Lokacin Almubazzari mai zuwa

Proan ɓaci, ta John Macallen Swan, 1888 (Tate Collection, London)

Lokacin Yesu ya ba da misalin “ɗa mubazzari” ^[1]cf. Luka 15: 11-32 Na yi imani shi ma yana ba da hangen nesa na annabci game da ƙarshen sau. Wato, hoto ne na yadda za a karɓi duniya a cikin gidan Uba ta wurin hadayar Kristi… amma daga ƙarshe ta ƙi shi. Cewa za mu dauki gadonmu, wato, 'yancinmu na yardan rai, kuma tsawon karnoni muna busa shi a kan irin bautar gumaka mara tsari da muke da ita a yau. Kayan fasaha shine sabon maraƙin zinare.

Duhun da ke zama babbar barazana ga ɗan adam, bayan komai, shine gaskiyar cewa yana iya gani da bincika abubuwan duniya na zahiri, amma ba zai iya ganin inda duniya take tafiya ba ko kuma daga ina ta zo, inda rayuwarmu take tafiya, me kyau da kuma abin da sharri. Duhun da ke lulluɓe Allah da ɓoye dabi'u shine ainihin barazanar mu zama da kuma duniya baki daya. Idan Allah da dabi'un ɗabi'a, bambanci tsakanin nagarta da mugunta, ya kasance cikin duhu, to duk sauran "fitilu", waɗanda suka sanya irin waɗannan fasahohin fasaha masu banƙyama cikin ikonmu, ba ci gaba ne kawai ba har ma da haɗarin da suka jefa mu da duniya cikin haɗari. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, Afrilu 7th, 2012 (girmamawa nawa)

Abin da muke gani ya faru a cikin kwatancin ba mahaifin ɓarawo ne yake azabtar da ɗansa ba, amma ɗa ne ya jawo wa kansa sakamakon tawayensa. Don ɗa ya ɗauki mugunta da nagarta, kyakkyawa kuma kamar mugunta. Arin da yake ci gaba da bin hanyar sa juyin juya halin da, zurfin makantar sa, mafi bakin cikin yanayin sa.

Ganin irin wannan mummunan halin, muna buƙatar yanzu fiye da koyaushe mu sami ƙarfin hali mu kalli gaskiya a ido mu kuma kira abubuwa da sunayensu na gaskiya, ba tare da miƙa kai ga sasantawa ba ko jaraba ta yaudarar kai. Dangane da wannan, tozartar da Annabi ke yi kai tsaye ne: "Kaiton wadanda suka kira mugunta da alheri da nagarta, wadanda suka sanya duhu maimakon haske, haske kuma ya zama duhu" (Is 5:20). —POPE YAHAYA PAUL II, Evangelium Vitae, "Bisharar Rai", n 58

A cikin wannan duka, mun koya cewa uba baya jira ya mari ɗansa… maimakon haka ya jira ya kuma yi marmarin nasa samu. Kamar yadda yake fada a cikin karatun farko na yau:

Shin lallai ne naji daɗin mutuwar mugaye? in ji Ubangiji ALLAH. Ba na fi so in yi farin ciki da ya bar muguwar hanyarsa ya rayu ba?

Kamar dai yadda ɗa ya zama dole shanye kansa cikin sharri, haka ma wannan zamanin. Amma daidai yake a wannan lokacin na lalacewa inda na yi imani Allah zai ba duniya “dama ta ƙarshe” ta komawa gare shi. Yawancin waliyyai da sufaye sun kira shi "gargaɗi" ko "haskakawa" ^[2]gwama Wahayin haske inda kowa a duniya zai ga ransa cikin hasken gaskiya, kamar yadda yake a cikin Rev 6: 12-17 ^[3]gwama Bakwai Bakwai na Juyin Juya Hali—Kamar yadda ɗa mubazzari ya haskaka lamirinsa. ^[4]cf. Luka 15: 17-19 A wannan lokacin, za mu fuskanci kiɗan:

Kuna cewa, “Hanyar Ubangiji ba daidai ba ce!” Ku ji yanzu, ya jama'ar Isra'ila: Hanyata ba daidai ba ce, ko kuwa, ba hanyoyinku ne marasa adalci ba? (Karatun farko)

A cikin rahamar Allah, na yi imani zai ba mu damar zaba da hanya… hanyar Gida. ^[5]gwama Bayan Hasken Don wannan alherin ga duniya, bari mu ci gaba da bayar da hadayarmu ta Lenten.

Idan kai, ya Ubangiji, ka lura da laifofinmu, ya Ubangiji, wa zai tsaya? Kuma tare da gãfara akwai tsammãninku zã a girmama ku. (Zabura ta Yau)

Ba na son azabtar da ɗan adam mai ciwo, amma ina so in warkar da shi, in latsa shi zuwa ga Zuciyata Mai Jinƙai. Ina amfani da azaba yayin da su da kansu suka tilasta Ni in aikata haka; Hannuna ba ya son in riƙe takobin adalci. Kafin Ranar Adalci Ina turo Ranar Rahama…. 'Yan Adam ba za su sami kwanciyar hankali ba har sai ya koma ga Rahamar Rahamata. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a cikin Raina, Diary, n. 1588, 699

KARANTA KASHE

Cikakken Zunubi: Dole Mugunta Ta Sha kanta

Almubazzarancin Sa'a

Shiga Cikin Sa'a 

Fentikos da Haske

Na gode don goyon baya!