IT foi unha boa pregunta dun home con bo corazón:
Persoando por máis dunha hora ao día mentres camiña pola fita pola mañá. Eu teño o Laudar aplicación no meu teléfono onde escoito as lecturas diarias, escoito unha reflexión de Presentation Ministries e logo escoito a alguén que leva o rosario. Estou rezando co corazón como recomenda nos seus escritos?
Si, escribín e falei en moitos lugares sobre a necesidade de non só rezar, senón tamén orar co corazón. É a diferenza, realmente, entre ler sobre nadar ... e saltar de cabeza ao lago.
O NOSO DEUS AMOR-TOLO
O que fai que o cristianismo estea só entre todas as relixións do mundo é a revelación de que o noso Deus, o único Deus verdadeiro, é un Deus amoroso e persoal.
O noso Deus non só reina do alto, senón que descendeu á terra, levounos a carne e a humanidade e, con ela, todos os nosos sufrimentos, alegrías, expectativas e limitacións. Converteuse nun de nós para que nós, as súas criaturas, puidésemos saber que o noso Deus non é un poder afastado e impersoal, senón unha persoa próxima e amorosa. Non hai ningunha outra relixión na terra que teña tal Deus, nin tal verdade que non só transformou os corazóns, senón continentes enteiros.
Entón, cando digo "orar dende o corazón"Realmente digo: responde a Deus do xeito en que El che responde a ti cun corazón ardente, apaixonado e totalmente comprometido. Ten sede de ti, o que che ofrece a "auga viva" do seu amor e presenza para saciar os desexos máis profundos do teu corazón.
"Se soubese o don de Deus!" A marabilla da oración revélase á beira do pozo onde chegamos á procura de auga: alí, Cristo vén a todos os seres humanos. É el quen primeiro nos busca e nos pide unha bebida. Xesús ten sede; o seu pedido xorde do máis profundo do desexo de Deus por nós. Sexamos conscientes ou non, a oración é o encontro da sede de Deus coa nosa. Deus ten sede para que teñamos sede del. -Catecismo da Igrexa Católica (CCC), n 2560
A ORACIÓN APAIXONADA
Entón, por un lado, rezar na fita é unha boa cousa, unha boa forma de encher o tempo durante un adestramento. De feito, debemos "orar sempre”, Como dixo Xesús.[1]Lucas 18: 1
"Debemos recordar a Deus con máis frecuencia do que respiramos". Pero non podemos rezar "en todo momento”Se non rezamos en momentos concretos, disposto conscientemente. Estes son os momentos especiais da oración cristiá, tanto en intensidade como en duración. - CCC, n 2697
É bo, entón, rezar en momentos concretos como o meu lector. Pero hai máis: existe a cuestión da "intensidade" da nosa oración. ¿"Rezo co corazón" ou só coa cabeza?
... ao nomear a fonte da oración, as Escrituras falan ás veces da alma ou do espírito, pero a miúdo do corazón (máis de mil veces). Segundo as Escrituras, é o corazón que ora. Se o noso corazón está lonxe de Deus, as palabras de oración son en balde. - CCC. 2697
Temos que ter coidado, entón, de que a nosa oración non se trata só de ler ou repetir palabras, nin só de escoitar pasivamente, como se faría se a radio estivese acesa no fondo. Pense nunha muller sentada á mesa falándolle 
marido mentres le o xornal. El é unha especie de escoitando, pero o seu corazón non está nela, nos seus pensamentos, as súas emocións, os seus sentimentos, a súa simple necesidade de non só ser escoitados, senón tamén escoitou a. Así é con Deus. Deberiamos comprometelo co corazón, non só coa mente; deberiamos "miralo" como el nos mira. Isto chámase contemplación. A oración debe converterse nun intercambio non só de palabras, senón de amor. Paixón. Iso é a oración. Outro exemplo máis gráfico é o dunha parella que ten relacións sexuais só por pracer en lugar de "facer o amor". O primeiro está tomando; este último está dando.
O INTERCAMBIO DIVINO
A oración é dar a Deus, ao mesmo tempo recibir o que El á súa vez está dando. É un intercambio de eu: meu 
pobre eu, polo seu eu divino; a miña imaxe distorsionada de si mesma para a verdadeira imaxe de Deus na que estou creado. E só El pode dar isto: a redención é o seu regalo a cambio da miña fe nel.
A contemplación é unha mirada de fe fixada en Xesús. "Míroo e el míame" ... Este foco en Xesús é unha renuncia ao eu. A súa mirada purifica o noso corazón; a luz do rostro de Xesús ilumina os ollos do noso corazón e ensínanos a ver todo á luz da súa verdade e da súa compaixón por todos os homes. A contemplación tamén dirixe a mirada cara aos misterios da vida de Cristo. Así aprende o "coñecemento interior do noso Señor", canto máis a querelo e seguilo. - CCC, n. 2715
Ademais, Deus, que te creou, nunca te defraudará. Isto tamén forma parte da Gran Historia de Amor do Cristianismo.
Se somos infieles, el permanece fiel, porque non pode negarse a si mesmo. (2 Tim 2:13)
CONFIANTE NO AMOR
Tamén é certo que algúns de nós levamos feridas profundas e dolorosas que inhiben a nosa capacidade para confiar en Deus: traizóns, decepcións, feridas do pai, feridas de nai, feridas de sacerdotes, recordos rotos e esperanzas esmagadas. E así, proxectámolos sobre Deus; dicimos que ou é cruel, non lle importa, está castigándonos ... ou non existe.
E agora, mira a Cruz. Dime que a El non lle importa. Dime que, cando we o crucificaban, El era o que castigaba. Dime que, cando we estaban cravando as mans na árbore, as súas eran as mans levantadas de ira. Dime, despois de 2000 anos desde que sufriu, morreu e resucitou de entre os mortos, que non foi El quen te levou a este escrito. Si, a historia de amor continúa e o teu nome está escrito na seguinte páxina. A vida, o tempo e a historia seguen desenvolvéndose porque Deus ama esta humanidade rota, Deus ten sede de nós e Deus está esperando por ti ... para que o ames.
... me abandonaron, a fonte das augas vivas; caváronse cisternas, cisternas rotas que non poden reter a auga. (Xer 2:13)
"Preguntaríaselo e el daríache auga viva". ... A oración é a resposta da fe á promesa gratuíta da salvación e tamén a resposta do amor á sede do único Fillo de Deus. - CCC, n. 2561
Amarlle, entón, é rezarlle co corazón, ou noutras palabras, estar con El sempre e en todas partes, o 
como dous amantes queren estar sempre xuntos. Rezar é amar e amar é rezar.
Na miña opinión, a oración contemplativa non é outra cousa que unha estreita compartición entre amigos; significa levar tempo con frecuencia estar só con el que sabemos que nos ama. —San. Teresa de Xesús, O libro da súa vida, 8, 5; dentro As obras recollidas de Santa Teresa de Ávila, Kavanaugh e Rodríguez, p. 67
A oración contemplativa busca a "a quen ama a miña alma" ... a oración é a relación viva dos fillos de Deus co seu Pai que é bo máis que nada, co seu Fillo Xesucristo e co Espírito Santo ... Así, a vida da oración é o hábito. de estar na presenza do Deus tres veces santo e en comuñón con el. - CCC, n. 2709, 2565
LECTURA RELACIONADA
Toma o retiro de 40 días de Mark en oración, calquera día, a calquera hora, sen ningún custo. Inclúe audio para que poidas escoitar mentres traballas ou conduces: Retiro de oración
Bendito e grazas.
Para viaxar con Mark no o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Notas ao pé
| ↑1 | Lucas 18: 1 |
|---|