FORSE é só o inverno suave, polo que todos están fóra en vez de seguir as novas. Pero houbo algúns titulares inquietantes no país que apenas arruinaron unha pluma. E, con todo, teñen a capacidade de influír nesta nación durante as próximas xeracións:
- Esta semana, os expertos alertan dun "epidemia oculta" como as enfermidades de transmisión sexual en Canadá estouparon a última década. Isto mentres o Tribunal Supremo de Canadá gobernada que as orxías públicas en clubs sexuais son aceptables para unha sociedade canadense "tolerante".
- Un novo estudo ordenado polos liberais para o Departamento de Xustiza Federal canadense recomendou a Canadá desbota as súas leis que prohiben a poligamia. (Se o Tribunal Supremo redefiniu o matrimonio cun golpe de bolígrafo, seguro que poden facelo de novo.) Dixo o autor principal do estudar, Martha Bailey, "Por que criminalizar o comportamento? Non criminalizamos o adulterio. Á luz do feito de que temos unha sociedade bastante permisiva, por que sinalamos esa forma particular de comportamento para criminalizar? "
Que permisivos somos?
- O actual ministro de Xustiza parece bastante disposto a legalizar a "eutanasia". Aínda que o proxecto de lei para legalizar o suicidio asistido en Canadá (Proxecto de lei C-407) nunca aprobou o outono pasado, é unha cuestión interna nota filtrada do ministro de Xustiza liberal, Irwin Cotler, revela que estaría interesado nunha lexislación máis "rigorosa".
- Di o primeiro ministro Paul Martin, se é reelixido quitaríalle a chamada cláusula "non obstante", que efectivamente quita a capacidade do parlamento para anular as resolucións xudiciais cuestionables. É unha rotación completa para Martin, que só meses antes dixo estar disposto a utilizar a cláusula para protexer ao clero de non ter que facer matrimonios entre persoas do mesmo sexo. O cambio non só deixaría o clero vulernable, senón que minaría aínda máis a democracia en mans de xuíces activistas.
Pero quizais o titular máis sorprendente sexa o deste artigo: "Por que unha igrexa católica durmida precisa espertar". Paréceme que, aparte dun puñado de clérigos e algúns laicos aquí ou alá, a igrexa católica canadense está tranquila. Pedra tranquila. Como podemos ser? Subliña quizais a maior crise do noso país: o silencio do liderado moral.
En só unha ou dúas décadas, Canadá abandonou rapidamente os seus principios xudeucristiáns a cambio dun principio abstracto de "tolerancia". Agora, a poboación está agarrada neste estraño medo a ser visto como "intolerante". Como resultado, os políticos prefiren falar de coidados de saúde que de declive moral; os pais prefiren ver a televisión que rezar cos seus fillos; e o clero prefire evitar a controversia que dicir a verdade. E así, os nosos bebés seguen sendo abortados, as nosas familias e as escolas católicas seguen secularizándose e os nosos políticos e tribunais seguen desmantelando o tecido social, fío a fío.
Hai eleccións máis importantes nestas eleccións que a redución de impostos e a asistencia sanitaria. A historia demostrou unha e outra vez que as nacións prósperas se desintegran cando o fundamento moral cae. Estamos ben en marcha.
Non é tempo para que a Igrexa se sinta como espectador compracente. A misión de evanxelizar é máis crítica que nunca. As almas estanse perdendo; a mocidade é sen pastor; e os fieis están paralizados pola confusión, mentres os xuíces, os grupos de presión e os políticos sen espiñas reforman o futuro.
Billy Graham dixo unha vez que a Igrexa católica é un xigante durmido a piques de espertar. Ten un sono moi, moi profundo. Necesitamos rezar para que o Espírito Santo a espertase. Etcétera.
