An Sword Flaming

Postáilte ar Bealtaine 22, 2007Márta 26, 2020 by Marcáil

Agus an machnamh seo á léamh agat, cuimhnigh go dtugann Dia foláireamh dúinn mar go bhfuil grá aige dúinn, agus gur mian leis “gach fear a shábháil” (1 Tim 2: 4).

IN fís na dtrí fhianna de Fatima, chonaic siad aingeal ina sheasamh os cionn an domhain le claíomh lasrach. Ina thráchtaireacht ar an bhfís seo, dúirt an Cairdinéal Ratzinger,

Meabhraíonn an t-aingeal leis an gclaíomh lasrach ar thaobh na láimhe clé de Mháthair Dé íomhánna cosúla i Leabhar an Fhorógra. Léiríonn sé seo bagairt an bhreithiúnais atá ag dul i méid ar fud an domhain. Sa lá atá inniu ann is cosúil gur fantaisíocht íon a thuilleadh an t-ionchas go bhféadfadh an domhan a laghdú go luaithreach le farraige tine: tá an claíomh lasrach brionnaithe ag an bhfear féin, lena aireagáin. -Teachtaireacht Fatima, ón Suíomh Gréasáin na Vatacáine

Nuair a rinneadh Pápa de, dúirt sé ina dhiaidh sin:

Ar an drochuair, tá deighilt mhór agus coinbhleachtaí géara ag an gcine daonna sa lá atá inniu ann a chuireann scáth dorcha ar a thodhchaí ... tá an baol go dtiocfaidh méadú ar líon na dtíortha a bhfuil airm núicléacha acu ina gcúis le tuiscint bhunúsach i ngach duine freagrach. —POPE BENEDICT XVI, 11 Nollaig, 2007; Sa lá atá inniu Stáit Aontaithe Mheiriceá

SWORD DOUBLE-EDGED

Creidim go dtéann an t-aingeal seo os cionn an domhain arís mar chine daonna—i riocht peaca i bhfad níos measa ná mar a bhí in apparitions 1917 - ag teacht chuig an comhréireanna bróid a bhí ag Sátan sular thit sé ó neamh.

… Baineann bagairt an bhreithiúnais linn freisin, leis an Eaglais san Eoraip, san Eoraip agus san Iarthar i gcoitinne… Is féidir solas a thógáil uainn freisin agus is maith linn an rabhadh seo a ligean amach lena thromchúis iomlán inár gcroí… -An Pápa Beinidict XVI, Ag oscailt go hómósach, Seanadh na nEaspag, 2 Deireadh Fómhair, 2005, an Róimh.

Is é claíomh aingeal an bhreithiúnais seo dúbailte-imeall.

Tháinig claíomh géar dhá imill as a bhéal… (Rev 1: 16)

Is é sin, bagairt an bhreithiúnais atá ag teacht os cionn an domhain ná an dá cheann iarmhairt agus glanadh.

“BEGINNING OF THE CALAMITIES” (CONSEQUENCE)

Is é sin an fotheideal a úsáidtear sa Bíobla Nua Mheiriceá tagairt a dhéanamh do na hamanna a thabharfadh cuairt ar ghlúin áirithe ar labhair Íosa fúthu:

Cloisfidh tú faoi chogaí agus tuairiscí faoi chogaí ... Ardóidh náisiúin i gcoinne náisiúin, agus ríocht i gcoinne ríochta; beidh gorta agus creathanna talún ann ó áit go háit. (Matha 24: 6-7)

Tá na chéad chomharthaí gur thosaigh an claíomh lasrach seo ag luascadh cheana féin. Tá an laghdú i ndaonraí éisc ar fud an domhain, an titim as cuimse de speicis éan, an meath i daonraí beacha meala riachtanach chun barra a phhailniú, aimsir dhrámatúil agus aisteach… D’fhéadfadh na hathruithe tobann seo go léir éiceachórais a chaitheamh i gcruachás. Cuir leis sin ionramháil ghéiniteach síolta agus bianna, agus na hiarmhairtí anaithnid a bhaineann le cruthú féin a athrú, agus an fhéidearthacht go gorta dílsí mar nach raibh riamh cheana. Beidh sé mar thoradh ar mhainneachtain an chine daonna aire a thabhairt do chruthú Dé agus meas a bheith aige air, ag cur brabúis chun tosaigh ar leas an phobail.

Tiocfaidh mainneachtain náisiúin saibhre an Iarthair cuidiú le táirgeadh bia tíortha an Tríú Domhan a fhorbairt. Beidh sé deacair bia a fháil áit ar bith…

Mar a luaigh an Pápa Benedict, tá ionchas ann freisin cogadh tubaisteach. Ní gá mórán a rá anseo ... cé go gcloisim an Tiarna ag labhairt faoi náisiún ar leith, á ullmhú féin go ciúin. Dragan dearg.

Séid an trumpa i Tekoa, ardaigh comhartha os cionn Beth-haccherem; le haghaidh bagairtí olc ón tuaisceart, agus scriosadh mighty. A iníon álainn agus íogair Zion, tá tú scriosta! … ”Ullmhaigh le haghaidh cogaidh ina choinne, Suas! déanaimis ruathar uirthi ag meánlae! Faraoir! tá an lá ag dul in éag, scáthláin an tráthnóna ag síneadh… (Ier 6: 1-4)

Ní breithiúnas Dé amháin iad na caismirtí seo, agus iad ag labhairt go docht, ach iarmhairtí an pheaca, prionsabal an chur agus an bhaint. Fear, ag breithiúnas ar fhear… ag cáineadh é féin.

BREITHIÚNAS Dé (CLEANSING)

De réir ár dTraidisiún Caitliceach, tá an t-am ag druidim linn…

Tiocfaidh sé arís chun na daoine beo agus na mairbh a mheas. —Creideamh Nicene

Ach breithiúnas an ina gcónaí roimh níl an Breithiúnas Deireanach gan fasach. Chonaiceamar Dia ag gníomhú dá réir aon uair a bhíonn peacaí an chine daonna uaigneach agus diabhalta, agus is iad na modhanna agus na deiseanna a sholáthraíonn Dia chun aithrí a dhéanamh neamhaird (ie an tuile mhór, Sodom agus Gomorrah srl.) Tá an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire le feiceáil in go leor áiteanna ar fud an domhain le dhá chéad bliain anuas; sna apparitions sin ar tugadh cead eaglasta dóibh, soláthraíonn sí teachtaireacht rabhaidh in éineacht le teachtaireacht shíoraí an ghrá:

Mar a dúirt mé leat, mura ndéanann fir aithreachas agus iad féin a fheabhsú, cuirfidh an tAthair pionós uafásach ar an gcine daonna go léir. Pionós níos mó a bheidh ann ná an díle, mar nach bhfaca duine riamh cheana. Titfidh tine ón spéir agus scriosfaidh sí cuid mhór den chine daonna, an mhaith agus an t-olc, gan spré a thabhairt do shagairt ná dílis. —An Mhaighdean Mhuire bheannaithe ag Akita, an tSeapáin, 13 Deireadh Fómhair, 1973

Admhaíonn an teachtaireacht seo focail an fháidh Íseáia:

Féach, folmhaíonn an Tiarna an talamh agus leagann sé dramhaíl as; casann sé bun os cionn é, ag scaipeadh a áitritheoirí: dlíodóir agus sagart araon ... Tá an talamh truaillithe mar gheall ar a áitritheoirí a sháraigh dlíthe, a sháraigh reachtanna, a bhris an cúnant ársa. Dá bhrí sin caitheann mallacht an talamh, agus íocann a áitritheoirí as a gciontacht; Dá bhrí sin casann siad siúd a chónaíonn ar talamh pale, agus is beag fear atá fágtha. (Íseáia 24: 1-6)

Tugann an fáidh Zechariah ina “Amhrán an Chladaigh,” a thagraíonn do Lá mór apacailipteach an Tiarna, fís dúinn faoin méid a bheidh fágtha:

Sa talamh go léir, a deir an Tiarna, gearrfar agus scriosfar dhá thrian díobh, agus fágfar aon trian díobh. (Zec 13: 8)

<p> Is é an pionós breithiúnas ar an mbeo, agus tá sé i gceist gach olc a bhaint den talamh toisc nach ndearna na daoine aithreachas agus nár thug siad glóir do Dhia (Rev 16: 9):

“Baileofar ríthe na talún… le chéile mar phríosúnaigh isteach i bpoll; dúnfar iad i ndúnfort, agus tar éis laethanta fada gearrfar pionós orthu. " (Íseáia 24: 21-22)

Arís, níl tagairt Íseáia don Bhreithiúnas Deiridh, ach do bhreithiúnas ón ina gcónaí, go sonrach díobh siúd - “layman nó sagart” - a dhiúltaigh aithreachas a dhéanamh agus seomra a fháil dóibh féin i “dteach an Athar,” tar éis seomra a roghnú ina ionad Túr nua Babel. A bpionós síoraí, i gcorptiocfaidh sé tar éis “laethanta fada,” is é sin, tar éis an “Ré na Síochána. " Idir an dá linn, beidh a “mBreithiúnas ar leith” faighte ag a n-anamacha cheana féin, is é sin, beidh siad “dúnta suas” cheana féin i dtinte ifrinn ag fanacht le aiséirí na marbh, agus an Breithiúnas Deiridh. (Féach an Catechism na hEaglaise Caitlicí, 1020-1021, ar an “mBreithiúnas faoi leith” a chasfaidh gach duine againn ag ár mbás.)

Ó scríbhneoir eaglasta den tríú haois,

Ach beidh Sé, nuair a scriosfaidh sé an éagóir, agus a bhreithiúnas mór curtha i gcrích aige, agus a mheabhróidh sé go beo do na daoine a bhí beo ón tús, beidh sé ag gabháil i measc na bhfear míle bliain… —Lactantius (250-317 AD), Na hInstitiúidí Dhiaga, Aithreacha Ante-Nicene, lch. 211

DAONNA FALLEN ... STARS FALLING

D’fhéadfadh an Breithiúnas Glantacháin seo teacht i roinnt foirmeacha, ach is é an rud atá cinnte ná gur ó Dhia é féin a thiocfaidh sé (Íseáia 24: 1). Cás amháin den sórt sin, atá coitianta i nochtadh príobháideach agus i mbreithiúnais leabhar an Fhorógra, is ea teacht cóiméad:

Sula dtiocfaidh an Cóiméad, beidh go leor náisiúin, an dea-eiscthe, á sciúradh le heaspa agus le gorta [iarmhairtí]. Scriosfar an náisiún mór san aigéan ina bhfuil daoine de threibheanna agus de shliocht éagsúil ina gcónaí: crith talún, stoirm agus tonnta taoide. Beidh sé roinnte, agus báite go mór. Beidh go leor mí-áthais ar an náisiún sin ar muir freisin, agus caillfidh sé a coilíneachtaí san oirthear trí Thíogair agus Lion. Cuirfidh an Cóiméad, mar gheall ar a bhrú ollmhór, i bhfad amach ón aigéan agus tuilfidh sé go leor tíortha, agus beidh go leor easpa agus go leor plá ann [glanadh]. —St. Hildegard, Fáidh Chaitliceach, lch. 79 (1098-1179 AD)

Arís, feicimid iarmhairtí le leanúint ag glanadh.

Ag Fatima, le linn an mhíorúilt rud a chonaic na mílte fada, bhí an chuma ar an ghrian go dtitfeadh an talamh. Shíl siad siúd a bhí ann go raibh an domhan ag teacht chun deiridh. Bhí sé rabhadh béim a leagan ar ghlao Mhuire ar pheann agus ar urnaí; ba bhreithiúnas é freisin a chuir idirghuí Mhuire ar ceal (féach Trumpa Rabhadh - Cuid III)

Tháinig claíomh géar dhá imill as a bhéal, agus bhí a aghaidh ag taitneamh mar an ghrian ag a gile. (Rev 1: 16)

Seolfaidh Dia dhá phionós: beidh ceann acu i bhfoirm cogaí, réabhlóidí, agus drochíde eile; tionscnóidh sé ar talamh é. Seolfar an ceann eile ó neamh. - Beannaithe Anna Maria Taigi, Tairngreacht Chaitliceach, P. 76

MERCY AGUS CEARTAS

Is é Dia an grá, agus dá bhrí sin, níl a bhreithiúnas contrártha do nádúr an ghrá. Is féidir a fheiceáil cheana féin a thrócaire ag an obair sa staid reatha ar domhan. Tá a lán anamacha ag tosú ag tabhairt faoi deara dálaí trioblóideacha an domhain, agus tá súil againn, ag féachaint ar bhunchúis le go leor dár gcuid brón, is é sin, sin. Sa chiall sin freisin, “soilsiú na coinsiasa”B’fhéidir go bhfuil sé tosaithe cheana féin (féach “Súil na Stoirme”).

Trí an croí, an urnaí agus an troscadh a thiontú, b’fhéidir go laghdófar cuid mhaith dá bhfuil scríofa anseo, mura gcuirtear moill iomlán air. Ach tiocfaidh breithiúnas, cibé acu ag deireadh an ama nó ag deireadh ár saoil. Maidir leis an té a chuir a chreideamh i gCríost, ní ócáid a bheidh ann crith in uafás agus éadóchas, ach lúcháir a dhéanamh ar thrócaire ollmhór agus neamh-inathnuaite Dé.

Agus a cheartas.

LÉAMH TUILLEADH: