YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
don Litinin, Oktoba 5, 2015
Fita Tunawa da Mai albarka Francis Xavier Seelos
Littattafan Littafin nan
Mai ɗaukar jirgin ruwa, na Honoré Daumier, (1808-1879)
WE suna rayuwa ne a lokacin da rayuka da yawa suka gaji, sun gaji sosai. Kuma ko da yake gajiyarmu na iya zama 'ya'yan ɗimbin al'amura dabam-dabam, sau da yawa akwai tushen gama gari: mun gaji domin muna gudu daga Ubangiji a wata hanya ko wata.
Muna rayuwa ne a cikin al'adun da an ɗaga mai hanawa, wanda babu iyaka ga zunubi, babu iyaka ga son kai, babu iyaka ga lamiri sai waɗanda muke ganin sun yarda da son rai. Mun zama kamar yaron da aka kwance a kantin alewa. [1]gwama Babban Vacuum kawai don gano cewa zaɓin mara iyaka da adadin kayan zaki ya zama abin murmurewa.
Yanzu da muka ɗanɗana alkawuran 'yanci mara iyaka, mun fara sake jin daɗin tsohuwar magana: "rauni na duniya". Abubuwan jin daɗi da aka haramta sun rasa sha'awarsu a daidai lokacin da suka daina haramtawa. Ko da an tura su zuwa matsananci kuma ba a sabunta su ba, sun kasance da dusar ƙanƙara, domin su ƙaƙƙarfan gaskiya ne, alhali kuwa muna ƙishirwa marar iyaka. -Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Auf Christus Schauen. Einübung a Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; POPE FRANCIS ya nakalto a cikin jawabinsa na bude taron Majalisar Dinkin Duniya na Majalisar Dinkin Duniya kan Iyali, Oktoba 4th, 2015; Zenit.org
A cikin karatun farko na yau, Ubangiji ya umurce Yunana ya yi wa’azin tuba ga Nineba.
Amma Yunusa ya shirya ya gudu zuwa Tarshish daga Ubangiji. (Karanta Farko)
Ya ɓuya a cikin riƙon jirgin; yana ɓoye a cikin zurfin teku; Ya ɓuya a cikin cikin kifin kifi… amma Yunusa ya koyi cewa ba za ka iya ɓoyewa daga maganar Ubangiji ba. Yana kama da rana, kuma “babu abin da ya tsira daga zafinta.” [2]Zabura 19: 6
Sau da yawa muna gajiya don mu ma mu guje wa Ubangiji, mu guje wa abin da muka sani shi ne daidai. Muna ba da uzuri cewa wannan koyarwar ta yi wuya, cewa wannan koyaswar tana da tsauri, cewa wannan buƙatu na Bishara ba ta dace ba. Amma duk da haka, wannan tsayin daka ga Muryar Gaskiya ne ke sa mu rashin jin daɗi, fushi da rashin natsuwa.
Mu, a haƙiƙa, alamar Nineba ma. Zai yiwu we bukata, sake, Bisharar tuba ta yi mana wa'azi. Shin mun dauki Rahamar Allah da wasa? Mun ji kalaman Yesu ga St. Faustina, kuma mun sami kwanciyar hankali:
Ba zan iya azabtar da ma fi girma ga mai zunubi ba idan ya yi kira zuwa ga tausayina, amma akasin haka, na baratar da shi a cikin rahamata wanda ba zai iya fahimta ba. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 1146
Amma mun manta cewa rahamar Allah ake bayarwa daidai don ba mu damar shiga cikin rayuwar Allah, wadda ta jitu da Nufinsa na Ubangiji? Kamar yadda muka ji sarai a cikin Bisharar yau, mabuɗin da ke buɗe ƙofar zuwa rai madawwami shine cikar Babban Doka:
Ka ƙaunaci Ubangiji Allahnka da dukan zuciyarka, da dukan ranka, da dukan ƙarfinka, da dukan azancinka, da maƙwabcinka kamar kanka… ka yi haka, za ka rayu.
Idan muka ƙi wannan, Nassosi sun bayyana a sarari cewa za mu yi hakan mutu.
Sakamakon zunubi mutuwa ne… Ba duk wanda ya ce mani, Ubangiji, Ubangiji, ne zai shiga Mulkin Sama ba, sai dai wanda yake aikata nufin Ubana wanda ke cikin sama… , ruɗin kanku… (Romawa 6:23; Matta 7:21; Yaƙub 1:22)
Yayin da Majalisar Dattawa kan Iyali ke ci gaba a kwanaki masu zuwa, za a samu wadanda za su yi yunkurin gurbata hangen nesa na Littafi Mai Tsarki na Fafaroma Francis, wanda shi ne maraba. dukan masu zunubi a cikin ƙirjin Ikilisiya don tafiya tare da su zuwa saƙon 'yantar da Bishara. Za su ba da shawarar cewa Paparoma Francis kawai yana cewa dole ne mu “kauna” kuma mu “haƙuri” kowa da kowa, wato zunubinsu. Amma ’yan’uwa, wannan ƙaryar shaidan ce wadda ta riga ta haifar da babbar ɓarna, har ma a tsakanin gaɓoɓin jikin Kristi, yayin da take zubar da ikon bishara, manufar giciye, da alheri da cancantar hadayar Kristi. Ceto yana zuwa ga waɗanda suke yin nufin Uba. Wato, ko baftisma ba “tikitin zuwa sama” ba ne:
Ko da yake an shigar da shi cikin Ikilisiya, wanda bai dage da yin sadaka ba, bai sami ceto ba. Ya kasance da gaske a cikin ƙirjin Coci, amma “cikin jiki” ba “cikin zuciya ba.” Duk ’ya’yan Ikilisiya ya kamata su tuna cewa ɗaukakar yanayinsu yana samuwa, ba daga cancantar kansu ba, amma daga alherin Kristi. Idan sun kasa amsa cikin tunani, magana da aiki ga wannan alherin, ba wai kawai ba za su sami ceto ba, amma za a yanke musu hukunci mai tsanani. —Batican II, Lumen Gentium, 14
Zai yi kyau mu tuna da maganar rai daga purgatory tana kuka a annabci gare mu a wannan sa'a:
Dukanku kun fake da fatan samun rahamar Allah, wato, kun ce mai girma ne, amma ba ku ga cewa wannan babban alherin Allah zai hukunta ku ba domin kun saba wa yardar Ubangiji. Nagartarsa ya kamata ya takura ka ka aikata dukkan nufinsa, kada ya ba ka bege ga mummuna, domin adalcinsa ba zai yi kasa a gwiwa ba, amma ta wata hanya ko wata, dole ne a samu cikakkiyar gamsuwa. - St. Catherine ta Genoa, Yin magani akan Purgatory, The Dialogue, Ch. XV; ewn.com
Shin mun ɗauki waɗannan tsauraran matakan da suka dace, musamman lokacin da aka jarabce mu da zunubi mai mutuwa, don tabbatar da cewa ba mu hau kan hanya mai faɗi da sauƙi da ke kaiwa ga halaka ba?
Idan idonka na dama ya sa ka yin zunubi, to, cire shi ka yar. Gara ka rasa ɗayan jikinka da a jefa duk jikinka cikin Jahannama. (Matta 5:29)
Wato idan kwamfutarka ta sa ka yi zunubi, ka rabu da ita. Idan barasa ya sa ka yi tuntuɓe, zubar da shi a cikin ruwa. Idan sayayya ta sa ka yi wa gumaka sujada, to, yanke katin kiredit ɗin ku. Sa'an nan ku nemi ƙarin taimako da za ku iya buƙata—kamar mutumin da ke nutsewa yana kira don jin daɗin rayuwa. A wata kalma, dole ne mu yi abin da Ubangijinmu ya umarce mu mu yi:
Duk wanda bai ɗauki gicciyensa ya bi ni ba, ba zai iya zama almajirina ba. (Luka 14:27, 33)
Hanya daya tilo da za a shawo kan wannan gajiyar duniya wacce ta kamu da cutar da yawa ita ce ku guje wa abin da ke sa ku gajiya da gaske: sulhu da ruhin th
e duniya. Na san da yawa daga cikinku kuna fama da batsa, da shaye-shayen abinci, da shaye-shaye, da tilastawa, da sauran tarko. Alama ce ta zamanin da zunubai da fitintinu da yawa suka kewaye hatta rayuka marasa laifi. Duk da haka, dole ne mu tambayi kanmu da gaske ko muna “yaƙin yaƙi mai kyau”, kamar yadda St. Bulus ya gargaɗi, domin…
Wasu, ta wurin ƙin lamiri, sun ɓata bangaskiyarsu… (1 Tim 1:19).
Ubangiji, wanda shi ne “Allah mai kishi”, yana roƙon dukan ƙaunarka, kuma a madadinsa, zai ba ka kansa kansa—tushen farin ciki mara iyaka, salama, da hutawa mara iyaka. Ee, sauran. Shaiɗan yana son ka gaskata cewa ta wajen tsayayya wa jiki, kana rasa wani abin jin daɗi da ya cancanta. Yaushe za mu ajiye haramtacciyar ’ya’yan itace banza kuma za mu sake kaiwa ga hannun Uban da ba ya yanke ƙauna?
Haka ne, ko a yanzu, ƙaunar Allah marar ganewa ta isa gare ku da ni, duk da zunubanmu, don kiran mu zuwa tarayya da shi. Har yanzu, ba a makara ba. Kamar yadda Yunusa ya yi kuka.
Sa'ad da raina ya suma a cikina, na tuna da Ubangiji. Addu'ata ta isa gare ka a cikin Haikalinka mai tsarki. (Zabura ta yau)
Amma idan za a jarabce mu mu ɗauka kan jinƙan Allah—yin furcin zunubi, duk da ɗaukan cewa zai gafarta dagewa da gangan a ciki—zai yi kyau mu yi tunani a kan sauran kalmomin Kristi ga St. Faustina:
Ku yi wa duniya magana game da rahamata; bari dukan mutane su gane rahamaTa, wadda ba ta da iyaka. Alama ce ga zamani na ƙarshe; bayanta ranar adalci zata zo. Yayin da sauran lokaci ya rage, bari su sami tushen rahamata... kafin in zo a matsayin mai shari'a mai adalci, na fara bude kofar rahamata. Wanda ya ki wucewa ta kofar rahamata, to lallai ya wuce ta kofar adalcina… -Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Littafin Diary na St. Faustina, n. 848, 1146
KARANTA KASHE
Na gode don tallafa wa wannan hidima ta cikakken lokaci.
An yaba da gudummawar ku sosai.
Bayanan kalmomi
| ↑1 | gwama Babban Vacuum |
|---|---|
| ↑2 | Zabura 19: 6 |