Foilsíodh den chéad uair 25 Márta, 2010.
DO scór bliain anois, mar a thug mé faoi deara i Nuair a Smachtóidh an Stát Mí-Úsáid Leanaí, Bhí ar Chaitlicigh sruth gan stad gan staonadh de cheannlínte nuachta a fhógairt scannal tar éis scannal sa tsagartacht. “Sagart atá Cúisithe as…”, “Clúdach Suas”, “Mí-Úsáideoir a Bogadh Ó Pharóiste go Paróiste…” agus air agus air. Is briseadh croí é, ní amháin do na dílseoirí tuata, ach do chomh-shagairt. Is mí-úsáid chomh domhain sin ar chumhacht an fhir i bpearsa Christi—sa duine Chríost- is minic a fhágtar ceann ina thost gan staonadh, ag iarraidh a thuiscint nach cás neamhchoitianta amháin anseo agus ansiúd é, ach ar mhinicíocht i bhfad níos mó ná mar a samhlaíodh ar dtús.
Mar thoradh air sin, éiríonn an creideamh mar sin dochreidte, agus ní féidir leis an Eaglais í féin a chur i láthair go creidiúnach mar aralt an Tiarna. —PÁpa BENEDICT XVI, Solas an Domhain, Comhrá le Peter Seewald, P. 25
FONDÚIREACHTA AR FHÁIL
Is iomaí cúis atá leis, is dóigh liom. Go bunúsach, is miondealú é ní amháin ar an bpróiseas iontrála seimineár, ach ar ábhar an teagaisc ansin. Bhí an Eaglais níos gnóthaí ag cumadh diagachta ná naoimh; fir ar féidir leo intleachtú níos mó ná guí; ceannairí ar riarthóirí iad níos mó ná na haspail. Ní breithiúnas é seo, ach fíric oibiachtúil. Dúirt roinnt sagart liom nach raibh béim ar bith ar spioradáltacht ina bhfoirmiú seimineáir. Ach is é bunús an tsaoil Chríostaí Comhshó agus próiseas na claochlú! Cé go bhfuil gá le heolas chun “intinn Chríost a chur ar siúl” (Phil 2: 5), ní leor é ina aonar.
Maidir le ríocht Dé ní ábhar cainte é ach cumhacht. (1 Cor 4:20)
An chumhacht chun sinn a shaoradh ón bpeaca; an chumhacht chun ár nádúr íseal a athrú; an chumhacht deamhain a chaitheamh amach; an chumhacht chun míorúiltí a oibriú; an chumhacht chun arán agus fíon a athrú i gCorp agus i bhFuil Chríost; an chumhacht a Bhriathar a labhairt agus tiontú na ndaoine a chloiseann é a thiontú. Ach i go leor seimineár, múineadh sagairt go bhfuil lua an pheaca as dáta; nach tiontú pearsanta é an claochlú ach turgnamh diagachta agus liotúirgeach; nach duine aingil é Satan, ach coincheap siombalach; gur tháinig deireadh le míorúiltí sa Tiomna Nua (agus b’fhéidir nach míorúiltí iad tar éis an tsaoil); go mbaineann an tAifreann leis na daoine, ní leis an Íobairt Naofa; gur chóir gur déileálacha taitneamhacha iad homilies seachas glaonna chun tiontaithe… agus ar aghaidh agus ar aghaidh.
Agus áit éigin ann ar fad, an diúltú cloí leis Humanae Vitae, ba chosúil go raibh an teagasc as cuimse ar ról na gnéasachta daonna i saol an lae inniu ag gabháil le tuile geata den homaighnéasachas isteach sa tsagartacht. Conas? Dá mbeadh Caitlicigh á spreagadh chun “a gcoinsiasa a leanúint” ar an ábhar rialaithe breithe (féach O Ceanada ... Cá bhfuil tú?), cén fáth nach bhféadfadh cléirigh a gcoinsiasa féin a leanúint maidir lena gcorp féin? D'ith an coibhneas morálta i gcroílár na hEaglaise ... deatach Shátan ag dul isteach i seimineáir, i bparóistí agus fiú sa Vatacáin, mar a dúirt Pól VI.
EXCUSE
Mar sin de, tá an frith-chléireachas ag teacht chun páirce inár ndomhan. Agus neamhaird á dhéanamh acu nach fadhb Chaitliceach í mí-úsáid ghnéasach, ach go bhfuil sí forleithne ar fud an domhain, úsáideann go leor acu an céatadán réasúnta beag de mhí-úsáid sagairt mar leithscéal chun an Eaglais iomlán a dhiúltú. D'úsáid Caitlicigh na scannail mar leithscéal chun freastal ar an Aifreann nó chun teagasc na hEaglaise a íoslaghdú nó a scaoileadh saor. D'úsáid daoine eile na scannail mar bhealach chun an Caitliceachas a phéinteáil mar olc agus fiú ionsaí a dhéanamh ar an Athair Naofa é féin (amhail is go bhfuil an Pápa freagrach as peacaí pearsanta gach duine.)
Ach leithscéalta iad seo. Nuair a sheasann gach duine againn os comhair an Chruthaitheora agus muid imithe ón saol seo, ní bheidh Dia ag fiafraí, “Mar sin, an raibh aithne agat ar aon sagairt péidifileacha?” Ina ionad sin, nochtfaidh sé an chaoi ar fhreagair tú chuimhneacháin an ghrásta agus na ndeiseanna chun slánú a chuir sé ar fáil i measc na ndeor agus na lúcháir, na dtrialacha agus na mbua go léir i do shaol. Ní leithscéal riamh é peaca duine eile as ár bpeaca féin, as na gníomhartha a chinntear trínár saor-thoil féin.
Is é fírinne an scéil go bhfanann an Eaglais mar chorp mistéireach Chríost, sacraimint infheicthe an tslánaithe don domhan… créachtaithe nó nach bhfuil.
SCANDAL NA CRÍOSTA
Nuair a gabhadh Íosa sa ghairdín; nuair a díbríodh agus sciúradh é; nuair a tugadh cros dó a thug sé agus a crochadh ansin… Ba scannal é dóibh siúd a lean é. seo an bhfuil ár Meisias? Dodhéanta! Bhí fiú creideamh na nAspal rattled. Scaip siad sa ghairdín, agus níor fhill ach duine amháin le súil a chaitheamh ar an “dóchas céasta.”
Mar sin atá inniu: tá corp Chríost, a Eaglais, clúdaithe i scannal a lán créachtaí - de pheacaí a bhaill aonair. Clúdaítear an ceann arís sa náire atá ar choróin dealga… fíodán fánach de bharbaí peacacha a thiteann go domhain i gcroílár na sagartachta, bunsraitheanna “intinn Chríost”: a húdarás teagaisc agus a creidiúnacht. Déantar na cosa a tholladh tríd freisin - is é sin, a horduithe naofa, a bhí álainn agus láidir uair amháin le misinéirí, mná rialta, agus sagairt a caitheadh leis an Soiscéal a iompar chuig na náisiúin ... a bheith faoi mhíchumas agus dislocated trí nua-aoiseachas agus apostasy. Agus tá na hairm agus na lámha - na fir agus na mná tuata sin a chuir Íosa i láthair go dána ina dteaghlaigh agus sa mhargadh ... imithe i léig agus gan saol trí ábharachas agus leithscéal.
Tá corp Chríost ina iomláine le feiceáil mar scannal os comhair domhain a bhfuil géarghá le slánú.
AN BHFUIL TÚ?
Agus mar sin ... an rithfidh tú freisin? An mbeidh tú ag teitheadh Gairdín an tSamhain? An dtréigfidh tú Bealach na Paradacsa? An ndiúltóidh tú Calvary na Contrárthachta agus tú ag féachaint ar chorp Chríost lán le créachtaí scannalacha?
… Nó an siúlfaidh tú le creideamh in ionad radharc? An bhfeicfidh tú ina ionad sin an réaltacht atá, faoin gcorp buailte seo croí: Ceann, Naofa, Caitliceach, agus Aspalda. Croí a leanann ag bualadh go rithim an ghrá agus na fírinne; croí a leanann ag trócaire íon a phumpáil isteach ina mbaill trí na Sacraimintí Naofa; croí atá, cé go bhfuil sé beag i gcuma, aontaithe le Dia gan teorainn?
An rithfidh tú, nó an rachaidh tú isteach i lámh do Mháthar in uair an bhróin seo agus fiat do bhaisteadh arís?
An bhfanfaidh tú i measc na ngreann, na n-agóidí agus na magadh a dhéantar ar an gcorp seo?
An bhfanfaidh tú nuair a dhéanann siad géarleanúint ort as do dhílseacht don Chrois, atá “amaideach dóibh siúd atá ag dul amú, ach dúinn féin atá á sábháil, cumhacht Dé”? (1 Cor 1:18).
An bhfanfaidh tú?
An mbeidh tú?
… Beo as ciontú domhain nach dtréigeann an Tiarna a Eaglais, fiú nuair a bhíonn an oiread sin uisce glactha ag an mbád is atá ar tí a ruaigeadh. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, ar ócáid Aifreann sochraide an Chairdinéil Joachim Meisner, 15 Iúil, 2017; rorate-caeli.blogspot.com
LÉAMH GAOLMHARA:
An Pápa: Teirmiméadar Apostasy
An Pápa Benedict agus an Dá Cholún
Ar dheatach Shátan: mormónta
Beidh a fhios ag mo chaoirigh mo ghlór sa stoirm
Léigh cosaint chothrom ar an bPápa Benedict maidir leis na líomhaintí a rinneadh ina choinne: Ollphéist olc?
Tá grá agat.
Le turas le Mark sa An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
