A duodécima pedra: a palabra de agora

A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 14 de maio de 2014
Mércores da Cuarta Semana de Semana Santa
Festa de San Matías, apóstolo

Textos litúrxicos aquí

San Matías, por Peter Paul Rubens (1577-1640)

I Pregúntalles a miúdo aos non católicos que desexen debater sobre a autoridade da Igrexa: "Por que os apóstolos tiveron que cubrir a vacante deixada por Judas Iscariote despois da súa morte? Cal é o gran problema? San Lucas recolle nos Feitos dos Apóstolos que, como primeira comunidade reunida en Xerusalén, "había un grupo de cento vinte persoas nun mesmo lugar". ^[1]cf. Feitos 1:15 Así que había moitos crentes á man. Por que, entón, houbo que cubrir o cargo de Xudas? "

Como lemos na primeira lectura de hoxe, San Pedro cita as Escrituras:

Que outro tome o seu cargo. Por iso, é necesario que un dos homes que nos acompañou todo o tempo que o Señor Xesús veu e ía entre nós, comezando desde o bautismo de Xoán ata o día en que foi levado de nós, fose con nós testemuña resurrección.

Amplíe varias décadas por diante, e na visión de San Xoán sobre a Nova Xerusalén lese que hai doce apóstolos:

A muralla da cidade tiña como fundamento doce rumbos de pedras, nos que estaban inscritos os doce nomes dos doce apóstolos do Cordeiro. (Apocalipse 21:14)

Certamente, Xudas o traidor non era un deles. Matías converteuse na duodécima pedra.

E non debía ser un observador máis, un simple testemuño entre moitos; pasou a formar parte da propia fundación da Igrexa, asumindo o atribucións do cargo establecido polo propio Cristo: a autoridade para perdoar os pecados, atar e soltar, administrar os Sacramentos, transmitir o "depósito de fe" ^[2]Por iso os apóstolos elixiron a alguén que estivera con Xesús desde o principio ata a súa resurrección e continúa el mesmo, mediante a "imposición de mans", a transmisión da autoridade apostólica. E contra o argumento de que a sucesión apostólica é dalgún xeito unha tradición creada polo home, San Pedro confírmao é o Señor que constrúe a súa Igrexa, escollendo as súas pedras vivas:

Ti, Señor, que coñeces o corazón de todos, mostra a cal destes dous escolliches para ocupar o posto neste ministerio apostólico do que Xudas se apartou para ir ao seu propio lugar.

Non sabemos moito sobre San Matías. Pero sen dúbida sentiu as palabras do Salmo de hoxe agudamente baixo o peso do seu recentemente nomeado cargo:

Levanta o humilde do po; desde o esterco levanta aos pobres para sentalos cos príncipes, cos príncipes do seu propio pobo.

Cristo constrúe a súa Igrexa na debilidade para que a poida elevar en forza.

As implicacións da sucesión apostólica, entón, non son poucas. Por un lado, implica que a Igrexa non é só unha burbulla espiritual homoxénea, senón un corpo estruturado cun liderado. E iso implica, polo tanto, que ti e eu debemos someternos humildemente a esa autoridade docente (o que chamamos "o Maxisterio") e orar por aqueles que deben levar o honor e a cruz deste deber. Como dixo Xesús no Evanxeo de hoxe:

Quédate no meu amor. Se gardas os meus mandamentos, seguirás no meu amor ...

Sabemos cales son eses mandamentos precisamente porque é preservado polo Espírito Santo a través sucesión apostólica. Onde os sucesores están en comuñón con "Pedro", o Papa, aí está a Igrexa.

Obedece aos teus líderes e apértate a eles, porque eles te velan e terán que dar conta para que poidan cumprir a súa tarefa con alegría e non con tristeza, porque iso non che suporía ningunha vantaxe. (Heb 13:17)

LECTURA RELACIONADA