FROM egy olvasó:
János Pál pápa 21. február 2001-i homíliájában szavai szerint „a világ minden részéről érkezett embereket” fogadta. Azt mondta,
Négy kontinens 27 országából származik, és különböző nyelveket beszél. Ez nem annak a jele, hogy az egyház képes arra, hogy most, amikor a földkerekség minden sarkára eljutott, megérteni a különböző hagyományokkal és nyelvekkel rendelkező népeket, hogy eljuttassa Krisztus minden üzenetét? - II. János Pál, Szentbeszéd, 21. február 2001 .; www.vatica.va
Vajon ez nem jelenti-e a Máté 24:14 beteljesedését, ahol ez áll:
A királyság ezen evangéliumát hirdetni fogják az egész világon, bizonyságul minden nép számára; és akkor eljön a vége (Máté 24:14)?
A NAGY BIZOTTSÁG
A légi közlekedés, a tévé- és filmtechnológia, az internet, valamint a sok nyelven történő publikálás és nyomtatás lehetőségének köszönhetően az evangélium üzenetének ma minden nemzethez eljuttatásának lehetősége messze felülmúlja azt, amit az Egyház a múltban elért. századokban. Kétségtelen, hogy az egyház megtalálható „a földkerekség minden sarkában”.
De Krisztus próféciájában több is van, hogy a „az ország evangéliumát hirdetni fogják az egész világon.Mielőtt felment volna a mennybe, Jézus megparancsolta az apostoloknak, hogy:
Menjetek hát, és tegyetek tanítványokká minden nemzetet ... (Mt 28:19)
Jézus nem azt mondta, hogy legyetek tanítványok in minden népet, hanem tegyetek tanítványokká of minden nemzet. Általánosságban elmondható, hogy a nemzetek egésze (mivel az egyes lelkek mindig szabadok maradnak, hogy megtagadják az evangéliumot) keresztény nemzetek.
Noha egyes tudósok úgy értelmezik, hogy minden nemzet csak az összes pogányra vonatkozik, valószínű, hogy a zsidókat is magában foglalta.. – lábjegyzet, Új amerikai Biblia, Az átdolgozott Újszövetség
Továbbá Jézus hozzáteszi…
…megkeresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, megtanítva őket megtartani mindazt, amit parancsoltam nektek. (Mt 28:19-20)
A nemzeteket és népeiket meg kell keresztelni – de mivé? Ba a szikla amelyet maga Krisztus alapított: a katolikus egyház. A nemzeteket pedig meg kell tanítani mindarra, amit Jézus parancsolt: az apostolokra bízott hit teljes letétjét, az igazság teljességét.
Hadd tegyek hozzá még egy kérdést az elsőhöz: ez egyáltalán reális, nemhogy lehetséges? Először erre válaszolok.
ISTEN Igéje megingathatatlan
A Szentlélek nem szól hiába. Jézus nem vágyálom volt, hanem Isten-ember.aki azt akarja, hogy mindenki üdvözüljön és megismerje az igazságot" (1Tim 4:2).
Így lesz az én szavam, amely az én számból fakad; Nem tér vissza hozzám semmiségként, de meg fogja tenni az akaratom, elérve azt a célt, amelyért elküldtem. (Ézsaiás 55:11)
Tudjuk, hogy Az egyház eljövendő uralma nemcsak Krisztus szavaiban van megígérve, hanem az egész Szentírásban. Ésaiás könyve egy látomással kezdődik, amelyben Sion, az Egyház jelképe a tekintély és az oktatás központjává válik az összes nemzet:
Az eljövendő napokban az ÚR házának hegye a legmagasabb hegy lesz, és a dombok fölé emelkedik. Minden nemzet árad feléje; Sok nép jön el, és ezt mondják: Gyertek, másszunk fel az ÚR hegyére, Jákob Istenének házához, hogy oktasson minket az ő útjain, és az ő ösvényein járjunk. Mert Sionból jön a tanítás, és Jeruzsálemből az ÚR beszéde. Ítélkezni fog a nemzetek között, és sok népet szab ki. Kardjukat ekevasokká verjék, lándzsáikat metszőkampókká; Egy nemzet nem emel kardot a másik ellen, és nem képez újra háborút. (Ézsaiás 2:2-4)
Bizonyos, hogy egy szinten az Egyház már az igazság lámpatartójaként ragyog a világ előtt. Minden nemzetből özönlöttek népek a keblére, hogy találkozzanak a „világ világosságával” és az „élet kenyerével”. 
De Ésaiás látomásának mélyebb, szó szerinti jelentése van, amelyet az Egyházatya úgy ért, hogy egy „a béke korszaka” amikor a nemzetek „kardjukat ekevasba verik, lándzsáikat metszőkampóba” és „nem emelnek kardot a másik ellen” (lásd Isten Királyságának eljövetele). Abban a békeidőben, amit az atyák „szombati pihenésnek” neveztek, az Egyház „a legmagasabb hegyként lesz felállítva, és a dombok fölé emelkedik”. Nemcsak teológiailag, nem csak lelkileg, hanem ténylegesen és a valóban.
"És meghallják az én szavamat, és egy fajtás és egy pásztor lesz." Adja Isten, hogy hamarosan beteljesedjen jövendölése, miszerint ezt a vigasztaló jövőképet jelen valósággá alakítja ... Isten feladata, hogy ezt a boldog órát megvalósítsa és mindenki számára ismertté tegye ... Amikor elérkezik, kiderül, hogy legyen ünnepélyes óra, amely nagy következményekkel jár nemcsak Krisztus Királyságának helyreállítására, hanem a világ békére is. A leglelkesebben imádkozunk, és másokat is kérünk, hogy imádkozzanak a társadalom annyira vágyott békéjéért. —PÍPUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „A Krisztus békéjéről az ő birodalmában”, December 23, 1922
Ez idő alatt az mindkét A zsidók és a pogányok eljönnek, hogy befogadják az evangéliumot; hogy a nemzetek valóban keresztényekké váljanak, és a hit tanításai legyenek vezetőik; és az időbeli „Isten országa” a legtávolabbi partokra is el fog terjedni.
Az [Egyház] utazásának külső jellege is van, látható abban az időben és térben, amelyben történelmileg zajlik. Az Egyház ugyanis „a föld minden területére kiterjed, és így bekerül az emberiség történelmébe”, ugyanakkor „áthalad az idő és a tér minden határán”. —II. PAUL II. POPE, A Megváltó anyja, n. 25.
Egyszóval a világnak „katolikussá” kell válnia – valójában egyetemes. Benedek pápa boldog John Henry Newman bíboros „három megtéréséről” beszél nemrégiben megjegyezte hogy a harmadik a katolicizmus elfogadása volt. Ez a harmadik megtérés, mondta, része volt a többi „lépésnek egy spirituális úton, amely érint bennünket minden.” Mindenki. Így kérdésünkre válaszolva, a társadalom ilyen átalakulása, bár tökéletlen – mert a tökéletesség csak az idők végén jön el – nemcsak reális, de biztosnak is tűnik.
Bevallom, hogy királyságot ígérnek nekünk a földön, bár az ég előtt csak egy másik létező állapotban; annyiban, mint ezer évig a feltámadás után az isteni építésű Jeruzsálem városában… –Tertullianus (AD 155–240), Nicene templom atyja; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, 3. kötet. 342, 343-20); vö. Jel 1:7-XNUMX
MOST KEZDŐDIK
A második kérdés megválaszolásakor az elsőre válaszoltunk: az evangélium megvan nem végig prédikáltak egész a keresztény misszionáriusok előretörése ellenére. Az Egyház még nem tette tanítványaivá az összes nemzet. A katolikus egyház még nem terjesztette ki teljesen ágait a föld legvégéig, szentségi árnyéka az egész civilizációra hullott. Jézus Szentséges Szíve még minden országban meg kell dobognia.
Megváltó Krisztus küldetése, amelyet az egyházra bíznak, még mindig messze van a befejezéstől. Mivel Krisztus eljövetele után a második évezred végéhez közeledik, az emberi faj átfogó nézete azt mutatja, hogy ez a küldetés még csak most kezdődik, és teljes szívvel köteleznünk kell magunkat a szolgálatára. —II. PAUL II. POPE, Redemptoris Missio, N. 1
A világnak vannak olyan régiói, amelyek még mindig az első evangelizációra várnak; mások, akik megkapták, de mélyebb beavatkozásra van szükségük; megint mások, amelyekben az evangélium már régen gyökeret vetett, valódi keresztény hagyományhoz vezetett, de amelyekben az utóbbi évszázadokban - összetett dinamikával - a szekularizációs folyamat a krisztusi hit és a az egyházhoz tartozó. - XVI. BENEDICT PÁPA, az első ünnepi szentélyek Péter és Pál, 28. június 2010
Egy ember számára 2000 év hosszú idő. Istennek ez inkább pár nap (vö. 2Pt 3:8). Nem láthatjuk, amit Isten lát. Csak Ő fogja fel terveinek teljes körét. Van egy titokzatos isteni terv, amely kibontakozott, kibontakozóban van, és az üdvtörténetben még feltárásra vár. Mindannyiunknak megvan a maga szerepe, nem számít, hogyan 
jelenhet jelentősnek vagy nem (lásd Lehetek könnyű?). Ennek ellenére úgy tűnik, hogy egy nagy missziós korszak küszöbén állunk, az Egyház „új tavasza” a világban… De mielőtt eljön a tavasz, tél. És amin először át kell mennünk: a vége ennek a korszaknak, és egy új kezdete.
Látom egy új missziós korszak hajnalát, amely fényes, bőséges termést hozó nap lesz, ha minden keresztény, de különösen a misszionáriusok és a fiatal egyházak nagylelkűen és szentséggel válaszolnak korunk hívására és kihívásaira. —II. PAUL II. POPE, Redemptoris Missio, n. 92
KAPCSOLÓDÓ OLVASÁS ÉS MEGTEKINTÉS
Nézd meg: Az eljövendő új evangelizáció
