mí-úsáid

Cloch an Mhuilinn

Postáilte ar by

 

Dúirt Íosa lena dheisceabail,
“Is dosheachanta go dtarlóidh na rudaí is cúis leis an bpeaca,
ach is mairg don té trína dtarlaíonn siad.
B’fhearr dó dá gcuirfí cloch mhuilinn timpeall a mhuiníl
agus é a chaitheamh san fharraige
ná go ndéanfadh sé peaca ar dhuine den chlann bheag seo.”
(Soiscéal Dé Luain, Lúc 17:1-6)

Is beannaithe iad siúd a bhfuil ocras orthu agus tart ar fhíréantacht,
óir beidh siad sásta.
(Matha 5:6)

 

TODAY, in ainm “caoinfhulaingt” agus “cuimsitheacht”, tá na coireanna is allmhairí — fisiceacha, morálta agus spioradálta — in aghaidh na “beaga”, á leithscéal agus fiú á gceiliúradh. Ní féidir liom fanacht ina thost. Is cuma liom cé chomh “diúltach” agus “gruama” nó cibé lipéad eile is mian le daoine glaoch orm. Dá mbíodh tráth riamh d’fhearaibh na glúine so, ag tosnú i n-ár gcléir, chun “an dream is lugha de na bráithre” do chosaint, tá sé anois. Ach tá an ciúnas chomh mór sin, chomh domhain agus chomh forleathan sin, go sroicheann sé isteach i bputóga an spáis áit ar féidir le duine cloch mhuilinn eile a chloisteáil ag dul i dtreo an domhain cheana féin. Léigh níos →

Taobhlach a Roghnú

Postáilte ar by

 

Aon uair a deir duine éigin, “is le Pól mé,” agus duine eile,
“Is le Apollos mé,” nach fir tú amháin?
(An chéad léamh Aifrinn inniu)

 

GUÍ níos mó ... labhairt níos lú. Sin iad na focail a líomhnaítear a labhair Mhuire chuig an Eaglais ag an uair an chloig seo. Mar sin féin, nuair a scríobh mé machnamh air seo an tseachtain seo caite,[1]cf. Guigh Níos Mó… Labhair Lúide d'easaontaigh dornán léitheoirí beagán. Scríobhann ceann:Léigh níos →

Nótaí nótaí

Wormwood agus Dílseacht

Postáilte ar by

 

Ón gcartlann: scríofa an 22 Feabhra, 2013…. 

 

LITIR ó léitheoir:

Aontaím leat go hiomlán - tá caidreamh pearsanta ag teastáil uainn go léir le hÍosa. Rugadh agus tógadh Caitliceach Rómhánach mé ach faighim anois ag freastal ar an eaglais Easpaig (Ard-Easpaig) Dé Domhnaigh agus ag baint le saol an phobail seo. Bhí mé i mo bhall de mo chomhairle eaglaise, ball den chór, múinteoir CCD agus múinteoir lánaimseartha i scoil Chaitliceach. Bhí aithne phearsanta agam ar cheathrar de na sagairt a cúisíodh go creidiúnach agus a d’admhaigh go ndearna siad mí-úsáid ghnéasach ar leanaí mionaoiseacha… Chlúdaigh ár gcairdinéal agus ár n-easpaig agus ár sagairt eile na fir seo. Cuireann sé in iúl go láidir nach raibh a fhios ag an Róimh cad a bhí ar siúl agus, mura raibh, náire ar an Róimh agus ar an bPápa agus ar an gcurach. Níl iontu ach ionadaithe uafásacha ónár dTiarna…. Mar sin, ba chóir dom fanacht i mo bhall dílis den eaglais RC? Cén fáth? Fuair ​​mé Íosa blianta fada ó shin agus níor athraigh ár gcaidreamh - i ndáiríre tá sé níos láidre anois. Ní tús agus deireadh na fírinne í an eaglais RC. Más rud ar bith é, tá an oiread céanna creidiúnachta ag an eaglais Cheartchreidmheach ná an Róimh. Tá an focal “Caitliceach” sa Chreidiúint litrithe le “c” beag - rud a chiallaíonn “uilíoch” nach gciallódh ach Eaglais na Róimhe agus go deo. Níl ach fíorbhealach amháin ann go dtí an Tríonóid agus is é sin Íosa a leanúint agus caidreamh a dhéanamh leis an Tríonóid trí chairdeas a dhéanamh leis ar dtús. Níl aon chuid de sin ag brath ar eaglais na Róimhe. Is féidir é sin go léir a chothú taobh amuigh den Róimh. Níl an locht ar aon cheann de seo agus tá meas agam ar do aireacht ach níor ghá dom ach mo scéal a insint duit.

A léitheoir dhil, go raibh maith agat as do scéal a roinnt liom. Déanaim lúcháir, in ainneoin na scannail ar bhuail tú leo, gur fhan do chreideamh in Íosa. Agus ní chuireann sé seo iontas ar bith orm. Bhí amanna ann sa stair nuair nach raibh rochtain ag Caitlicigh i lár na géarleanúna ar a bparóistí, ar an sagartacht ná ar na Sacraimintí a thuilleadh. Mhair siad laistigh de bhallaí a dteampall istigh ina gcónaíonn an Tríonóid Naofa. Mhair siad as an gcreideamh agus as muinín i gcaidreamh le Dia mar gheall go bhfuil an Chríostaíocht mar chroílár aige faoi ghrá Athair dá leanaí, agus na leanaí a bhfuil grá acu dó ar ais.

Mar sin, cuireann sé an cheist, a rinne tú iarracht a fhreagairt: más féidir le duine fanacht mar Chríostaí mar sin: “Ar cheart dom fanacht i mo bhall dílis den Eaglais Chaitliceach Rómhánach? Cén fáth? ”

Is é an freagra ceannródaíoch, míshuaimhneach “tá.” Agus seo an fáth: is ceist fanacht dílis d’Íosa.

 

Léigh níos →

An Scannal

Postáilte ar by

 

Foilsíodh den chéad uair 25 Márta, 2010. 

 

DO scór bliain anois, mar a thug mé faoi deara i Nuair a Smachtóidh an Stát Mí-Úsáid Leanaí, Bhí ar Chaitlicigh sruth gan stad gan staonadh de cheannlínte nuachta a fhógairt scannal tar éis scannal sa tsagartacht. “Sagart atá Cúisithe as…”, “Clúdach Suas”, “Mí-Úsáideoir a Bogadh Ó Pharóiste go Paróiste…” agus air agus air. Is briseadh croí é, ní amháin do na dílseoirí tuata, ach do chomh-shagairt. Is mí-úsáid chomh domhain sin ar chumhacht an fhir i bpearsa Christi—sa duine Chríost- is minic a fhágtar ceann ina thost gan staonadh, ag iarraidh a thuiscint nach cás neamhchoitianta amháin anseo agus ansiúd é, ach ar mhinicíocht i bhfad níos mó ná mar a samhlaíodh ar dtús.

Mar thoradh air sin, éiríonn an creideamh mar sin dochreidte, agus ní féidir leis an Eaglais í féin a chur i láthair go creidiúnach mar aralt an Tiarna. —PÁpa BENEDICT XVI, Solas an Domhain, Comhrá le Peter Seewald, P. 25

Léigh níos →

An Tairngreacht sa Róimh - Cuid III

Postáilte ar by

 

THE Leanann an tuar sa Róimh, a tugadh i láthair an Phápa Pól VI i 1973, ag rá…

Tá laethanta dorchadais ag teacht an domhan, laethanta na treibhe ...

In Eipeasóid 13 de Embracing Hope TV, Míníonn Marcas na focail seo i bhfianaise rabhaidh chumhachtacha shoiléire na nAithreacha Naofa. Níor thréig Dia a chaoirigh! Tá sé ag labhairt trína phríomh-aoirí, agus caithfimid an méid atá á rá acu a chloisteáil. Ní hé an t-am a bheith eagla, ach múscailt agus ullmhú do na laethanta glórmhara deacra atá amach romhainn.

Léigh níos →