar éis cuardach a dhéanamh, aimsíonn siad é sa Teampall ar ais in Iarúsailéim. Deir an Scrioptúr go raibh “iontas” orthu agus “nár thuig siad an méid a dúirt sé leo."

Is é an cúigiú bochtaineacht, a d’fhéadfadh a bheith ar an gceann is deacra thabhairt suas: glacadh leis go bhfuilimid gan chumhacht chun go leor de na deacrachtaí, na trioblóidí agus na aisiompuithe a bhíonn ann gach lá a sheachaint. Tagann siad - agus tá iontas orainn - go háirithe nuair a bhíonn siad gan choinne agus is cosúil nach bhfuil siad tuillte. Seo go díreach an áit a bhfulaingímid ár mbochtaineacht ... ár neamhábaltacht toil mistéireach Dé a thuiscint.

Ach glacadh le toil Dé le docility croí, ag tairiscint mar bhaill den tsagartacht ríoga ár bhfulaingt do Dhia a chlaochlú ina ghrásta, is é an docility céanna ar ghlac Íosa leis an gCrois, ag rá, "Ní hé mo thoil-sa ach mise a dhéanamh." Cé chomh dona a d’éirigh Críost! Cé chomh saibhir atá muid mar gheall air! Agus cé chomh saibhir is a thiocfaidh anam duine eile nuair a ór ár bhfulaingthe a thairiscint dóibh as an mbochtaineacht géillte.

Is é toil Dé ár mbia, fiú má bhíonn blas searbh air uaireanta. Bhí an Chrois searbh go deimhin, ach ní raibh Aiséirí ann gan í.

Tá aghaidh le bochtaineacht an ghéillte: foighne.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (Rev 2: 9-10)

SONRAÍ SACRIFICE

Cur i láthair

"An Ceathrú Mystery Joyful" le Michael D. O'Brien

 

DE RÉIR de réir dlí Levitical, ní mór do bhean a rugadh leanbh teacht go dtí an teampall:

uan bliana le haghaidh holocaust agus colm nó turtledove le haghaidh íobairt pheaca ... Murar féidir léi uan a íoc, áfach, féadfaidh sí dhá thurtar turtar a thógáil… " (Lev 12: 6, 8)

Sa Cheathrú Mystery Joyful, tairgeann Muire agus Iósaef péire éan. Ina mbochtaineacht, bhí gach a raibh siad in ann a íoc.

Glaoitear ar an gCríostaí barántúil ní amháin am a thabhairt, ach freisin acmhainní - airgead, bia, sealúchais— "go dtí go ngortóidh sé", Déarfadh Máthair Beannaithe Teresa.

Mar threoirlíne, thabharfadh na hIosraeilítigh a deachún nó deich faoin gcéad de na "chéad torthaí" dá n-ioncam chuig "teach an Tiarna." Sa Tiomna Nua, ní ghéilleann Pól focail faoi thacaíocht a thabhairt don Eaglais agus dóibh siúd a dhéanann ministreacht ar an Soiscéal. Agus cuireann Críost ceannas ar na boicht.

Níor bhuail mé riamh le duine ar bith a chleacht tithing deich faoin gcéad dá n-ioncam nach raibh aon rud acu. Uaireanta sáraíonn a gcuid "granaries" an níos mó a thugann siad ar shiúl.

Tabharfar bronntanais agus bronntanais duit, déanfar beart maith, pacáilte le chéile, a chroitheadh ​​síos, agus ag cur thar maoil, a dhoirteadh isteach i do lap. " (Lúc 6:38)

Is í bochtaineacht na híobairtí an dearcadh atá againn ar ár mbarrachas, níos lú mar airgead súgartha, agus níos mó mar an chéad bhéile eile "mo dheartháir". Glaoitear ar chuid acu gach rud a dhíol agus é a thabhairt do na boicht (Matha 19:21). Ach gach duine againn Glaoitear orthu “ár sealúchais go léir a thréigean” - ár ngrá don airgead agus grá do na rudaí is féidir leis a cheannach - agus a thabhairt, fiú amháin, ón rud nach bhfuil againn.

Cheana féin, is féidir linn ár n-easpa creidimh i deonaíocht Dé a mhothú.

Ar deireadh, is éard atá i mbochtaineacht na híobairtí ná staidiúir spiorad a bhfuilim réidh i gcónaí a thabhairt díom féin. Deirim le mo pháistí, "Cuir airgead i do sparán, ar eagla go mbuailfeá le hÍosa, faoi cheilt ar na boicht. Bíodh airgead agat, gan an oiread agus a chaithfidh tú a thabhairt."

Tá aghaidh ar an gcineál seo bochtaineachta: tá flaithiúlacht.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (Mal 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (Márta 12: 43-44)

BOCHTAINEACHT AN SIOLLACHTA
An bhreith

GEERTGEN chuig Sint Jans, 1490

 

WE ag smaoineamh sa Tríú Mystery Joyful gur rugadh Íosa in ospidéal steiriliú ná i bpálás. Leagadh ár Rí i preas "mar ní raibh aon seomra dóibh san teach ósta."

Agus níor áitigh Iósaef agus Muire compord. Níor lorg siad an ceann is fearr, cé gur cheart go bhféadfaidís é a éileamh. Bhí siad sásta leis an simplíocht.

Ba chóir go mbeadh saol an Chríostaí bharántúil simplí. Is féidir le duine a bheith saibhir, agus stíl mhaireachtála shimplí a bheith aige fós. Ciallaíonn sé maireachtáil leis na rudaí a theastaíonn, seachas a theastaíonn (laistigh de chúis). Is gnách gurb iad na closets an chéad teirmiméadar simplíochta.

Ní chiallaíonn simplíocht ach an oiread go gcaithfidh tú maireachtáil i ndúiche. Táim cinnte gur ghlan Iósaef an mhainséar, gur líneáil Muire é le héadach glan, agus go raibh a gceathrú beag slachtmhar a oiread agus ab fhéidir le teacht Chríost. Mar sin ba chóir ár gcroí a ullmhú le haghaidh theacht an tSlánaitheora. Déanann bochtaineacht na simplíochta áit dó.

Tá aghaidh air freisin: sásamh.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (Phil 4: 12-13)

DAOINE FÉIN
An Visitation
Múrmhaisiú i Conception Abbey, Missouri

 

IN an Dara Mystery Joyful, tosaíonn Mary ag cabhrú lena col ceathrar Elizabeth atá ag súil le leanbh freisin. Deir Scripture gur fhan Muire ansin "trí mhí."

Is gnách gurb é an chéad ráithe an rud is tirime do mhná. Forbairt thapa an linbh, athruithe ar hormóin, na mothúcháin go léir ... agus fós, ba le linn na tréimhse seo a chuir Mary a riachtanais féin chun cabhrú lena col ceathrar.

Is é an Críostaí barántúil duine a fholmhaíonn i seirbhís don duine eile.

    Is é Dia ar dtús.

    Tá mo chomharsa sa dara háit.

    Tá mé sa tríú háit.

Is é seo an cineál bochtaineachta is cumhachtaí. Is aghaidh é sin Is breá.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (Phil 2: 7)

ag machnamh i "scoil Mhuire", athraonadh an focal "bochtaineacht" i gcúig ghathanna. An chéad…

POVERTY STATE
An Chéad Mhistéal lúcháireach
"An Annunciation" (Unkown)

 

IN athraíodh an chéad Mystery lúcháireach, domhan Mháire, a brionglóidí agus a pleananna le Iósaef. Bhí plean difriúil ag Dia. Bhí ionadh agus eagla uirthi, agus gan amhras bhí sí éagumasach ar thasc chomh mór sin. Ach tá macalla as a freagra le 2000 bliain:

Go ndéanfaí é domsa de réir d’fhocail.

Beirtear gach duine againn le plean sonrach dár saol, agus tugtar bronntanais shonracha dó chun é a dhéanamh. Ach fós, cé chomh minic a bhíonn buanna na gcomharsan againn? "Canann sí níos fearr ná mise; tá sé níos cliste; tá cuma níos fearr uirthi; tá sé níos suaimhní ..." agus mar sin de.

Is é an chéad bhochtaineacht nach mór dúinn glacadh leis chun aithris a dhéanamh ar bhochtaineacht Chríost glacadh linn féin agus dearaí Dé. Is é bunús an ghlactha seo ná muinín - muinín gur dhear Dia mé chun críche, rud is tábhachtaí ná grá dó.

Glactar leis freisin go bhfuilim bocht i mbuanna agus i mbeannaíocht, peacach i ndáiríre, ag brath go hiomlán ar shaibhreas trócaire Dé. Maidir liom féin, táim éagumasach, agus guím mar sin, "A Thiarna, déan trócaire ormsa a pheacaigh."

Tá aghaidh ar an mbochtaineacht seo: tugtar umhlaíocht.

Blessed are the poor in spirit. (Matthew 5: 3)

Barántúla

Naomh Proinsias as Assisi

“St. Proinsias Assisi" le Michael D. O'Brien
 

THE Tá "focail Chríostaí" ar an domhan. Ach is é an rud a bhfuil tart air ná Críostaí “barántúla”. finné.

Éisteann fear nua-aimseartha níos toilteanaí le finnéithe ná le múinteoirí, agus má éisteann sé le múinteoirí, is amhlaidh gur finnéithe iad. -POPE PAUL VI, Soiscéalú sa Domhan Nua-Aimseartha

Cén chuma ar chóir don Chríostaí nua-aimseartha a bheith?

Éilíonn an domhan simplíocht an tsaoil, spiorad na hurnaí, carthanas i dtreo gach duine go háirithe i dtreo na ndaoine ísle agus na mbocht, an chách géilleadh agus umhlaíocht, díorma agus féiníobairt. Gan an marc beannaitheachta seo, beidh deacracht ag ár bhfocal teagmháil a dhéanamh le croí an duine nua-aimseartha. Tá an baol ann go mbeidh sé neamhghlan agus steiriúil. —Bí.

Luann Pól VI freisin “bochtaineacht agus díorma”. Is é an focal seo bochtaineacht a labhraíonn liom ar maidin…

Is é Meán Oíche Nigh

Meán Oíche ... Beagnach

 

ag guí os comhair na Sacraiminte Beannaithe coicís ó shin, bhí an íomhá de splanc clog ina intinn ag duine de mo chomhghleacaithe. Bhí na lámha ag meán oíche… agus ansin go tobann, léim siad ar ais cúpla nóiméad, ansin bhog siad ar aghaidh, ansin ar ais…

Mar an gcéanna tá brionglóid athfhillteach ag mo bhean chéile agus muid inár seasamh i réimse, agus na scamaill dhorcha ag bailiú ar na spéire. Agus muid ag siúl i dtreo iad, bogann na scamaill ar shiúl.

Níor cheart dúinn cumhacht an idirghuí a mheas faoina luach, go háirithe nuair a dhéanaimid Trócaire Dé a agairt. Níor chóir go dteipfeadh orainn comharthaí na n-amanna a thuiscint.

Consider the patience of our Lord as salvation. –2 Cuid 3:15

SO fad is a bhíonn tú ag breathe, is leatsa an Trócaire.

    Is breitheamh diaga é Críost le croí an duine, breitheamh atá ag iarraidh beatha a thabhairt. Ní féidir ach ceangal neamhchaighdeánach leis an olc cosc ​​a chur air an bronntanas seo a thairiscint, rud nach raibh aon leisce air aghaidh a thabhairt ar bhás. –Póip Eoin Pól II, Lucht Féachana Ginearálta, Dé Céadaoin, 22 Aibreán 1998

Go tapa! Líon do Lampaí!

 

 

 

I LE DÉANAÍ bhuail mé le grúpa ceannairí agus misinéirí Caitliceacha eile in Iarthar Cheanada. Le linn ár gcéad oíche urnaí roimh an tSacraimint Bheannaithe, sáraíodh cúpla duine againn go tobann le mothú domhain bróin. Tháinig na focail go mo chroí,

Tá brón ar an Spiorad Naomh faoi ingratitude as créachtaí Íosa.

Ansin seachtain nó mar sin ina dhiaidh sin, scríobh comhghleacaí liom nach raibh i láthair linn ag rá,

Le cúpla lá anuas bhí an tuiscint agam go bhfuil an Spiorad Naomh ag maolú, cosúil le goir thar an gcruthú, amhail is go bhfuilimid ag pointe casaidh éigin, nó ag tús rud éigin mór, athrú éigin ar an mbealach atá an Tiarna ag déanamh rudaí. Mar a fheicimid anois trí ghloine go dorcha, ach go luath feicfimid níos soiléire. Tá beagnach truime, cosúil leis an Spiorad meáchan!

B’fhéidir gurb é an tuiscint seo ar athrú ar na spéire an fáth go gcloisim i mo chroí na focail, “Go tapa! Líon do lampaí!" Is as scéal na ndeich maighdean a théann amach chun bualadh le fear na brídeoige (Matha 25: 1-13).

 

Léigh níos

Ag smaoineamh Íosa ionat

Déanann Muire an Spiorad Naomh

Karmel Milosci Milosiernej, an Pholainn

 

YESTERDAY's is é an liotúirge deireadh seachtaine na Pentecost - ach ní an riachtanas as cuimse inár saol an Spiorad Naomh agus a chéile, an Mhaighdean Mhuire.

Is é an t-eispéireas pearsanta a bhí agam, tar éis taisteal chuig na céadta paróiste, bualadh leis na mílte duine - gurb iad anamacha a osclaíonn gníomhaíocht an Spioraid Naoimh, in éineacht le deabhóid shláintiúil do Mháire, cuid de na haspail is láidre atá ar eolas agam .

Agus cén fáth gur chóir go gcuirfeadh sé seo iontas ar dhuine ar bith? Nach é an teaglaim seo de neamh agus talamh níos mó ná 20 céad bliain ó shin, a chuir ionchoiriú Dé san fheoil, Íosa Críost?

Is é sin an bealach a gceaptar Íosa i gcónaí. Is é sin an bealach a ndéantar é a atáirgeadh in anamacha… Caithfidh beirt cheardaithe aontú san obair atá ina shárshaothar Dé agus táirge uachtarach na daonnachta ag an am céanna: an Spiorad Naomh agus an Mhaighdean Mhuire is naofa… óir is iadsan an t-aon duine atá in ann Críost a atáirgeadh. –Arch Easpag Luis M. Martinez, An Sanctifier

 

     

CATHAIN Rinne an Pápa Eoin Pól II athbheochan ar an Phaidrín i 2003, ní raibh sé as mothú cumha.

Bhí sé ag glaoch ar an Eaglais go hairm, dul i mbun an chath spioradálta agus ábhartha atá ag creachadh laistigh agus lasmuigh den Eaglais. Bhí sé ag impí orainn glaoch ar an gcuid is mó de idirghabhálaithe - Máthair Íosa - teacht i gcabhair orainn. Mar a dúirt sagart amháin, “Is bean í Máire… ach caitheann sí buataisí comhraic.” Go deimhin, i Genesis, is í a sála a mhillfidh ceann an nathair.

    Mar gheall ar na dúshláin mhóra atá roimh an domhan ag tús na Mílaoise nua seo ní mór dúinn smaoineamh nach féidir ach le hidirghabháil ó… ard a bheith ag súil le todhchaí níos gile…. Chuir an Eaglais éifeachtúlacht ar leith i leith na paidir seo i gcónaí, agus chuir sí ar iontaoibh an Phaidrín… na fadhbanna is deacra. Uaireanta nuair a bhí an chuma ar an gCríostaíocht féin a bheith faoi bhagairt, cuireadh a saoradh i gcumhacht na paidir seo, agus moladh Mhuire an Phaidrín mar an té a thug slánú dá hidirghuí. –John Pól II, Rosarium Virginis Mariae; 40, 39

Paidrín

IF níl tú ag guí an Phaidrín fós, tá am.

    Glac go muiníneach leis an Phaidrín arís ... B’fhéidir nach gcloistear an t-achomharc seo uaimse! –John Pól II, Rosarium Virginis Mariae

TAR ÉIS Paidir Tráthnóna, an tAth. Bhí Kyle agus mé ag plé riachtanas an bhronntanais fáidhiúil chun an Eaglais a thógáil suas. Agus muid ag caint, rith stoirm lasnairde agus lasadh tintreach suas an spéir. Láithreach, chuir sé teachtaireacht chugainn:

    “Tá an tuar cosúil le tintreach. Seolann Dia a fhocal isteach sa dorchadas, agus soilsíonn sé an croí agus an intinn ag an am céanna. Faightear léaslínte agus peirspictíochtaí a bhí imithe i léig, aimsítear cosáin a bhí i bhfolach, agus nochtar na contúirtí a bhí rompu. "

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. - 1 Cor 14: 3