O cristianismo e as relixións antigas

A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 19 de maio de 2014
Luns da Quinta Semana de Semana Santa

IT é común escoitar a aqueles que se opoñen ao catolicismo invocar argumentos como: o cristianismo acaba de prestarse das relixións pagás; que Cristo é un invento mitolóxico; ou que os días da festa católica, como o Nadal e a Semana Santa, son só paganismos cun levantamento de cara. Pero hai unha perspectiva completamente diferente do paganismo que San Pablo revela nas lecturas da misa de hoxe.

Mentres evanxelizaba aos gregos pagáns, San Paulo fai a fermosa observación:

Nas xeracións pasadas permitiu a todos os xentís seguir os seus camiños; con todo, ao dar a súa bondade, non se deixou sen testemuño, porque che deu choivas do ceo e estacións fructíferas e encheute de alimento e alegría para os teus corazóns.

É dicir, mentres Deus revelaba lentamente un plan de salvación universal a través do "pobo elixido", tamén se revelaba a si mesmo de diferentes xeitos a través do "evanxeo da natureza". Como dixo san Paulo aos romanos:

Porque o que se pode saber de Deus é evidente para eles, porque Deus fíxoo evidente para eles. Dende a creación do mundo, os seus atributos invisibles de poder eterno e divindade puideron ser entendidos e percibidos no que fixo. (Rom 1: 19-20)

"A súa beleza é unha profesión", Dixo San Agustín; "A terra deulles aos fillos dos homes", di o Salmo de hoxe.

Así, de diferentes xeitos, o home pode coñecer que existe unha realidade que é a primeira causa e o final final de todas as cousas, unha realidade "que todos chaman Deus" ... todas as relixións testemuñan a procura esencial do home por Deus.  -Catecismo da Igrexa Católica, n. 34, 2566

Pero a natureza humana resultou ferida polo pecado orixinal; a razón escureceu e o home "cambiou a gloria do Deus inmortal pola semellanza dunha imaxe de home mortal ou de paxaros ou de animais de catro patas ou de serpes". ^[1]cf. Rom 1: 23 Non obstante, Deus aínda derramou a súa bondade sobre todos os homes a través da providencia divina, un sinal para iso misericordia iso converteríase encarnado. Así, o Creador dos ceos e da terra converteuse en criatura el mesmo: naceu Xesucristo. Entrou no tempo desde a eternidade para apuntar as antigas ansias e fame do home cara ao "camiño, a verdade e a vida", que é el mesmo.

Quen me queira, cumprirá a miña palabra e o meu Pai amaralle, e viremos a el e faremos a nosa morada con el. (Evanxeo de hoxe)

Así, ao atopar ao Único Deus verdadeiro, as vacacións pagás caían en lugar das festas cristiás; Os deuses gregos seguían en estatuas esfareladas; e unha vez que as nacións bárbaras quedaron pacificadas polo Evanxeo do amor. Porque Xesús non veu para xulgar nin condenar aos antigos, senón para revelar que El era o que buscaban durante todo o tempo e para darlles o Espírito para que os conducise a toda a verdade.

O Avogado, o Espírito Santo que o Pai enviará no meu nome, ensinarache todo e recordarache todo o que che dixen. (Evanxeo)