WE abriu as sesións ecuménicas desta mañá cunha canción. Lembroume un acontecemento hai varias décadas ...
Chamábase "Marcha por Xesús". Miles de cristiáns reuníronse para marchar polas rúas da cidade, levando pancartas que proclamaban o señorío de Cristo, cantando cantos de loanza e declarando o noso amor ao Señor. Cando chegamos aos motivos lexislativos provinciais, os cristiáns de todas as denominacións levantaron as mans e loaron a Xesús. O aire estaba absolutamente saturado coa presenza de Deus. A xente ao meu lado non tiña nin idea de que eu era católico; Non tiña nin idea de cales eran os seus antecedentes, pero sentimos un intenso amor uns polos outros ... era un sabor do ceo. Xuntos, testemuñamos ao mundo que Xesús é o Señor.
Iso foi o ecumenismo en acción.
Pero debe ir máis alá. Como dixen onte, temos que buscar un xeito de unir ao "Cristo fragmentado", e isto só será a través dunha gran humildade, honestidade e graza de Deus.
A verdadeira apertura implica permanecer firme nas conviccións máis profundas, claro e alegre na propia identidade, ao mesmo tempo estar "aberto a comprender aos da outra parte" e "saber que o diálogo pode enriquecer cada lado". O que non é útil é unha apertura diplomática que diga "si" a todo para evitar problemas, porque isto sería un xeito de enganar aos demais e negarlles o ben que nos deron para compartir xenerosamente cos demais. —O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n 25
Á igrexa católica confiouse a "plenitude da graza e da verdade". Este é un agasallo para o mundo, non unha obriga.
••••••
Fíxenlle ao cardeal Francis Arinze unha pregunta directa sobre como debemos testemuñar a verdade namorada aos demais en Canadá, dada a "suave" hostilidade do actual goberno cara a aqueles que se opoñen á súa axenda politicamente correcta. F
Ines e incluso a prisión poden agardar a quen non di o correcto "sancionado polo Estado", así como outras formas de persecución como a perda de emprego, a exclusión, etc.
A súa resposta foi sabia e equilibrada. Non se debe buscar prisión, dixo. Pola contra, o xeito máis "radical" e eficaz de afectar o cambio é involucrarse no sistema político. Os laicos, dixo, están chamados precisamente a cambiar as institucións seculares que os rodean porque é onde se plantan.
As súas palabras non foron de ningún xeito unha chamada á pasividade. Lembre, dixo, cando Pedro, Santiago e Xoán durmían no xardín de Xetsemaní. “Xudas non durmía. Estivo moi activo! ”, Dixo o cardeal. E, con todo, cando Pedro espertou, o Señor reprendeuno por cortarlle a orella ao soldado romano.
A mensaxe que levei foi a seguinte: non debemos durmir; necesitamos comprometer á sociedade coa verdade liberadora do Evanxeo. Pero deixemos que o poder do noso testemuño resida na verdade e no noso exemplo (no poder do Espírito Santo), non en linguas afiadas que atacan agresivamente a outros.
Grazas, querido cardeal.
••••••
Entramos hoxe na basílica de San Pedro. A palabra basílica significa "casa real", e así o é. Aínda que estiven aquí antes, a beleza e o esplendor de San Pedro son realmente abrumadores. Pasei pola "Pietá" orixinal de Miguel Anxo; Rezei ante a tumba do papa San Xoán Paulo II; Vinei o corpo de San Xoán XXIII no seu cadaleito de cristal ... pero o mellor de todo é que finalmente atopei un confesionario e recibín a Eucaristía. Atopei a Xesús quen me esperaba.
A guinda do pastel foi que, durante todo este tempo, un coro ortodoxo ruso de San Petersburgo fixo eco en toda a basílica, incluso cantando partes da misa. A coral rusa está entre a miña música favorita (como o canto aos esteroides). Que gran graza estar alí ao mesmo tempo.
••••••
Na tumba de San Xoán Paulo II ofrecinlle ao Señor a vós, meus lectores e ás vosas intencións. El te escoita. El nunca te deixará. El te quere.
••••••
Na miña oración nocturna, lembreime do diario martirio a cada un de nós é chamado a través das palabras de dous santos:
Que significa ter a carne atravesada polas uñas do medo a Deus, agás reter os sentidos corporais dos praceres do desexo ilegal baixo o medo ao xuízo divino? Aqueles que resisten o pecado e matan os seus fortes desexos —para que non fagan nada digno de morte— poden atreverse a dicir co apóstolo: Lonxe de min a gloria, excepto na cruz do noso Señor Xesucristo, por medio do cal o mundo foi crucificado para min e eu para o mundo. Que os cristiáns se fixen alí onde Cristo os levou consigo. —Papa Leo o Grande, San León o Gran Sermón, os pais da igrexa, Vol. 93; Magnificat, novembro 2018
Xesús a Santa Faustina:
Agora instruireiche sobre en que consistirá o teu holocausto na vida cotiá para protexerte das ilusións. Aceptarás todos os sufrimentos con amor. Non te aflixas se o teu corazón a miúdo experimenta repugnancia e desgusto polo sacrificio. Todo o seu poder reside na vontade e, polo tanto, estes sentimentos contrarios, lonxe de baixar o valor do sacrificio nos meus ollos, realzarano. Sabe que o teu corpo e alma estarán a miúdo no medio do lume. Aínda que non sentirás a miña presenza nalgunhas ocasións, sempre estarei contigo. Non teñas medo; A miña graza estará contigo ... —Misericordia divina na miña alma, diario, n 1767
The Now Word é un ministerio a tempo completo que
continúa co seu apoio.
Bendito e grazas.
Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
