Nochtadh le teacht an Athar

AMHÁIN de ghrásta mór an Illumination ag dul a bheith mar nochtadh an Athair grá. Mar gheall ar an ngéarchéim mhór inár gcuid ama - scriosadh an aonaid teaghlaigh - is é ár n-aitheantas a chailleadh mar mic agus iníonacha Dé:

Is gné í géarchéim na haithreachais a bhfuilimid ag maireachtáil ann inniu, b’fhéidir an fear is tábhachtaí, atá ag bagairt ina dhaonnacht. Tá díscaoileadh na haithreachais agus na máithreachais ceangailte le díscaoileadh ár mac agus ár n-iníonacha.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15 Márta, 2000 

Ag Paray-le-Monial, an Fhrainc, le linn Chomhdháil an Chroí Naofa, mhothaigh mé an Tiarna ag rá gurb é an nóiméad seo den mhac béasach, nóiméad an Athair na Trócaire ag teacht. Cé go labhraíonn mystics ar an Soilsiú mar nóiméad chun an t-Uan céasta nó cros soilsithe a fheiceáil, ^[1]cf. Soilsiú Nochtadh Nochtfaidh Íosa dúinn grá an Athar:

An té a fheiceann mise, feiceann sé an tAthair. (Eoin 14: 9)

Is é “Dia, atá saibhir i trócaire” a nocht Íosa Críost dúinn mar Athair: is é a Mhac féin é a léirigh é féin agus a chuir in iúl dúinn é… Is go háirithe do [pheacaigh] é an Tagann an Meisias chun bheith ina chomhartha an-soiléir ar Dhia an grá, comhartha an Athar. Sa chomhartha infheicthe seo is féidir le daoine ár linne féin, díreach cosúil leis na daoine ansin, an tAthair a fheiceáil. — Beannachtai Eoin Pól II, Léim i misercordia, n. 1

SONS AGUS DAUGHTERS

Tiocfaidh an “nóiméad prodigal” don chine daonna nuair a thuigimid, trí “soilsiú na coinsiasa” gur dúradh bréag mór linn maidir le cé muid i ndáiríre. Tá an mearbhall ina leith seo chomh domhain inniu go bhféachann daoine áirithe orthu féin nocht sa scáthán, agus nach bhfuil a fhios acu fós cén inscne atá acu! Ach, níl ansin ach toradh créachta níos doimhne fós ... créacht na tréigthe, creidiúint na bréag nach bhfuil cúram ar an Athair, Níl grá aige dom mar gheall ar mo pheacaí, nó níl sé ann ar chor ar bith. Ach tá go leor ag dul a bheith Ionadh le Grá. Óir is é an tAthair a chuir Íosa chun réiteach a thabhairt dúinn leis. ^[2]cf. 2 Cor 5: 19 Is é an tAthair é a bhfuil a fhios ag gach anam:

A Thiarna, taispeáin dúinn an tAthair agus beimid sásta. (Eoin 14: 8)

D’inis Íosa scéal an Mhic Mhisnigh ^[3]cf. Lúcás 15: 11-32 do lucht féachana Giúdach. Mar sin nuair a chuala siad an chuid ina dtéann an mac ceannairceach chun beatha muc seachas filleadh abhaile, is féidir leat uafás a éisteoirí a shamhlú: measadh go raibh muca neamhghlan do Ghiúdaigh. Ach seo an áit a dtugann an scéal an tionchar is mó dúinn. Tar éis don mhac a “Soilsiú”, ^[4]cf. Lúcás 15:17 nuair a thuigeann sé gur pheacaigh sé in aghaidh na bhflaitheas agus a athar, tosaíonn sé ar an turas abhaile…

...fuair a athair radharc air, agus líonadh go trócaireach é. Rith sé chuig a mhac, ghlac sé leis agus phóg é. (Lúcás 15:20)

Má bhí tú riamh i bpeann muice ar feadh fiú cúig nóiméad, ansin tá a fhios agat cé chomh smelly is féidir do chuid éadaí a bheith tar éis cúpla nóiméad. Samhlaigh a bheith ag obair ann ar feadh roinnt laethanta! Agus fós, léigh muid é sin Giúdach athair “rith sé chuig a mhac, ghlac sé leis agus phóg é.Seo roimh chuala sé “admháil” an bhuachaill; seo roimh bhí an buachaill gléasta i gúna nua, le sandals nua ar a chosa! ^[5]cf. Lúcás 15:22 Tis é an teachtaireacht dochreidte atá aige anseo ná go bhfuil sé béasach in ainneoin gur prodigal é níor scoir sé riamh de bheith ina mhac an athar. ^[6]cf. Léim i Misericordia, JPII, n. 6 Is é sin an grásta mór a bheidh ag an Soilsiú, chun é sin a bhaint amach níor scoir an tAthair de ghrá a thabhairt dom, ainneoin mo éirí amach ina choinne.

Má tá an cine daonna ina iomláine le taithí a fháil ar nóiméad chomh soilseach go luath, is turraing a mhúsclóidh muid go léir a thuiscint go bhfuil Dia ann, agus is é an nóiméad a roghnóimid - leanúint de bheith inár ndéithe beaga féin, ag séanadh údarás an aon Dia amháin, nó glacadh le trócaire diaga agus maireachtáil go hiomlán inár bhféiniúlacht mar mhic agus iníonacha an Athar. —Miche D. O'Brien, An bhfuilimid ag maireachtáil in amanna apacailipteach? Questinos agus Freagraí (Cuid II), 20 Meán Fómhair, 2005

Léiríonn an Scrioptúr féin go bhfuil Dia chun lasair na macántachta diaga a athaicmiú le cúpla lá anuas:

Anois táim ag seoladh chugat Éilias an fáidh, roimh lá an L.DSB tagann, an lá mór uafásach; casfaidh sé croí aithreacha ar a mic, agus croí na mac lena n-aithreacha, ar eagla go dtiocfainn agus go scriosfaidh mé an talamh le scriosadh iomlán. (Malachi 3: 23-24)

Beidh an Soilsiú ina rogha chun Tar amach as an mBabylon sula scriosann an Tiarna go hiomlán é.

'Tar amach as measc agus scaradh díbh féin uathu, ’a deir an Tiarna agus ná déan teagmháil le haon rud neamhghlan. Cuirfidh mé fáilte romhat agus beidh mé mar athair duit agus beidh tú i mo mhic agus iníonacha, ’a deir an Tiarna Uilechumhachtach. (2 Cor 6: 17-18; cf.Nochtadh 18: 4-5)

AN MASTERPLAN

Is é pleanphlean Shátan an t-eolas agus muinín go bhfuilimid cruthaithe in íomhá Dé, clann ár nAthair neamhaí. D'éirigh leis seo a chur i gcrích den chuid is mó le 400 bliain anuas ag bogadh dúinn beag ar bheagán ón bhfírinne seo trí fhealsúnacht chreimneach. ^[7]cf. Bean agus Dragon Más féidir leis an gcine daonna teacht ar an áit nach bhfeicimid mar mhic agus iníonacha Dé a thuilleadh, ach cáithníní randamacha ábhair a d’eascair as ooze primordial, ansin a cultúr an bháis beirtear agus beidh an bás ina chompánach gan iarraidh ar domhan (le tuiscint go molfadh teoiric an roghnúcháin nádúrtha, in éineacht le huacht saor, agus colscartha ón bhfírinne, gur cheart do dhaoine cuidiú ar feadh an phróisis éabhlóidigh trí dheireadh a chur leis an lag agus nach bhfuil chomh foirfe. Naitsíochais….) Mar sin, is é plean an Athar neamhaí a mhic agus a iníonacha a mheabhrú ó ribeacha an namhaid:

Déarfaidh mé ó thuaidh: Tabhair suas iad! agus ó dheas: Ná coinnigh ar ais! Tabhair ar ais mo mhic ó chian agus mo iníonacha ó chríocha an domhain: gach duine atá ainmnithe mar mhianach a chruthaigh mé chun mo ghlóir, a chruthaigh mé agus a rinne mé. (Íseáia 43: 6-7)

Sin é an fáth a scríobh mé roimhe seo go mbeidh ré na síochána atá le teacht i gcomhthráth leis an athchóiriú an teaghlaigh. ^[8]cf. Athchóiriú Ag Teacht an Teaghlaigh

… Ní féidir le fear a dhul chun cinn féin a dhéanamh gan chúnamh, mar gheall air féin ní féidir leis daonnachas barántúil a bhunú.Ach amháin má táimid ar an eolas faoin nglaoch atá againn, mar dhaoine aonair agus mar phobal, a bheith mar chuid de theaghlach Dé mar a mhic agus a iníonacha, ní bheimid in ann fís nua a ghiniúint agus fuinneamh nua a bhailiú i seirbhís an daonnachais atá fíor-dhílis. Is é an tseirbhís is mó don fhorbairt, mar sin, ná daonnachas Críostaí a thugann carthanas do dhaoine agus a thugann treoir ón bhfírinne, ag glacadh leis mar bhronntanas buan ó Dhia… —PÁpa BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.78-79

Aithníonn daonnachas Críostaí fíor dhínit gach duine. Maidir leis an aois atá le teacht, ní ré síochána amháin a bheidh ann, ach freisin ceartais. Mar sin féin, ní féidir linn “sibhialtacht an ghrá” a thógáil mura dtugaimid eolas…

… Athair na trócaire agus Dia gach sóláis, a thugann sólás dúinn inár gcruachás go léir, ionas go mbeimid in ann sólás a thabhairt dóibh siúd atá in aon aimhreas, leis an gcompord a dtugann Dia sólás dúinn féin. (2 Cor 1: 3)

… Ní féidir an fear a léiriú i ndínit iomlán a nádúir gan tagairt - ní amháin ar leibhéal na gcoincheap ach ar bhealach comhtháite go hiomlán - do Dhia. Nochtar glao ard an duine agus an duine i gCríost trí nochtadh an
rúndiamhair an Athar agus a ghrá. — Beannachtai Eoin Pól II, Léim i misercordia, n. 1

ATHBHREITHNIÚ SACRAMENTAL

B’fhéidir go mbeidh sagairt ag iarraidh an mop pail agus na cruacha cathaoireacha a tharraingt amach as a gcuid admháil agus iad a fholúsghlanadh. Maidir le ceann de na grásta móra agus riachtanacha atá ag an Soilsiú beidh filleadh ollmhór ar Shacraimint an Athmhuintearais. Go deimhin, glacann an t-athair leis an “áit a bhfuil sé” béasach toisc nach sainmhíníonn an peaca an peaca ach a mhacántacht. Mar sin féin, toisc go bhfuil grá ag an athair dá mhac, ní fhágann sé é i riocht an mhíshásaimh agus na bochtaineachta ina bhfuair sé é, in ainneoin phléadáil an bhuachalla, “Ní fiú dom a bheith i do mhac a thuilleadh. " ^[9]cf. Lúcás 15:20

Ach d’ordaigh a athair dá sheirbhísigh, ‘Tabhair leat an gúna is fearr go tapa agus cuir air é; cuir fáinne ar a mhéar agus sandals ar a chosa. … Ní mór dúinn ceiliúradh agus lúcháir a dhéanamh, toisc go raibh do dheartháir marbh agus gur tháinig sé ar an saol arís; bhí sé caillte agus fuarthas é. (Lúcás 15: 21-22)

Toisc go bhfuil grá ag Dia an tAthair duit, níl sé ag iarraidh tú a fhágáil i staid na brokenness, an mhífheidhm, agus an pheaca inar fhill tú. Tá sé ag iarraidh tú a leigheas agus tú a dhéanamh slán agus tú a chur ar ais san íomhá inar cruthaíodh tú, i gúna Baiste na íonachta, an sandals na fírinne, agus fáinne an údaráis agus an ghrásta. Déanann sé seo trí aireacht a Mhic, Íosa, i Sacraimint na Admháil.

Tá cúiseanna as cuimse leis seo. Tá Críost ag obair i ngach ceann de na sacraimintí. Labhraíonn sé go pearsanta le gach peacach: “A mhic, maithtear do pheacaí.” Is é an dochtúir é a bhíonn ag tabhairt aire do gach duine atá tinn agus a dteastaíonn uaidh iad a leigheas. Ardaíonn sé suas iad agus déanann sé iad a ath-chomhtháthú i gcomaoineach bráithre. Mar sin is é admháil phearsanta an fhoirm is sainráití den athmhuintearas le Dia agus leis an Eaglais. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 1484

Nuair a théann tú chuig an fhaoistineach, bíodh a fhios agat faoi seo, go bhfuilim Mise ag fanacht leat. Nílim i bhfolach ach ag an sagart, ach bím féin ag gníomhú i d’anam. Anseo buaileann ainnise an anama le Dia na trócaire. —Jusus go Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 1602

PLEAN AN CHATHAIR… ARMY MARY

Éiríonn an cheist shoiléir, "Cad mar gheall ar dhaoine nach Caitlicigh iad?" tar éis an Soilsithe? ^[10]féach teagasc na hEaglaise ar an tSlánaithe: An Áirc agus Neamh-Chaitlicigh agus Ró-mhall-Cuid II Tá an Eaglais fós mar gheata do Chríost. Tá gach rud a thógtar ar ghaineamh ag dul i laghad ^[11]cf. Chuig an mBonn - Cuid II sa Stoirm Mhór tá sé seo anseo agus ag teacht. Tá an Máthair Beannaithe ag cumadh a cuid arm beag go ghabháil anamacha mar a chliseann “Babylon”. ^[12]cf. Tar amach as an mBabylon!Slógfar an Eaglais, réidh nó ná bíodh, chun anamacha nua a fháil i iomláine an chreidimh ga masse. Feicimid na chéad chomharthaí de seo cheana féin de réir mar a leanann airí Protastúnacha ar imirce isteach sa chreideamh Caitliceach, chomh maith leis na céadta mílte tiontú eile ar fud an domhain, in ainneoin na scannail chléireachais. Tarraingíonn an fhírinne anamacha chuici féin, in ainneoin earráidí aonair bhaill Chríost. Is é Críost, tríd an aireacht seo, mar a d’fhoghlaim mé go buíoch le linn mo thurais, a thug go leor isteach i iomláine an chreidimh, lena n-áirítear Pentecostals agus daoine eile de chúlraí soiscéalacha.

Roinn mé leat cheana i Tá Dóchas Dawning teachtaireacht a mhothaigh mé a thugann an Mháthair Bheannaithe dom cúpla bliain ó shin. Rinneadh an teachtaireacht sin a athrá go bunúsach ag suíomh apparition líomhnaithe Medjugorje an tseachtain seo, chomh maith leis na focail a chuala mé ag Paray-le-Monial go bhfuil an Soilsiú chun sinn a nochtadh don Athair. Líomhnaítear a thug Mary don té a rinne an Chróitis, Mirjana Soldo, seo a teachtaireacht san aistriúchán Béarla:

A pháistí, a chara, níor fhág an tAthair thú féin. Is mór a ghrá, an grá atá á thabhairt chugam, chun cabhrú leat aithne a chur ort Eisean, ionas gur féidir le gach duine agaibh, trí mo Mhac, ‘Athair’ a thabhairt dó le hiomláine croí; gur féidir leat a bheith i do dhuine amháin i dteaghlach Dé. Mar sin féin, a pháistí, ná déan dearmad nach bhfuil tú sa saol seo ach duit féin, agus nach bhfuilim ag glaoch ort anseo ach ar mhaithe leat féin. Iad siúd a leanann mo Mhac, smaoiníonn siad ar an deartháir i gCríost mar dhaoine féin agus níl a fhios acu féiniúlacht. Sin é an fáth gur mian liom gur tusa solas mo Mhic, go bhféadfá gach duine nár tháinig i dtaithí ar an Athair - dóibh siúd go léir a chuaigh ar strae i ndorchadas an pheaca, an éadóchais, na pian agus an uaigneas - an bealach a shoilsiú agus go bhféadfá, le do shaol, grá Dé a thaispeáint dóibh. Tá mé leat. Má osclaíonn tú do chroí, treoróidh mé thú. Arís táim ag glaoch ort: guí ar son do aoirí. Go raibh maith agat. —An 2 Samhain, 2011, Medjugorje, Iúgslaiv

Cruthaítear gach aon duine in íomhá Dé, agus dá bhrí sin, is breá leis gach anam mar a chuid féin. Is é Máistirphlean an Athar gach anam ar domhan, más féidir, a thabhairt isteach i dteaghlach Dé. Is é sin, an “bean faoi éadaí na gréine”I nochtadh 12 tá sé ag saothrú chun breith a thabhairt ar an corp iomlán Chríost. Nuair a dhéanfaidh sí, tabharfar “tréimhse síochána” don domhan, “tréimhse athnuachana” a shníonn mar thobar ó Láithreacht Eocairisteach Íosa ardaithe ar fud an domhain ar fad, i ngach náisiún:

Cuirtear teacht glórmhar an Meisias ar fionraí ag gach nóiméad den stair go dtí go n-aithníonn “Iosrael go léir” é, as “tá cruatan tagtha ar chuid d’Iosrael” ina “gcreideamh” i dtreo Íosa. Deir Naomh Peadar le Giúdaigh Iarúsailéim tar éis na Pentecost: “Déanaigí aithreachas dá bhrí sin, agus cas arís, go scriosfar do pheacaí, go bhféadfadh amanna athnuachana teacht ó láithreacht an Tiarna, agus go gcuirfidh sé an Críost a cheapfar dó tusa, a Íosa, a chaithfidh neamh a fháil go dtí an t-am chun gach a labhair Dia ó bhéal a chuid fáithe naofa a bhunú ó shean. " Admhaíonn Naomh Pól é: “Óir má chiallaíonn a ndiúltú athmhuintearas an domhain, cad a bheidh i gceist lena nglacadh ach beatha ó mhairbh?” Cuirfidh “cuimsiú iomlán” na nGiúdach i slánú an Meisias, i ndiaidh “líon iomlán na nGiúdach”, ar chumas Phobail Dé “tomhas statachta iomláine Chríost” a bhaint amach, ina bhfuil “ B’fhéidir go bhfuil Dia uile ar fad ”. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 674

I láthair Chomhdháil Easpaig Réigiúnach an Aigéin Indiaigh le linn a gan teorainn ag bualadh leis an Athair Naofa, d’fhreagair an Pápa Eoin Pól II a cheist maidir le teachtaireacht Medjugorje: 

Mar a chuir Urs von Balthasar é, is í Máire an Mháthair a thugann rabhadh dá leanaí. Tá fadhb ag a lán daoine le Medjugorje, leis an bhfíric go maireann na apparitions ró-fhada. Ní thuigeann siad. Ach tugtar an teachtaireacht i gcomhthéacs ar leith, comhfhreagraíonn sí do staid na tíre. Áitíonn an teachtaireacht síocháin, ar an gcaidreamh idir Caitlicigh, Orthodox agus Muslims. Tá an eochair ann chun tuiscint a fháil ar a bhfuil ag tarlú ar domhan agus ar a thodhchaí.  -Medjugorje Athbhreithnithe: na 90idí, Bua an Chroí; Sr Emmanuel; lch. 196 ..

Tá an Eaglais Chaitliceach fós mar gheata chun an tslánaithe—an geata go dtí an Geata cé hé Críost, a choimisiúnaigh agus a thug cumhacht don Eaglais an Soiscéal a sheanmóireacht agus deisceabail a dhéanamh de na náisiúin uile. Tugadh an t-údarás don Eaglais Chaitliceach amháin (is é sin, an tsagartacht sacraiminte) peacaí a mhaitheamh, ^[13]cf. Eoin 20: 22-23 dá bhrí sin beidh go leor oibre le déanamh tar éis an Soilsithe. Soiscéalú, saoradh, teagasc, ach níos mó ná rud ar bith, obair na trua, na maithiúnais, agus an leighis.

Is ar an gcúis seo go bhfuil ár Máthair Beannaithe ag cruthú arm go ciúin sna hamanna seo… an ceann deireanach d’arm na haoise seo.

Anois ina Tríú hEagrán agus i gcló!

www.thefinalconfrontation.com

Cliceáil thíos chun an leathanach seo a aistriú go teanga difriúil: