AN EUCHARIST is é “foinse agus cruinniú mullaigh an tsaoil Chríostaí.” (Catechism, 1324)

Ansin d’fhéadfaí a rá gurb é an rud idir eatarthu - na céimeanna atá ag dul suas an Sliabh Beannaithe seo carisms den Spiorad Naomh, agus “tuar” na ráillí láimhe.

Fáidh “ciallaíonn sé réamhfhógra imeachtaí sa todhchaí, cé go bhféadfadh feidhm a bheith aici uaireanta maidir le himeachtaí nach raibh cuimhne orthu roimhe seo, agus rudaí i bhfolach nach féidir a bheith ar eolas ag solas nádúrtha an réasúin a chur i láthair." (Encyclopedia Caitliceach).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Cor 14: 1)

Chun tuiscint níos doimhne a fháil ar bhronntanas na tairngreachta, cliceáil anseo.

IS FÉIDIR LIOM “Tar Spiorad Naomh!” Mar sin nuair a thagann an Spiorad, cén chuma atá air?

Is é íocón an teacht seo an Seomra Uachtarach: insileadh de ghrásta, cumhacht, údarás, eagna, críonnacht, abhcóide, eolas, tuiscint, daingne agus eagla an Tiarna.

Ach feicimid rud éigin eile freisin ... rud nár theip ar an Eaglais a aithint go minic: scaoileadh saor carisms sa Chorp. Ciallaíonn an focal Gréigise Paul a úsáidtear le haghaidh carism “fabhar” nó “sochar.” Ina measc seo tá bronntanais an leighis, labhairt i dteangacha, tuar, tuiscint ar bhiotáille, riarachán, gníomhais láidre, agus léirmhíniú teangacha i measc nithe eile.

Lig dúinn a bheith soiléir: is bronntanais charismatacha iad seo - ní “bronntanais an Charismatic”. Ní bhaineann siad le grúpa nó gluaiseacht amháin laistigh den Eaglais, ach baineann siad i gceart leis an bpobal Críostaí ar fad. Go ró-mhinic, chuireamar na bronntanais isteach in íoslach na heaglaise áit a bhfuil siad i bhfolach go sábháilte i dteorainneacha an chruinnithe paidir de chúpla.

Cén caillteanas mór é seo don phobal! Cén pairilis a chruthaigh sé seo san Eaglais! Tá na carisms seo, a deir Pól linn, chun an Comhlacht a thógáil suas (cf. 1 Cor 12, 14:12). Más amhlaidh, inis dom, cad a tharlaíonn nuair a stopann corp an duine ag bogadh ar leaba ospidéil? Éiríonn matáin an duine atrófa-lag, lag agus gan chumhacht.

Mar sin freisin, mar gheall ar ár mainneachtain carisms an Spioraid Naoimh a oiriúnú, tá Eaglais a thit ina codladh ar a taobh, gan a bheith in ann aghaidh Chríost a iompú agus a thaispeáint do dhomhan gortaithe. Tá atrophied ag ár bparóistí; tá spéis caillte ag ár n-óige; agus fanann na bronntanais sin a bhfuil sé mar aidhm acu sinn a thógáil i bhfolach faoi dheannach ár mBaiste.

Go deimhin, Tar an Spiorad Naomh - tar agus déan do bhronntanais seacht n-uaire agus do charisms deasa a athinsint ionainn, chun glóir Dé, athnuachan na hEaglaise, agus tiontú an domhain.

Cibé carachtar atá ann - bíonn sé neamhghnách uaireanta, mar bhronntanas míorúiltí nó teangacha - tá carisms dírithe ar ghrásta a naomhú agus tá siad beartaithe ar mhaithe le leas coiteann na hEaglaise. Freastalaíonn siad ar sheirbhís carthanais a thógann an Eaglais. - Caibidil na hEaglaise Caitlicí, 2003

Go leor deir daoine go bhfuil caidreamh pearsanta acu le hÍosa. Labhraíonn daoine eile faoina gcaidreamh leis an Athair. Tá sé seo iontach.

Ach cé mhéad againn a bhfuil caidreamh pearsanta acu leis an Spiorad Naomh?

Is é sin an Tríú Duine de chuid na Tríonóide Naofa -duine diaga. Duine a sheol Íosa le bheith mar Chúntóir againn, ár nAbhcóide. Duine a bhfuil grá dóite againn - cosúil le teanga tine. Is féidir linn fiú “an Spiorad Naomh a bhrón” (Eph 4: 30) mar gheall ar an ngrá dosheachanta seo.

Ach agus muid ag dul isteach i bhféile mhór na Pentecost, déanaimis lúcháir mhór ar an gCara pearsanta seo. Tosaímid ag labhairt leis an Spiorad Naomh, croí go Croí, leannán le Lover, ag oscailt ár spiorad don Spiorad, agus a fhios againn mar gheall ar ghrá an Athar, mar gheall ar íobairt Íosa, go mairimid anois, go mbogann muid agus go bhfuilimid ann seo an duine is Naofa, Dhiaga agus iontach: an Paraclete - cé hé an Grá féin.

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
–Romans, 5: 5

THE tá feoil leisciúil agus idolatrous. Ach tá leath an chatha á aithint seo, agus níl an leath eile ansin ag socrú air.

Is é an Spiorad a chuireann gníomhais na feola chun báis (Rómh 8:13)- ní bemoaning féin-lárnaithe. Ár súile a shocrú ar Íosa i gaisce muiníne, go háirithe nuair a bhíonn peaca pearsanta á mheá againn, is é sin go beacht na bealaí trína dtéann an Spiorad i gcion ar an bhfeoil.

Humility is geata do Dhia é.

Is í an íomhá de seo an gadaí ar an gcros. Crochadh sé de réir meáchain a flesh sinful. Ach bhí a shúile socraithe ar Chríost ... Agus mar sin, dúirt Íosa - a raibh a shúil socraithe air i ngrá agus i trócaire urghnách, “Amen, deirim libh, inniu beidh tú liom i bparthas."

Cé go bhféadfaimis meáchan ár dteipeanna a chrochadh, ní gá dúinn ach sracfhéachaint ar umhlaíocht agus macántacht a chasadh ar Íosa, agus beimid cinnte go gcloisfimid a leithéid.

IF Ba mise Dia, ag faire gan staonadh os comhair mo shúile uile-chonaic ceannlínte pianmhara an lae, an éirí amach oscailte do mo phleananna, leithscéal Mo Eaglais, uaigneas na ndaoine saibhre, ocras na mbocht, agus an foréigean ar mo bheagán cinn…

… Líonfainn aer an earraigh leis an cumhráin is áille, phéinteáil mé spéir an tráthnóna i ndathanna aoibhinn, uiscefainn an talamh le báistí fuara, agus chuirfinn Breeze te ar fud an domhain le cogar i ngach cluais,

“Is breá liom tú, tá grá agam duit, tá grá agam duit…”

* Thóg mé an grianghraf seo tar éis ministreachta ag comhdháil i Saskatchewan, Ceanada.

IS É thuig sé go bunúsach, bunaithe ar an méid a dúirt Críost féin, gur roghnaigh Iúdás a gcinniúint dheiridh. Deir Íosa faoi Iscariot, "it would be better for that man if he had not been born." Agus arís agus tú ag tagairt do Iúdás, "is not one of you a devil?"

Mar sin féin, ní hiad na Giúdaigh amháin a rinne feall ar Chríost: theith gach duine acu ón ngairdín. Agus ansin shéan Peadar Críost trí huaire.

Ach ghabh siad go léir aithreachas ... agus dá bhrí sin ba iad na chéad fhocail a bhí ag Críost dóibh tar éis dó éirí ó mhairbh, "Peace be with you." Ní dhearna Iúdás ar an láimh eile aithreachas; tar éis an saol a bhrath, ghlac sé a shaol ansin. Bheadh ​​maithiúnas tugtha ag Críost dó, ag ofráil an póg na síochána a scaoileadh as an póg betrayal. Ach níor thiontaigh Iúdás, agus mar sin, "it would have been better if he had not been born."

An bhféadfainn, b’fhéidir, feall a dhéanamh ar Chríost mar Iúdás, agus mo shlánú a chailleadh? Sea, tá sé seo indéanta, mar cosúil le Iúdás, tá saor-thoil agamsa freisin. Ach mura bhfuil éadóchas orm - má thiontaím mo chroí ar ais go Críost mar a rinne Peadar - gheobhaidh grá agus trócaire mé ar ais níos gasta ná mar a pheacaigh mé.

Tá airgead níos tábhachtaí ná comaoineach le hÍosa, tá sé níos tábhachtaí ná Dia agus a ghrá. Ar an mbealach seo, bíonn [Iúdás] deacair agus neamhábalta tiontú, filleadh muiníneach an mhic bhéasaigh, agus caitheann sé a shaol scriosta amach. " (An Pápa Beinidict XVI ar Iúdás; Gníomhaireacht Nuachta Zenit, 14 Aibreán, 2006)

I AM tarraingthe chomh láidir na laethanta seo chuig Eoin 15 mar a deir Íosa,

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (v. 5)

Conas is féidir linn fás i beannaitheacht riamh mura bhfanfaimid ann? Urnaí is é sin an rud a tharraingíonn holc an Spioraid Naoimh inár n-anamacha, rud a fhágann go dtagann bachlóga naofachta chun cinn. Ach ní thiocfaidh siad faoi bhláth ach má chothaímid iad sa toil Dé:

If you keep my commandments you will remain in my love. (v. 10)

ÍOSA a deir roimh a theacht,

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (Matha 24:7)

Cé go bhfaca muid na rudaí seo le dhá mhílaois anuas, sin atá againn nach bhfuil feictear an bhfuil na himeachtaí seo ag méadú i minicíocht, mar atá siad pianta saothair. Mar sin má táimid sna laethanta sin, cad eile? An chéad véarsa eile:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

An é Cód Da Vinci an tús?

AMHÁIN lá agus mé ag tiomáint trí fhéarach ar fheirm m’athar-dlí, thug mé faoi deara go raibh dumhaí anseo agus ansiúd ar fud na páirce. Chuir mé ceist air cén fáth go raibh sé seo. Roinnt blianta ó shin, a mhínigh sé, rinne mo dheartháir-dlí aoileach a dhumpáil ón gcoiréal, ach níor bhac sé lena scaipeadh timpeall.

Ach seo an rud a tharraing m’aird: ar gach dumha, bhí an féar domhain glas agus lus.

Mar sin freisin, inár saol féin, tá go leor créachtaí, peacaí agus droch-nósanna curtha le chéile againn thar na blianta. Ach Dia, atá in ann a dhéanamh “Oibríonn gach rud chun leasa dóibh siúd a bhfuil grá acu do Dhia” (Rómhánaigh 8:28) atá in ann aon rud a dhéanamh - lena n-áirítear slánú a dhéanamh as na chairn cacamas a chruthaigh muid.

Ní bhíonn sé rómhall riamh do Dhia.

SEO tháinig chugam ag guí ar maidin:

Ní hiad glóir na hEaglaise amach anseo a cumhacht pholaitiúil ná a struchtúir dhomhanda iontacha, ach aghaidh an Ghrá, ag taitneamh go hiontach.

Ach ar dtús, caithfear an Eaglais a íonú.

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1 Pt 4: 17)

Cuireadh tús leis an mbreithiúnas leis an Ordlathas, agus leanfaidh sé ar aghaidh leis an mbochtanas go dtí go mbeidh sé ginearálta ar domhan. Tá scannail á nochtadh; tá éilliú ag oozing ar an dromchla; agus an rud atá i bhfolach sa dorchadas á nochtadh.

Déanann Dóiteáin an Refiner's trí rud: trína solas, nochtann sé gníomhais i bhfolach; trína teas, tarraingíonn sé chuig an dromchla iad; trína lasair, ídíonn agus íonaíonn sé.

Is é seo an Am an tSolais, De trócaire, nuair a bhíonn an Dóiteáin ag nochtadh an pheacaí trína flickering mhín, agus teas a ghaire ag tarraingt amach pus an uilc. Má admhaímid ár bpeacaí anois, tá Dia dílis agus cóir agus glanfaidh sé sinn ó gach éagóir (1 Eoin 1: 9). Fiú amháin iad siúd atá gafa sna peacaí is scanrúla, tá Trócaire do-ríofa á dtairiscint! (Éist, a easpaig agus a shagairt, a údair na scannail neamhiomlána - tá grá ag Críost duit agus tugann sé póg na síochána duit! Faigh é!)

Do go luath, cuirfear an Dóiteáin i bhfeidhm, agus cuirfidh sé tús lena chuid oibre ag dó - an Am na Dóiteáin, De Ceartas. Má tá aithreachas orainn in Am an tSolais seo, is beag a bheidh le dó; beidh an Dóiteáin ag soilsiú agus ag mionchoigeartú, seachas a ithe. Ach mairg dóibh siúd nach ndéanann aithreachas! Beidh go leor le sruthán ... agus beidh brón ag doirteadh isteach ar na sráideanna cosúil le fuil.

Beidh ina Bríde humble, íon agus naofa - a aghaidh, ag taitneamh le Grá.

I LEITH paidir, bhí íomhá de Bhíobla agam i lámh amháin, agus an Catechism sa lámh eile. Ansin d'iompaigh siad ina n-aonar dúbailte-imeall claíomh, ar siúl sa dá lámh.

Ní throidimid lenár n-arm féin, ach leis an arm a thug Críost dúinn: Scrioptúr agus Traidisiún.

Smaoinigh mé ar an gcaoi a mbíonn ár mbráithre Protastúnacha ag troid go saineolach go minic le claíomh aon-imeall an Scrioptúir. Ach, gan an léirmhíniú ceart - Traidisiún - tá go leor daoine tar éis an claíomh a chasadh orthu féin de thaisme.

Is minic a chuaigh Caitlicigh isteach sa chath gan ach claíomh aon-imeall an Traidisiúin. Ach aineolach ar Bhriathar Dé, bhí siad impuissant, ag fágáil a gclaíomh ina sceach.

Ach nuair a ghlactar leis an mbeirt mar aon… maraítear an bhréag, cuirtear bréaga i gceannas, agus cuirtear daille spioradálta ar foluain!

IF is “eaglais intíre” an baile, ansin altóir an tábla teaghlaigh.

Gach lá, ba chóir dúinn teacht le chéile ansin chun comaoineach láithreacht a chéile a roinnt. Ba chóir go mbeadh pictiúir, deilbhíní agus crosa inár seomraí bia a mheabhraíonn an Naofa dúinn. Ba chóir dúinn am a thógáil chun ní amháin ár n-arán laethúil a bhlaiseadh, ach iomainn ár saol laethúil a chanadh, fite fuaite le bua agus cruatan.

Thar aon rud eile, ba cheart gur áit de Paidir, go bhféadfadh Críost a bheith ina thaibearnacal dofheicthe i lár ár seomra. Nó in áit, go bhféadfar an taibearnacal dofheicthe a oscailt, agus go raibh meas ag Críost ar an áit a mbailítear beirt nó triúr.

Agus má tá casaoid ag duine ar bith i gcoinne a dhearthár nó a dheirfiúr, a mháthair nó a athar, ba chóir dó labhairt leis an gceann sin sula suíonn sé, agus comhartha na síochána a mhalartú - is é sin - maithiúnas.

Sea, dá mbeadh ár dtithe ina n-eaglaisí baile, chuirfí an t-uaigneas uafásach seo atá cosúil le sóláistí teicneolaíochta Mheiriceá Thuaidh i dtoll a chéile. Oir gheobhaimis amach dó a raibh muid inár suí in aice liom, i mo dheartháir, mo dheirfiúr, mo mháthair agus m’athair.

Mar atá sé, tá an teilifís anois mar an tábhairne nua, agus inár seomraí ríomhaireachta, na séipéil nua. Is muidne an t-uaigneach dó.

Triúr dár seachtar páistí ag an suipéar: “Sacraimint an teaghlaigh”

BE gan eagla roimh do Shlánaitheoir, O anam peacach. Déanaim an chéad bheart chun teacht chugat, mar tá a fhios agam nach bhfuil tú in ann tú féin a ardú chugam. A linbh, ná rith ar shiúl ó d’Athair… –1485, Dialann Naomh Faustina

ÍOSA tá patrún simplí déthoiseach fágtha againn le leanúint: umhlaíocht agus obedience.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. –Philipigh 2: 7-9

Ach, má pheacaím, nár fhág mé an cosán? Is é seo a theastaíonn ó namhaid d’anama duit a chreidiúint, ionas gur féidir leis tú a threorú ar chonair nua: sin éadóchas agus féin-trua.

Ach chun do pheacaí a admháil go réidh - nach é seo an umhlaíocht? Chun é a admháil - nach géilleadh é seo? Mar sin a fheiceann tú, tugann do pheacaí (ar choinníoll nach peaca marfach é) deis chun chun cinn. Níor fhág tú an cosán; shiúil tú air.

Caillte is ea simplíocht an rud a iarrann Críost orainn: a bheith inár “leanaí beaga”. Titeann leanaí beaga, agus go héasca. Mar sin rinne ár dTiarna trí huaire ar an mbealach. Ach má leanaimid orainn i humhlaíocht agus i ngéilleadh, déanfaimid an tAthair a shaoradh freisin trí chlaochlú go híomhá Chríost, a roinnt i saol istigh Dé - anseo, agus sa saol eile.

CÉN FÁTH tá casadh géar d’imeachtaí sa saol, bíodh sé maith nó olc, is comhartha i gcónaí é go bhfuil Dia i láthair. Ní hé gur mian le Dia an t-olc; ach ina phlean mistéireach, ceadaíonn sé é. Ní féidir é seo a fheiceáil ach le súile an chreidimh.

Mar sin nuair a thagann fulaingt tobann os ár gcomhair (sea mo chara, is cuma cé chomh mór nó chomh beag agus a d’fhéadfadh an crá a bheith ann), is féidir linn lúcháir a dhéanamh agus “buíochas a ghabháil i ngach cás” sa mhéid is go bhfuil a fhios againn go bhfuil Dia gar, ag ceadú fiú é seo, ag obair gach rud sa deireadh chun leasa dóibh siúd a bhfuil grá acu dó. Maidir leis an neamh-chreidmheach, fuaimeanna seo áiféiseach; don Chríostaí, is cuireadh é isteach i ndorchadas an Tuama. Ní fhulaingíonn fulaingt solas dúinn ar na céadfaí, fiú intleacht, agus spiorad uaireanta. Caithfear siúl le creideamh, ní radharc.

Agus i gceann “trí lá” beidh aiséirí.

THE tá gaotha an athraithe ag séideadh!

FÓS crochta i m’intinn tá an íomhá de bheith ina braon beag gaile, ar fionraí i Spéir Dé. Tráth ar bith a d’fhéadfainn titim chun talún murab é a ghrásta agus a ghrá a choinnigh ansin mé. Is é bród agus féin-toil a fhágann go bhfuilim ró- “throm” chun fanacht sa Cloud seo. Mar an gcéanna, is é “cosúil le leanbh” a thugann gile an chroí dom snámh go saor i bhfabhar Dé.

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! –1 Corantaigh 10:12

THE Tá Corp Chríost cosúil le Cloud. Comhlacht Grá “ceo-ical”.

Gach uair is minic a thagann temptation chomh maith, nó fulaingt, nó tug éigin den flesh. Tosaíonn sé ag tarraingt orainn, ag tarraingt orainn i dtreo na talún. Má ligimid don fhéin-thoil carnadh mar bhraoinín uisce, diaidh ar ndiaidh, tosaíonn domhantarraingt na feola, an domhain agus an diabhail ag tarraingt orainn go dtí go dtitfimid ó Ghrásta faoi dheireadh…. plummeting i dtreo worldliness.

Is é an t-aithrí nuair a ghalraíonn féin-toil, á ardú féin arís don Uacht Dhiaga. Is cuma cé mhéad uair a thiteann muid, ní choiscfidh Dia orainn riamh filleadh ar Cloud an Ghrá.

Ach má dhiúltaímid, leanfaidh an saor-titim go dtí go bhfaighidh muid briste faoi dheireadh ar Rocks of Sorrow (peaca marfach). Ní amháin go gcuireann sé sin cosc ​​orainn filleadh ar an Cloud, le croí dílis agus umhal. Ach cé mhéad níos deacra é nuair a bhíonn duine ag meascadh i measc salachar, bhruscar, agus tocsainí an domhain, tar éis ligean don anam rith idir scoilteanna agus scáintí an éirí amach, leis an mbaol uafásach go dtitfidh duine isteach i Séaraigh an dorchadais .

RAPID. Sin é an focal is fearr a chuireann síos ar a bhfuil á dhéanamh ag Dia i go leor croíthe inniu: athrú tapa.

Ní féidir liom mo dhóthain struis a dhéanamh: tá seoda na bhFlaitheas oscailte leathan! Iarr, agus gheobhaidh tú. Más mian linn a bheith níos iomláine, go leigheasfaí sinn, go ndéanfaí claochlú air, ní gá dúinn ach spiorad na humhlaíochta agus na muiníne a iarraidh, agus bí réidh le fáil.

Tá an t-am chomh gearr. Tá Íosa ag stealladh a oiread agus is féidir leis chun cibé duine a thagann le lámha oscailte agus le croí.

Ligean plunge muid féin isteach san aigéan trócaire Dé, an féasta seo an Trócaire Dhiaga. Cé chomh lúcháireach is atá an bronntanas sin bronnta ar an domhan!

MO TEAGHLAIGH NAOINE Chuaigh mé ar turas rothair tráthnóna inniu. Conair infhíoraithe rothair, rothaí oiliúna, suíocháin do leanaí óga agus leantóirí leanaí.

Ach an rud a bhí níos spraíúla b’fhéidir ná iad siúd a rith muid ar na cosáin. Stop daoine marbh ina rianta agus d’amharc siad orainn mar ba sinne an chéad tréad géanna ag filleadh san Earrach. Ansin chuala mé, “Féach! Teaghlach! ”

Ní raibh mé cinnte cé acu gáire nó caoineadh.

Caipíní oighir polacha

TÁ AGAM a luadh roimh Rómhánaigh 8, a chuireann síos ar an dúlra mar “groaning”, ag fanacht le nochtadh mhac agus iníonacha Dé. Tá sé mar a bheadh ​​an dúlra comhthreomhar lena bhfuil ag tarlú sa spioradálta réimse.

Le linn na hurnaí cúpla lá ó shin, tháinig leá na gCaipíní Oighir Polar chun cuimhne. Tá eolaithe ag rá go mbeidh éifeacht eitleoige ag an ngéarchéim thapa ar éiceachórais eile. Feictear dom gur comhthreomhar é seo de rudaí atá ag gluaiseacht agus atá fós le teacht sa réimse eacnamaíoch agus sóisialta; nuair a thosóidh siad, tiocfaidh rudaí chun cinn go gasta.

Focail Gandolf as An Tiarna na bhFáinní teacht ar ais chun cuimhne:

"Tá sé an anáil domhain roimh an plunge."

Ina thrócaire, iarrann Íosa, "An bhfuil tú réidh?"

SEO Is é Dé Domhnaigh, Féile na Trócaire Dhiaga, a suntasach lá de chomhréireanna stairiúla agus cosmacha nach gcreideann mórán san Eaglais, dar liom. D'ainmnigh an Pápa Eoin Pól II Féile na Trócaire Dhiaga mar “dóchas deireanach an tslánaithe don domhan.”

An té a bhfuil cluasa air ba chóir dó a chloisteáil.

(Maidir leis an té a dhiúscraíonn é féin chun Admháil agus a fhaigheann an Eocairist an lá sin, geallann Íosa go scriosfar gach peaca agus pionós ama. Ach creidim go dtabharfaidh Dia i bhfad níos mó don anam “oscailte” freisin.)

Mhaith carr ag feadaíl le comhartha mhórbhealaigh, is cosúil go bhfuil an Tiarna ag tabhairt spléachadh gairid dom ar struchtúir éagsúla an domhain: geilleagair, cumhachtaí polaitiúla, an slabhra bia, an t-ord morálta, agus eilimintí laistigh den Eaglais. Agus bíonn an focal mar an gcéanna i gcónaí:

MHOTHAIGH MÉ focal láidir don Eaglais ar maidin ag guí maidir le teilifís:

Is sona go deimhin an fear nach leanann comhairle na n-olc; ná bíonn sé ar bhealach na bpeacach, ná ní shuíonn sé i gcuideachta scorners, ach a bhfuil dlí an Tiarna mar aoibhnis air agus a dhéanann ionadh ar a dhlí lá agus oíche. (Salm 1)

Corp Chríost —— creidmhigh baiste, a ceannaíodh le praghas a chuid fola - ag cur amú a mbeatha spioradálta os comhair na teilifíse: ag leanúint “comhairle na n-olc” trí thaispeántais féinchabhracha agus gurus féin-cheaptha; lingering "ar bhealach na bpeacach" ar sitcoms; agus ina suí “sa chuideachta” de thaispeántais cainte déanach san oíche a dhéanann magadh agus scanradh ar íonacht agus ar mhaitheas, mura reiligiún é féin.

Cloisim Íosa ag béicíl focail an Apocalypse arís: "Tar amach uaithi! Tar amach as an mBabylon!“Tá sé thar am do Chorp Chríost a dhéanamh roghanna. Ní leor a rá go gcreidim in Íosa… agus ansin ár n-intinn agus ár gcéadfaí cosúil le págánaigh a shaothrú i gcláir éillithe, mura frith-Soiscéal. Tá i bhfad níos mó le tabhairt ag Dia dúinn trí urnaí: don té a dhéanann ionadh ar a Bhriathar lá agus oíche.

Mar sin beilt loins do thuiscint; maireachtáil go sollúnta; leag do dhóchas go léir ar an mbronntanas a thabharfar duit nuair a bheidh Íosa Críost le feiceáil. Mar mhic agus iníonacha obedient, ná toradh ar na mianta a mhúnlaigh tú i do aineolas uair amháin. Ina ionad sin, bí naomh duit féin i ngach gné de d’iompar, tar éis cosúlacht an té naofa a ghlaoigh ort (1 Peadar)

A Thiarna Íosa, tá ár saibhreas ag déanamh níos lú daonna dúinn, tá ár gcuid siamsaíochta ina druga, ina fhoinse coimhthithe, agus is é teachtaireacht neamhleanúnach, slachtmhar ár sochaí ná cuireadh chun bás de fhéiniúlacht. —POPE BENEDICT XVI, Ceathrú Stáisiún na Croise, Aoine an Chéasta 2006

AOINE AN ​​CHÉASTA. An lá sin nuair a fhéachaimidne, torthaí na Croise, chun consól a thabhairt don Chonsól; chun an Chompord a chur ar a shuaimhneas; grá a thabhairt don Lover.

A Íosa ionúin, níl le déanamh agam ach fínéagar na laige ar spúinse na humhlaíochta. Go bhfaighfeá mo chuid iarrachtaí consól a thabhairt duit… agus mo bhuíochas as bronntanas chomh mór le do Shaol féin.

THE thit focal i mo chroí cosúil leis an gcéad braoinín Earraigh as deilbhín: “Tá nóiméad“ Tiarna na gCeit ag teacht ”.

Má tá an pictiúr gluaisne feicthe agat Tiarna na gCleit, ansin léigh ar. Mura bhfuil, beidh ort é a ligean ar cíos nó an leabhar a léamh sula leanfaidh tú ar aghaidh (RABHADH: tá teanga an scannáin amh, ach fíor). Creidim go hionraic gur pictiúr é ar a bhfuil ag tarlú ar domhan, agus ar a bhfuil ag teacht, agus go bhfuil Críost ag tabhairt an phictiúr seo ar ais chun cuimhne ar chúis. Nuair a d’amharc mé ar an scannán seo le déanaí, ag cuimhneamh ar an “bhfocal” ba chosúil a chuala mé ón Tiarna, shéid sé m’intinn.Léigh níos →

CAD an heck.

Chinn mé ár mbus turas a thiomáint síos Times Square, Cathair Nua Eabhrac.

Bhí sé déanach san oíche. Bhreathnaigh ár n-aghaidheanna aníos ag bloc i ndiaidh bloc soilse geal, cláir fógraí agus scáileáin físe. Bhreathnaigh Nua Eabhrac orainn: seisear páistí, aghaidheanna plástráilte go dtí na fuinneoga. Bhí siad chomh greannmhar agus a bhíomar dazzled.

dazzled. Le linn Adoration Eocairisteach tar éis an Aifrinn ar maidin, smaoinigh mé ar na soilse gile seo a lasadh Broadway cosúil le lá an lae. Agus tháinig na focail chugam, “Is a bréagach éadrom. " Go deimhin, taobh thiar de gach bolgán bhí gealltanas go ndéanfaí “rud” éigin: pléisiúr amhairc, airgead, sásamh gnéasach, cuimhneacháin, deochanna meisciúla… rudaí. Ach ní fhaca mé gealltanas sonas buan - síocháin agus áthas inmheánach nach féidir a theacht ach as Solas an Domhain.

Bhí sé mealltach ar fad… ach ar an mbealach céanna, b’fhéidir, go dtarraingítear leamhan chuig zapper fabht.

LE URGENCY Scríobhaim é seo anocht ... caithfimid ár gcroí a chur ina cheart le Dia. Caithfimid breathnú go cearnach ar ár bpeaca, agus aithrí a dhéanamh faoi - fág taobh thiar de, ag bun na Croise.

CONFESSION ... ní mór dúinn dul go rialta. Dúirt Naomh Pio gach 8 lá. Dúirt an Pápa Eoin Pól II gach seachtain. Uair sa tseachtain… tar chuig an Athair, doirt do chroí amach, agus lig dó focail maithiúnais agus leighis a labhairt. Cén fáth a bhfuil eagla ort roimh bhronntanas chomh mór sin?

Is féidir liom agóidí a chloisteáil. Ach tá sé níos tábhachtaí ná obair. Níos tábhachtaí ná sacar kid. Níos tábhachtaí ná féachaint ar an teilifís. Tá ár n-anam níos tábhachtaí ná na rudaí seo.

Ní mór dúinn ár gcroí a ullmhú chun Solas iontach a fháil trí rud ar bith inár gcroí a chruthú a chruthódh scáth.

IN FREAGRA le duine a scríobh, in amhras go bhféadfadh Dia labhairt trí fhoréigean an nádúir:

Is le Dia an cruthú, agus dá bhrí sin, tá sé de cheart aige a láithreacht a dhearbhú cathain agus conas a thaitníonn sé. Tá a fhios againn ó nochtadh Íosa Críost, agus ón scrioptúr, nach bhfuil Dia grámhar amháin, IS Dia grá. Dá bhrí sin, tá sé trócaireach, foighneach, agus maithiúnas. Ach tá sé cóir freisin, agus toisc gurb é ár nAthair é, múineann an scrioptúr go ndéanann sé smacht orainn freisin.

Ní chuireann Dia iallach ar an gcine daonna grá a thabhairt dó… ach is é pá an pheaca bás. Is é sin le rá, sroicheann an chine daonna an méid a chuireann sé. Má thugaimid scrios, sin an rud a bhainimid amach, go nádúrtha agus go spioradálta. Léigh níos →